СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи ҷумъа, 12 августи 2016
Интихоб Ёдбуди Санкт Франсис де Шантал
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
СЕВЕРАЛ солҳо қабл ҳангоми папаи Санкт Юҳаннои Павели II, кардинал Карло Каффара (архиепископи Болония) аз Фотимаи рӯъёбин, ҷаноби Люсия нома гирифт. Дар он вай нақл кард, ки "Муқовимати ниҳоӣ" чӣ анҷом хоҳад ёфт:
Стефани Шаҳид, Бернардо Каваллино (ваф. 1656)
Ман дар оғози мавсими алафдаравӣ барои як ҳафтаи оянда ҳастам, ки ин барои навиштанам вақти кам медиҳад. Аммо, ин ҳафта, ман ҳис кардам, ки хонуми мо аз ман даъват мекунад, ки якчанд навиштаро, аз ҷумла ин навиштаро дубора нашр кунам ...
НАВИСИДА ДАР БОРАИ ШАБИ СТ. СТЕФЕН ШАҲИД
ТАСС соли гузашта дидааст, ки Попи Рум Франсиск ба таври дуруст "таъқиби бераҳмонаи" масеҳиён, алахусус дар Сурия, Ироқ ва Нигерия аз ҷониби ҷиҳодиёни исломӣ номидааст. [1]cf. Нахустин; 24 декабр, Паёми Мавлуди Исо
Бо дарназардошти шаҳодати "сурх", ки худи ҳамин дақиқа бародарон ва хоҳарони мо дар Шарқ ва дигар ҷойҳо рух медиҳанд ва шаҳодати зуд-зуд "сафед" -и содиқон дар Ғарб, аз ин бадӣ як чизи зебо ба назар мерасад: зиддият шаҳодати шаҳодатҳои масеҳӣ ба шаҳодати ба истилоҳ "экстремистҳои динӣ".
Дар асл, дар масеҳият, калима шаҳодат маънои "шоҳид" ...
Ба ман мактубҳои зиёде омадаанд, ки хоҳиш мекунанд, ки инро шарҳ диҳам Аморис Лаетития, Насиҳати охирини Папа. Ман инро дар бахши нав дар заминаи бештари ин навишта аз 29 июли соли 2015 анҷом додам. Агар карнай медоштам, ин навиштаҳоро тавассути он шарҳ медодам…
I аксар вақт ҳам аз католикҳо ва ҳам аз протестантҳо мешунаванд, ки фарқияти мо дар ҳақиқат аҳамият надорад; ки мо ба Исои Масеҳ бовар дорем ва ин танҳо муҳим аст. Албатта, мо бояд дар ин изҳорот заминаи аслии экуменизми ҳақиқиро эътироф кунем, [1]cf. Экуменизми ҳақиқӣ ки ин дар ҳақиқат эътироф ва садоқат ба Исои Масеҳ ҳамчун Худованд аст. Тавре ки Сент Ҷон мегӯяд:
| ↑1 | cf. Экуменизми ҳақиқӣ |
|---|
аз Пантикост аз ҷониби Эл Греко (1596)
OF албатта, инъикоси "атои забонҳо”Баҳсро барангехтанист. Ва ин ба ман тааҷҷубовар нест, зеро он шояд аз ҳама харизмҳо нофаҳмитарин бошад. Ҳамин тариқ, ман умедворам, ки ба баъзе саволҳо ва шарҳҳои дар ин чанд рӯзи охир гирифтаи худ посух диҳам, алахусус вақте ки попҳо дар бораи «Пантикости нав» дуо мекунанд ...[1]cf. Харизматикӣ? - Қисми VI
| ↑1 | cf. Харизматикӣ? - Қисми VI |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 25 апрели соли 2016
Иди Сент
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
AT як конфронси Стюбенвилл якчанд сол пеш, воизи хонаводаи Папа, Ф. Ранейро Канталамесса, нақл кард, ки чӣ гуна Юҳаннои Павели II рӯзе аз ибодатгоҳи худ дар Ватикан пайдо шуд ва бо ҳаяҷон гуфт, ки ӯ "тӯҳфаи забонҳо" -ро гирифтааст. [1]Ислоҳ: Ман дар аввал гумон мекардам, ки ин ҳикояро доктор Ралф Мартин гуфтааст. Фр. Боб Бедард, асосгузори деринаи Асҳоби Салиб, яке аз коҳиноне буд, ки ин шаҳодатро аз Ф. Ранейро. Дар ин ҷо мо попе дорем, ки яке аз бузургтарин диншиносони замони мост, ки ба воқеияти як каризе, ки имрӯзҳо дар калисо кам дида мешавад ё намешунавад, ки Исо ва Павлуси муқаддас дар бораи онҳо сухан меронданд.
