Sopo wae takon aku ing dina liyane, "Sampeyan ora ninggalake Sang Rama Suci utawa magisterium sejati, ta?" Aku kaget karo pitakone. “Ora! apa sing menehi kesan kuwi??” Dheweke kandha yen dheweke ora yakin. Dadi aku menehi jaminan yen perpecahan iku ora ing meja. Periode.
Donya ing pendekatan milenium anyar,
kanggo sing kabeh pasamuwan wis siyap,
iku kaya pategalan kang wis siap kanggo panen.
—ST. POPE JOHN PAUL II, Dinten Pemuda Donya, kanthi loman, 15 Agustus 1993
THE Donya Katulik bubar bubar kanthi rilis surat sing ditulis dening Paus Emeritus Benediktus XVI sing ateges nyatakake yen ing Antikristus urip. Surat kasebut dikirim ing taun 2015 marang Vladimir Palko, pensiunan negarawan Bratislava sing urip ing Perang Dingin. Almarhum Paus nyerat:Terus maca
KANJENG pesen saka seers ing saindhenging donya ngelingake yen Gréja Katulik ana ing bebaya gedhe… nanging Our Lady uga ngandhani apa sing kudu ditindakake.Terus maca
Revolusi gedhe nunggu kita.
Krisis ora mung nggawe kita bebas mbayangake model liyane,
mangsa liyane, donya liyane.
Iku obliges kita nglakoni.
—mantan Présidhèn Prancis Nicolas Sarkozy
14 September, 2009; unnwo.org; lk. The Guardian
… Tanpa pandhuan amal sejatine,
pasukan global iki bisa nyebabake kerusakan sing durung pernah ana sadurunge
lan nggawe bagean anyar ing kulawarga manungsa…
djalmo manungso mbukak risiko anyar saka enslavement lan manipulasi.
— PAUS BENEDIKTUS XVI, Karpetitas ing Veritate, n.33, 26
IKU wis minggu sobering. Wis dadi jelas banget manawa Reset Agung ora bisa dihentikan amarga badan lan pejabat sing ora dipilih miwiti fase pungkasan saka implementasine.[1]"G20 Ningkatake Paspor Vaksin Global Standar WHO lan Skema Identitas 'Kesehatan Digital'", theepochtimes.com Nanging iki dudu sumber rasa sedhih sing jero. Nanging, kita ndeleng rong kemah sing dibentuk, posisine dadi atos, lan divisi dadi ala.Terus maca
| ↑1 | "G20 Ningkatake Paspor Vaksin Global Standar WHO lan Skema Identitas 'Kesehatan Digital'", theepochtimes.com |
|---|
Amarga wis wektune pangadilan diwiwiti saka brayate Gusti Allah;
yen wiwit karo kita, carane bakal mungkasi kanggo sing
Sapa sing ora manut marang Injilé Gusti Allah?
(1 Peter 4: 17)
WE iku, tanpa pitakonan, wiwit manggon liwat sawetara sing paling mirunggan lan serius moments ing gesang Gréja Katulik. Dadi akeh sing wis dakelingake sajrone pirang-pirang taun bakal kawujud ing ngarep mata: apik banget murtad, a schism teka, lan mesthi, asil saka "pitu segel saka Wahyu", lan liya-liyane. Kabeh mau bisa diringkes ing tembung saka Catechism saka Gréja Katulik:
Sadurunge tekane Kristus kaping pindho, Greja kudu ngliwati sidhang pungkasan sing bakal nggegirake iman wong akeh… Greja bakal mlebu kamulyan kerajaan mung liwat Paskah pungkasan iki, nalika dheweke bakal nderek Gusti ing sedane lan Wungune. —CCC, n. 672, 677
Apa bakal goyangake iman akeh pracaya luwih saka mbok menawa Witness pangon ngkhianati wedhus?Terus maca
Ana psikosis massal.
Iki mirip karo kedadeyan ing masarakat Jerman
sadurunge lan sajrone Perang Dunia II ing endi
normal, wong sing sopan diowahi dadi pembantu
lan jinis "mentas prentah"
sing nyebabake genosida.
Aku saiki ndeleng paradigma sing padha.
–Dr. Vladimir Zelenko, MD, 14 Agustus 2021;
35: 53, Stew Peters Show
Iku a gangguan.
Sampeyan bisa uga neurosis klompok.
Iki minangka prekara sing dipikirake
wong ing saindenging jagad.
Punapa mawon sing lagi kedados ing
pulau paling cilik ing Filipina lan Indonesia,
desa cilik paling cilik ing Afrika lan Amerika Selatan.
Kabeh padha - tekan kabeh jagad.
—Dr. Peter McCullough, MD, MPH, 14 Agustus 2021;
40: 44, Perspektif Pandemi, Episode 19
Apa taun kepungkur pancen nggawe aku kaget
yaiku nalika ngadhepi ancaman sing ora katon,
diskusi rasional metu saka jendhela…
Nalika ndeleng maneh ing jaman COVID,
Aku mikir bakal katon minangka tanggapan manungsa liyane
ancaman sing ora katon ing jaman biyen,
minangka jaman histeria massal.
—Dr. John Lee, Ahli Patologis; Video sing ora dikunci; 41: 00
Psikosis formasi massa ... iki kaya hipnotis ...
Iki kedadeyane wong Jerman.
—Dr. Robert Malone, MD, penemu teknologi vaksin mRNA
Kristi Leigh TV; 4: 54
Aku ora biasane nggunakake frase kaya iki,
nanging aku mikir manawa kita ana ing gerbang Neraka.
