An t-sìth agus an tèarainteachd meallta

 

Oir tha fios agad fhèin gu math
gun tig latha an Tighearna mar mhèirleach air an oidhche.
Nuair a tha daoine ag ràdh, “Sìth agus tèarainteachd,”
an uairsin thig mòr-thubaist orra,
mar pianta saothair air boireannach trom,
agus cha teich iad.
(1 Tesal 5: 2-3)

 

LAOIDH mar a bhios Aifreann faire oidhche Shathairne a ’nochdadh Didòmhnaich, rud ris an can an Eaglais“ latha an Tighearna ”no“ latha an Tighearna ”^[1]CCC, n. 1166, mar sin cuideachd, tha an Eaglais air a dhol a-steach don uair faire de Latha Mòr an Tighearna.^[2]A ’ciallachadh, tha sinn air an oidhche ron An siathamh latha Agus chan e Latha ceithir-fichead uair aig deireadh an t-saoghail a th ’ann an Latha an Tighearna seo, a chaidh a theagasg dha na h-Athraichean Tràth Eaglais, ach ùine bhuadhach nuair a thèid nàimhdean Dhè a chuir às, is e an Antichrist no“ Beast ” thilg e a-steach don loch teine, agus chaidh Satan ann an slabhraidh airson “mìle bliadhna.”^[3]cf. A ’smaoineachadh air na h-amannan deireannach

… Tha an latha seo dhuinne, a tha air a chuartachadh le èirigh agus suidheachadh na grèine, mar riochdachadh den Latha Mòr sin ris a bheil an cuairteachadh mìle bliadhna a ’ceangal a chrìochan. —Lactantius, Athraichean na h-Eaglaise: Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar VII, Caibideil 14, Encyclopedia Caitligeach; www.newadvent.org

Agus a-rithist,

Feuch, bidh Latha an Tighearna mìle bliadhna. —Letter Barnabas, Athraichean na h-Eaglaise, Ch. 15

Chomharraich Athraichean na h-Eaglaise Taisbeanadh 20: 1-6 dìreach mar “Latha an Tighearna.” Tha rudeigin brèagha a tha mi airson sgrìobhadh mun Latha seo oir tha e a ’buntainn ri Our Lady, a nì mi a dh’ aithghearr. Ach a-nochd, is e am “facal a-nis” mar a thug Naomh Pòl rabhadh seachad gun tig an Latha seo mar mhèirleach “air an oidhche” air a chomharrachadh le cuideigin ceàrr “Sìth agus tèarainteachd.” 

 

A ’GABHAIL AIRSON AN LATHA

Gu dearbh, chan eil mi an dùil a bhith amharasach ag ràdh gu bheil sinn air a dhol a-steach do spionnadh Latha an Tighearna. Ach is e dìreach an rud a dh ’iarr am Pàp Naomh Eòin Pòl II air òigridh a bhith a’ coimhead agus ag ainmeachadh:

Cha do chuir mi dragh orm iarraidh orra roghainn radaigeach a dhèanamh de chreideamh agus de bheatha agus gnìomh iongantach a thoirt dhaibh: a bhith nan “luchd-faire maidne” aig toiseach a ’mhìle bliadhna ùr. — PAPACH Eoin PAUL II, Ùrnaigh nam Mìle Bliadhna, n.9; (cf. Is 21: 11-12)

Bha e mar dhleastanas air “luchd-faire na maidne [innse] gu bheil a’ ghrian a ’tighinn a tha mar Chrìosd an Ris.”^[4]Teachdaireachd an Athair Naoimh gu Òigridh an t-Saoghail, Latha Òigridh na Cruinne XVII, n. 3 a - chum gun deigheadh ​​an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh, mar sin a ’coileanadh“ Ar n-Athair ”agus an ùrnaigh maireannach sin airson a thoil a dhèanamh “Air an talamh mar a tha e air neamh”:

Is e seo ar dòchas mòr agus ar cuireadh, 'Thig do Rìoghachd!' - Rìoghachd de shìth, ceartas agus serenity, a bheir ath-shuidheachadh co-sheirm tùsail a ’chruthachaidh.—ST. POPE JOHN PAUL II, Luchd-amais Coitcheann, 6 Samhain, 2002, Zenit

