WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo Setu sawise Ash Wednesday, 21 Februari 2015
Teks liturgi kene
IF sampeyan pancen mandheg mikir babagan iki, kanggo nresep apa sing kedadeyan ing Injil saiki, mesthine kudu ngrubah urip sampeyan.
jesus
Nambani Luka ing Eden
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo dina Jumuah sawise Rebo Abu, 20 Februari 2015
Teks liturgi kene
THE kerajaan kewan ateges isi. Manuk isi. Iwak isi. Nanging atine manungsa ora. Kita gelisah lan ora kepenak, terus-terusan ngupayakake katrampilan kanthi akeh. Kita ngupayakake kesenengan tanpa wates nalika jagad kasebut mainake pariwara sing menehi janji seneng, nanging mung menehi kesenengan - kesenengan sing bakal ilang, kaya-kaya wis ana pungkasane. Napa banjur, sawise tuku goroh, apa kita kudu terus golek, nggoleki, golek makna lan regane?
Menyang Saiki
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo Kamis sawise Rebo Abu, 19 Februari 2015
Teks liturgi kene
IT cukup jelas, sanajan mung sekilas babagan warta utama, manawa jagad pisanan ora ana ing hedonisme sing ora bisa dikendhaleni, lan jagad liyane saya kaancam lan dilecehake kanthi kekerasan regional. Nalika aku nulis sawetara taun kepungkur, ing wektu peringatan wis meh kadaluwarsa. [1]cf. Jam Wingi Yen ora bisa ndeleng "pratandha jaman" saiki, mula tembung sing ditinggalake mung "tembung" sengsara. [2]cf. Lagu Watchman
Cathetan sikil
| ↑1 | cf. Jam Wingi |
|---|---|
| ↑2 | cf. Lagu Watchman |
Bali menyang Pusat Kita
KELUARAN kapal mati mung karo siji utawa loro derajat, meh ora bisa ditemokake nganti pirang-pirang atus mil laut mengko. Mangkono uga, ing Barque saka Peter semono uga wis ngancik pirang-pirang abad kepungkur. Ing tembung Kardinal Rahayu Newman:
Gusti Yesus, Tujuane
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo dina Rebo, 4 Februari 2015
Teks liturgi kene
Disiplin, mortifikasi, pasa, pangorbanan ... iki tembung sing cenderung nggawe kita nggrundel amarga digandhengake karo rasa lara. Nanging, Yésus ora nindakké. Kaya sing ditulis Santo Paulus:
Marga saka kabungahan sing ana ing ngarsane, Yesus nahan salib ... (He 12: 2)
Bedane antara biksu Kristen lan biksu Buddha yaiku sabenere: pungkasane kanggo wong Kristen dudu rasa nalar, utawa uga perdamaian lan ketenangan; luwih becik iku Gusti Allah dhewe. Apa wae sing kurang, ora bisa kawujud kaya mbuwang watu ing langit lan ora kena ing rembulan. Panjaluk kanggo wong Kristen yaiku ngidini Gusti Allah ndhuweni dheweke supaya bisa duwe Gusti Allah. Nyawiji ati iki sing bakal ngowahi lan mulihake jiwa dadi gambar lan mirip Tritunggal Suci. Nanging sanajan persatuan sing paling jero karo Gusti Allah bisa uga diiringi peteng, kekeringan spiritual, lan rasa ditinggalake - kaya Yesus, sanajan tundhuk marang kekarepane Rama, ngalami ditinggal ing kayu Salib.