—Dr. Mike Yeadon, mantan Wakil Presiden lan Kepala Ilmuwan
Pernafasan lan Alergi ing Pfizer;
1:01:54, Nderek Ilmu?
Pisanan diterbitake tanggal 10 November 2020:
SAIKI saiki ana kedadeyan sing luar biasa, kaya sing dingendikakake dening Pangeran Kita: yen kita cedhak karo Mripat kang Storm ing, luwih cepet “angin owah-owahan” bakal… kedadeyan-kedadeyan utama sing luwih cepet bakal kedadeyan ing negara pemberontakan. Elinga tembung saka wong tuwa Amerika, Jennifer, sing dikandhani Yesus:Terus maca
JESUS ngelingake manawa wong sing mbangun omah ing sand wedhi bakal katon runtuh nalika badai teka ... Badai Besar jaman saiki wis teka. Apa sampeyan ngadeg ing "watu"?Terus maca
CARA Gusti Allah lagi nyuceni lan nyiapake kita kanggo tekane Roh Suci, sing bakal dadi kekuwatan kita sajrone kasusahan saiki lan mbesuk… Gabung karo Mark Mallett lan Prof. Daniel O'Connor kanthi pesen kuat babagan bebaya sing diadhepi, lan kepiye Gusti Allah arep ngreksa umate ana ing tengah-tengahe.Terus maca
… Awan saka ing dhuwur bakal ngunjungi kita
supaya padhang marang wong-wong sing lungguh ing peteng lan bayangan pati,
kanggo nuntun sikil kita menyang dalan sing tentrem.
(Lukas 1: 78-79)
AS iki pisanan Yesus teka, mula malih ana ing ambang tekane Kratonane ing bumi kaya ing Swarga, sing nyiapake lan ndhisiki teka pungkasane ing pungkasan jaman. Jagad iki maneh ana ing "peteng lan petenge," nanging subuh anyar cepet nyedhak.Terus maca
lan dadi taun 2020.
Narik banget kanggo maca ing babagan sekuler, manawa seneng wong bisa nuli taun - kaya taun 2021 bakal bali dadi "normal." Nanging sampeyan, para pamiarsa, ngerti iki ora bakal kedadeyan. Lan ora mung amarga pimpinan global wis duwe ngumumake awake dhewe manawa kita ora bakal bali menyang "normal," nanging, sing luwih penting, Swarga ngumumake manawa Kejayaan Pangeran lan Wanita wis cedhak - lan Setan ngerti iki, ngerti waktune cekak. Dadi, kita saiki wis nemtokake keputusan Tawuran Kraton - kekarepan setan vs. Karsane Ilahi. Wayahe mulya urip!Terus maca
Kredit foto: Mazur / catholicnews.org.uk
… Yen kahanane pas, pamrentahan bakal nyebar ing saindenging jagad
kanggo ngilangi kabeh wong Kristen,
lan banjur netepake persaudaraan universal
tanpa bebrayan, kulawarga, properti, ukum utawa Gusti Allah.
—Francois-Marie Arouet de Voltaire, filsuf lan Freemason
Dheweke Bakal Ngremes sirahe Sampeyan (Sedulur, lok. 1549), Stephen Mahowald
ON 8 Mei 2020, "Bandhing kanggo Greja lan Jagad kanggo Katulik lan Kabeh Wong sing Apik Apik”Diterbitake.[1]stopworldcontrol.com Penandha kalebu Kardinal Joseph Zen, Kardinal Gerhard Müeller (Prefektur Emeritus Kongregasi Doktrin Iman), Uskup Joseph Strickland, lan Steven Mosher, Presiden Institut Riset Penduduk, mung sawetara. Antarane pesen sing narik kawigaten yaiku bebaya yen "kanthi alesan virus ... tirani teknologi sing ala" saiki diadegake "ing endi wong sing ora duwe jeneng lan tanpa pasuryan bisa mutusake nasibe jagad iki".Terus maca
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
Saka arsip: ditulis tanggal 22 Februari 2013….
SURAT saka pamaca:
Aku setuju banget karo sampeyan - kita masing-masing butuh hubungan pribadi karo Gusti Yesus. Aku lair lan gedhe Katolik Roma nanging saiki aku mlebu greja Episkopal (Episkopal Tinggi) ing dina Minggu lan melu urip ing komunitas iki. Aku dadi anggota dewan greja, anggota koor, guru CCD lan guru full-time ing sekolah Katolik. Aku ngerti sejatine papat pandhita sing bisa dituduh lan ngakoni yen nglanggar bocah cilik kanthi seksual ... Kardinal lan uskup lan imam liyane nutupi para pria kasebut. Iki nggawe kapercayan manawa Roma ora ngerti apa sing kedadeyan, lan yen sejatine ora ngerti, isin karo Roma lan Paus lan curia. Dheweke mung wakil-wakil saka Pangeran Kita sing medeni…. Dadi, apa aku kudu tetep dadi anggota sing setya ing greja RC? Ngopo Aku nemoni Yesus pirang-pirang taun kepungkur lan hubungan kita durung owah - nyatane saiki saya kuwat. Greja RC dudu wiwitan lan pungkasaning kasunyatan. Yen ana apa-apa, greja Orthodok duwe kapercayan sing luwih akeh tinimbang Roma. Tembung "katolik" ing Creed dieja nganggo "c" cilik - tegese "universal" ora mung tegese lan selawase Greja Roma. Mung ana siji dalan sejatine menyang Tritunggal lan yaiku ngetutake Gusti Yesus lan dadi sesambungan karo Tritunggal kanthi pisanan kekancan karo Dheweke. Ora ana sing gumantung karo greja Roma. Kabeh iku bisa diwenehake ing njaba Roma. Ora ana sing salah sampeyan lan aku kepengin banget marang pelayanan sampeyan, nanging aku mung butuh crita.
