Dubh agus Geal

Air cuimhneachan an Naoimh Teàrlach Lwanga agus a chompanaich,
Air a mharbhadh le co-Afraganaich

Tidsear, tha fios againn gur e duine fìrinneach a th ’annad
agus nach eil dragh ort mu bheachd duine sam bith.
Chan eil thu a ’toirt aire do inbhe neach
ach teagaisg slighe Dhè a rèir na fìrinn. (Soisgeul an-dè)

 

FÀS shuas air prairies Chanada ann an dùthaich a bha air gabhail ri ioma-chultarachd mar phàirt den chreideas aice, bha mo cho-oileanaich bho cha mhòr a h-uile cùl-raon air a ’phlanaid. Bha aon charaid le fuil tùsanach, a chraiceann donn ruadh. Bha mo charaid snas, a bha gu ìre mhòr a ’bruidhinn Beurla, geal bàn. Bha playmate eile Sìneach le craiceann buidhe. Bha a ’chlann leis an robh sinn a’ cluich suas an t-sràid, fear a bheireadh an treas nighean againn mu dheireadh, nan Innseanaich dhorcha an Ear. An uairsin bha na caraidean Albannach is Èireannach againn, le craiceann pinc agus freckled. Agus bha na nàbaidhean Filipineach againn timcheall air an oisean donn bog. Nuair a bha mi ag obair ann an rèidio, dh ’fhàs mi ann an deagh chàirdeas le Sikh agus Muslamach. Anns na làithean telebhisean agam, thàinig fear-àbhachdais Iùdhach agus mise gu bhith nan deagh charaidean, mu dheireadh a ’frithealadh a bhanais. Agus tha an nighean agam, an aon aois ri mo mhac as òige, na nighean bhrèagha Ameireaganach Afraganach à Texas. Ann am faclan eile, bha mi agus tha mi dall le dath.

Agus fhathast, tha mi chan eil dath-dhath. Bidh mi a ’coimhead air iomadachd gach aon de na daoine sin, air an cruthachadh ann an ìomhaigh Dhè, agus a’ cur iongnadh orm cho sònraichte. Dìreach mar a tha mòran de fhlùraichean fiadhaich air na prairies sin, mar sin cuideachd, tha diofar chuirp, dathan eadar-dhealaichte feòil, dathan fuilt agus inneach, cumaidhean sròin, cumaidhean bilean, cumaidhean sùla, msaa. tha eadar-dhealaichte. Ùine. Agus fhathast, tha sinn tha An t-aon rud. Is e na ginean a tha gar dèanamh eadar-dhealaichte air an taobh a-muigh; is e an rud a tha gar dèanamh mar an ceudna air an taobh a-staigh (an t-anam agus an spiorad) an fhiosrachadh, an toil agus an cuimhne a tha againn uile mar chreutairean a chaidh a dhèanamh ann an ìomhaigh Dhè.

Ach an-diugh, tha e coltach gu bheil ideòlasan gu math subailte, còmhdaichte le puinnsean ceartas poilitigeach, gar aonachadh ach, gu dearbh, tha iad gar dealachadh. Tha an dòrtadh-fala agus fòirneart a tha a ’tòiseachadh a’ sgaoileadh air feadh an t-saoghail ann an ainm a bhith a ’sabaid“ gràin-cinnidh ”air a chuir an aghaidh a chèile. Agus chan eil iad sin, tha eagal orm, gun fhiosta. Anns a ’chiad leughadh Aifreann an-dè, thug Naomh Peadar rabhadh:

… Bi air do gheàrd gun a bhith air do stiùireadh a-steach do mhearachd nan daoine gun phrionnsapal agus tuiteam bho do sheasmhachd fhèin. (A ’chiad leughadh an-dè)

Cha robh sin a-riamh nas fìor na bha e aig an àm seo, gu sònraichte nuair a nochd teagasg nobhail: “sochair gheal.”

Tha na thachair do George Floyd air dragh a chuir air uimhir againn. Ged nach deach a stèidheachadh mar eucoir cinnidh (bha iad ag obair còmhla san àm a dh ’fhalbh), bha an sealladh gu leòr airson cur an cuimhne gach duine againn, ach gu sònraichte coimhearsnachd Ameireagaidh Afraganach, mu na gnìomhan gràin-cinnidh uamhasach a bh’ ann roimhe an aghaidh dhaoine dubha. Gu mì-fhortanach, chan eil brùidealachd poileis dad ùr an dàrna cuid. Tha e ro chumanta agus pàirt den adhbhar gu bheil mòran a ’gearan cuideachd. Tha an leithid de bhrùidealachd agus gràin-cinnidh nan olc uamhasach a tha air plàigh chan e a-mhàin comann-sòisealta Ameireagaidh ach cultaran air feadh an t-saoghail. Tha gràin-cinnidh grànda agus bu chòir a bhith a ’sabaid ge bith càite a bheil e a’ togail a cheann grànda.

