Warum wir seine Stimme nicht hören

DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für den 28. März 2014
Freitag der dritten Fastenwoche

Liturgische Texte hier

 

 

JESUS sagte Meine Schafe hören meine Stimme. Er sagte nicht "einige" Schafe, aber my Schafe hören meine Stimme. Warum höre ich dann vielleicht seine Stimme nicht? Die heutigen Lesungen bieten einige Gründe dafür.

Ich bin der Herr, dein Gott. Höre meine Stimme. Ich habe dich am Wasser von Meribah geprüft. Höre, mein Volk, und ich werde dich ermahnen; O Israel, willst du mich nicht hören? “ (Heutiger Psalm)

Meribah und Massah werden in der Schrift mehrmals als Orte erwähnt, an denen das Volk Gott auf die Probe stellt. Meribah bedeutet "Streit", der Ort, an dem sich die Israeliten mit Gott stritten. Massah bedeutet "Testen". Gott nicht nur versprochen, aber immer wieder erwies sich Seine Vorsehung für sie. Aber als die Prüfungen wieder kamen, gerieten sie in Panik und machten sich Sorgen und wurden wütend. Sie beschuldigten Gott, sie vergessen zu haben.

Ich habe das gleiche getan! In Momenten des Zweifels und der Verzweiflung habe ich Gott oft nicht gehört, weil ich nicht mehr im Glauben, sondern im Sehen wandle. Ich habe angefangen, auf meine eigenen Überlegungen und meine Logik zu hören, auf den Donner und den Blitz des Sturms in meinem Kopf und nicht auf die „immer noch leise Stimme“ des Herrn. [1]vgl. 1 Kön 19:12 Die Schrift sagt ...

… Er wird von denen gefunden, die ihn nicht prüfen, und manifestiert sich denen, die ihm nicht ungläubig sind. (Wis 1: 2)

Das Königreich gehört „kleinen Kindern“. [2]vgl. Matt 18:3 Wenn unsere Herzen fügsam werden, können wir beginnen, seine Stimme wieder zu hören.

Jedes Idol ist ein Geräusch, jeder falsche Gott, dem wir nachlaufen, ist eine andere Stimme, die die immer noch leise Stimme des Geistes übertönt. Wann immer ich aufgehört habe, „zuerst das Reich Gottes zu suchen“, wann immer ich den Launen des Fleisches und der Phantome der breiten und einfachen Straße nachgejagt habe, ist dies ein Hindernis für das Hören von Gottes Stimme geworden.

Es wird keinen fremden Gott unter euch geben, noch sollt ihr einen fremden Gott anbeten ... Wenn nur mein Volk mich hören würde und Israel auf meinen Wegen wandeln würde ... (Psalm)

Im heutigen Evangelium stimmte ein Schreiber zu, dass er Gott liebte alle Das Sein war das erste aller Gebote. Jesus wandte sich an ihn und sagte: „Du bist nicht weit vom Reich Gottes entfernt.“ Ein ungeteiltes Herz kann die Stimme des Königs hören.

Schließlich ist Ablenkung ein gewohnheitsmäßiger Kampf, selbst für diejenigen, die gelernt haben, zu beten und auf Gottes Stimme zu hören. Aber sich von der Vielzahl der „Stimmen“ entmutigen zu lassen, die versuchen, uns wegzuziehen, würde bedeuten, in ihre Falle zu tappen. Erkennen Sie vielmehr die Ablenkungen als das, was sie sind: Sie enthüllen oft, woran wir hängen. Es ist eine Gelegenheit, sich demütig an den Herrn zu wenden, dein Herz in seine Hände zu legen, um gereinigt zu werden, und einfach von vorne zu beginnen. [3]cf. CCC, n. 2729 Mein spiritueller Leiter sagte einmal: „Wenn Sie fünfzig Mal im Gebet abgelenkt sind, aber fünfzig Mal zu Gott zurückkehren, sind das fünfzig Liebeshandlungen, die Sie Ihm geben, die weitaus wertvoller sind als eine nicht abgelenkte Liebeshandlung.“ Ein demütiges Herz kann die Stimme des Herrn erkennen.

Ich habe ihn gedemütigt, aber ich werde ihn gedeihen lassen. (Erste Lesung)

Schließlich muss sich unser Kampf dem stellen, was wir erleben Versagen im Gebet: Entmutigung bei Trockenheit; Traurigkeit, dass wir, weil wir „große Besitztümer“ haben, nicht alles dem Herrn gegeben haben; Enttäuschung darüber, nicht nach unserem eigenen Willen gehört zu werden; verwundeter Stolz, versteift durch die Empörung, die wir als Sünder haben; unser Widerstand gegen die Idee, dass das Gebet ein freies und unverdientes Geschenk ist; und so weiter. Die Schlussfolgerung ist immer dieselbe: Was nützt es, zu beten? Um diese Hindernisse zu überwinden, müssen wir kämpfen, um Demut, Vertrauen und Ausdauer zu erlangen.-Katechismus der katholischen Kirche, n. 2728

In letzter Zeit war ich versucht, mich zu entmutigen, da wir trotz meiner anhaltenden Gebete auf Verzögerungen bei der Verlagerung unseres Dienstes stoßen. Aber es hat mich gelehrt, nicht über mein „tägliches Brot“ hinaus nach Nahrung zu suchen…

In Wirklichkeit besteht Heiligkeit nur aus einer Sache: völliger Loyalität gegenüber Gottes Willen…. Sie suchen nach geheimen Wegen, zu Gott zu gehören, aber es gibt nur einen: Nutzen Sie alles, was er Ihnen anbietet. Die große und feste Grundlage des spirituellen Lebens ist das Angebot von uns selbst an Gott und die Unterwerfung unter Seinen Willen in allen Dingen. Gott hilft uns wirklich, wie sehr wir auch das Gefühl haben, seine Unterstützung verloren zu haben.  - Für. Jean-Pierre de Caussade, Aufgabe der göttlichen Vorsehung

Und er wird dir dies im Gebet sagen, wenn dein Herz fügsam, ungeteilt und demütig ist.

„Wir werden nicht mehr sagen:‚ Unser Gott ', zum Werk unserer Hände; denn in dir findet das Waisenkind Mitleid. “ Ich werde ihren Mangel heilen, sagt der Herr, ich werde sie frei lieben ... (Erste Lesung)

 

 

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Fußnoten

Fußnoten
1 vgl. 1 Kön 19:12
2 vgl. Matt 18:3
3 cf. CCC, n. 2729
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