Para pamiarsa, matur nuwun wis nuduhake crita sampeyan karo aku. Aku seneng banget, sanajan ana skandal sing sampeyan alami, iman sampeyan marang Jahshua tetep ana. Lan iki ora nggumunake aku. Ana jaman ing sejarah nalika umat Katolik ing tengah penganiayaan ora bisa ngakses paroki, imamat, utawa Sakramen maneh. Dheweke slamet ing tembok candhi njero papan dununge Tritunggal Suci. Wong urip ora precaya lan percaya marang sesambungan karo Gusti Allah amarga, intine, agama Kristen yaiku katresnan saka Rama marang anak-anake, lan bocah-bocah sing nresnani dheweke.
Mula, dadi takon, sing sampeyan coba wangsulan: yen ana wong sing bisa dadi Kristen kaya ngono: “Apa aku kudu tetep dadi anggota Gréja Katulik Roma sing setya? Napa? ”
Wangsulane "ya." Lan pramila: prelu tetep setya karo Gusti Yesus.
TANPA mangu-mangu, Kitab Wahyu minangka salah sawijining sing paling kontroversial ing kabeh Tulisan Suci. Ing salah sawijining pucuk spektrum yaiku fundamentalis sing nggunakake saben tembung kanthi harfiah utawa ora ana ing konteks. Ing pihak liyane, ana sing percaya yen buku kasebut wis kawujud ing abad kaping pisanan utawa sing menehi tafsir kasebut mung kanthi tafsir.Terus maca
Tanggepan lengkap babagan akeh pitakon ngarahake babagan pasulayan Paus Francis sing ora rame. Aku njaluk ngapura amarga iki rada dawa tinimbang biasane. Nanging kudune, lagi mangsuli pitakon sawetara pamaca….
saka sing maca:
Aku ndedonga kanggo konversi lan kekarepan Paus Francis saben dinane. Aku minangka wong sing wiwitane tresna karo Sang Rama Suci nalika kapilih, nanging sajrone pirang-pirang taun dadi Pimpinane, dheweke nggawe aku bingung lan nggawe aku kuwatir banget yen spiritualitas Jesuit sing liberal meh bisa mlaku karo sikil kiwa. tampilan donya lan jaman liberal. Aku dadi Fransiskan Sekuler dadi profesi iki ndadekake aku kudu manut karo dheweke. Nanging aku kudu ngakoni yen dheweke wedi karo aku ... Kepiye kita ngerti yen dheweke dudu anti-paus? Apa media ngowahi tembunge? Apa kita kudu nututi kanthi wuta lan ndedonga kanggo dheweke luwih akeh? Iki sing tak lakoni, nanging atiku bingung.
Apa ing sekitar tikungan?
IN mbukak layang kanggo Paus, [1]cf. Rama Suci ingkang kinurmatan ... Panjenengane Rawuh! Aku negesake babagan dhasar teologi sing Maha Suci kanggo "jaman perdamaian" sing beda karo ajaran sesat millenarianisme. [2]cf. Milenarianisme: Apa sejatine lan ora lan Katekismus [CCC} n.675-676 Pancen, Padre Martino Penasa menehi pertanyaan babagan dhasaring tulisan suci ing jaman perdamaian sing bersejarah lan universal mungsuh milenarianisme kanggo Kongregasi kanggo Doktrin Iman: "Apa sampeyan wis ngerti cristiana?"(" Apa jaman Kristen anyar saiki wis cedhak? "). Prefektur ing wektu kasebut, Kardinal Joseph Ratzinger mangsuli, "La questione è ancora aperta alla libera discussionione, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo":
| ↑1 | cf. Rama Suci ingkang kinurmatan ... Panjenengane Rawuh! |
|---|---|
| ↑2 | cf. Milenarianisme: Apa sejatine lan ora lan Katekismus [CCC} n.675-676 |
Foto, Max Rossi / Reuters
SAIKI bisa diragukan manawa pontiff abad kepungkur wis nggunakake jabatan sunnat supaya bisa nggugah para penganut drama sing ana ing jaman saiki (waca Napa Paus Ora Nguwuh?). Iki minangka perang sing nemtokake ing antarane budaya urip lan budaya mati… wanita sing nganggo srengenge - lagi nyambut gawe nglairake jaman anyar—mungsuh naga sing ngupaya ngrusak , yen ora nyoba nggawe kerajaan dhewe lan "jaman anyar" (waca Wahyu 12: 1-4; 13: 2). Nanging nalika ngerti yen Iblis bakal gagal, Kristus ora bakal gagal. Santo Marian sing hebat, Louis de Montfort, nggawe bingkai kanthi apik:
Saiki ana puluhan pelanggan anyar sing kasedhiya saben minggu, ana pitakon lawas sing muncul kaya ing ngisor iki: Napa Paus ora ngomong babagan pungkasan? Wangsulan kasebut bakal kaget, akeh wong liya, lan tantangan liyane. Kaping pisanan diterbitake tanggal 21 September 2010, aku wis nganyari tulisan iki dadi pontofisi saiki.