Ach a bheil diùltadh “sochair geal” a ’dèanamh sin? Mus cuir sinn aghaidh air an sin, facal air rudeigin eile a tha a ’cur dragh air…

 

NAIDHEACHD MU DHEIREADH

In Naidheachdan Fake, Real Revolution, Cho-roinn mi riut cruth-atharrachadh caran duilich ann an naidheachdan telebhisean nuair a bha mi nam neach-aithris anns na 1990n. Mar a nochd aon latha gu h-obann bha na “luchd-comhairleachaidh Ameireaganach” sin a bha gu litireil ag atharrachadh an aghaidh naidheachdan thar oidhche. Cha mhòr nach deach na “h-inbhean naidheachdais” againn uile a thilgeil a-mach air an uinneig. Gu h-obann, bha crathadh a dh'aona ghnothach sa chamara “math” airson “dràma” a chruthachadh; bha deasachadh obann is sloppy a-nis air a bhrosnachadh; thàinig sgeulachdan naidheachd nas giorra gun mòran susbaint. Ach is e an rud as iongantaiche gun deach mòran de mo cho-obraichean à bith gu h-obann agus gu sàmhach nan àite le oileanaich òga a bha ùr a-mach às an sgoil theicnigeach. Bha iad a ’coimhead nas coltaiche ri modailean na bha mòran den luchd-aithris a bha fios agam a bha gu h-obann“ leig iad air falbh. ” Sgaoil an gluasad seo air feadh saoghal an Iar air fad agus mar sin ron mhìle bliadhna ùr, na h-inbhean naidheachdais gu lèir agus neutrality gun do dh ’fheuch mòran againn ri chumail suas ach a’ tilgeil air falbh.

Ann am faclan eile, chan eil meadhanan an Iar a-nis nas lugha na inneal propaganda na an USSR a bh ’ann roimhe; chan eil ach am pasgan eadar-dhealaichte.

Tha òigridh an latha an-diugh - air an teagasg gu bhith a ’creidsinn nach eil iad dad nas motha na bacteria a tha air fàs, nach eil Dia ann, nach eil iad fireann no boireann, agus gu bheil“ ceart ”agus“ ceàrr ”ge bith dè a tha iad“ a ’faireachdainn” a tha e - coltach ri tioram spongan, a ’dùsgadh ge bith dè an ideòlas a bhios na meadhanan a’ toirt dhaibh. Spongan tioram, oir airson leth-cheud bliadhna tha an Eaglais air fàiligeadh gu ìre mhòr ann am fìrinn chumhachdach Facal Dhè, ach an àite sin, na bhalbhaichean aig nua-eòlas. Air an adhbhar sin, is e an fheadhainn òga a-nis a tha a ’caismeachd gu fonn ideòlasan cunnartach, a’ cumail suas na brataichean aca, ag ath-aithris an teagasgan gu inntinn… agus a ’caismeachd gu dìreach a-steach do ribe (cf. An Ar-a-mach Unfurling).

Mar a thug mi rabhadh a-steach Am banachdach mòr o chionn mòran bhliadhnaichean, tha cunnart ann gum fàs na daoine òga a tha a ’leantainn an spiorad seo de fhrith-chreideamh 'de Facto arm Shàtain, ginealach a chaidh ullachadh airson a geur-leanmhainn den fheadhainn a tha a ’cur an aghaidh an“ Òrdugh Cruinne Ùr seo, ”a bhiodh air a thaisbeanadh dhaibh anns na briathran as dòchasaiche. An-diugh, tha sinn a ’faicinn ro ar sùilean fhèin a leudachadh gulf eadar luachan traidiseanta agus libearalach. Iomadh cunntas-bheachd comharraich gu bheil beachdan agus luachan moralta aig a ’ghinealach gnàthach de dh’ òige (fo trithead) an aghaidh beachdan am pàrantan… '

Thèid athair a roinn an aghaidh a mhic agus mac an aghaidh athair, màthair an aghaidh a nighinn agus nighean an aghaidh a màthar… Thèid do lìbhrigeadh eadhon le pàrantan is bràithrean is càirdean is caraidean… (Lucas 12:53, 21: 16)

An-diugh, tha naidheachdan naidheachd air a dhol a-steach do luchd-deasachaidh agus tha luchd-aithris air a dhol nan beul eu-domhainn de sgeulachd aon-ghnèitheach a tha fo smachd còig fuamhairean corporra aig a bheil 90% de bhun-structar nam meadhanan gu lèir (faic An Pandemic Smachd). Tha mi ag ath-aithris seo oir chan eil mòran a ’tuigsinn mar a thathas gan cluich mar fhidheall an-dràsta. Cha mhòr nach eil iad a ’toirt fa-near nuair a thòisicheas an uidheamachd meadhanan gu h-obann“ gu h-obann ”a’ deachdachadh ann an aonadh ris a ’chogais shòisealta againn mar a tha pòsadh traidiseanta a-nis olc, mar nach eil a leithid de rud ann ri gnè stèidhichte, mar a tha“ còir aig boireannaich ”an dàn den leanabh aca gun bhreith, mar a tha fèin-mharbhadh le taic “truacanta”, mar a dh ’fheumas sinn“ astar sòisealta ”bhon fheadhainn fhallain, agus a-rithist an t-seachdain seo, mar a bu chòir do dhaoine geal a bhith a’ faireachdainn uamhasach airson a bhith geal. Tha cho furasta sa tha a ’mhòr-chuid den t-sluagh a’ faighinn ris na h-ideòlasan sin uamhasach agus tha e na phrìomh chomharra den faisg air làimh de na h-amannan againn. Thug Naomh Pòl an t-ainm “neo-lagh” air (faic Uair a ’mhì-laghail) agus thug e rabhadh mar a bhiodh seo mus tigeadh am “fear gun lagh”.^[1]2 Thess 2: 3-8