| ↑1 | Ислоҳ: Ман дар аввал гумон мекардам, ки ин ҳикояро доктор Ралф Мартин гуфтааст. Фр. Боб Бедард, асосгузори деринаи Асҳоби Салиб, яке аз коҳиноне буд, ки ин шаҳодатро аз Ф. Ранейро. |
|---|
Масеҳ ва дузди нек, Титиан (Tiziano Vecellio), в. 1566
ОН ҶО имрӯз он қадар ошуфтагӣ дорад, ки маънои "муҳаббат" ва "раҳм" ва "шафқат" чӣ маъно дорад. Ба ҳадде, ки ҳатто Калисо дар бисёр ҷойҳо возеҳии худро аз даст додааст, қувваи ҳақиқат, ки якбора гунаҳкоронро даъват мекунад ва онҳоро дафъ мекунад. Ин аз он лаҳзае, ки Худо дар Калворӣ шармандаи ду дуздро шарик медонад, дида намешавад ...
Аксҳо бо хушмуомилагии Reuters
ОН ҶО дар ин рӯзҳои нофаҳмиҳо ва озмоишҳо эҳсосоти зиёде калисоро фаро мегиранд. Муҳимтарин чиз он аст, ки мо бо ҳамдигар робита дорем - сабр ва бори гарони якдигарро, аз ҷумла Падари Муқаддасро. Мо дар замони ҷумбонидан, ва бисёриҳо инро дарк намекунанд (ниг. ниг Озмоиш). Ин, ман ҷуръат мегӯям, вақти интихоби ҷонибҳо аст. Барои интихоби он, ки оё мо ба Масеҳ ва таълимоти Калисои Ӯ эътимод дорем ... ё ба худамон ва "ҳисобҳо" -и худ эътимод дорем. Зеро Исо Петрусро дар калисои худ гузошт, вақте ки ба ӯ калидҳои Малакутро дод ва се маротиба ба Петрус дастур дод: «Гӯсфандони маро чаронед ”. [1]Юҳанно 21: 17 Ҳамин тавр, калисо таълим медиҳад:
| ↑1 | Юҳанно 21: 17 |
|---|
IS Папаро танқид кардан хатост? Илоҳиётшинос, Ваҳй Ҷозеф Ианнуззи, дар ду ҳуҷҷат ба савол ҷавоб дод:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 22 январи соли 2016
Интихоб Ёдбуди Сент-Винсент
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
КАЙ Исо ба Заккай, дузди боҷгир, омад, ва хоҳиш кард, ки бо ӯ хӯрок бихӯрад. Дар як лаҳза тангии дил издиҳом ошкор карда шуд. Онҳо Заккайро таҳқир карданд ва Исоро барои чунин як ҳаракати номуайян, номуайян ва ҷанҷоломез таҳқир карданд. Оё набояд Заккайро маҳкум кард? Магар Исо паём фиристода истодааст, ки гуноҳ хуб аст? Ба ҳамин монанд, даъвати Попи Рум Франсиск ба эътирофи аввал шаъну шарафи шахс ва дар ҳақиқат ба дигарон ҳозир шудан, шояд тангии дили моро нишон диҳад. Зеро ба мо қатъӣ гуфтаанд, ки дигар нишастан дар назди компютерҳо ва пайвандҳои хуби католикии Facebook кофӣ нест; дар ректорияҳои мо байни хонаводаҳо пинҳон кардан кофӣ нест; гуфтан кифоя аст, ки "Худо шуморо баракат диҳад" ва захмҳо, гуруснагӣ, танҳоӣ ва дарди бародарону хоҳарони моро нодида гиред. Ин ҳадди аққал ин аст, ки чӣ гуна як Кардинал инро дид.
ФУНДАМЕНТАЛИСТ вебсайтҳо зуд эълон карданд:
"Попи Франсисӣ ВИДЕОИ ЯКЕ АЗ ҶАҲОНИ ДИНИ ҶАҲОНИРО БАРОМАД КАРД, КИ ҲАМАИ ИМОНРО ҲАМИН ГУФТААСТ"
Вебсайти хабарии "замони охир" даъво дорад:
"Попи Франсисӣ барои як динии ҷаҳонӣ таблиғотро пеш мебарад"
Ва вебсайтҳои ултсервактивии католикӣ эълом доштанд, ки Попи Рум Франсис “ҲЕРЕС!” -Ро таблиғ мекунад.