Thathas ag iarraidh air Crìosdaidhean ullachadh airson an Iubaili Mòr aig toiseach an Treas Mìle Bliadhna le bhith ag ùrachadh an dòchas ann an teachd deimhinnte Rìoghachd Dhè, ag ullachadh air a shon gach latha nan cridheachan, anns a ’choimhearsnachd Chrìosdail dham buin iad, gu sònraichte co-theacsa sòisealta, agus ann an eachdraidh an t-saoghail efèin. — PAPACH Eoin PAUL II, Tertio Millennio Adveniente, N. 46

Ach, ro Latha an Tighearna, thig Am Vigil; roimhe seo Aiseirigh na h-Eaglaise thig a Pàis fhèin “nuair a leanas i a Tighearna anns a’ bhàs agus an Aiseirigh, ”a rèir an Catechism.^[5]CCC, n.677

Nuair a thòisich na h-eaglaisean a ’dùnadh air feadh an t-saoghail sa Mhàrt an-uiridh, ghluais rudeigin anns an abstol seo. B ’e am“ facal a-nis ”anns na làithean sin Tha na pianta Làbarach Fìor, gu bheil sinn air a thighinn a-steach Faire nam Bròn agus gu robh seo Ar Gethsemane. Mar sin, chùm mi orm a ’coimhead agus ag ùrnaigh.” Deich latha às deidh sin às deidh sgrìobhadh Ar Gethsemane, Thug a ’Bhean-uasal an teachdaireachd seo do“ anam à California ”:

An-diugh, còmhla ri [Iosa], airson na h-Eaglaise bidh mi ag ath-nuadhachadh uairean Gethsemane, Calvary, den chrann-ceusaidh agus a bhàis. Biodh earbsa agus foighidinn agad; bi misneach agus dòchas! Goirid bhon phian againn èiridh àm ùr de sholas. Bidh an Eaglais a ’soirbheachadh a-rithist, fo bhuaidh cumhachdach gràdh Dhè… —Agus cunntadh sìos don rìoghachd.com

Air 20 Ògmhios, 2020, thuirt Naomh Mìcheal an Archangel ri fiosaiche Costa Rican, Luz de Maria:

… Thathas a ’cur às do Thaigh Dhè agus chan eil seo a’ stad; Chan eil fios aig clann dìleas Dhè càite an tèid iad. Bidh muinntir Dhè gan lorg fhèin ann an Gethsemane ann an oidhche fhada còmhla ris an Tighearna agus an Rìgh Iosa Crìosd - trioblaideach, goirt agus acrach. Le bhith a ’faighinn eòlas gu bheil iad a’ dol a dh ’ionnsaigh àm a tha fhathast nas duilghe agus nas buailtiche nuair a bhios còmhstri taobh a-staigh Buidheann Mystical roinnte Chrìosd, agus gheibh apostasy talamh. A dhaoine Dhè, tha am bhìoras a tha a ’cumail a’ chinne-daonna fo amharas air a thighinn mar ro-ràdh don deuchainn mhòr a thig air a ’chinne-daonna gu lèir… -cunntadh sìos don rìoghachd.com

Còig latha às deidh sin, thuirt ar Tighearna ris an fhiosaiche Ameireaganach Jennifer:

Innsidh mi dhut an-diugh gu bheil an uair a tha thu a ’fuireach air a ràdh. Chan e a-nis àm airson a bhith na chadal dhut airson a dhol a-steach don Gethsemane agad. Tha thu air a dhol a-steach do àm a bhios mar an dùsgadh as motha a tha mac an duine air mairsinn. -cunntadh sìos don rìoghachd.com

A-rithist air 4 Lùnastal, 2020, thuirt Our Lady:

Biodh dòchas mòr agad ann an làn bhuannachd Dhè airson a ’chinne-daonna bhochd seo, cho tinn agus cho fada bhuaithe. Tha thu a ’fuireach bliadhnaichean dòrainneach a’ chùmhnaint mhòir agus tha na fulangaichean a ’fàs nas truime gach latha. Caith an uair a th ’ann an-dràsta ann an Gethsemane mo chridhe gun dìon agus suidhich thu fhèin gus toil d’Athair nèamhaidh a choileanadh le gaol. Bi nad fhianaisean creideimh anns na h-amannan seo den apostasy mòr. Bi nad fhianaisean naomhachd anns na làithean seo de bhuaireadh mòr. Bi nad fhianaisean air gaol ann an saoghal a tha air fàs cruaidh agus neo-mhothachail, air ithe agus air a thiormachadh le egoism, fuath, fòirneart agus cogaidhean. Thoir a h-uile àite balm mo ghràidh màthair agus tròcair. —Agus anam California, cf. cunntadh sìos don rìoghachd.com

Agus mu dheireadh:

A chàirdean, is e seo toiseach a ’chùmhnaint, ach cha bu chòir eagal a bhith ort fhad‘ s a tha thu air do ghlùinean agus ag aideachadh Iosa, Dia, Aon agus Trì. —An Bhean Uasal gu Gisella Cardia, 24 Samhain, 2020; cunntadh sìos don rìoghachd.com

 

OIDHCHE GETHSEMANE

Dìreach mar a sheall Iudas agus a shlòigh “mar mhèirleach air an oidhche,” mar sin cuideachd, tha geur-leanmhainn na h-Eaglaise a ’nochdadh an aon rud. Gu h-obann, gun rabhadh, thathas ag ràdh na “suipearan mu dheireadh” ann an iomadh àite fhad ‘s a tha glasan-glasaidh a’ leantainn le cruth nas beòthaile den coronavirus a ’sgaoileadh. Chan eil easbaigean air dàil a chuir air na creidmhich a chasg bho na h-eaglaisean aca fhad ‘s a tha an diadhachd saor a dhol a-steach do stòr deoch-làidir. Tha faclan fàidheadaireachd Naomh Thérèse de Lisieux, a chaidh a bhruidhinn ri sagart ann am New Boston, Michigan ann an 2008, a ’nochdadh nas fhaisge air a choileanadh na bha e a-riamh. Nochd an naomh Frangach e ann am bruadar a ’caitheamh dreasa airson a’ chiad Comanachadh aice agus thug e a dh’ionnsaigh na h-eaglaise e. Ach, nuair a ràinig e an doras, chaidh a thoirmeasg bho dhol a-steach. Thionndaidh i thuige agus thuirt i:

Dìreach mar mo dhùthaich [An Fhraing], a bha na nighean as sine san Eaglais, a mharbh a sagartan agus a dìleas, agus mar sin an dèan geur-leanmhainn na h-Eaglaise anns an dùthaich agad fhèin. Ann an ùine ghoirid, thèid na clèirich air fògradh agus chan urrainn dhaibh a dhol a-steach do na h-eaglaisean gu fosgailte. Bidh iad a ’ministearachd do na creidmhich ann an àiteachan falaichte. Thèid na creidmhich a thoirt a-mach à “pòg Ìosa” [Comanachadh Naomh]. Bheir an diadhachd Iosa thuca às aonais nan sagartan. -fhaicinn Ar-a-mach! (Nòta: bidh na sagartan seo cuideachd a ’faicinn na h-anaman ann am Purgadair gach oidhche)

Agus dìreach mar a sgap na h-Abstoil ann an Gàrradh Gethsemane, mar sin cuideachd, tha an Tha Corp Chrìosda a ’briseadh. 'S e, is e seo a ar-a-mach. 

Agus dè de na mob? O chionn sia bliadhna, thug mi rabhadh seachad Am Mob Fàs aig nach eil fulangas sam bith airson saor-labhairt ach an fheadhainn fhèin, tha sin ag ullachadh gus guth na h-Eaglaise, guth na fìrinn… an uairsin ann an 2018, sin Tha na Barbarians aig na Geataichean... ach a-nis, tha iad air spreadhadh troimhe agus Am Purge air tòiseachadh, leis gu bheil neach sam bith a dh ’fhalbh bho aithris Marxist an cruinne-cruinne a’ tòiseachadh air a thoirmeasg, a dhì-dhealbhadh agus a chasg bho na meadhanan sòisealta agus an eadar-lìn. 

Nuair a bhruidhneas tu na faclan sin uile riutha, chan èist iad riut a bharrachd; nuair a ghairmeas tu orra, cha fhreagair iad thu… Is e seo an dùthaich nach èist ri guth an Tighearna, a Dhia, no a bheir ceartachadh. Tha creideas air a dhol à bith; tha am facal fhèin air a chasg bhon òraid aca. (Ieremiah 7: 27-28)

An-diugh, thuirt Our Lady an aon rud ris an fhiosaiche Eadailteach, Gisella Cardia:

O! Mo chlann siùbhlach nach lorg an solas - tha mòran dhiubh fhathast nach eil ag èisteachd ris an fhacal agam, chan eil iad a ’cur luach air mo chuideachadh, a’ dol cho fada ri bhith a ’magadh air na teachdaireachdan sin airson saoradh daonnachd. A chlann, tha ùine air a bhith agad airson do roghainn, agus ma choimheadas mi air cridheachan mòran de mo chlann, bidh mi a ’caoineadh le pian agus bidh cridhe mo Mhic a’ bleoghan. A chlann, a-nis chì thu na rudan nach robh mi a-riamh ag iarraidh do shùilean fhaicinn: crithean-talmhainn gu math làidir agus a h-uile seòrsa èiginn mar teampaill, stoirmean, tonnan làn-mara agus cogaidhean, oir cha do dh ’èist thu ri mo bhriathran! -cunntadh sìos don rìoghachd.com