Cùis puing: tha na meadhanan prìomh-shruthach a ’leantainn air adhart a’ gairm an fheadhainn a tha a ’sgrios ghnìomhachasan, a’ losgadh chàraichean, agus a ’losgadh oifigearan poileis neo-chiontach“ luchd-iomairt ”seach na tha iad: aimhreitich agus eucoirich. Is e sin a làimhseachadh fìrinneach ach cumhachdach air an fhìrinn. Chaidh feadhainn eile na b ’fhaide, nas fhaide na an reul-eòlas a chuala a’ mhòr-chuid againn nar beatha san Iar “shìobhalta”. Thug Àrd-neach-lagha na Stàite cunntas air an spreadh, an losgadh-losgadh agus am milleadh mar…

Cothrom aon uair ann am beatha ... Tha, tha Ameireagaidh a ’losgadh, ach sin mar a bhios coilltean a’ fàs. —Maura Healey, Àrd-neach-tagraidh na Stàite, Massachusetts; “Tucker Carlson a-nochd” (aig 5:21), 2 Ògmhios, 2020

Is e fòirneart nuair a bhios neach-ionaid na Stàite a ’glùinean air amhach duine gus an tèid a bheatha gu lèir a leigeil a-mach às a chorp. Chan e fòirneart a th ’ann a bhith a’ sgrios seilbh, a ghabhas a chuir na àite… Gus an aon chànan a chleachdadh airson cunntas a thoirt air an dà rud sin a tha mi a ’smaoineachadh a tha dha-rìribh, um, chan eil e moralta. —Nikole Hannah-Jones, Neach-aithris New York Times, buannaiche Duais Pulitzer [dha-rìribh?]; Ibid. (aig 5:49)

Ach chan eil an seòrsa seo de sgrùdadh eanchainn eagarach èifeachdach ach tro ealain irioslachadh. Le bhith a ’ceasnachadh na h-aithris gu fèin-ghluasadach bidh aon a’ dèanamh “bigot”, “homophobe”, no “gràin-cinnidh”. Mar sin, bidh daoine le inntinn nas fheàrr gu h-obann a ’tuiteam air eagal nach e a-mhàin gun tèid an spothadh, ach gun caill iad an cuid obrach no eadhon gun tèid càin orra. Fàilte don XNUMXmh linn agus toradh “adhartas.” Ach chan eil mi ag iarraidh pàirt sam bith dheth. Tha an t-àm ann spaid a ghairm mar spaid oir tha cuid de rudan dubh is geal.

 

POLAIDHEAN AN T-SEANN TIOMNAIDH

“Sochairean geal”, Uicipeid ag innse dhuinn, “a ’toirt iomradh air an t-sochair shòisealta a tha buannachdail do dhaoine geal thairis air daoine neo-gheal ann an cuid de chomainn, gu sònraichte ma tha iad air dhòigh eile fo na h-aon suidheachaidhean sòisealta, poilitigeach no eaconamach.” Dè cho fìor a tha seo? Ann an cuid de dh'àiteachan, a rèir na h-ùine ann an eachdraidh no an àite cruinn-eòlasach, fìor. Ach mar aithris “dubh is geal” a thathas a ’cleachdadh airson“ cionta ”a dhèanamh air àireamhan slàn, is e armachd grotesque de sgaradh a th’ ann mar as trice le acraichean naidheachdan geal le tuarastal àrd agus luchd-poilitigs a tha a ’fuireach ann an aitreabhan le gata. Gu bunaiteach, feumaidh daoine geal (ge bith cò e sin, leis gum faod craiceann geal iomradh a thoirt air cuideigin às an Roinn Eòrpa, Israel, Ameireagaidh, Canada, Astràilia, msaa. Dh ’fhaodadh an dualchas aca a bhith Ruiseanach, Eadailtis, Pòlach, Èireannach, Breatannach, msaa) a phàigheadh ​​air ais a fiachan poblach, an dàrna cuid tro fhìor airgead-dìolaidh no dìreach a ’faireachdainn nàire airson rudeigin nach robh smachd aca air no nach robh guth aca. Dh’ fhaodadh iad a bhith naomh - ach feumaidh iad a bhith a ’faireachdainn ciontach.

Is dòcha gur e prankster a th ’anns an fhear a loisg am bhidio seo ... ach cùm sùil air freagairt a’ bhoireannaich:

Is e am figear as gàire agus as miosa ann an fèisdeas an-diugh agus tha e air a bhith ann airson ùine, am fireannach geal. Tha e gu tric air a riochdachadh an dàrna cuid mar bhoireannach gòrach, grotesque; cèile disassociated; an pàrant singilte emasculated; no marbhadh sreathach. Tha e air a mheas mar antithesis boireannachd agus na chnap-starra airson co-ionannachd chothroman. Gu dearbh, is e lùth-chleasaichean an aon fheadhainn fhireann geal a tha a ’cosnadh mòran molaidh anns na meadhanan an-diugh no an fheadhainn a bhios a’ cur orra dreasaichean.