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo Setu Minggu Pasa Loro, 7 Maret 2015
Setu pertama wulan iki
Teks liturgi kene
TIGA menit ing lumbung babi, lan klambi sampeyan wis rampung sedina. Bayangake anak sing mandan, nongkrong karo babi, mangan saben dina saben dina, banget ora bisa tuku ganti klambi. Aku ora sangsi manawa bapak bakal duwe ambune putrane bali mulih sadurunge weruh dheweke. Nanging nalika bapak ndeleng dheweke, ana kedadeyan sing luar biasa ...
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo dina Rebo Minggu Puasa Kapindho, tanggal 4 Maret 2015
Teks liturgi kene
Iki Homo, dening Michael D. O'Brien
JESUS ora disalib amarga amal. Dheweke ora dikepengini kanggo ngobati lumpuh, mbukak mripat wong wuta, utawa ngunggahake wong mati. Semono uga sampeyan, arang bakal nemokake wong-wong Kristen disisihake kanggo nggawe papan perlindungan wanita, menehi panganan marang wong miskin, utawa ngunjungi wong sing lara. Luwih, Kristus lan awake, Greja, lan dianiaya sejatine kanggo martakake Injil bebener.
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo dina Senen Minggu Kapindho Puasa, tanggal 2 Maret 2015
Teks liturgi kene
SAIKI yaiku garis saka Tolkien Sang Yehuwah saka dering antara liya, mlumpat menyang aku nalika karakter Frodo pengin matine mungsuh, Gollum. Penyihir wicaksana Gandalf nanggapi:
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 13 Januari 2015
Milih Pengetan St. Hilary
Teks liturgi kene
WE wis mlebu sawetara wektu ing Greja sing bakal ngganggu iman wong akeh. Lan iku amarga bakal saya katon kaya-kaya kejahatan menang, kayane Greja wis ora relevan, lan nyatane, mungsuh saka Negara. Wong-wong sing nyekel kabeh kapercayan Katulik bakal sawetara, lan kabeh dianggep antiquated, ora logis, lan alangan sing bakal ilang.
BAGIAN III - WEDI WONG
Dhewe dipangan lan disandangi wong miskin kanthi katresnan; dheweke nuwuhake pikiran lan ati nganggo Sabda. Catherine Doherty, pendhudhuk ing kerasulan Madonna House, yaiku wanita sing nganggo "bau wedhus" tanpa "bau dosa". Dheweke terus mlaku ing antawisipun welas asih lan bid’ah kanthi ngrangkul wong dosa sing paling gedhe nalika nyebutake suci. Dheweke biyen kandha,
Aja wedi karo telenging ati manungsa ... Gusti bakal nunggil karo sampeyan. - Amanat Cilik
Iki minangka salah sawijining "tembung" saka Pangeran sing bisa nembus "Ing antarane jiwa lan roh, sendhi lan sumsum, lan bisa ngerti bayangan lan pikirane ati." [1]lk. Heb 4:12 Catherine nemokake sebab utama masalah sing diarani "konservatif" lan "liberal" ing Greja: iki minangka wedi kanggo mlebu ing ati manungsa kaya ta Kristus.
| ↑1 | lk. Heb 4:12 |
|---|
BAGIAN II - Nggayuh Wong Tatu
WE mirsani revolusi budaya lan seksual kanthi cepet yen ing limang dekade cendhak, kulawarga iki ngilangi cerai, aborsi, redefinisi perkawinan, euthanasia, pornografi, zina, lan pirang-pirang penyakit liyane sing dadi ora mung bisa ditampa, nanging dianggep minangka "apik" sosial utawa "Bener." Nanging, epidemi penyakit kelamin, panggunaan obat-obatan, penyalahgunaan alkohol, lampus, lan psikosis sing terus-terusan nyritakake beda: kita minangka generasi sing getihen banget ngalami efek saka dosa.
IN kabeh kontroversi sing ditindakake nalika Sinode anyar ing Roma, sebab rapat kasebut kayane wis ilang kabeh. Acara kasebut dianakake kanthi tema: "Tantangan Pastoral kanggo Kulawarga ing Konteks Evangelisasi." Kepiye carane nginjil kulawarga diwenehi tantangan pastoral sing diadhepi amarga tingkat pegatan sing akeh, ibu tunggal, sekulerisasi, lan liya-liyane?
Apa sing kita sinau kanthi cepet banget (nalika usulan sawetara Kardinal diumumake karo masarakat) yaiku ana garis tipis ing antarane belas kasihan lan bid’ah.
Seri telu bagean ing ngisor iki dimaksudake supaya ora mung mbahas prekara iki — penginjil penginjil ing kulawarga ing jaman saiki — nanging kanggo nindakake prekara kasebut yaiku wong sing pancen dadi pusat kontroversi: Yesus Kristus. Amarga ora ana sing mlaku garis sing luwih tipis tinimbang dheweke — lan Paus Francis kayane lagi nuduhake dalan kasebut maneh.
Kita kudu nyebul "asap setan" supaya bisa ngerti garis abang sing sempit iki, sing ditarik ing getih Sang Kristus ... amarga kita diarani mlaku awak dhewe.
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 10 Oktober 2014
Teks liturgi kene
“KABEH Kraton sing kapisah karo awake dhewe bakal rusak lan omah bakal tiba ing omah. " Iki minangka pangandikane Sang Kristus ing Injil saiki sing mesthi ana ing tengah-tengah Sinode Uskup sing dikumpulake ing Roma. Nalika ngrungokake presentasi sing bakal teka babagan cara ngrampungake tantangan moral saiki, kulawarga bakal jelas, manawa ana teluk gedhe antarane sawetara prelata babagan cara ngatasi dosa. Sutradara spiritualku njaluk aku ngomong babagan iki, mula aku bakal nulis liyane. Nanging bisa uga kita kudu ngrampungake meditasi minggu iki babagan cacat kepausan kanthi ngrungokake kanthi tliti pangandikane Pangeran kita saiki.