ДАР БОРАИ НИГОҲИ ТАНҲО
АЗ МОДАРИ МУҚАДДАСИ ХУДО
ҲАР сол, мо шиори шиносро, ки «Масеҳро дар Мавлуди Исо нигоҳ доред!» мебинем ва бори дигар мешунавем. ҳамчун муқобила ба дурустии сиёсӣ, ки намоишҳои дӯкони солинавӣ, намоишномаҳои мактабӣ ва баромадҳои оммавиро пок кардааст. Аммо касеро бахшидан мумкин аст, ки оё худи Калисо диққати худро ва "raison d'être" -ро гум накардааст? Дар поёни кор, нигоҳ доштани Масеҳ дар Мавлуди Исо чӣ маъно дорад? Боварӣ ҳосил кунед, ки ба ҷои "Ид муборак" "Мавлуди димоғчоқӣ" гӯем? Ҳамчунин дарахтеро гузошта, охуре ҳам доред? Ба нисфи шаб оммавӣ меравед? Суханони мубораки кардинал Нюман дар зеҳни ман чанд ҳафта боз боқӣ мондаанд:
МАН МЕБОШАМ дар айни замон мактубҳои зиёде мегирифтанд, ки дар бораи Чарли Ҷонстон, Locutions.org ва дигар "бинандагон", ки даъвои паёмҳо аз бонуи мо, фариштагон ва ҳатто Худованди моро мегиранд, мепурсанд. Аз ман зуд-зуд мепурсанд, ки "Шумо дар бораи ин пешгӯӣ чӣ фикр доред?" Шояд ин лаҳзаи хубест барои сухан дар бораи идрок...
Яҳудо ба коса ғӯтид, рассом номаълум
ПАПАЛ таппиши дил ба ҷои саволҳои пуризтироб, дасисаҳо идома медиҳад ва метарсанд, ки Барки Петрус ба сӯи шохҳои санглох равон аст. Тарс тамоюли он дорад, ки чаро Папа ба "либералҳо" баъзе мавқеъҳои рӯҳониро додааст ё нагузоранд, ки онҳо нақши калидиро дар Синоди охир дар оила иҷро кунанд.
Попи Рум Франсиск дар Филиппин (Акси AP / Буллит Маркес)
папалотрия | pāpǝlätrē |: эътиқод ё мавқеъе, ки ҳар чизе ки Поп мегӯяд ё мекунад, бе хатост.
Ман мехоҳам азбаски Синод дар оила соли гузашта дар Рим оғоз ёфт, халтаҳои нома ва номаҳои хеле нигарон мегирифтанд. Ин ҷараёни ташвиш чанд ҳафтаи охир нагузошт, зеро ҷаласаҳои хотимавӣ ба анҷом расиданд. Дар маркази ин номаҳо тарсу ҳароси пайваста нисбати суханон ва амалҳо ё набудани он Попи Рӯҳонӣ Франсис ҷойгир буд. Ҳамин тавр, ман кореро кардам, ки ҳар як хабарнигори собиқ иҷро мекунад: ба манбаъҳо равед. Ва бешубҳа, наваду нӯҳ фоиз он вақт, ман фаҳмидам, ки пайвандҳое, ки одамон ба ман бо иттиҳомоти сангин алайҳи Падари Муқаддас фиристода буданд, аз ин сабаб буданд:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои душанбе, 5 октябри 2015
Интихоб Ёдбуди мубораки Франсис Ксаве Селос
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Нақлиёти киштӣ, аз ҷониби Оноре Дюмье, (1808-1879)
WE дар соате зиндагӣ мекунанд, ки бисёр ҷонҳо хаста шудаанд, хеле хаста шудаанд. Ва гарчанде ки хастагии мо метавонад меваи ҳолатҳои бешумори гуногун бошад, аксар вақт решаи умумӣ вуҷуд дорад: мо хаста шудем, зеро мо бо ин ё он тарз аз ҷониби Худованд мегурезем.
"ЧӢ ХЕЛ шумо дарахтро пинҳон мекунед? ” Ман лаҳзае дар бораи саволи директори рӯҳониам фикр кардам. "Дар ҷангал?" Дар ҳақиқат, ӯ дар идома гуфт: "Ба ин монанд, Шайтон барои ғурур кардани садои ҳақиқии Худованд ғавғои овозҳои бардурӯғро баланд кард".