An t-iomlan feallsanachd de “sochair gheal”, agus an dòigh anns a bheil e air a chleachdadh, chan eil dad ach gràin-cinnidh air a mhalairt. Agus na dèan mearachd sam bith, tha e gu litearra marbhtach. Cò mheud de na breigichean a thathas a ’tilgeil, gnìomhachasan gan losgadh, daoine air am bualadh, agus oifigearan poileis a thathas a’ losgadh orra mar thoradh air an “fearg cheart” ris an canar “sochair gheal”? (Thuirt sin, ann an cuid de dh ’agallamhan bha luchd-aimhreit ag ràdh gu robh an“ airgead ro mhath ” chan eil a phàigheadh ​​gu aimhreit. Barrachd air sin ann am mionaid.)

Bha na thachair do George Floyd uamhasach dha-rìribh. Tha na tha a ’tachairt do luchd-seilbh gnìomhachais neo-chiontach an-dràsta - dubh, geal, donn, buidhe, msaa - uamhasach cuideachd. Ach is e na tha na meadhanan a ’dèanamh cho math cur às do dhleastanas pearsanta agus a h-uile duine a thionndadh gu bhith nan luchd-fulaing. An robh fios aig duine eadhon an do rinn an t-oifigear, le taic bho a cho-obraiche Sìneach, a mharbh Floyd, sin a-mach à adhbhar gràin-cinnidh no an robh e dìreach na dhuine pathology, cumhachd-acrach, amoral? Cha do dh ’fhuirich a’ chiad bhreige tro uinneig airson freagairt (agus chan eil na meadhanan airson beachdachadh gun deach barrachd dhaoine geala Ameireaganach a mharbhadh gu bàs le poileis san dùthaich sin na daoine dubha.^[2]statsa.com A-rithist, tha gràin-cinnidh fìor; ach mar sin tha fìrinnean.)

 

AN T-SLIGHE GU SÀR-MHATHAIS

Nuair a chuala mi an toiseach na faclan “sochair geal” air an leaghadh sam bith bhuainn a rugadh leis a ’ghine seo, bha mi gu pearsanta a’ baffled. Airson aon, a rugadh de phàrantan Pòlach agus Ucràineach, thàinig mo mhàthair bho bheatha bochdainn. Fiù ‘s nuair a bha mi a’ fàs suas, bha Ukrainians nam bun-stèidh mòran de èibhinn ann an Canada - hangover bho na bliadhnaichean nuair a bha in-imrichean Ucràineach air am meas gòrach leis nach robh Beurla mhath aca. Agus bha, bha iad uile geal. Thogadh m ’athair air tuathanas beag a bha airson grunn bhliadhnaichean gun chumhachd agus dìreach na thaigh a-muigh. Dh ’obraich mo shean-phàrantan agus mo phàrantan gu cruaidh, ag ìobairt agus a’ sàbhaladh gus togail meadhanach ach comhfhurtail a thoirt dhuinn don chloinn againn. Thàinig an aon “sochair” air an robh sinn eòlach ìobairt.

A ’fàs suas, fhuair mi a-mach gu sgiobalta dè a chuir às dha“ sochair ”sam bith a bhiodh agam: mo chreideamh. Mar as trice chuir seo às dhomh càirdeas, bhuannaich e an jeer neònach, agus, nas fhaide air adhart nam bheatha, thàinig e gu bhith na gheur-leanmhainn san àite-obrach. Bha toirmeasg dìreach a ’dol làmh ri làimh le bhith na Chaitligeach fosgailte agus dìleas. Ach thàinig dath mo chraicinn gu dearbh aig aon àm.

Air ais anns na 90an, bha obair ùr a ’postadh san stèisean telebhisean againn airson suidheachadh acair, agus mar sin chuir mi a-steach iarrtas. Ach nuair a dh ’fhaighnich mi don riochdaire mun obair, dh’aidich e gu rèidh:“ Tha sinn a ’coimhead airson cuideigin a tha nam mion-chuid cinnidh, ciorramach no boireannach - mar sin is dòcha nach fhaigh thu e.” Agus cha do rinn. Ach chan e sin a chuir dragh orm. B ’e a’ bheachd nach biodh an neach a bha air fhastadh gu riatanach a ’toirt air falbh an obair stèidhichte air an tàlant, an obair chruaidh no an tasgadh san fhoghlam aca, ach air rudeigin nach robh smachd aca air: an dath, an slàinte no an gnè. Abair masladh ma tha sin na deireannach beachdachadh. Tha e dha-rìribh na sheòrsa ùr de leth-bhreith a ’toirt seachad masg a tha ceart gu poilitigeach agus guth modhail:“ Gu fìrinneach, dath do chraicinn a 'dèanamh tha e cudromach. ”

Air an làimh eile, gus dìoladh a dhèanamh dha na coimhearsnachdan tùsanach airson na fìor ana-ceartasan a thachair o chionn mòran ghinealaichean, chaidh ceuman oilthigh an-asgaidh a thabhann do mhòran bhall de “inbhe Innseanach”, bathar gun chìsean, còraichean seilge is iasgaich sònraichte, taigheadas an-asgaidh agus barrachd. Ach, tha toiseach uamhasach nam beatha aig mòran dhaoine anns na coimhearsnachdan sin. Tha clann air am breith gu dysfunction, deoch-làidir, agus peacadh siostamach. Thug mo mhinistrealachd mi air grunn thèarmainn dùthchasach, agus tha mi air tòrr bròn agus leatrom fhaicinn bhon taobh a-staigh. Agus ann an sin tha puing dè gu dearbh a ’cumail leasachadh daonna air ais anns a’ mhòr-chuid de dh'àiteachan an-diugh: ar roghainnean, chan e dath ar craiceann.