Menenga ...
NGANGGO kita mlebu ing jaman undhang-undhang sing bakal mungkasi ing "wong duraka," kaya sing diterangake Santo Paulus ing 2 Tesalonika 2? [1]Sawetara Bapak Greja nyumurupi Antikristus muncul sadurunge "jaman tentrem" nalika wong liya ing pungkasan jagad. Yen ana wong sing ngetutake visi Santo Yohanes ing Wahyu, wangsulane dheweke bakal bener. Waca The Eclipse Rong Loros Iki minangka pitakon penting, amarga Pangeran kita dhewe mrentah supaya "waspada lan ndedonga." Malah Paus St Pius X ngunggahake kemungkinan yen, amarga nyebarake apa sing diarani "penyakit parah lan oyot jero" sing nyebabake masarakat ngrusak, yaiku, "Murtad" ...
… Bisa uga wis ana ing jagad iki "Putera Kauripan" sing dipangandikakake dening Rasul. - PAUS ST. PIUS X, e Supremi, Encyclical On Pemugaran Kabeh Iku Ing Kristus, n. 3, 5; Tanggal 4 Oktober 1903
| ↑1 | Sawetara Bapak Greja nyumurupi Antikristus muncul sadurunge "jaman tentrem" nalika wong liya ing pungkasan jagad. Yen ana wong sing ngetutake visi Santo Yohanes ing Wahyu, wangsulane dheweke bakal bener. Waca The Eclipse Rong Loros |
|---|
THE wulan kepungkur minangka rasa sedhih banget amarga Pangeran tetep ngelingake yen ana Dadi Suwe Ora Suwe. Wayahe sedhih banget amarga manungsa meh entuk apa sing wis dijaluk karo Gusti Allah supaya kita ora nyebar. Nyedhakake banget amarga akeh jiwa sing ora ngerti yen dheweke lagi ana ing jurang pisah sing langgeng saka Panjenengane. Sampeyan sedhih amarga wektu pasamuwan Greja dhewe wis teka nalika Yudas bakal nglawan dheweke. [1]cf. Trial-Trial Bagian VI Nesu banget amarga Yesus ora mung nguciwakake lan dilalekake ing saindenging jagad, nanging uga dilecehake lan dipoyoki maneh. Mula, ing Wektu kaping wis teka nalika kabeh duraka bakal, lan saiki nyebar ing jagad iki.
Sadurunge nerusake, pikiren sakedhik tembung-tembung saka santo sing kebeneran:
Aja wedi apa sing bakal kelakon sesuk. Bapak sing padha tresna sampeyan, sing peduli karo sampeyan saiki, bakal ngurus sampeyan sesuk lan saben dinane. Utawa dheweke bakal nglindhungi sampeyan saka sangsara utawa bakal menehi sampeyan kekuwatan sing ora bisa ditindakake. Dadi tentrem banjur tinggalake kabeh pikiran lan imajinasi sing kuwatir. —St. Francis de Sales, uskup abad kaping 17
Sejatine, blog iki ora ana ing kene kanggo medeni utawa medeni, nanging kanggo konfirmasi lan nyiyapake sampeyan, kaya limang prawan sing wicaksana, cahya iman sampeyan ora bakal dipateni, nanging bakal luwih padhang nalika pepadhanging Gusti Allah ing jagad iki wis surem, lan peteng ora ana kendhase. [2]lk. Mat 25: 1-13
Mula, tetep siyaga, amarga ora ngerti awan utawa jam. (Mat 25:13)
| ↑1 | cf. Trial-Trial Bagian VI |
|---|---|
| ↑2 | lk. Mat 25: 1-13 |
KELUARAN Aku nulis babagan revolusi! sawetara taun kepungkur, dudu tembung sing digunakake ing mainstream. Nanging dina iki, lagi diucapake ing endi wae… Lan saiki, tembung “revolusi global" lagi rame ing saindenging jagad. Wiwit pambrontakan ing Timur Tengah, tekan Venezuela, Ukraina, lsp Revolusi "Pesta Teh" lan "Occupy Wall Street" ing AS, kerusuhan nyebar kaya "virus”Pancen ana pergolakan global lagi ditindakake.
Aku bakal nggegirisi Mesir nglawan Mesir: sadulur bakal perang nglawan sadulur, tangga teparo karo tangga teparo, kutha marang kutha, karajan nglawan kraton. (Yésaya 19: 2)
Nanging minangka Revolusi sing wis suwe digawe…
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 13 Februari 2014
Teks liturgi kene
Sing isih ana ing Pedalemané Suléman, rusak taun 70 Masehi
THE crita sing apik babagan prestasine Suleman, nalika nggarap rahmat Gusti Allah, mandheg mandheg.
Nalika Suléman wis sepuh, garwane wis ngowahi ati dadi allah-allah liyane, lan atine ora nuwuhake kekarepane Pangeran Yehuwah, Allahe.
Salomo ora manut maneh karo Gusti Allah "Kaya sing dienggo bapakne Dawud." Dheweke wiwit kompromi. Pungkasane, Kuil sing dibangun, lan kabeh kaendahane, dadi rubble dening wong Roma.
Salju pertama ing Kairo, Mesir sajrone 100 taun, Gambar AFP-Getty
SNOW ing Kairo? Es ing Israel? Sleet ing Suriah?