Ndemek Gusti Yesus
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo dina Selasa, 3 Februari 2015
Milih Peringatan St. Blaise
Teks liturgi kene
Akeh Umat Katolik mangkat Misa saben dina Minggu, gabung karo Knights of Columbus utawa CWL, nyelehake dhuwit sawetara ing kranjang koleksi, lan liya-liyane. Nanging kapercayane ora nate tuwa banget; ora ana kasunyatane transformasi atiné saya saya suci, saya akeh ing Pangéran kita, mula bisa ujar karo Santo Paulus, "Nanging aku isih urip, dudu aku maneh, nanging Kristus urip ana ing aku; Nganti saiki aku urip ing daging, aku urip kanthi precaya marang Putraning Allah sing nresnani aku lan nyerahke awake dhewe kanggo aku. " [1]lk. Gal 2: 20
Cathetan sikil
| ↑1 | lk. Gal 2: 20 |
|---|
Summit
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo Kamis tanggal 29 Januari 2015
Teks liturgi kene
THE Prajanjian Lawas ora mung minangka buku sing nyritakake sejarah kaslametan, nanging a Shadow bab sing bakal teka. Baité Suléman mung kalebu jinis candhi awak Kristus, sing bisa mlebu ing "Kamar Mahasuci" -ing ngarsane Gusti Allah. Panjelasan St Paulus babagan Bait Suci anyar ing bacaan kaping pisanan saiki jelas:
Raja Singa
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 17 Desember 2014
ing Minggu Advent Katelu
Teks liturgi kene
CARA apa kita paham karo teks-teks sunnat saka Kitab Suci sing tegese, nalika tekane Sang Mesias, keadilan lan perdamaian bakal mrentah, lan Panjenengane bakal ngremuk mungsuh-mungsuh ing sikile? Apa ora bakal katon yen 2000 taun mengko, ramalan-ramalan kasebut pancen gagal?
strayed
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 9 Desember 2014
Pengetan St. Juan Diego
Teks liturgi kene
IT wis meh tengah wengi nalika aku teka ing peternakan sawise lelungan menyang kutha sawetara minggu kepungkur.
"Pedhetane wis metu," ujare bojoku. "Bocah-bocah lan aku banjur metu lan nggoleki, nanging ora bisa ditemokake. Aku bisa ngrungokake dheweke mbungkuk menyang sisih lor, nanging swarane saya adoh. ”
Mula aku banjur numpak truk lan miwiti ngliwati pasarean, sing meh ana salju ing papan-papan. Apa maneh salju, lan iki bakal nyurung, Aku mikir dhewe. Trukku dipasang ing 4 × 4 lan miwiti nyopir kebon wit, grumbul, lan fencelines. Nanging ora ana pedhet. Luwih mbingungake, ora ana trek. Sawise setengah jam, aku pasrah ngenteni esuk.
Ngerti Yesus
NGANGGO sampeyan nate nemoni wong sing seneng banget babagan subyek? Panglima langit, penunggang jaran, penggemar olahraga, utawa antropolog, ilmuwan, utawa restorer antik sing urip lan narik ati utawa hobi? Sanajan dheweke bisa menehi inspirasi, lan malah narik minat kita marang subyek, Kekristenan beda. Amarga dudu babagan semangat gaya hidup, filsafat, utawa cita-cita agama liyane.
Inti Kekristenan dudu ide nanging Pribadi. —POPE BENEDICT XVI, wicara spontan marang para pandhita Roma; Zenit, Mei 20, 2005
Neraka iku nyata
"SAIKI minangka satunggaling bebener sing ala banget ing agama Kristen sing saiki, sanajan luwih saka abad sadurunge, nuwuhake medeni ing ati manungsa. Bebener kasebut yaiku nyabar neraka langgeng. Ing gegayuhan mung karo dogma iki, pikiran dadi trenyuh, ati kenceng lan geter, karep dadi kaku lan nesu marang doktrin lan swara-swara sing ora dikarepake sing ngumumake. " [1]Pungkasane Donya Saiki lan Misteri ing Masa Depan, dening Fr. Charles Arminjon, h. 173; Sophia Institute Press
Cathetan sikil
| ↑1 | Pungkasane Donya Saiki lan Misteri ing Masa Depan, dening Fr. Charles Arminjon, h. 173; Sophia Institute Press |
|---|
Garis Lancip Antarane Rahmat lan Bid'ah - Bagean III
BAGIAN III - WEDI WONG
Dhewe dipangan lan disandangi wong miskin kanthi katresnan; dheweke nuwuhake pikiran lan ati nganggo Sabda. Catherine Doherty, pendhudhuk ing kerasulan Madonna House, yaiku wanita sing nganggo "bau wedhus" tanpa "bau dosa". Dheweke terus mlaku ing antawisipun welas asih lan bid’ah kanthi ngrangkul wong dosa sing paling gedhe nalika nyebutake suci. Dheweke biyen kandha,
Aja wedi karo telenging ati manungsa ... Gusti bakal nunggil karo sampeyan. - Amanat Cilik
Iki minangka salah sawijining "tembung" saka Pangeran sing bisa nembus "Ing antarane jiwa lan roh, sendhi lan sumsum, lan bisa ngerti bayangan lan pikirane ati." [1]lk. Heb 4:12 Catherine nemokake sebab utama masalah sing diarani "konservatif" lan "liberal" ing Greja: iki minangka wedi kanggo mlebu ing ati manungsa kaya ta Kristus.