 

AN T-SLIGHE FHÈIN AGUS Dìomhaireachd

Ah! Ach tha “sìth is tèarainteachd” air an t-slighe! Tha an banachdach air ruighinn, sin Iuchair Caduceus de Shaor-chlachaireachd, agus mar sin, madainn a Ath-shuidheachadh mòr a-nis oirnn! Tha àm poilitigeach ùr air tòiseachadh! Faodaidh daonnachd tòiseachadh air a bhith air a phlugadh a-steach do theicneòlas agus mar sin gar toirt gu àirde comas dhaoine!

Tha ar-a-mach mòr a ’feitheamh rinn. Chan e a-mhàin gu bheil an èiginn gar dèanamh saor gus smaoineachadh air modalan eile, àm ri teachd eile, saoghal eile. Tha e mar fhiachaibh oirnn sin a dhèanamh. - Ceann-suidhe na Frainge Nicolas Sarkozy, 14 Sultain, 2009; unnwo.org;; cf. The Guardian

… Às deidh a h-uile càil a tha sinn air a bhith troimhe chan eil e gu leòr dìreach a dhol air ais gu àbhaisteach… a bhith a ’smaoineachadh gun urrainn dha beatha a dhol air adhart mar a bha e ron phlàigh; agus cha ghabh. Leis gu bheil eachdraidh a ’teagasg dhuinn gu bheil tachartasan den mheud seo - cogaidhean, gort, plàighean; tachartasan a bheir buaidh air a ’mhòr-chuid de dhaonnachd, mar a tha aig a’ bhìoras seo - chan eil iad dìreach a ’tighinn agus a’ falbh. Mar as trice bidh iad a ’feuchainn ri atharrachadh sòisealta agus eaconamach a luathachadh… - Ministear na h-ùine Boris Johnson, òraid a ’Phàrtaidh Tòraidheach, 6 Dàmhair, 2020; luchd-gleidhidh.com

Tha an galar sgaoilte seo air cothrom a thoirt seachad airson “ath-shuidheachadh”. - Ministear na h-ùine Justin Trudeau, Global News, 29 Sultain, 2020; Youtube.com, 2: 05 

Ach, mar a sgrìobh mi a-steach An Ath-shuidheachadh Mòr, tha feachd malignant air cùl an ath-shuidheachadh seo a tha coltach gu dona. Is e rud ùr a tha seo Ar-a-mach comannach, measgachadh de chalpachas agus sòisealachd gus beathach cruinne ùr a chruthachadh (faic Calpachas agus a ’Bhiast). Alasdair Thuirt Trachtenberg, ris an canar “neach-èigneachaidh” Moscow aig àirde Co-mhaoineas:

Nuair a bhios sinn deiseil airson na Stàitean Aonaichte a thoirt, cha toir sinn e fo leubail sòisealachd… Gabhaidh sinn na Stàitean Aonaichte fo bhileagan a rinn sinn gu math dèidheil air; gabhaidh sinn e fo liberalism, fo progressivism, fo dheamocrasaidh. Ach gabh e bidh sinn.-tilleadh gu òrdugh.org

Mar a bhios mi a ’sgrìobhadh, tha an rianachd ùr anns na Stàitean Aonaichte air tòiseachadh mar-thà, dìreach uairean às deidh a’ choisrigidh, gus Aonta Paris ath-bhuileachadh.^[6]nbcnews.com Mar a mhìnich mi roimhe, tha e freumhaichte ann an ideòlas sòisealach agus chan ann mu dheidhinn gnàth-shìde^[7]cf. Geamhradh ar Chaise ach pàirt de gheama fada de luchd-dealbhaidh na DA gus “beairteas ath-riarachadh”,^[8]cf. Am Pàganachd Ùr, Pàirt III mar oifigear air Pannal Eadar-riaghaltais na DA air Atharrachadh Clìomaid (IPCC) ag aideachadh gu tur:

… Feumaidh duine iad fhèin a shaoradh bhon mhearachd gur e poileasaidh àrainneachd a th ’ann am poileasaidh gnàth-shìde eadar-nàiseanta. An àite sin, tha poileasaidh atharrachadh clìomaid mu dheidhinn mar a bhios sinn ag ath-riarachadh de Facto beairteas an t-saoghail… — Ottmar Edenhofer, dailysignal.com, 19mh Samhain, 2011