Wis pirang-pirang taun, jagad iki nyawang kedadeyan alam ing bumi sing ngrusak macem-macem wilayah saka papan liyane. Nanging apa ana hubungane karo kedadeyan ing masarakat akeh: ngrusak hukum alam lan moral?
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 1 Desember 2013
Minggu Pertama Advent
Teks liturgi kene
THE buku Yesaya - lan Advent iki - diwiwiti kanthi sesanti sing mbesuk ing Dina sing bakal teka nalika "kabeh bangsa" bakal pindhah menyang Greja supaya diwenehi piwulang Yesus sing menehi urip. Miturut Bapak-bapak Greja awal, Our Lady of Fatima, lan tembung-tembung sunnat saka paus abad ke-20, kita bisa nyana bakal ana "jaman perdamaian" sing bakal teka nalika "bakal ngalahake pedhang dadi bajak lan tombak dadi cangkang pruning" (waca Dhuh, Rama Suci ... Rawuh!)
TO Kang Suci, Paus Francis:
Bapak Suci ingkang kinurmatan,
Sajrone pijil saka pendahulumu, St John Paul II, dheweke terus-terusan ngajak kita, para pemudha Greja, supaya dadi "pengawal esuk nalika wiwitan milenium anyar." [1]PAUS YOHANES PAULUS II, Novo Millennio Inuente, n.9; (Bdk. 21: 11-12)
… Para pengawas sing ngumumake jagad anyar minangka pangarep-arep, persaudaraan lan tentrem. —POPE JOHN PAUL II, Alamat kanggo Gerakan Pemuda Guanelli, 20 April 2002, www.vatican.va
Saka Ukraina menyang Madrid, Peru nganti Kanada, dheweke ngajak kita dadi "protagonis ing jaman anyar" [2]POPE JOHN PAUL II, Upacara Sambutan, Bandara Internasional Madrid-Baraja, 3 Mei 2003; www.fjp2.com sing ana ing ngarep Gereja lan jagad iki:
Para mudha ingkang kinurmatan, sampeyan kudu dadi kepethuk esuk sing mbabar srengenge sing dadi Kristus sing Kuwasa! —POPE YOHAN PAUL II, Pesen saka Rama Suci marang Pemuda Donya, Dinten Pemuda Sedunia XVII, n. 3; (cf. Apa 21: 11-12)
| ↑1 | PAUS YOHANES PAULUS II, Novo Millennio Inuente, n.9; (Bdk. 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE JOHN PAUL II, Upacara Sambutan, Bandara Internasional Madrid-Baraja, 3 Mei 2003; www.fjp2.com |
Konversi Santo Paulus, artis ora dingerteni
SAIKI minangka rahmat sing bakal teka ing kabeh jagad ing acara sing paling apik banget wiwit Pentakosta.
AS Aku maca homili instalasi Paus Fransiskus, aku ora bisa nate mikir sawetara pasrawungane karo omongane Ibu Rahayu nem dina kepungkur nalika ndedonga sadurunge Sakramen Suci.
Lungguh ing ngarepku ana salinan Fr. Buku Stefano Gobbi Dhumateng para Imam, Anak-anak Kesayangan Kita, pesen sing nampa Imprimatur lan dukungan teologi liyane. [1]Fr. Pesen Gobbi ngramal puncak Triumph of the Immaculate Heart ing taun 2000. Temenan, ramalan iki salah utawa ditundha. Nanging, semedi kasebut isih menehi inspirasi sing tepat wektu lan relevan. Kaya sing diandharake Santo Paulus babagan ramalan, "Tetepen sing becik." Aku lungguh ing kursi lan takon marang Ibu Rahayu, sing miturut omongane uwong pesen marang almarhum Fr. Gobbi, yen dheweke duwe ujar babagan paus anyar kita. Nomer "567" nuli mlebu ing sirahku, mula aku banjur nemoni. Minangka pesen sing diwenehake marang Fr. Stefano ing Argentina tanggal 19 Maret, riyaya Santo Yosepus, persis 17 taun kepungkur nganti saiki Paus Francis kanthi resmi njupuk kursi Petrus. Nalika aku nulis Loro Pilar lan Helmman Anyar, Aku ora duwe salinan buku ing ngarepku. Nanging aku arep menehi kutipan ing kene sapérangan saka apa sing dikandhakake dening Ibu Rahayu ing dina kasebut, banjur diikuti kutipan saka homilius Paus Francis sing diwenehake dina iki. Aku ora bisa ngrasakake manawa Kulawarga Suci mbungkus tangan kita kabeh ing wektu sing ditemtokake ...
| ↑1 | Fr. Pesen Gobbi ngramal puncak Triumph of the Immaculate Heart ing taun 2000. Temenan, ramalan iki salah utawa ditundha. Nanging, semedi kasebut isih menehi inspirasi sing tepat wektu lan relevan. Kaya sing diandharake Santo Paulus babagan ramalan, "Tetepen sing becik." |
|---|
MARK MALLETT ana tamu ing TruNews.com, podcast radio penginjil, tanggal 28 Februari 2013. Kanthi tuan rumah, Rick Wiles, dheweke ngrembug babagan mundur saka Paus, murtad ing Greja, lan teologi "jaman pungkasan" saka perspektif Katulik.