Cathetan sikil
| ↑1 | lk. Heb 4:12 |
|---|
Garis Lancip Antarane Rahmat & Bid'ah - Bagean II
BAGIAN II - Nggayuh Wong Tatu
WE mirsani revolusi budaya lan seksual kanthi cepet yen ing limang dekade cendhak, kulawarga iki ngilangi cerai, aborsi, redefinisi perkawinan, euthanasia, pornografi, zina, lan pirang-pirang penyakit liyane sing dadi ora mung bisa ditampa, nanging dianggep minangka "apik" sosial utawa "Bener." Nanging, epidemi penyakit kelamin, panggunaan obat-obatan, penyalahgunaan alkohol, lampus, lan psikosis sing terus-terusan nyritakake beda: kita minangka generasi sing getihen banget ngalami efek saka dosa.
Garis Lancip Antarane Rahmat & Bid'ah - Bagean I
IN kabeh kontroversi sing ditindakake nalika Sinode anyar ing Roma, sebab rapat kasebut kayane wis ilang kabeh. Acara kasebut dianakake kanthi tema: "Tantangan Pastoral kanggo Kulawarga ing Konteks Evangelisasi." Kepiye carane nginjil kulawarga diwenehi tantangan pastoral sing diadhepi amarga tingkat pegatan sing akeh, ibu tunggal, sekulerisasi, lan liya-liyane?
Apa sing kita sinau kanthi cepet banget (nalika usulan sawetara Kardinal diumumake karo masarakat) yaiku ana garis tipis ing antarane belas kasihan lan bid’ah.
Seri telu bagean ing ngisor iki dimaksudake supaya ora mung mbahas prekara iki — penginjil penginjil ing kulawarga ing jaman saiki — nanging kanggo nindakake prekara kasebut yaiku wong sing pancen dadi pusat kontroversi: Yesus Kristus. Amarga ora ana sing mlaku garis sing luwih tipis tinimbang dheweke — lan Paus Francis kayane lagi nuduhake dalan kasebut maneh.
Kita kudu nyebul "asap setan" supaya bisa ngerti garis abang sing sempit iki, sing ditarik ing getih Sang Kristus ... amarga kita diarani mlaku awak dhewe.
Ing njero Kudu Cocog karo njaba
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 14 Oktober 2014
Milih Pengetan St. Callistus I, Paus lan Martir
Teks Liturgi kene
IT asring dikandhani yen Yesus sabar karo "wong dosa" nanging ora sabar karo wong Farisi. Nanging iki pancen ora bener. Yesus asring uga menehi piweling marang para rasul, lan nyatane ing Injil wingi, yaiku kabeh wong akeh Dheweke ora trampil, menehi peringatan manawa dheweke ora bakal luwih welas asih tinimbang wong Niniwe:
Kanggo Merdika
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 13 Oktober 2014
Teks liturgi kene
ONE alesan aku rumangsa yen Gusti pengin aku nulis "Saiki Sabda" ing waosan Massa ing wektu iki, sabenere amarga ana saiki tembung ing waosan sing ngomong langsung karo apa sing kedadeyan ing Greja lan jagad. Wacan Misa disusun saben telung taun, mula beda-beda saben taun. Secara pribadi, aku iki minangka "pratandha jaman" nalika wacan taun iki laras karo jaman kita…. Mung matur.
Omah sing Dibagi
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 10 Oktober 2014
Teks liturgi kene
“KABEH Kraton sing kapisah karo awake dhewe bakal rusak lan omah bakal tiba ing omah. " Iki minangka pangandikane Sang Kristus ing Injil saiki sing mesthi ana ing tengah-tengah Sinode Uskup sing dikumpulake ing Roma. Nalika ngrungokake presentasi sing bakal teka babagan cara ngrampungake tantangan moral saiki, kulawarga bakal jelas, manawa ana teluk gedhe antarane sawetara prelata babagan cara ngatasi dosa. Sutradara spiritualku njaluk aku ngomong babagan iki, mula aku bakal nulis liyane. Nanging bisa uga kita kudu ngrampungake meditasi minggu iki babagan cacat kepausan kanthi ngrungokake kanthi tliti pangandikane Pangeran kita saiki.