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Душанбе, 21 сентябри 2015
Иди Матто, Расул ва Инҷил
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО намунаи калисои имрӯза мебошад, ки кайҳо бозсозӣ шудааст. Ва ин чунин аст: пастори калисо "вазир" аст ва рама гӯсфандони оддӣ ҳастанд; ки коҳин барои ҳама эҳтиёҷоти вазорат "рафтан" аст ва диндорон дар хизмат ҷойгоҳи воқеӣ надоранд; ки баъзан "баромадкунандагон" ҳастанд, ки барои дарс додан меоянд, аммо мо танҳо шунавандагони ғайрифаъолем. Аммо ин модел на танҳо Китоби Муқаддас нест, балки барои Бадани Масеҳ зарарнок аст.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбе, 23 июли соли 2015
Интихоб Ёдбуди Санкт Бриджет
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО ин як бӯҳрон омада истодааст - ва он аллакай барои бародарону хоҳарони протестантии мо дар Масеҳ аст. Инро Исо пешгӯӣ карда буд, вақте ки гуфт:
... ҳар касе, ки ин суханони маро гӯш мекунад, аммо ба онҳо амал намекунад, мисли аблаҳе хоҳад буд, ки хонаи худро дар рег бино кардааст. Борон борид, обхезӣ омад ва бодҳо вазида, хонаро шамол доданд. Ва он фурӯ рехт ва комилан хароб шуд. (Мат 7: 26-27)
Яъне, ҳар чизе, ки бар рег сохта шудааст: тафсирҳои Навиштаҳо, ки аз имони Апостол хориҷ мешаванд, он бидъатҳо ва хатогиҳои субъективие, ки Калисои Масеҳро ба маънои том ба даҳҳо ҳазор купюраҳо тақсим кардаанд - дар тӯфони ҳозира ва оянда шуста мешаванд. . Дар охир, Исо пешгӯӣ кард, "Як рама хоҳад буд, як чӯпон". [1]cf. Юҳанно 10:16
| ↑1 | cf. Юҳанно 10:16 |
|---|
НА аз он ҷумла Ҳуманаи Вита оё шояд як ҳарфи энсикликӣ вуҷуд дошта бошад, ки нисбат ба он бештар андеша, нигаронӣ ва интизории бештар эҷод кардааст Лаудато си '. Ман онро чоп кардам ва рӯзҳои истироҳатро мехонам ва мулоҳиза мекунам.
муьарадӣ аз ҷониби Ҳанс Тома (Осорхонаи миллӣ дар Варшава)
AS Ман шаби гузашта нишастам, то навиштани Қисми II ин серияро ба итмом расонам Ҷинсӣ ва озодии инсон, Рӯҳи Муқаддас тормозро ба кор андохт. Файз барои идомаи он набуд. Бо вуҷуди ин, субҳи имрӯз, вақте ки ман навиштанро идома додам, почтаи электронӣ ба ман омад, ки ҳама чизро як тараф мегузорад. Ин як филми нави мустанад аст, ки чизҳои навиштаи шуморо мухтасар баён мекунад. Дар ҳоле ки силсилаи ман на ба ҳамҷинсгароӣ, балки ба ҳама шаклҳои ифодаи ҷинсӣ нигаронида шудааст, ин филми кӯтоҳ хеле хуб аст, ки дар ин лаҳза нақл накунед.
Кабутаре, ки Попи Рум Франсиск аз ҷониби зоғ ҳамла кард, 27 январи соли 2014; AP Photo
ҲАМАИ дар саросари ҷаҳон, садҳо миллион католикӣ ин рӯзи Пантикости рӯзи якшанбеи гузашта ҷамъ омаданд ва шуниданд Инҷил эълом шудааст:
... вақте ки Ӯ меояд, Рӯҳи ростӣ, шуморо ба тамоми ҳақиқат ҳидоят хоҳад кард. (Юҳанно 16:13)
Исо «Рӯҳи шодмонӣ» ё «Рӯҳи сулҳ» нагуфт; Вай ба "Рӯҳи муҳаббат" ё "Рӯҳи қудрат" ваъда надодааст, гарчанде ки Рӯҳи Муқаддас ҳамаи онҳост. Баръакс, Исо ин унвонро истифода бурд Рӯҳи Ҳақ. Чаро? Зеро он аст ҳақиқат ки моро озод мекунад; он аст ҳақиқат ки ҳангоми ба оғӯш гирифтан, зиндагӣ кардан ва мубодилаи онҳо самараи шодмонӣ, сулҳ ва муҳаббат ба бор меорад. Ва ростӣ қудратро ҳамагӣ ба худ мегирад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи муқаддас, 4 апрели соли 2015
Писҳо ҳушёр дар шаби муқаддаси Писҳо
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ҲА, шуморо дӯст медоранд. Ин зеботарин паёмест, ки ҷаҳони афтода то имрӯз онро мешунид. Ва дар ҷаҳон ҳеҷ дине бо чунин шаҳодати аҷибе нест ... ки Худи Худо аз рӯи як муҳаббати самимӣ ба мо ба замин фуруд омада, ҷисми моро гирифт ва мурд наҷот мо.
Ба ёди шаҳодати нубувват
аз шаҳидони масеҳӣ дар соли 2015
ОН ҶО як абри аҷибе бар Калисо, алахусус дар ҷаҳони Ғарб аст, ки ҳаёт ва самараи Бадани Масеҳро аз даст медиҳад. Ва ин чунин аст: нотавонӣ барои шунидан, шинохтан ё дарк накардан пешгӯӣ садои Рӯҳулқудс. Ҳамин тариқ, бисёриҳо «каломи Худо» -ро дар қабр ба салиб мехкӯб мекунанд ва мӯҳр мезананд.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи чоруми рӯза, 21 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
КАЙ Исо одам шуд ва ба хидмати худ шурӯъ кард, ва эълон кард, ки инсоният ба "Пурраи вақт". [1]cf. Марқӯс 1:15 Ин ибораи пурасрор пас аз ду ҳазор сол чӣ маъно дорад? Фаҳмидан муҳим аст, зеро он ба мо нақшаи "вақти охир" -ро, ки ҳоло амалӣ шуда истодааст, нишон медиҳад ...
