Gemeinschaft muss kirchlich sein

DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für den 1. Mai 2014
Donnerstag der zweiten Osterwoche
St. Joseph der Arbeiter

Liturgische Texte hier

Christliche Einheit

WENN Die Apostel werden wieder vor den Sanhedrin gebracht, sie antworten nicht als Individuen, sondern als Gemeinschaft.

We muss Gott gehorchen und nicht den Menschen. (Erste Lesung)

Dieser eine Satz ist voller Implikationen. Erstens sagen sie „wir“, was eine grundlegende Einheit zwischen ihnen impliziert. Zweitens zeigt es, dass die Apostel nicht der menschlichen Tradition folgten, sondern der heiligen Tradition, die Jesus ihnen vermittelte. Und zuletzt unterstützt es das, was wir Anfang dieser Woche gelesen haben, dass die ersten Konvertiten wiederum der Lehre der Apostel folgten, die die Lehre Christi war.

Sie widmeten sich der Lehre der Apostel und dem Gemeinschaftsleben, dem Brechen des Brotes und den Gebeten. (Apostelgeschichte 2:42)

Ebenso ist authentische Gemeinschaft heute nur noch authentisch Christian soweit es „der Lehre der Apostel“ folgt.

Jede Gemeinschaft, wenn sie christlich sein soll, muss auf Christus gegründet sein und in ihm leben, während sie auf das Wort Gottes hört, ihr Gebet auf die Eucharistie konzentriert, in einer Gemeinschaft lebt, die von Einheit von Herz und Seele geprägt ist, und teilt nach den Bedürfnissen seiner Mitglieder (vgl. Apostelgeschichte 2: 42-47). Wie Papst Paul VI. Erinnerte, muss jede Gemeinde in Einheit mit der besonderen und universellen Kirche leben, in herzlicher Gemeinschaft mit den Pastoren der Kirche und dem Lehramt, mit dem Engagement für die Mission und ohne dem Isolationismus oder der ideologischen Ausbeutung nachzugeben. - ST. JOHN PAUL II, Redemptoris Mission, n. 51

Wie Papst Franziskus Anfang dieses Jahres sagte: „Es ist eine absurde Zweiteilung, Christus ohne die Kirche zu lieben. auf Christus zu hören, aber nicht auf die Kirche; mit Christus am Rande der Kirche sein. “ ^[1]vgl. Predigt, 30. Januar 2014; ncr.com

Sie können sich an mein Schreiben erinnern, Die kommende Welle der Einheit, in dem ich ein Wort teilte, das ich im Gebet erhielt:

Aus dem Osten wird sich wie eine Welle ausbreiten. Meine ökumenische Bewegung der Einheit. Ich werde Türen öffnen, die niemand schließen wird. Ich werde in den Herzen all derer etwas bewirken, die ich als einheitliches Zeugnis der Liebe bezeichne ... unter einem Hirten, einem Volk - dem letzten Zeugen vor allen Nationen.

Das wurde mir später am Tag ziemlich dramatisch dadurch bestätigt Video in dem Bischof Tony Palmer eine aufgezeichnete Botschaft von Papst Franziskus spielt, der für die Einheit betet. Aber vorher spricht Palmer mit der Menge über die Rückkehr zur apostolischen Lehre und geht so weit zu sagen: "Wir sind jetzt alle katholisch." Dort sehen Sie den Heiligen Geist am Werk, auch wenn er vorerst auf beiden Seiten der ökumenischen Kluft unvollkommen ist. Wie Jesus im heutigen Evangelium sagt:

Denn derjenige, den Gott gesandt hat, spricht die Worte Gottes. Er rationiert seine Gabe des Geistes nicht.

Durch die mächtige Fürsprache unserer Gottesmutter in diesen Zeiten kommt - und ist bereits hier - ein neues nicht rationiert Ausgießen des Geistes, der den Leib Christi stärken, reinigen und vereinen wird. Es kommt, ein durch Gnade erwachen. Und es wird in dem gipfeln, was Johannes Paul II. "Eine neue Gesellschaft, die auf einer" Zivilisation der Liebe "basiert" nannte. ^[2]cf. Redemptoris Mission, n. 51

Eine Kirche.

Ein Hirte.

Ein Leib in Christus ist aus den letzten Verfolgungen dieses Zeitalters entstanden.

Viele sind die Probleme des Gerechten, aber von allen befreit ihn der Herr. (Heutiger Psalm)

Wir bitten [Marias] mütterliche Fürsprache, dass die Kirche für viele Völker ein Zuhause, für alle Völker eine Mutter wird und dass der Weg für die Geburt einer neuen Welt geöffnet wird. Es ist der auferstandene Christus, der uns mit einer Kraft sagt, die uns mit Zuversicht und unerschütterlicher Hoffnung erfüllt: „Siehe, ich mache alles neu“ (Offb 21). Mit Mary kommen wir zuversichtlich der Erfüllung dieses Versprechens entgegen… -PAPST FRANZISKUS, Evangelii Gaudiumn. 288

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