Kekuwatan kiamat
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 18 September 2014
Milih Pengetan Santo Januarius
Teks liturgi kene
AKEH gumantung ing Wungunipun Yesus Kristus. Kaya sing diarani Santo Paulus dina iki:
… Yen Kristus ora ditangekake, mula dakwah kita uga ora ana gunane; kosong uga imanmu. (Wacan kaping pisanan)
Kabeh muspra yen Yesus ora urip saiki. Iki tegese pati wis nelukake kabeh "Sampeyan isih isih dosa."
Nanging jebule Wungun Ula sing ndadekake pasamuan ing Greja wiwitan. Maksudku, yen Kristus durung wungu, kenapa para pengikute bakal mati kanthi kejem, negesake goroh, pabrikan, pangarep-arep tipis? Ora kaya dheweke nyoba nggawe organisasi sing kuat - dheweke milih urip mlarat lan layanan. Yen ana apa-apa, sampeyan bakal ngira manawa wong-wong iki bakal nuli nundha iman marang para penganiayaan, lan ujar, "Ya, wis telung taun kita urip karo Gusti Yesus! Nanging ora, saiki dheweke wis ora ana, lan kuwi wae. ” Siji-sijine sing bisa ngerti babagan turnamen radikal sawise sedane yaiku padha weruh Panjenengané wungu saka ing antarane wong mati.
Napa Kita Ora Krungu Swarane
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 28 Maret 2014
Jumuah Minggu Pasa Pasa
Teks liturgi kene
JESUS ngandika wedhusku ngrungokake swaraku. Dheweke ora ujar wedhus "sawetara", nanging my wedhus ngrungokake swaraku. Dadi, kenapa sampeyan takon, apa aku ora krungu swarane? Wacan dina iki nyedhiyakake sawetara sebab kenapa.
Aku iki Pangéran, Allahmu: rungokna swaraku ... Aku nyoba kowé ing banyu Meribah. Umatku, rungokna, aku bakal menehi pitutur marang kowe; He Israel, apa kowe ora bakal ngrungokake Aku? " (Masmur Dina iki)
Telpon Ora Ana Bapak
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 18 Maret 2014
Selasa Minggu Pasa Loro
St. Cyril saka Yerusalem
Teks liturgi kene
"Dadi kenapa kowe umat Katolik ngarani pendeta "Fr." nalika Yesus tegas nglarang? " Yaiku pitakon sing asring dakkarepake nalika ngrembug babagan kapercayan Katulik karo wong Kristen penginjil.
Welas asih
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 14 Maret 2014
Jumuah Minggu Pasa Pasa
Teks liturgi kene
ARE sampeyan welas asih? Iki dudu salah sawijining pitakon sing kudu diluncurake karo wong liya kayata, "Apa sampeyan extrovert, choleric, utawa introvert, lsp." Ora, pitakon iki dadi dhasar apa tegese dadi asli Kristen:
Welas asih, kaya Ramamu sing welas asih. (Lukas 6:36)
Kasucian Otentik
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 10 Maret 2014
Senen Minggu Pasa Pasa
Teks liturgi kene
I Kerep krungu wong ujar, "Oh, dheweke pancen suci," utawa "Dheweke pancen suci." Nanging apa sing dimaksud? Kabecikane? Kualitas kalem, andhap asor, meneng? Apa ana ngarsane Gusti Allah? Apa sing diarani suci?
Mujudake Ramalan
SAIKI WORD ING MACA Maca
kanggo tanggal 4 Maret 2014
Milih Pengetan kanggo St. Casimir
Teks liturgi kene
THE netepi Prajanjiane Gusti Allah karo umate, sing bakal diwujudake ing Riyaya Pengantenan Cempe, wis lumaku nganti pirang-pirang ewu taun kaya spiral sing dadi cilik lan cilik nalika saya suwe. Ing Jabur saiki, David nyanyi:
Pangeran Yehuwah wis nglairake kaslametane, ana ing ngarepe para bangsa, kaadilan mau wis kababar.