| ↑1 | cf. Марқӯс 1:15 |
|---|
Ман метавонистам инро дар тӯли як ҳафтаи охир навишта бошам. Бори аввал нашр шуд
БА Синод дар бораи оила дар Рим тирамоҳи соли гузашта оғози тӯфони ҳамлаҳо, тахминҳо, ҳукмҳо, норозигӣ ва шубҳаҳо алайҳи Попи Рум Франсис буд. Ман ҳама чизро як сӯ гузоштам ва дар тӯли чанд ҳафта ба нигарониҳои хонандагон, таҳрифоти ВАО ва алалхусус посух додам таҳрифоти ҳамшаҳриҳои католикӣ ки оддӣ ҳал кардан лозим буд. Худоро шукр, ки бисёр одамон аз вохима даст кашиданд ва ба намозхонӣ шурӯъ карданд, бештар ба хондани он чизе ки Папа буд, шурӯъ карданд дар асл гуфтан ба ҷои он ки чӣ гуна сарлавҳаҳо буданд. Дарвоқеъ, услуби гуфтугӯи Попи Рум Франсис, изҳороти ғайримуқаррарии ӯ, ки мардеро инъикос мекунад, ки нисбат ба гуфтугӯҳои теологӣ роҳаттар аст, бо гуфтугӯ дар кӯча муносибтар аст.
КАЙ киштӣ танҳо як ё ду дараҷа аз масофа берун меравад, он то чандсад мил пас аз баҳри баҳрӣ ба назар мерасад. Ҳамин тавр, Барки Петрус низ дар тӯли асрҳо то ҳадде аз самти худ дур шуд. Дар суханони Кардинали муборак Нюман:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои чоршанбе, 4 феврали соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Баъд аз он Имрӯз омма, чунин суханон ба ман сахт расиданд:
Коҳинони ҷавони ман, натарсед! Ман шуморо мисли тухми дар байни замини ҳосилхез пароканда ҷойгузин кардам. Натарсед, ки Номи Маро мавъиза кунед! Натарсед, то ростиро дар муҳаббат бигӯед. Натарсед, агар Каломи Ман тавассути шумо боиси ҷумбонидани рамаатон гардад ...
Вақте ки ман ин фикрҳоро дар болои қаҳва бо як коҳини африқоии африқоӣ мубодила кардам, ӯ бо ишораи сар ишора кард. "Бале, мо коҳинон аксар вақт мехоҳем, ки ба ҷои хушхабар кардани ҳақиқат ба ҳама писанд оем ... мо содиқонро ба замин гузоштем."
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои чоршанбе, 4 феврали соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ИНТИЗОМ, мурдан, рӯза гирифтан, қурбонӣ кардан ... инҳо калимаҳое мебошанд, ки моро маҷбур месозанд, зеро онҳоро бо дард пайваст кунем. Аммо, Исо ин тавр накард. Тавре ки Павлус навиштааст:
Барои хурсандии дар пеш истода, Исо ба салиб тоб овард ... (Ибр 12: 2)
Тафовути як роҳиби масеҳӣ ва як роҳиби буддоӣ маҳз дар он аст: оқибати масеҳӣ ҷудошавии ҳиссиёти ӯ ва ҳатто сулҳу оромӣ нест; балки худи Худо аст. Ҳар чизе камтар аз иҷро шудан кам мешавад, ҳамон тавре ки сангро ба осмон партофтан ба моҳ расидан намемонад. Иҷрои масеҳиён ин аст, ки ба Худо иҷозат диҳад, то ӯро соҳибӣ кунад, то ки Худоро соҳиб шавад. Маҳз ҳамин иттиҳоди дилҳо аст, ки рӯҳро ба тасвир ва шабеҳи Сегонаи муқаддас табдил медиҳад ва барқарор мекунад. Аммо ҳатто иттиҳоди амиқтарин бо Худо метавонад зулмоти зич, хушкии рӯҳӣ ва ҳисси таркшавӣ ҳамроҳ бошад - ҳамон тавре ки Исо, гарчанде ки комилан ба иродаи Падар мувофиқат мекард, партофташуда дар салибро таҷриба кард.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбе, 3 феврали соли 2015
Интихоб Ёдбуди Сент-Блез
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