Beachdaich air beatha dithis fhireannach. Bha fear dhiubh, Max Jukes, a ’fuireach ann an New York. Cha robh e a ’creidsinn ann an Crìosd no a’ toirt trèanadh Crìosdail dha chloinn. Dhiùlt e a chlann a thoirt don eaglais, eadhon nuair a dh ’iarr iad a bhith an làthair. Bha 1026 de shliochd aige - chaidh 300 dhiubh a chur don phrìosan airson teirm cuibheasach de 13 bliadhna, bha cuid de 190 nan siùrsaich poblach, agus chaidh 680 a leigeil a-steach deoch-làidir. Chosg buill a theaghlaich còrr air $ 420,000 don Stàit - gu ruige seo - agus cha robh iad air tabhartasan adhartach sam bith a dhèanamh ris a ’chomann-shòisealta. 

Bha Jonathan Edwards a ’fuireach anns an aon Stàit aig an aon àm. Bha gaol aige air an Tighearna agus chunnaic e gu robh a chlann san eaglais a h-uile Didòmhnaich. Fhritheil e an Tighearna cho math 'sa bha e comasach. De na 929 de shliochd aige, bha 430 nam ministearan, thàinig 86 gu bhith nan àrd-ollamhan oilthigh, thàinig 13 gu bhith nan cinn-suidhe oilthighean, sgrìobh 75 leabhraichean adhartach, chaidh 7 a thaghadh gu Còmhdhail nan SA, agus bha aon dhiubh na Iar-Cheann-suidhe air na Stàitean Aonaichte. Cha do chosg a theaghlach a-riamh ceud sa cheud, ach chuir iad gu mòr ris a ’mhaith chumanta. 

Faighnich dhut fhèin ... ma tha thòisich mo chraobh teaghlaich leam, dè an toradh a dh ’fhaodadh a bhith 200 bliadhna bho seo? -Leabhar beag diadhaidh Dhè dha athair (Leabhraichean le urram), d.91

 

AN T-EILEANACH Fìor

Ach, tha e air a bhith iomchaidh gu poilitigeach a bhith a ’rothaireachd tonn de cheartas poilitigeach an-diugh. Chan eil duine a ’caitheamh an masg seo nas moiteil na Prìomhaire Chanada, Justin Trudeau - aon de na ideologues as cunnartach ann an cumhachd san t-Saoghal an Iar. Chan eil gaoth ceart gu poilitigeach nach bi an duine seo a ’rothaireachd, ge bith dè cho illogical no immoral. Gu h-ìoranta, tha e gu fosgailte agus gu pròiseil a ’dèanamh leth-bhreith an aghaidh faisg air leth na dùthcha: tha e air casg a chuir air tagraichean sam bith san àm ri teachd aig a bheil dreuchd airson beatha bhon Phàrtaidh Libearalach aige. Gu dearbh, thuirt e gum biodh e a ’cladhach tuilleadh:

Ciamar a tha thu a ’faireachdainn mun Chùmhnant Chòirichean is Shaorsaidhean? Ciamar a tha thu a ’faireachdainn mu phòsadh den aon ghnè? Ciamar a tha thu a ’faireachdainn mu dheidhinn pro-roghainn - càite a bheil thu air sin? - PM Justin Trudeau, yahoonews.com, 7 Cèitean, 2014

Gu dearbh, chaidh maoineachadh èiginn COVID-19 airson gnìomhachasan, carthannais agus neo-phrothaidean Chanada a ghoirteachadh cuota co dhiubh a tha no nach eil a ’bhuidheann aca“ a ’brosnachadh fòirneart, a’ brosnachadh fuath no leth-bhreith a rèir gnè, gnè, taobhadh feise, cinneadh, cinnidheachd, creideamh, cultar, sgìre, foghlam, aois no ciorram inntinn no corporra. ”^[3]ceba-cuec.ca Agus seo air sàilean Trudeau a ’cumail air ais maoineachadh tabhartasan Obrach Samhraidh ann an 2018 do luchd-fastaidh a dhiùlt fianais a shoidhnigeadh gu robh iad a’ toirt taic do chòraichean “gintinn”, is e sin, casg-breith, agus “còraichean tar-ghnèitheach.”^[4]cf. Justin an Fhìor Mar a chunnaic sinn a-rithist, dìreach a ’cumail suas an lagh nàdurrach, a tha cumanta do shìobhaltasan bho thoiseach na h-ùine, tha e a-nis air fhaicinn mar ghnìomh“ a ’brosnachadh fuath” agus “leth-bhreith.” Tha seo a ’tachairt chan ann a-mhàin ann an Canada ach ann an iomadh dùthaich.