Nanging, wahyu saka Yesus isih atusan taun kepungkur. Dadi, kepiye carane slametane Pangeran bisa dingerteni? Wis dingerteni, utawa luwih diantisipasi wangsit…
Ngomong Gusti, Aku Ngrungokake
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 15 Januari 2014
Teks liturgi kene
Wengi sing kelakon ing jagad iki ngliwati driji kersane Gusti Allah sing ngidinake. Iki ora ateges yen Gusti Allah karsa tumindak ala — Dheweke ora. Nanging dheweke ngidinake (kekarepan bebas kanggo wong lan malaekat sing tiba kanggo milih piala) supaya bisa ngupayakake kabecikan sing luwih gedhe, yaiku nylametake manungsa lan nggawe langit anyar lan bumi anyar.
Tuangake Ati Sampeyan
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 14 Januari 2014
Teks liturgi kene
Aku ELING nyopir salah sawijine padang rumput bapakku mertua, sing rame banget. Iki duwe gundukan gedhe kanthi acak diselehake ing saindenging lapangan. "Apa kabeh gundukan iki?" Aku takon. Wangsulane, "Nalika lagi ngresiki korofal setaun, kita mbuwang kotoran ing tumpukan, nanging ora nate nyebar." Sing dakweruhi yaiku, ing endi wae gundukan, ing kana suket paling ijo; ing kana tuwuh tuwuhe paling endah.
The Emptying
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 13 Januari 2014
Teks liturgi kene
SAIKI ora penginjil kanthi tanpa Roh Suci. Sawise suwene telung taun ngrungokake, mlaku-mlaku, ngomong, mancing, mangan bareng, turu ing sandhinge, lan malah ndhelik ing dhadhane Gusti kita ... para rasul kayane ora bisa nembus atine para bangsa tanpa Pentakosta. Nalika Roh Suci tumurun marang wong-wong mau nganggo basa geni, mula misi Greja bakal diwiwiti.
Melawan Memedi
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 6 Januari 2014
Teks liturgi kene
"The Nuns Running", Putri saka Maria Ibu saka Cinta sing Nambani
SAIKI akeh ngobrol ing antarane "sisa" saka papan ndhelik lan papan sing aman — papan sing bakal dilindhungi Gusti Allah kanggo umat-Ku nalika dianiaya. Gagasan sing kaya mengkene iki pancen dhasar saka ing Kitab Suci lan Tradhisi Suci. Aku ngrampungake perkara iki ing Pengungsi lan Solat sing Bakal Datang, lan nalika dakwaca maneh dina iki, mula saya misuwur lan luwih relevan tinimbang sadurunge. Ya, ana kalane ndhelik. Santo Yusuf, Maria lan bocah Kristus padha mlayu menyang Mesir nalika Hérodia mburu wong-wong mau; [1]lk. Matt 2; 13 Gusti Yesus ndhelik saka para pemimpin Yahudi sing ngupaya watu; [2]lk. Yn 8:59 lan Santo Paulus didhelikake saka para burone dening para sakabate, sing nurunake kabebasan kanthi kranjang liwat lawang tembok kutha. [3]lk. Kisah Para Rasul 9:25
Peluang sing ora bisa dipercaya
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 16 Desember 2013
Teks liturgi kene
Kristus ing Padaleman Suci, dening Heinrich Hoffman
APA apa sampeyan bakal mikir yen aku bakal ngandhani sapa Presiden Amerika Serikat limang atus taun saiki, kalebu tandha apa sing bakal ndhisiki kelairan, ing kana dheweke bakal lair, jeneng jenenge, garis kulawarga sing bakal diturunake, kepiye dheweke bakal dikhianati karo anggota kabinet, kanggo rega apa, kepiye dheweke bakal disiksa , cara eksekusi, apa sing bakal diucapake wong-wong ing sekitare, lan uga sing bakal dikubur. Kemungkinan supaya saben prakiraan kasebut bener-bener kalebu astronomi.
Liyane saka Gusti Allah
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 11 Desember 2013
Teks liturgi kene
Akeh wong nemtokake kabegjan pribadi minangka bebas hipotek, duwe akeh dhuwit, wektu plancongan, dihormati lan diajeni, utawa nggayuh tujuan gedhe. Nanging pinten-pinten kita ingkang nganggep suka cita punika liyane?