МЕХНАТ Католикҳо ҳар рӯзи якшанбе ба Масса мераванд, ба Найтсҳои Колумбус ё CWL ҳамроҳ мешаванд, чанд долларро ба сабади коллексия мегузоранд ва ғайра. Аммо имони онҳо ҳеҷ гоҳ аслан амиқ намешавад; воқеӣ вуҷуд надорад дигаргунсозии дилҳои онҳо торафт бештар ба муқаддасият, бештар ва бештар ба худи Худованди мо, ба тавре ки онҳо метавонанд бо Санкт Павлус сар кунанд, «Аммо ман зиндаам, дигар ман не, балки Масеҳ дар ман зиндагӣ мекунад; то он даме ки ҳоло ман ба ҳасби ҷисм зиндагӣ мекунам, бо имон ба Писари Худо, ки маро дӯст доштааст ва худро барои ман таслим кардааст, зиндагӣ мекунам ». [1]cf. Ғал 2:20
| ↑1 | cf. Ғал 2:20 |
|---|
Ман боварӣ дорам, ки аксарияти кулли Китоби Ваҳй на ба охири дунё, балки ба охири ин давра ишора мекунад. Танҳо якчанд бобҳои охир воқеан ба охири он менигаранд ҷаҳон, дар ҳоле ки ҳама чизи пешина асосан "муқовимати ниҳоӣ" байни "зан" ва "аждаҳо" -ро тасвир мекунад ва тамоми таъсири даҳшатбор дар табиат ва ҷомеаи як исёни куллӣ, ки онро ҳамроҳӣ мекунад. Он чизе, ки ин муқовимати ниҳоиро аз интиҳои ҷаҳон тақсим мекунад, ҳукми халқҳост - мо он чизеро, ки мо пеш аз ҳама дар хонишҳои оммавии ин ҳафта ҳангоми наздик шудан ба ҳафтаи якуми пайдоиш, омодагӣ ба омадани Масеҳ мешунавем.
Ду ҳафтаи охир ман дар дили худ калимаҳои "мисли дузд дар шаб" -ро мешунавам. Ин маънои онро дорад, ки рӯйдодҳо дар саросари ҷаҳон ба вуқӯъ мепайвандад, ки аксарияти моро ба дӯш мегиранд ҳайрон, агар шумораи зиёди мо дар хона набошем. Мо бояд дар "ҳолати лутф" бошем, аммо на дар ҳолати тарсу ҳарос, зеро ҳар яки моро метавонист ҳар лаҳза ба хона даъват кунад. Бо ин, ман маҷбурам, ки ин навиштаи саривақтиро аз 7 декабри соли 2010 дубора нашр кунам ...
"ОН ҶО як ҳақиқати даҳшатнок дар масеҳият аст, ки дар замони мо, ҳатто бештар аз асрҳои гузашта, дар дили инсон даҳшати оштинопазирро бедор мекунад. Ин ҳақиқат аз дардҳои абадии дӯзах аст. Ҳангоми танҳо истиноди ин догма, ақлҳо ба изтироб меоянд, дилҳо тангтар мешаванд ва меларзанд, ҳавасҳо бар зидди таълимот ва садоҳои номатлубе, ки онро эълон мекунанд, сахт ва даргирифта мешаванд. ” [1]Охири дунёи ҷаҳонӣ ва асрори зиндагии оянда, аз ҷониби Fr. Чарлз Арминҷон, саҳ. 173; Матбуоти Институти София
| ↑1 | Охири дунёи ҷаҳонӣ ва асрори зиндагии оянда, аз ҷониби Fr. Чарлз Арминҷон, саҳ. 173; Матбуоти Институти София |
|---|
БА даъвати Падари Муқаддас барои калисо дар бораи ба як "беморхонаи саҳроӣ" табдил додани "захмдорон" рӯъёи хеле зебо, саривақтӣ ва дарки чарогоҳ аст. Аммо маҳз ба шифо ниёз дорад? Захмҳо чист? Ба истиқболи гуноҳкорон дар болои барки Петрус чӣ маъно дорад?
Аслан, "Калисо" барои чӣ лозим аст?
ҚИСМИ III - Тарсу ҳарос ошкор шуд
ШУД мискинонро мехӯронд ва мепӯшонд; вай ақлу дилро бо Калом парварид. Кэтрин Дохерти, асосгузори апостоли хонаи Мадонна, зане буд, ки "бӯи гуноҳро" ба худ нагирифта, "бӯи гӯсфандонро" ба худ гирифт. Вай доимо хатти борики байни раҳм ва бидъатро тай карда, бузургтарин гунаҳкоронро ба оғӯш кашид ва онҳоро ба муқаддас даъват кард. Вай мегуфт,
Бе тарсу ҳарос ба умқи дили одамон биравед ... Худованд бо шумо хоҳад буд. - аз Мандати хурд
Ин яке аз он "калимаҳо" аз ҷониби Худованд аст, ки қодир аст нуфуз кунад "Байни рӯҳ ва рӯҳ, буғумҳо ва мағзи мағз ва қобилияти андеша ва фикрҳои дилро фарқ карда метавонад." [1]cf. Ибриён 4: 12 Кэтрин решаи мушкилотро бо ҳам ба истилоҳ "муҳофизакорон" ва "либералҳо" дар калисо ошкор мекунад: ин мост тарс то ки ба Масеҳ дохил шуда, ба дили одамон роҳ ёбад.