Agus cha robh an Ceann-suidhe ùr a ’caitheamh ùine sam bith a’ toirt a-steach poileasaidhean sòisealta quasi-Marxist^[9]20 Faoilleach, 2021; epochtimes.com le bhith a ’foirmealachadh agus a’ roinn comann-sòisealta Ameireagaidh gu buidhnean dearbh-aithne mar gnè,^[10]faic Òrdugh Sònraichte an seo cinneadh, dearbh-aithne gnè, msaa ann an ainm “Co-ionannachd.”Mar a thuirt am Monsignor Michel Schooyans:

Tha grunn fhreumhan aig a ’chùis gnè, ach tha aon dhiubh sin gu Marxist. Mhìnich an co-obraiche Marx, Friedrich Engels, teòiridh mu dhàimhean fireann-boireann mar prototypes de dhàimhean connspaideach ann an strì a ’chlas. Chuir Marx cuideam air an strì eadar maighstir agus tràill, calpachas agus neach-obrach. Air an làimh eile, bha Engels a ’faicinn pòsadh monogamous mar eisimpleir de shàrachadh fireannaich air boireannaich. A rèir e, bu chòir don ar-a-mach tòiseachadh le cuir às don teaghlach. - “Feumaidh sinn seasamh an aghaidh”, Taobh a-staigh a ’Bhatacain, Dàmhair 2000

Tha seo, gu dearbh, mar aon de na h-amasan aig a ’ghluasad rèabhlaideach air a bheil Black Lives Matter (BLM) a spreadh air feadh nan SA as t-samhradh an-uiridh le taic bhon phàrtaidh poilitigeach a-nis ann an cumhachd. Rinn mi leth-bhreac dheth seo dìreach bho làrach-lìn BLM mus tug iad air falbh e:

Bidh sinn a ’cuir às don riatanas structar teaghlaich niùclasach a tha òrdaichte an Iar le bhith a’ toirt taic dha chèile mar theaghlaichean leudaichte agus “bailtean beaga” a tha còmhla a ’toirt cùram dha chèile, gu sònraichte ar clann, chun ìre gu bheil màthraichean, pàrantan, agus clann comhfhurtail. Bidh sinn ag àrach lìonra a tha a ’daingneachadh queer. Nuair a bhios sinn a ’cruinneachadh, bidh sinn a’ dèanamh sin leis an rùn sinn fhèin a shaoradh bho grèim teann smaoineachadh heteronormative, no an àite, an creideas gu bheil a h-uile duine san t-saoghal heterosexual (mura h-eil e / i a ’foillseachadh a chaochladh)… Bidh sinn a’ gabhail a-steach agus a ’cleachdadh ceartas, saorsa, agus sìth nar ceangal le chèile. -blacklivesmatter.com

Ach tha seo na chùis fada nas motha na aon nàisean, mar a chomharraich mi às deidh taghadh Dhòmhnaill Trump,^[11]fhaicinn An Spiorad Reabhlaideach seo a ’toirt fa-near cuideachd an fheallsanachd eagallach a tha air cùl nan reabhlaidich ùra:

… Tha pall spioradail neònach agus draghail a ’crochadh thairis air na gearanan. Seo an rabhadh: is e seo an seòrsa fearg fòirneartach a chaidh fodha anns an t-sluagh mus do thòisich Ar-a-mach na Frainge, a ’cur às don stèidheachadh, a’ sgrios seilbh na h-Eaglaise, agus a ’murt mhìltean de shagartan agus cràbhaich air na sràidean. Tha aon a ’faighinn a’ bheachd, ma gheibh luchd-adhartais smachd a-rithist, gum faigh iad riamh leig leis an “tubaist” seo den “cheart” cumhachd fhaighinn a-rithist. —Eòin 27mh, 2017, Naidheachdan Fake, Real Revolution