Senjata Kaget
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 10 Desember 2013
Teks liturgi kene
IT minangka badai salju ing tengah Mei, 1987. Wit-witan kasebut ditekuk ing ngisor lemah salju sing udan deres, nganti saiki, sawetara isih sujud kaya-kaya tetep asor ing tangane Gusti Allah. Aku lagi main gitar ing ruang paling ngisor kanca nalika ana telpon teka.
Mulih, nak.
Apa? Aku takon.
Mulih wae…
Nalika aku mlebu ing dalan gedhe, ana perasaan aneh sing nempuh aku. Kanthi saben langkah sing tak lakoni ing sisih mburi, aku rumangsa yen uripku bakal ganti. Nalika mlebu omah, aku disambut karo wong tuwa lan sedulur sing diwutahi luh.
Adhimu Lori tilar donya amarga kacilakan mobil dina iki.
Paseksen Sampeyan
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 4 Desember 2013
Teks liturgi kene
THE wong lumpuh, wong lamur, cacat, bisu ... iki sing padha ngubengi sikile Gusti Yesus. Lan Injil saiki ujar, "dheweke nambani wong-wong mau." Menit sadurunge, siji ora bisa mlaku, liyane ora bisa ndeleng, siji ora bisa kerja, liyane ora bisa ngomong ... lan dumadakan, padha bisa. Bisa uga sedhela sadurunge, dheweke sambat, "Napa iki kedadeyan karo aku? Dhuh Allah, apa sing tak lakoni marang sliramu? Napa sampeyan nilar aku…? ” Nanging, sawetara wektu mengko, ditulis "padha ngluhurake Allah Israel." Yaiku, dumadakan jiwa-jiwa kasebut duwe pepenget.
Kompromi: Murtad Gedhe
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 1 Desember 2013
Minggu Pertama Advent
Teks liturgi kene
THE buku Yesaya - lan Advent iki - diwiwiti kanthi sesanti sing mbesuk ing Dina sing bakal teka nalika "kabeh bangsa" bakal pindhah menyang Greja supaya diwenehi piwulang Yesus sing menehi urip. Miturut Bapak-bapak Greja awal, Our Lady of Fatima, lan tembung-tembung sunnat saka paus abad ke-20, kita bisa nyana bakal ana "jaman perdamaian" sing bakal teka nalika "bakal ngalahake pedhang dadi bajak lan tombak dadi cangkang pruning" (waca Dhuh, Rama Suci ... Rawuh!)
Nelpon Asmane
WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo November 30th, 2013
Riyaya St. Andrew
Teks liturgi kene
Penyaliban St. Andrew (1607), Caravaggio
TUMBUH nalika Pentakostalisme kuat ing komunitas Kristen lan televisi, umume krungu wong Kristen penginjil ngutip saka wacan kaping pisanan saka Rum:
Yen sampeyan ngaku kanthi tutuk manawa Yesus iku Pangeran lan pracaya ing atimu manawa Gusti Allah wis mungokake dheweke saka ing antarane wong mati, sampeyan bakal kapitulungan slamet. (Rm 10: 9)
Rumah Sakit Lapangan
BACK ing wulan Juni 2013, aku nulis marang sampeyan babagan pangowahan sing wis dakkerteni babagan pelayananku, kepiye cara presentasi, apa sing ditampilake lsp. ing tulisan sing diarani Lagu Watchman. Sawise refleksi pirang-pirang wulan, aku pengin nuduhake pengamatan saka kedadeyan ing jagad iki, prekara-prekara sing wis dakrembug karo direktur spiritualku, lan ing endi rasane aku saiki wis dipimpin. Aku uga pengin ngundang input langsung sampeyan kanthi survey cepet ing ngisor iki.
Path Sithik
DO ora mbuwang-mbuwang wektu mikir babagan heroik para suci, mukjizat, dhendha sing luar biasa, utawa rasa seneng yen sampeyan mungel semangat ing negara sampeyan saiki ("Aku ora bakal dadi salah sawijine," kita mbatin, banjur langsung bali menyang status quo ngisor hak setan). Nanging, luwih becik sampeyan lakoni kanthi mung mlaku ing Path Sithik, sing ora kurang, tumuju marang kasuciane para suci.