Gu dearbh, nach e an leth-bhreith as ionnsaigheach an-diugh aig làmhan “sochair gay” sònraichte? Mar a bha mi a ’sgrìobhadh seo, bhris sgeulachd naidheachd gu bheil Facebook a-rithist air duilleag de mhàthraichean draghail nach eil ag iarraidh“ drag queens ”a leughadh don cuid cloinne.^[5]cf. An Duilgheadas Diabolical Eadhon ged a chaidh faighinn a-mach gu bheil cuid de na fir sin pedophiles a chaidh a dhìteadh, Tha Facebook air a bhith den bheachd gur e na moms sin a tha nam fìor chunnart.^[6]cf. LifeSiteNews.com

 

WHITE PRIVILEGE… NO LAR DARK?

Is e an fhìrinn nach eil dùthaich air a ’phlanaid far nach do thachair leth-bhreith sam bith dath. Leis nach robh ùine ann de thuineachadh dhaoine geala anns na linntean a dh ’fhalbh, chan eil sin a’ dèanamh dearmad air na rèimean brùideil a tha air a bhith ann an àiteachan eile ann an dùthchannan far nach eil mòran de dhaoine geal a ’brathadh. Air an làimh eile, mharbh Ar-a-mach na Frainge deichean mhìltean de cho-shaoranaich “geal”. Mu dheireadh chuir Ar-a-mach Bolshevik às do deichean de mhilleanan de dhaoine geala fo Chomannachd. Bha an Reich Nadsaidheach a ’cuimseachadh gu ìre mhòr air“ daoine geala ”Iùdhach agus Pòlach. Chuir Ar-a-mach Cultarach Mòr Mao Zedong timcheall air 65 millean de a cho-Sìneach eadar 1966-1976. Ann an Ruanda, mharbh còrr air 800,000 gobha co-ghillean taobh a-staigh mìos. Chaidh na ceudan mhìltean a mhurt ann an glanadh cinnidh ann an seann Iùgoslabhia air feadh nan 40an agus an uairsin a-rithist anns na 1990's. Mharbh an genocide Cambodianach uiread ri 3 millean anns na 1970n. Chaidh suas ri 50% de Armenians a mharbhadh ann an glanadh na Tuirc. Mharbh Innseanaich eadar 500,000 agus 3 millean ann an 1965. Tha an Jihad Ioslamach gnàthach anns an Ear Mheadhanach chan e a-mhàin air dùthchannan mar Iorac Chrìosdaidhean fhalamhachadh ach air cuimseachadh air co-Muslamaich. Agus an-diugh ann am bailtean-mòra Ameireagaidh, Paris, agus an àiteachan eile, msaa, tha milleanan de dholairean de mhilleadh air seilbh luchd-seilbh geal is dubh air tachairt le fandals agus air “luchd-iomairt” a phàigheadh.

A bharrachd air Ar-a-mach na Frainge, tha a h-uile rud gu h-àrd air tachairt anns an linn mu dheireadh.^[7]cf. Uicipeid

Agus a-nis tha sinn a ’tighinn gu cridhe na h-uile. Cò a tha ag altram na h-atharrachaidhean cultarail sin? Cò a tha a ’pàigheadh ​​cuid de na h-aimhreitich sin anns na SA agus an àiteachan eile, eadhon a rèir coltais a’ toirt breigichean dhaibh?^[8]Ceanglaichean Tuig: an poilitigs sgaradh deatamach an-dràsta dhaibhsan air cùl na seallaidhean ag obair gus an saoghal a thoirt air falbh, Ameireagadh a leagail, agus deamocrasaidh mar a tha fios againn air (faic Nuair a thilleas Co-mhaoineas). Tha mòran nach eil a ’tuigsinn gur e gràin cinneachail aon de na h-innealan aig na“ comainn dhìomhair ”(Saor-chlachairean, Illuminati, Kabbalists, msaa) a tha na popes air rabhadh a thoirt seachad ann an còrr air dà cheud càineadh Papal.^[9]Stìobhan, Mahowald, Bidh i a ’pronnadh do cheann, Companaidh Foillseachaidh MMR, td. 73 Modh nan comainn sin, sgrìobh Gerald B. Winrod…

Bha… a-riamh air a bhith a ’dùsgadh strì bho stòran dìomhair agus a’ toirt a-steach fuath clas. B ’e seo am plana a chaidh a chleachdadh gus bàs Chrìosd a thoirt gu buil: chaidh spiorad mob a chruthachadh. Tha an aon phoileasaidh air a mhìneachadh ann an Achdan 14: 2, “Ach dhùisg na h-Iùdhaich mì-chreidmheach na cinnich agus phuinnseanaich iad an inntinn an aghaidh nam bràithrean.” -Adam Weishaupt, Sàtan Daonna, p. 43, c. 1935

Chaidh mòran de na h-ar-a-mach a thuirt mi gu h-àrd a mhaoineachadh agus a mhaoineachadh leis na bancaran agus luchd-gràdh-daonna eadar-nàiseanta cumhachdach sin gus an òrdugh làithreach a thionndadh.