Wong Kristen penginjil sing wawancara karo Katolik ing wawancara langka! Rungokake ing:
Foto duweni The Globe and Mail
IN cahya saka acara bersejarah anyar ing kepausan, lan iki, dina kerja pungkasan Benediktus XVI, loro ramalan saiki khusus entuk pengaruh ing antarane para penganut babagan paus sabanjure. Aku ditakoni babagan dheweke terus-terusan uga kanthi email. Dadi, aku kepeksa pungkasane menehi respons sing tepat wektu.
Masalahe yaiku ramalan ing ngisor iki sing nolak siji liyane. Salah siji utawa kalorone, mula ora bener….
Nalika aku takon marang Ibu Rahayu supaya bisa nuntun aku nulis esuk mau, semedi iki wiwit tanggal 25 Maret 2009, aku kelingan:
Duwe kesah lan martakake ing luwih saka 40 negara bagian Amerika lan meh kabeh propinsi Kanada, aku entuk gambaran umum babagan Greja ing bawana iki. Aku wis ketemu akeh wong awam sing apik, pandhita sing setya banget, lan religius sing setya lan hormat. Nanging jumlahe dadi sithik banget mula aku bakal ngrungokake pangandikane Gusti Yesus kanthi cara anyar lan ngagetne:
Nalika Putraning Manungsa teka, apa dheweke bakal bisa precaya ing bumi? (Lukas 18: 8)
Jarene yen mbuwang kodhok menyang banyu sing umob, mula bakal ucul. Nanging yen sampeyan alon-alon panas banyu, banyu mau bakal tetep ana ing pot lan godhok nganti mati. Greja ing pirang-pirang wilayah ing jagad iki wiwit tekan titik sing nggodhok. Yen sampeyan pengin ngerti sepira banyune, nonton serangan marang Pétrus.
THE titikan kabeh seri iki babagan hadiah lan gerakan kharisma yaiku supaya para sing maca aja wedi karo luar biasa ing Gusti Allah! Aja wedi "mbukak atimu" kanggo menehi Roh Suci sing dikersakake dening Pangeran kanthi cara khusus lan kuat ing jaman saiki. Nalika maca surat sing dikirim, jelas yen Pembaharuan Karismatik durung ngalami kasusahan lan kegagalan, kekurangan lan kekurangan manungsa. Nanging, iki sabenere kedadeyan ing Greja wiwitan sawise Pentakosta. Wong-wong Santo Peter lan Paulus nyedhiyakake akeh ruang kanggo mbenerake macem-macem greja, moderat karisma, lan fokus maneh marang komunitas pemula babagan tradhisi lisan lan tulisan sing diwenehake. Apa sing ora ditindakake para Rasul yaiku nolak pengalaman sing asring dramatis saka wong-wong sing percaya, nyoba nyuda karisma, utawa nggawe semangat komunitas sing maju. Luwih, dheweke ujar:
Aja mateni Roh… golek katresnan, nanging tenanan semangat kanggo hadiah spiritual, utamane supaya sampeyan bisa medhar wangsit… luwih-luwih, padha tresna-tinresnan ... (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pd. 4: 8)
Aku pengin nyawisake bagean pungkasan saka seri iki kanggo nuduhake pengalaman lan refleksi dhewe wiwit aku sepisanan ngalami gerakan karismatik ing taun 1975. Ora menehi kesaksian ing kene, aku bakal mbatesi pengalaman sing bisa diarani "karismatik."
Pentekosta, Artis Ora dingerteni
PENTEKOST ora mung minangka prastawa tunggal, nanging sih-rahmat sing bisa dialami Greja bola-bali. Nanging, ing abad kepungkur iki, paus wis ndedonga ora mung kanggo nganyari maneh ing Roh Suci, nanging kanggo "anyar Pentakosta ”. Nalika ana sing nganggep kabeh pratandha jaman sing ana ing pandonga iki - kalebu ing antarane anane Ibu Rahayu sing nglumpuk karo anak-anake ing bumi liwat penampakan sing terus-terusan, kaya-kaya dheweke lagi ana ing "kamar ndhuwur" karo para rasul. … Tembung Catechism duwe raos anyar:
… Ing "wekasaning jaman", Roh Pangeran bakal gawe anyar atiné manungsa, ngukir ukum anyar ing njeroné. Panjenengane bakal nglumpukake lan ngrukunake bangsa-bangsa sing sumebar lan beda-beda; dheweke bakal ngowahi titah kaping pisanan, lan Gusti Allah bakal manggon ana ing satengahing manungsa kanthi tentrem. -Katekismus Gréja Katulik, n. 715.
Wektu iki nalika Roh teka kanggo "gawe anyar bumi" yaiku jaman, sawise matine Antikristus, sajrone sing dituduhake Bapak Greja ing Apocalypse Santo Yohanes minangka “Sewu taun”Jaman nalika Setan dirantai ing jurang.Terus maca
AS saiki kita ndeleng babagan Pembaharuan Karismatik, kita bakal katon akeh sing mudhun, lan sing isih umume abu-abu lan rambut putih. Apa maneh babagan Pembaruan Karismatik yen katon ing permukaan sing kepenak? Minangka salah sawijining pamaca nulis kanggo nanggepi seri iki:
Ing sawetara titik gerakan Karismatik ilang kaya kembang api sing madhangi langit wengi banjur bali dadi peteng. Aku rada bingung yen pamindhahan saka Gusti Allah sing Kuwasa bakal ilang lan pungkasane ilang.
Wangsulan kanggo pitakon iki bisa uga minangka aspek sing paling penting ing seri iki, amarga mbantu kita ngerti ora mung saka ngendi asal-usule, nanging apa sing bakal ditindakake ing Greja ing mangsa ngarep ...