'S e seo Ar-a-mach na Cruinne agus chan urrainn dha aon “togail air ais nas fheàrr,” mar a tha suaicheantas na Rìoghachd Aonaichte a ’dol, gun a bhith a’ toirt às na tha na àite an toiseach (faic Tuiteam Ameireagaidh a ’tighinn). Nuair a chladhaicheas tu a-steach do na h-ideòlasan a tha air cùl na tha an iomairt “Ath-shuidheachadh Mòr” aig na Dùthchannan Aonaichte seo, tha aon a ’faighinn a-mach gu bheil an luchd-taic gu litearra an dùil ath-structaradh a dhèanamh air eaconamaidh na cruinne timcheall air prionnsapalan Marxach agus sluagh-ghairm seunta mar“ Poilitigs Uaine. ”^[12]cf. Am Pàganachd Ùr, Pàirt III Chan eil ann an Ath-shuidheachadh Mòr na DA ach monicker eile airson “Tog air ais nas fheàrr“, A’ cleachdadh “èiginn” mar Covid-19 or atharrachadh clìomaid gus an ar-a-mach seo a thòiseachadh.^[13]Leugh mar a tha an sluagh-ghairm seo ga thoirt a-steach air feadh an t-saoghail an seo.

Tha e mar fhiachaibh oirnn do na ginealaichean ri teachd togail air ais nas fheàrr. —Prime Minsister Boris Johnson, Mòran 28mh, 2020; twitter.com

Is e seo èiginn mo bheatha. Eadhon mus do bhuail an galar lèir-sgaoilte, thuig mi gu robh sinn ann an a ar-a-mach àm far an robh na bhiodh e do-dhèanta no eadhon do-chreidsinneach ann an amannan àbhaisteach air a bhith chan e a-mhàin comasach, ach is dòcha gu tur riatanach ... feumaidh sinn dòigh a lorg gus co-obrachadh air sabaid an aghaidh atharrachadh clìomaid agus an nobhail coronavirus. —George Soros, 13 Cèitean, 2020; neo-eisimeileach.co.uk.

An e dìreach co-thuiteamas a th ’ann gu bheil sluagh-ghairm a’ Cheann-suidhe Joe Biden cuideachd “Togail air ais nas fheàrr” agus gu bheil an làrach-lìn buildbackbetter.gov ath-sheòlaidhean a-nis gu làrach-lìn oifigeil an Taigh Gheal? 

 

Tubaist SUDDEN

Agus mar sin, thig sinn chun phàirt mu dheireadh de rabhadh Naomh Pòl: “Nuair a tha daoine ag ràdh,“ Sìth agus tèarainteachd, ”an uairsin tubaist obann a ’tighinn orra, mar pianta saothair air boireannach a tha trom le leanabh, agus chan fhaigh iad às.” Ann an cuid de dhòighean, bha an ar-a-mach obann de COVID-19 mar gum biodh a ’chiad pian saothair de mhothachadh meallta de shìth agus tèarainteachd air a bhriseadh, ach cha mhòr mar ullachadh airson na pianta saothair deireannach (faic An eadar-ghluasad mòr). A-rithist, faclan Our Lady an-diugh:

A chlann, a-nis chì thu na rudan nach robh mi a-riamh ag iarraidh do shùilean fhaicinn: crithean-talmhainn gu math làidir agus a h-uile seòrsa èiginn mar teampaill, stoirmean, tonnan làn-mara agus cogaidhean, oir cha do dh ’èist thu ri mo bhriathran! —O Gisella Cardia, cunntadh sìos don rìoghachd.com

Chan e a-mhàin sin, mar a sgrìobh mi a-steach An iuchair Caduceus, tha luchd-saidheans àrd-ìre ann an raon banachdach air rabhadh a thoirt seachad deichean de mhilleanan de dhaoine a dh ’fhaodadh bàsachadh bho na banachdachan gine deuchainneach sin a chaidh an toirt don phoball, gun dearbhadh airson buaidhean fad-ùine. Tha mi duilich, tha na faclan sin uamhasach, tha fios agam, ach còmhla tha sinn air fàiligeadh le bhith a ’toirt fa-near rabhaidhean popes agus luchd-eaglais eile a thaobh a’ chlàr diabolical gus àireamh-sluaigh na planaid a lughdachadh (faic Ar 1942), ge-tà thig e. 