| ↑1 | cf. Ибриён 4: 12 |
|---|
ҚИСМИ II - Расидан ба захмҳо
WE инқилоби сареъи фарҳангӣ ва ҷинсиро тамошо карданд, ки дар панҷ даҳсолаи кӯтоҳ хонаводаро ҳамчун талоқ, исқоти ҳамл, аз нав таъйин кардани издивоҷ, эвтаназия, порнография, зино ва бисёр бемориҳои дигар на танҳо қобили қабул, балки як "хуб" -и иҷтимоӣ донистанд ё "Дуруст" Аммо, эпидемияи бемориҳои бо роҳи ҷинсӣ гузаранда, истеъмоли маводи мухаддир, истеъмоли машруботи спиртӣ, худкушӣ ва ҳамеша психозҳои афзоянда қиссаи дигареро баён мекунанд: мо насле ҳастем, ки аз таъсири гуноҳ сахт хун мерезем.
IN ҳама ихтилофоте, ки дар пайи Синоди ахир дар Рим ба вуқӯъ пайваст, ба назар чунин мерасид, ки сабаби ҷамъомад тамоман гум шудааст. Он дар зери мавзӯи: "Мушкилоти чарогоҳҳо ба оила дар шароити таблиғ" даъват карда шудааст. Чӣ тавр мо башорат додан оилаҳое, ки мо бо сабаби сатҳи баланди талоқ, модарони танҳо, дунявият ва ғайра дучори мушкилоти чарогоҳӣ мешавем?
Он чизе ки мо хеле зуд омӯхтем (тавре ки пешниҳодҳои баъзе кардиналҳо ба мардум маълум буданд) ин дар он аст, ки байни марҳамат ва бидъат хатти борик вуҷуд дорад.
Се қисми зерин пешбинӣ шудааст, ки на танҳо ба асли масъала баргардад - оилаҳо дар замони мо башорат диҳанд - балки ин корро бо роҳи ба сафи аввал баровардани одаме, ки воқеан дар маркази баҳсҳо қарор дорад: Исои Масеҳ. Азбаски касе аз он хатти борик беш аз ӯ нагузаштааст - ва Попи Рум Франсиск бори дигар он роҳро ба сӯи мо нишон медиҳад.
Мо бояд "дуди шайтонро" бод диҳем, то ин хатти сурхи сурхро, ки дар хуни Масеҳ кашида шудааст, ба хубӣ муайян кунем ... зеро моро даъват кардаанд, ки бо он роҳ равем худи мо.
Тасвирҳо Getty
Як бор боз ҳам, хонишҳои оммавӣ имрӯз дар зери ҷони ман мисли як сурнай мевазанд. Дар Инҷил, Исо шунавандагони худро огоҳ мекунад, ки ба аломатҳои замонҳо.
аз ҷониби Ваҳй Ҷозеф Л. Ианнуззи, STD, Ph.D.
IN моҳҳои ахир нуфузи омӯзгории Роман Понтиф ба таври ошкоро мавриди баҳс қарор гирифтааст ва ӯ ҳокимияти олӣ, пурра ва фаврӣ пурсида шуд. Истиснои махсус ба ӯ гирифта шудааст собик собор талаффузҳо бо назардошти пешгӯиҳои муосир. Мақолаи зерини Ваҳй Ҷозеф Яннуззи аз ҷониби дигарон торафт бештар савол медиҳад: Оё Поп метавонад бидъаткор шавад?
I рӯзро бештар бо дуо сарф карданд, гӯш карданд, бо директори рӯҳонии ман суҳбат карданд, дуо карданд, ба Масса рафтанд, боз чанд чизро гӯш карданд ... ва инҳо андешаҳо ва суханоне мебошанд, ки аз замони навиштан ба ман омадаанд Синод ва Рӯҳ.
AS Ман имрӯз дар мулоҳизаҳои ҳаррӯзаи оммавии худ навиштаам (ниг. Ниг.) Ин ҷо), дар баъзе маҳалҳои калисо як воҳимаи муайяне ба назар мерасад, ки дар гузориши гузориши мубоҳисавии то андозае абстрактии Синод (пас аз қатъ кардани муносибат). Мардум мепурсанд: “Усқуфҳо дар Рум чӣ кор мекунанд? Папа чӣ кор карда истодааст? ” Аммо саволи аслӣ ин аст Рӯҳи Муқаддас чӣ кор карда истодааст? Зеро Рӯҳ ҳамон касест, ки Исо фиристод «Ба шумо ҳама ҳақиқатро таълим диҳед. " [1]Юҳанно 16: 13 Рӯҳ ҳимоятгари мо, кӯмаки мо, тасаллои мо, қуввати мо, ҳикмати мост ... балки он касест, ки қалбҳои моро маҳкум мекунад, равшан мекунад ва фош мекунад, то мо ҳамеша ҳамеша сӯи ҳақиқате, ки моро озод мекунад, амиқтар ҳаракат кунем.