I sadurunge wis takon apa aku "Karismatik." Lan wangsulanku, "Aku Katulik! ” Yaiku, aku pengin dadi kanthi Katulik, kanggo manggon ing tengah-tengah setorane iman, jantung ibu kita, Greja. Dadi, aku ngupayakake dadi "karismatik", "marian," "kontemplatif," "aktif," "sakramental," lan "rasul." Iki amarga kabeh ing ndhuwur dudu kalebu klompok iki utawa klompok kasebut, utawa gerakan iki utawa gerakan kasebut, nanging kalebu kabeh awak Kristus. Nalika para rasul bisa beda-beda fokus ing kharisma tartamtu, supaya bisa urip kanthi lengkap, "sehat", ati, dadi kerasulan, kudu mbukak kabeh perbendaharaan sih-rahmat sing diparingake Rama marang Greja.
Pinujia Gusti Allah lan Bapaké Gusti kita Yésus Kristus, sing wis mberkahi kita ana ing Sang Kristus kanthi berkah rohani ing swarga… (Éf 1: 3)
Jendela Roh Suci, Basilika Santo Petrus, Kutha Vatikan
saka layang sing ing Bagian I:
Aku arep mlaku ing greja sing tradisional banget - ing endi wong nganggo klambi sing apik, tetep tenang ing ngarepe Kémah Suci, ing kana katekis miturut Tradhisi saka mimbar, lsp.
Aku tetep adoh saka greja karismatik. Aku ora nganggep iki minangka Katulik. Ana asring layar film ing misbyah kanthi bagean-bagean saka Misa sing kacathet ("Liturgi," lsp). Wanita ana ing misbyah. Kabeh wong nganggo klambi santai (jins, sepatu olahraga, celana pendek, lsp) Kabeh padha ngangkat tangan, bengok-bengok, keprok - ora meneng. Ora ana tumindak ndhingkluk utawa tumindak ngormati liyane. Kayane aku akeh sing sinau saka denominasi Pentecostal. Ora ana sing mikir "rincian" prekara Tradhisi. Aku rumangsa ora tentrem ing kana. Kepiye Tradhisi? Kanggo nggawe bisu (kayata ora keplok!) Kanggo ngurmati Kémah Suci ??? Kanggo busana sing modher?
I umur pitung taun nalika wong tuwaku nekani rapat pandonga Karismatik ing paroki kita. Ing kana, dheweke nemoni Gusti Yesus sing ngowahi dheweke banget. Pendeta paroki kita minangka pangon sing apik kanggo gerakan sing ngalami "baptis ing Roh. " Dheweke ngidini kelompok pandonga tuwuh ing karisma, mula nggawa luwih akeh konversi lan sih-rahmat kanggo komunitas Katulik. Klompok kasebut ekumenis, nanging setya karo piwulang Greja Katulik. Bapakku nggambarake minangka "pengalaman sing apik banget."
Yen dipikir-pikir, iku model saka macem-macem paus, wiwit awal Renewal, pengin dideleng: integrasi gerakan karo kabeh Greja, kanthi setya karo Magisterium.
AS tur mentri anyar saya maju, aku rumangsa bobot anyar, lara atiku ora kaya misi sadurunge sing dikongkon Gusti. Sawise dakwartakake bab katresnan lan sih-rahmaté, aku takon marang Bapake ing sawijining wengi kenapa jagad iki… kenapa sapa Apa sampeyan ora pengin mbukak ati kanggo Yesus sing wis menehi akeh, sing ora nate nglarani jiwa, lan sapa sing mbukak gapura Swarga lan entuk kabeh berkah spiritual kanggo kita liwat sedane ing kayu Salib?
Wangsulane cepet banget, ana tembung saka Kitab Suci dhewe:
Lan iki putusan, yen pepadhang teka ing jagad, nanging manungsa luwih milih peteng tinimbang cahya, amarga pakaryane ala. (Yokanan 3:19)
Pangertèn sing saya tuwuh, kaya sing dakdeleng ing tembung iki, yaiku definitif tembung kanggo jaman kita, pancen a putusan kanggo jagad saiki ing ambang pangowahan mirunggan….
SAIKI bisa uga ora ana gerakan ing Greja sing wis ditampa kanthi umum - lan gampang ditolak - minangka "Pembaruan Karismatik." Wates rusak, zona nyaman dipindhah, lan status quo pecah. Kaya Pentakosta, iku kalebu gerakan sing apik lan rapi, sing cocog karo kothak sing wis ditemtokake sadurunge kepiye Roh kudu pindhah ing antarane kita. Ora ana sing bisa polarisasi uga… kaya jaman biyen. Nalika wong-wong Yahudi ngrungokake lan ndeleng para rasul njeblug saka kamar ndhuwur, ngomong nganggo basa ibu, lan kanthi kendel martakake Injil ...
Kabeh padha gumun lan gumun, banjur padha rerasanan, "Apa tegese iki?" Nanging wong-wong liya padha mangu-mangu, "Dheweke ngombe anggur sing akeh banget. (Kis 2: 12-13)
Semono uga divisi ing tas suratku uga…
Gerakan Karismatik minangka akeh sing ora sopan, NONSENSE! Kitab Suci nyebutake babagan hadiah basa roh. Iki nuduhake kemampuan komunikasi ing basa lisan nalika semana! Iki ora ateges wong bodho… Aku ora bakal duwe hubungan apa-apa. —TS
Aku sedhih banget nalika ndeleng wanita iki ngomong kaya ngono bab gerakan sing nggawa aku bali menyang Greja ... —MG