Is e prìomh adhbhar Illuminism a bhith a ’neartachadh fois dhaoine mar dhòigh air a h-uile càil a th’ ann a lughdachadh, agus mar sin le ullachadh ro-làimh fad-ùine, dh ’fhaodadh an t-slighe a bhith air a dhealbhadh airson na cumhachdan air cùl na seallaidhean gus an siostam deireannach de riaghaltas eadar-nàiseanta a stèidheachadh a tha a’ moladh gus na Cinneach uile a lughdachadh chun aon staid tràilleachd a tha ann an Ruis Shobhietach aig an àm seo. —Aibid. p. 50

Tha an t-ùghdar Caitligeach Stephen Mahowald, cuideachd a ’sgrìobhadh mu bhuaidh Adam Weishaupt, aig an robh làmh ann a bhith a’ ceangal Illuminism ri Saor-chlachaireachd, a ’toirt fa-near mar a tha an aon dhòigh air fir is boireannaich a sgaradh tro boireannachd radaigeach air a chur an sàs ann an sgaradh cinnidh:

Bha an dòigh seo, mar a chaidh a mhìneachadh gu mòr le Weishaupt, glè choltach ris an fhear a bha gu bhith a ’cleachdadh lasraichean ar-a-mach tro mhion-chinnidhean cinnidh is cinnidheach air feadh an t-saoghail. B ’e“ Òrdugh a-mach à caos ”na glacaidhean a thàinig gu bhith na suaicheantas an Illuminati aig a’ cheann thall. - Stephen, Mahowald, Bidh i a ’pronnadh do cheann, Companaidh Foillseachaidh MMR, td. 73

A ’toirt iomradh air an t-slighe ann am Mata 24 far a bheil Iosa ag ràdh sin “Èiridh nàisean an aghaidh nàisean, rìoghachd an aghaidh rìoghachd” anns na “h-amannan deireannach,” tha Mahowald a ’toirt fa-near:

A rèir Faclair Ùr an fhicheadamh linn aig Webster is e brìgh traidiseanta na dùthcha “cinneadh, sluagh.” Anns an àm a chaidh an Tiomnadh Nuadh a sgrìobhadh, bha nàisean a ’ciallachadh cinneachail… Mar sin, tha an t-iomradh air“ nàisean ”ann an trannsa an t-Soisgeil a’ toirt iomradh air rèis ag èirigh an-aghaidh cinnidh - fàisneachd a ’faighinn sàsachadh ann an glanadh cinnidh ri fhaicinn ann an grunn“ nàiseanan. ” - Stephen, Mahowald, Bidh i a ’pronnadh do cheann, Companaidh Foillseachaidh MMR; bonn-nota 233

 

FIOSRACHADH DUBH AGUS WHITE

Is e an fhìrinn gur e na h-aon daoine a tha a ’ìreachadh an teirm“ sochair gheal ”na h-aon daoine a tha a’ brosnachadh sgrios leanaban dubha. Chaidh Pàrantachd Pàrantachd anns na Stàitean Aonaichte a stèidheachadh le Mairead Sanger, eugenicist agus gràin-cinnidh soilleir. Dh ’obraich am“ Pròiseact Negro ”aice gus smachd breith a thoirt agus mu dheireadh giorrachadh, gu sònraichte gu coimhearsnachdan dubha. Tha sgrùdadh le Institiùd Cùisean Beatha a ’crìochnachadh,“ Dealbhaichte Bidh pàrantachd a ’cuimseachadh air boireannaich de dhath airson casg-breith le bhith a’ cur 79 sa cheud de na goireasan giorrachadh lannsaireachd aca taobh a-staigh astar coiseachd mion-choimhearsnachdan."^[10]cùisean beatha.org Thuirt Sanger i fhèin, “Ro eugenicists agus feadhainn eile a tha ag obair airson leasachadh cinnidh an urrainn dhaibh soirbheachadh, feumaidh iad an toiseach an t-slighe airson Smachd Breith a ghlanadh ”;^[11]Lèirmheas Smachd Breith, Gearran, 1919; nau.edu agus “Feumaidh eòlas air smachd breith… leantainn gu aonranachd nas àirde agus aig a’ cheann thall gu a rèis nas glaine. "^[12]Moraltachd agus Smachd breith, nau.eduBhruidhinn Sanger aig coinneamhan Klu Klux Klan;^[13]Eachdraidh-beatha, p. 366; cf. Lifenews.com bhiodh i gu fosgailte a ’caoidh“ luibhean daonna ”anns an aon seantans a bhruidhinn i mu in-imrich.^[14]nau.edu Agus chuir Sanger Lothrop Stoddard an dreuchd air bòrd stiùirichean an Lìog Smachd Breith (air ath-ainmeachadh Planned Parenthood an dèidh sin) a rinn sgrìobh na leabhar fhèin An làn dath ag èirigh an aghaidh àrd-uachdranas geal an t-saoghail sin:

Feumaidh sinn gu làidir a dhol an aghaidh an dà chuid treòrachadh Asiatic de raointean cinnidh geal agus dòrtadh Asiatic de na roinnean neo-gheal sin, ach a cheart cho neo-Asiatic anns a bheil na rèisean a tha dha-rìribh ìosal.