Revolusi Fransiskan
St. Fransiskus, by Michael D. O'Brien
SAIKI minangka prekara sing nggumunake ing atiku ... ora, nglakoake aku percaya ing kabeh Greja: kontra-revolusi sing tenang saiki Revolusi Global lagi ditindakake Yaiku a Revolusi Fransiskan…
Katresnan lan Kasunyatan
THE Ekspresi katresnan Kristus sing paling gedhe dudu Khotbah ing Pagunungan utawa uga roti pingan.
Ana ing kayu Salib.
Mangkono uga, ing Jam Kamulyan kanggo Greja, iki bakal menehi gesang kita ing katresnan iku bakal dadi mahkota kita.
Pangerten Francis
SETELAH Paus Benediktus XVI mundur saka jabatan Pétrus, I dirasakake salat kaping pirang-pirang tembung: Sampeyan wis mlebu dina sing mbebayani. Pangertene manawa Greja mlebu ing jaman sing bingung banget.
Ketik: Paus Francis.
Ora beda karo kepemimpinan Santo John Paul II, paus anyar kita uga nggulingake status status quo sing wis bosok. Dheweke wis nantang kabeh wong ing Greja kanthi cara utawa cara liyane. Nanging sawetara pamiarsa, wis nulis aku kanthi kuwatir manawa Paus Francis lunga saka Iman kanthi tumindak sing ora biasa, ujar sing ora sopan, lan pernyataan sing katon kontradiktif. Aku wis ngrungokake pirang-pirang wulan saiki, nonton lan ndedonga, lan kepeksa nanggapi pitakon-pitakon iki babagan cara Paus sing jujur ....
Taman Desolate
Dhuh Pangeran, kita nate dadi kanca.
Sampeyan lan aku,
mlaku-mlaku tangan ing kebon atiku.
Nanging saiki, ing pundi sampeyan gusti kawula?
Aku nggoleki sampeyan,
nanging mung nemokake pojok burem ing endi sing kita tresnani
lan sampeyan mbukak rahasia sampeyan.
Ing kana uga, aku nemokake Ibumu
lan ngrasakake sentuhan intim ing dahi.
Nanging saiki, pundi
Terus maca
Angin seger
SAIKI minangka angin anyar sing nyebarke jiwaku. Ing wengi sing paling peteng ing pirang-pirang wulan kepungkur, meh ora bisik bisik-bisik. Nanging saiki wis wiwit mlaku liwat jiwaku, ngangkat atiku menyang Swarga kanthi cara anyar. Aku rumangsa tresnane Gusti Yesus marang wedhus cilik iki sing dikumpulake saben dina ing kene kanggo Panganan Spiritual. Yaiku katresnan sing nelukake. Katresnan sing wis ngalahake jagad. Katresnan sing bakal ngatasi kabeh sing bakal ditindakake ing jaman mbesuk. Sampeyan sing teka ing kene, kudu wani! Gusti Yesus arep menehi panganan lan nguatake kita! Dheweke bakal nyedhiyakake kita kanggo uji coba Agung sing saiki ana ing jagad iki kaya wong wadon sing bakal kerja keras.
Kanggo Sampeyan, Gusti Yesus
TO sampeyan, Yesus,
Liwat Ati Maria sing suci,
Aku nawakake dina lan kabeh aku.
Kanggo ndeleng mung sing pengin dakdeleng;
Ngrungokake mung sing sampeyan karepake;
Ngomong mung sing sampeyan karepake dakkandhakake;
Mung tresna marang kekarepan sampeyan.
Hadiah Utama
BAYANGKAN bocah cilik, sing nembe sinau mlaku, digawa menyang mall sing sibuk. Dheweke ana ing kana karo ibune, nanging ora pengin njupuk tangane. Saben wiwit ngumbara, dheweke alon-alon nyedhaki tangane. Cepet-cepet, dheweke narik lan terus mlayu menyang arah sing dikepengini. Nanging dheweke ora ngerti bebaya kasebut: akeh pembeli sing kesusu sing meh ora ngerteni; metu sing nyebabake lalu lintas; banyu mancur banyu sing asri nanging jero, lan bebaya liyane sing ora dingerteni sing ndadekake wong tuwa ora siyaga ing wayah wengi. Kadhangkala, ibu - sing mesthi ketinggalan - nyedhak lan nyekel tangane supaya dheweke ora mlebu ing toko iki utawa sing, supaya ora nemoni wong utawa lawang iki. Nalika dheweke kepengin arah liyane, dheweke noleh, nanging isih, dheweke kepengin mlaku dhewe.