Tha uallach sònraichte aig luchd-obrach cùram slàinte: dotairean, leigheadairean, banaltraman, seaplain, fir is boireannaich cràbhach, luchd-rianachd agus saor-thoilich. Tha an dreuchd aca ag iarraidh gum bi iad nan luchd-dìon agus nan seirbheisich do bheatha dhaoine. Ann an co-theacsa cultarail agus sòisealta an latha an-diugh, far a bheil saidheans agus cleachdadh cungaidh-leigheis ann an cunnart a bhith a ’call sealladh air an taobh beusanta gnèitheach aca, faodaidh proifeiseantaich cùram slàinte a bhith air an tàladh gu làidir aig amannan gus a bhith nan luchd-làimhseachaidh beatha, no eadhon nan riochdairean bàis… Air a’ phuing seo, tha e coltach gu bheil rannsachadh saidheansail fhèin gu ìre mhòr stèidhichte air a bhith a ’leasachadh thoraidhean a tha a-riamh nas sìmplidh agus nas èifeachdaiche ann a bhith a’ cuir às do bheatha… —POPE ST. JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, n. 89, 13

Chastisement mac an duine, gu sònraichte airson an peacadh de ghinmhilleadh, is e sin a bha fios aig fiosaichean Fatima nuair a nochd aingeal, an impis an talamh a bhualadh le claidheamh lasrach.

Tha an t-aingeal leis a ’chlaidheamh lasrach air taobh clì Màthair Dhè a’ cuimhneachadh ìomhaighean coltach ri chèile ann an Leabhar an Taisbeanadh. Tha seo a ’riochdachadh bagairt breithneachaidh a tha a’ dìreadh air feadh an t-saoghail. An-diugh chan eil coltas ann gu bheil an saoghal air a lughdachadh gu luaithre le muir teine ​​a-nis na fhìor fhasan: tha an duine fhèin, leis na h-innleachdan aige, air a ’chlaidheamh lasrach a chruthachadh. -Teachdaireachd Fatima, bhon Làrach-lìn a ’Bhatacain

Dhaibhsan a tha gam chasaid “eagal-eagalach” tha mi a ’faighneachd, am bu chòir don t-saoghal leantainn mar a tha e, a’ sgur de chòrr air 115,000 pàisde gach latha, le ceudan de mhilleanan de dhaoine air an glacadh le pornagraf cruaidh, milleanan eile air an glacadh ann an malairt dhaoine, gu h-iomlan. nàiseanan an impis an t-acras, agus an saorsa a th ’ann an cunnart le beagan bhilleanan… gus nach cuir thu dragh air do bheatha chofhurtail? Chaidh an “còmhstri deireannach"^[14]“Tha sinn a-nis nar seasamh an aghaidh a’ chonnspaid eachdraidheil as motha a chaidh daonnachd troimhe… Tha sinn a-nis a ’coimhead ris a’ chòmhstri mu dheireadh eadar an Eaglais agus an aghaidh na h-Eaglaise, an t-Soisgeul an aghaidh an t-Soisgeil, Crìosd an aghaidh an aghaidh Crìosd… Tha e na dheuchainn ... de 2,000 bliadhna de chultar agus sìobhaltas Crìosdail, le a h-uile buaidh air urram daonna, còraichean dhaoine fa leth, còraichean daonna agus còraichean nàiseanan. " —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), aig a ’Chòmhdhail Eucharistic, Philadelphia, PA; 13 Lùnastal, 1976; cf. Caitligeach Air-loidhne (air a dhearbhadh le Deacon Keith Fournier a bha an làthair)  tha sinn a ’dol a-steach anaman chan e beò-shlaint an Iar. Ah, tha an Eaglais air tuiteam na chadal… fhad ‘s a tha am mèirleach air tighinn tron ​​oidhche tron ​​doras aghaidh.

Is e ar fìor chadal gu làthaireachd Dhè a tha gar fàgail neo-mhothachail gu olc: chan eil sinn a ’cluinntinn Dia oir chan eil sinn airson a bhith air ar buaireadh, agus mar sin tha sinn fhathast tàmailteach mu olc.”… Tha an leithid de riarachadh a ’leantainn gu “Call sònraichte an anam a dh’ ionnsaigh cumhachd an uilc. ” Bha am Pàp airson a bhith a ’daingneachadh gu bheil ath-chuinge Chrìosd dha na h-abstoil sleamhainn aige -“ fuirich nad dhùisg agus cùm faire ”- a’ buntainn ri eachdraidh iomlan na h-Eaglaise. Is e teachdaireachd Ìosa, thuirt am Pàp, a “Teachdaireachd maireannach fad na h-ùine leis nach eil cadal nan deisciobal ​​na dhuilgheadas aig an aon mhionaid sin, seach eachdraidh gu h-iomlan, is e‘ an codal ’a th’ annainn, den fheadhainn againn nach eil airson làn fheachd an uilc fhaicinn agus a dhèanamh gun a bhith ag iarraidh a dhol a-steach don fhulangas. ” — Pàpa BENICT XVI, Naidheachdan Caitligeach Agency, Cathair na Bhatacain, Giblean 20, 2011, Luchd-amais Coitcheann

… Agus a-nis tha sinn air dùsgadh gu trom-laighe.