A rèir coltais chan eil a h-uile “Tha Black Lives Matter.” Mu dheireadh, is e seo an aon Sanger a chaidh a mholadh leis an ruitheadair ceann-suidhe Deamocratach as ùire agus an neach a fhuair “Duais Margaret Sanger” Planned Parenthood:

Tha meas mòr agam air Mairead Sanger. A misneach, a neart, a sealladh ... —Hillary Clinton, youtube.com

Ach càite, tha mi a ’faighneachd, a bheil an fheadhainn a tha dèidheil air a bhith a’ cluich a ’chairt-rèis a thaobh na h-Innseanaich agus Afraganaich a tha an-dràsta a’ fulang le plàigh sgriosail de locust fhad ‘s a tha iad a’ sabaid COVID-19?^[15]“Thathas ag ràdh gu bheil an dàrna tonn de locust ann an taobh an ear Afraga 20 uair nas miosa”; The Guardian, 13mh Giblean, 2020; cf. apnews.com Càite a bheil deòir crogall nan acraichean naidheachdan dha na daoine “dathte” sin a tha fo acras en masse? Càite a bheil a bhith a ’faighinn“ sochair geal ”mar a theirear ris gus an t-acras a lughdachadh agus taic mhòr a thoirt dha aon uair agus gu bràth a ’cuideachadh clann Dhè seo gus uisge glan a lorg, beathachadh nas fheàrr agus na bun-structaran àiteachais is gnìomhachais aca a leasachadh? Ah, ach tha rudeigin nas fheàrr againn ri thabhann: banachdachan agus condoms an-asgaidh!^[16]cf. An Pandemic Smachd

Tha mi ag innse dhut bràithrean is peathraichean, tha an seòrsa seo de shiorruidheachd a ’tighinn gu crìch. Tha tuiteam Ameireagaidh agus an Iar ri teachd. O chionn trì bliadhna, sgrìobh mi mar a tha sinn A ’crochadh le snàithlean. Tha an “snàithlean” sin gu bhith a ’briseadh fhad‘ s a tha na dualan mu dheireadh de shlàinteachas a ’tòiseachadh a’ fàs. Bidh na h-amannan air thoiseach an dà chuid buaireasach agus glòrmhor. Is e Iosa Crìosd, chan e Satan, a tha a ’draibheadh ​​a’ bhus. Dhaibhsan a thàinig còmhla Coineanach Beag Mhuire, leig dhuinn, co-dhiù, a bhith a ’seachnadh a bhith a’ tuiteam a-steach do ribeachan sgaradh, nas lugha a-rithist ag ath-aithris mantras poilitigeach ceart an latha againn. Tha soidhneadh buadhan gu math eadar-dhealaichte na bhith le buaidh. Is e a bhith a ’dol an-aghaidh an làn an-diugh coinneachadh ri nàimhdeas. Mar sin bi. Rugadh sinn airson na h-amannan sin. Rachamaid a-mach le brag glòrmhor le bhith an aghaidh gaoil agus fìrinn, eadhon ged a chosgas e ar beatha. Is e an rud a tha a ’feitheamh rinn crùn na glòire.

Dhaibhsan a thèid tron ​​Stoirm seo thig Linn na Sìthe anns am bi an saoghal gu lèir mar aon ann an Crìosd, nuair a thèid na claidheamhan a bhualadh ann an crann-treabhaidh agus làithean nan sgaradh cinnidh a ’dol à bith. An uairsin, mu dheireadh, thig a Rìoghachd agus thèid a thoil a dhèanamh air an talamh mar a tha e air neamh.

An seo tha e air a ràdh nach bi crìochan aig a rìoghachd, agus gum bi i air a beairteachadh le ceartas agus sìth: “na làithean thig earrach ceartas, agus pailteas sìthe… Agus riaghlaidh e bho mhuir gu muir, agus bhon abhainn chun na h-aibhne oirean na talmhainn. bidh ìre uile-choitcheann rìoghachd Chrìosd a ’fàs nas mothachaile air a’ cheangal a tha gan ceangal ri chèile, agus mar sin thèid mòran de chòmhstri a chasg gu tur no co-dhiù thèid an cuid searbhas a lughdachadh… An Eaglais Chaitligeach, a tha na rìoghachd aig Tha Crìosd air an talamh, [gu bhith] air a sgaoileadh am measg a h-uile duine agus a h-uile nàisean… -POPE Pius XI, Quas Primas, n. 8, 19, 12; 11 Dùbhlachd, 1925

Cha b ’urrainn dhomh a bhith nas dubh is geal na sin.

 

LEUGHAN CO-CHEANGAILTE

Air Oidhche an Ar-a-mach

Leabaidh an ar-a-mach seo

Cridhe an Ar-a-mach Ùr

Nuair a thilleas Co-mhaoineas

An Spiorad Reabhlaideach seo

An Ar-a-mach Unfurling

An Ar-a-mach Mòr

Ar-a-mach na Cruinne!

Ar-a-mach!

Revolution a-nis!

Ar-a-mach ... ann an àm fìor

Seachd Ròin an Ar-a-mach

Naidheachdan Fake, Real Revolution

Ar-a-mach a ’Chridhe

An Ar-a-mach

 

 

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.