| ↑1 | Юҳанно 16: 13 |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 15 октябри 2014
Ёдбуди Санкт Терезаи Исо, бокира ва доктори калисо
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Озодии ҳақиқӣ зуҳуроти барҷастаи тасвири илоҳӣ дар инсон аст. —СЕНТ ҶОН ПАВЛ II, Veritatis бошукӯҳ, н. 34 бошад
ИМРӮЗ, Павлус аз фаҳмондани он ки чӣ гуна Масеҳ моро барои озодӣ озод кардааст, ба хусусияти он гуноҳҳое, ки моро на танҳо ба ғуломӣ, балки ҳатто ҷудоии ҷудогона аз Худо мебарад, ҳаракат мекунад: бадахлоқӣ, нопокӣ, бадмастӣ, ҳасад ва ғ.
Ман шуморо огоҳ мекунам, чунон ки қаблан огоҳ карда будам, ки онҳое ки чунин корҳоро мекунанд, Малакути Худоро мерос нахоҳанд гирифт. (Хониши аввал)
Бо ин суханон Павлус то чӣ андоза маъмул буд? Павлус парвое надошт. Тавре ки ӯ қаблан дар номаи худ ба Ғалотиён гуфта буд:
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 9 октябри 2014
Интихоб Ёдбуди Дениси муқаддас ва ҳамроҳон, Шаҳидон
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
"O Ғалатиёни беақл! Кӣ шуморо ҷодугар кардааст ...? ”
Ин суханони ифтитоҳи хониши якуми имрӯза мебошанд. Ва ман ҳайронам, ки оё Павлус онҳоро дар байни мо низ такрор мекард? Зеро гарчанде ки Исо ваъда додааст, ки Калисои худро дар болои санг месозад, имрӯз бисёриҳо боварӣ доранд, ки ин дар ҳақиқат танҳо рег аст. Ман чанд мактуб гирифтам, ки аслан мегӯянд, хуб, ман он чиро, ки шумо дар бораи Папа мегӯед, мешунавам, аммо ба ҳар ҳол метарсам, ки ӯ як чиз бигӯяд ва чизи дигареро иҷро кунад. Бале, дар байни сафҳо як тарси доимӣ вуҷуд дорад, ки ин Поп ҳамаи моро ба осиён мебарад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 6 октябри 2014
Интихоб Ёдбуди Санкт Бруно ва муборак Мари Роз Дюрочер
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Акс аз Les Cunliffe
БА хонишҳои имрӯза барои ҷаласаҳои ифтитоҳи Анҷумани ғайринавбатии Синоди усқуфҳо дар оила саривақтӣ буда наметавонист. Зеро онҳо ду посбониро дар баробари "Роҳи танг, ки сӯи ҳаёт мебарад" [1]cf. Мат 7:14 ки калисо ва ҳамаи мо ҳамчун як шахс бояд сафар кунем.
| ↑1 | cf. Мат 7:14 |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 2 октябри 2014
Ёдбуди фариштагони нигаҳбони муқаддас,
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IT фикр кардан ҷолиби диққат аст, ки худи ҳамин лаҳза, дар паҳлӯи ман, мавҷудияти фариштаест, ки на танҳо ба ман хизмат мекунад, балки ҳамзамон чеҳраи Падарро мебинад:
Омин, ба шумо мегӯям, агар шумо рӯй наёваред ва мисли кӯдакон нашавед, ба Малакути Осмон дохил нахоҳед шуд ... Бубинед, ки яке аз ин тифлонро хор накунед, зеро ба шумо мегӯям, ки фариштаҳои онҳо дар осмон ҳамеша ба рӯи Падари осмониам. (Инҷили имрӯза)
Кам, ба фикри ман, воқеан ба ин сарпарасти фариштае, ки ба онҳо таъин шудааст, диққат медиҳанд, чӣ расад наҷво бо онҳо. Аммо бисёре аз муқаддасон, ба монанди Ҳенри, Вероника, Гемма ва Пио мунтазам бо фариштагони худ сӯҳбат мекарданд ва медиданд. Ман ба шумо қиссаеро нақл кардам, ки чӣ гуна як субҳ маро бо овози ботинӣ бедор карданд, ки гӯё ман беихтиёр фариштаи нигаҳбони ман будам (хонед) Худовандро бигӯй, ман гӯш мекунам). Ва он гоҳ он ношиносе ҳаст, ки дар ҳамон як Мавлуди Исо зоҳир шуд (хонед) Афсонаи ҳақиқии солинавӣ).
Боз як вақти дигар буд, ки ба ман ҳамчун намунаи бесаводи ҳузури фаришта дар байни мо фарқ мекунад ...