Tha e ann an nàdur teachdairean saoghalta a bhith a ’creidsinn mura co-obraich mac an duine, feumaidh mac an duine co-obrachadh - airson a mhath fhèin, gu dearbh… Bidh na teachdairean ùra, ann a bhith a’ feuchainn ri mac an duine a thionndadh gu bhith na bhuidheann air a sgaradh bhon Chruthaiche aige , gun fhios gun toir e sgrios air a ’chuid as motha de chinne-daonna. Cuiridh iad às do uabhasan nach fhacas a-riamh: gort, plàighean, cogaidhean, agus aig a ’cheann thall Ceartas Dhiadhaidh. An toiseach cleachdaidh iad co-èigneachadh gus an àireamh-sluaigh a lughdachadh tuilleadh, agus an uairsin ma dh ’fhailicheas sin cleachdaidh iad feachd. —Miche D. O'Brien, Globalization agus Òrdugh an t-Saoghail Ùr, 17 Màrt, 2009

A bheil duine dha-rìribh a ’smaoineachadh gun do dhùisg mi madainn an-diugh airson na faclan seo a sgrìobhadh? Ach, chan urrainn dha neach sam bith a tha beò gu “soidhnichean na h-amannan” sin fhaicinn Fàisneachd Isaiah mu Chomannachas Cruinneil, a chaidh ath-aithris aig Fatima, a-nis aig ìre deireannach. Ach tha sin cuideachd a ’ciallachadh gu bheil an Buaidh a' Chridhe gun Smuain cuideachd faisg! 

Thig mi a dh ’iarraidh coisrigeadh na Ruis do mo chridhe gun dìon, agus Comanachadh dìolaidh air a’ chiad Disathairne. Ma thèid aire a thoirt do na h-iarrtasan agam, thèid an Ruis a thionndadh, agus bidh sìth ann. Mura dèan, sgaoilidh [an Ruis] na mearachdan aice air feadh an t-saoghail, ag adhbhrachadh cogaidhean agus geur-leanmhainn na h-Eaglaise. Mairidh am maitheas; bidh mòran aig an Athair Naomh ri fhulang; thèid cur às do ghrunn dhùthchannan. Aig a ’cheann thall, bidh mo chridhe gun dìon a’ buannachadh. Coisrigidh an t-Athair Naomh an Ruis dhomh, agus tionndaidhidh i, agus bheirear ùine sìthe don t-saoghal. —Measachadh Fatima, Bhatican.va

Chaidh, chaidh mìorbhail a ghealltainn aig Fatima, am mìorbhail as motha ann an eachdraidh an t-saoghail, an dàrna fear a-mhàin chun an Aiseirigh. Agus bidh am mìorbhail sin na àm de shìth nach deach a-riamh a thoirt seachad don t-saoghal. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, 9 Dàmhair, 1994 (diadhaire pàpanach airson Pius XII, Iain XXIII, Pòl VI, Iain Pòl I, agus Iain Pòl II); Catechism Teaghlaich, (9 Sultain, 1993), td. 35

Seadh, nuair a bhios an oidhche deòir seo seachad, thig briseadh an latha agus bidh Latha an Tighearna a ’deàrrsadh le glòir eu-coltach ri rud sam bith a dh’ aithnich an saoghal a-riamh. Gus an tèid seo a choileanadh, feumaidh Dia gleidheadh fuigheall dhaoine: Coineanach Beag Mhuire. Ach chan eil thusa, a charaidean, dìreach mar luchd-amhairc… is tusa, gu dearbh, an dearbh fheadhainn as urrainn a-nis tighinn le Rìoghachd Dhè a luathachadh.

Bidh mi a ’sgrìobhadh mu dheidhinn sin a dh’ aithghearr! 

 

 

Òrdaich leabhar Mark An Co-labhairt Deireannach le Nihil Obstat,
geàrr-chunntas cumhachdach de cò às a thàinig sinn,
far a bheil sinn,
agus càite a bheil sinn a ’dol.
Faicibh An Co-labhairt Deireannach gus do leth-bhreac òrdachadh. 

 Beannachd leat agus taing
airson ur n-ùrnaighean agus taic. 

 

Thig còmhla rium a-nis air MeWe:

Gus siubhal còmhla ri Mark a-steach Tha A-nis Word,
cliog air a ’bhratach gu h-ìosal gu fo-sgrìobhadh.
Cha tèid am post-d agad a roinn le neach sam bith.