Saiki, bayangake bocah liyane sing, nalika mlebu mall, ngrasakake bebaya sing ora dingerteni. Dheweke kanthi rela ngidini ibu njupuk tangane lan nuntun. Ibu ngerti mung kapan arep malik, endi sing kudu mandheg, ngenteni ing endi, amarga dheweke bisa ndeleng bebaya lan alangan ing ngarep, lan njupuk dalan sing paling aman kanggo bocah cilik kasebut. Lan nalika bocah gelem dijupuk, ibune mlaku terus maju, njupuk jalur sing paling cepet lan paling gampang menyang papan sing dituju.
Saiki, bayangake yen sampeyan isih bocah, lan Maria minangka ibune. Apa sampeyan wong Protestan utawa Katolik, sing percaya utawa sing ora percaya, dheweke mesthi mlaku bareng karo sampeyan ... nanging apa sampeyan mlaku karo dheweke?
Kamenangan - Bagean III
ora kita mung bisa ngarep-arep bisa mujudake Triumph of the Immaculate Heart, Greja duwe kekuwatan kesusu teka kanthi pandonga lan tumindak. Aja nganti putus asa, kita kudu siyap-siyap.
Apa sing bisa ditindakake? Apa sing bisa Aku?
Triumph
AS Paus Francis siyap nyucèkake kepausan marang Our Lady of Fatima tanggal 13 Mei 2013 lumantar Kardinal José da Cruz Policarpo, Uskup Agung Lisbon, [1]Koreksi: Pengabdian kasebut kedadeyan liwat Kardinal, dudu Paus dhewe ing Fatima, kaya sing salah daklaporake. tepat wektu kanggo mbayangake janjine Ibu Rahayu sing digawe ing taun 1917, apa tegese, lan kepiye bakal ditindakake ... ana sing katon luwih akeh ing jaman saiki. Aku percaya sadurunge, Paus Benediktus XVI, wis menehi cahya babagan apa sing bakal ditindakake ing Greja lan jagad iki ...
Pungkasane, Heart Immaculateku bakal sukses. Rama Suci bakal nyucekake Rusia kanggo aku, lan dheweke bakal diowahi, lan wektu tentrem bakal diwenehake marang jagad iki. —Www.vatican.va
Cathetan sikil
| ↑1 | Koreksi: Pengabdian kasebut kedadeyan liwat Kardinal, dudu Paus dhewe ing Fatima, kaya sing salah daklaporake. |
|---|
Asli Pengarep
KRISTUS Wungu!
ALLELUIA!
BROTHERS lan para sadulur, kepiye kita ora bisa ngarep-arep ing dina sing mulya iki? Nanging, sejatine aku ngerti, akeh wong sing ora tenang nalika maca berita utama drum perang, keruntuhan ekonomi, lan intoleransi sing luwih gedhe kanggo posisi moral Greja. Lan akeh sing kesel lan dipateni kanthi terus-terusan fitnah, cabul lan panganiaya sing ngisi gelombang udara lan internet.
Sabenere ing pungkasan milenium nomer loro yaiku mega sing ngancam lan ngancam bakal tekan kabeh manungsa lan peteng tumurun ing jiwa manungsa. —POPE JOHN PAUL II, saka pidato (diterjemahake saka basa Italia), Desember 1983; www.vatican.va
Yaiku kasunyatan kita. Lan aku bisa nulis "aja wedi" bola-bali, nanging isih akeh sing kuwatir lan kuwatir karo pirang-pirang perkara.
Kaping pisanan, kita kudu nyadari pangarep-arep asli sing mesthi dikandung ing rahim kayektenan, yen ora, bisa uga duwe risiko dadi pangarep-arep palsu. Kapindho, pangarep-arep luwih saka mung "tembung positif". Nyatane, tembung kasebut mung minangka undhangan. Pelayanan Kristus telung taun minangka undhangan, nanging pangarep-arep nyata disusun ing kayu Salib. Banjur diinkubasi lan dilebokake ing Makam. Iki, kanca sing daktresnani, minangka dalan sing bisa diarep-arep kanggo sampeyan lan aku ing jaman saiki ...