Инқилоби Бузург

 

AS ваъда дод, ман мехоҳам суханон ва фикрҳои бештареро, ки дар вақти дар Парай-ле-Мониали Фаронса буданам ба сарам омада буданд, нақл кунам.

 

ДАР ОСТОН ... ИНҚИЛОБИ ГЛОБАЛOB

Ман сахт ҳис кардам, ки Худованд гуфтааст, ки мо бар “офтоб”Аз тағироти бениҳоят, тағироте, ки ҳам дарднок ва ҳам хубанд. Тасвири Инҷил, ки гаштаю баргашта истифода мешуд, ин дарди дард аст. Тавре ки ҳар як модар медонад, меҳнат вақти хеле ноором аст - кашишхӯриҳо пас аз истироҳат ва пайдоиши шадидтар то таваллуди кӯдак ... ва дард зуд ба хотира табдил меёбад.

Дардҳои калисо дар тӯли асрҳо рух медиҳанд. Ду ихтилофи калон дар ихтилофи байни православҳо (шарқӣ) ва католикҳо (ғарбӣ) дар оғози ҳазорсолаи аввал ва сипас боз дар ислоҳоти протестантӣ пас аз 500 сол ба амал омад. Ин инқилобҳо пояҳои Калисоро такон дода, деворҳои ӯро шикофтанд, ба тавре ки "дуди Шайтон" тавонист оҳиста даромада равад.

... дуди Шайтон аз тарқишҳои деворҳо ба Калисои Худо даромада истодааст. —Попи ПАВЛ VI, аввал Хомила ҳангоми оммавӣ барои Сент. Петрус ва Пол, Июн 29, 1972

Идома

Баҳси рост

ҲА, он меояд, аммо барои бисёр масеҳиён он аллакай дар ин ҷо аст: Оташи калисо. Вақте ки коҳин субҳи имрӯз Эвхаристи муқаддасро дар Масса, дар Нова Скотия, ки ман барои истироҳати мардон омадам, эҳё кард, суханони ӯ маънои нав пайдо карданд: Ин Бадани Ман аст, ки барои шумо дода хоҳад шуд.

Мо Ҷисми ӯ. Мо ба таври ирфонӣ муттаҳид шуда, мо низ аз он Панҷшанбеи Муқаддас "даст кашидем", то дар азобҳои Парвардигори худ шарик шавем ва ҳамин тавр, дар эҳёи Ӯ шарик шавем. "Танҳо тавассути азоб кас метавонад ба осмон дохил шавад" гуфт коҳин дар мавъизааш. Дар ҳақиқат, ин таълимоти Масеҳ буд ва ҳамин тавр таълимоти доимии Калисо боқӣ мемонад.

'Ҳеҷ ғулом бузургтар аз оғои худ нест.' Агар онҳо маро таъқиб мекарданд, шуморо низ таъқиб хоҳанд кард. (Юҳанно 15:20)

Рӯҳоние, ки бознишаста аст, ин ҳавасро танҳо дар болои хатти соҳил аз ин ҷо, дар вилояти оянда зиндагӣ мекунад ...

 

Идома

Антидот

 

ШОҲИ ТАВАЛЛУДИ МАРИ

 

ОХИР, Ман дар наздикии як ҷанги даст ба тан бо васвасаи даҳшатноке будам, ки Ман вақт надорам. Барои намоз хондан, кор кардан, иҷрои корҳое, ки бояд иҷро карда шавад ва ғайра вақт надоред ва аз ин рӯ мехоҳам баъзе калимаҳоеро аз намоз нақл кунам, ки воқеан ин ҳафта ба ман таъсир расонданд. Зеро онҳо на танҳо вазъияти маро, балки тамоми мушкилотро ҳал мекунанд, ё дурусттараш, сироят кардан имрӯз калисо.

 

Идома

Конфронсҳо ва навсозии албоми нав

 

 

КОНФЕРЕНЦИЯХОИ НАЗДИК

Тирамоҳи имсол, ман ду конфронсро роҳбарӣ хоҳам кард, яке дар Канада ва дигаре дар Иёлоти Муттаҳида:

 

КОНФРОНСИ МАIRНАВИИ ТАРАФДОР AND ВА ТАБОБАТ

16-17 сентябри 2011

Сент-Ламберт Париш, Су Фоллс, Дактоаи Ҷанубӣ, ИМА

Барои маълумоти иловагӣ дар бораи сабти ном, тамос гиред:

Кевин Лехан
605-413-9492
Email: [почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст]

www.ajoyfulshout.com

Брошюра: клик кунед Ин ҷо

 

 

 ВАҚТЕ БАРОИ РАҲМ
5-уми хуруҷи солонаи мардон

23-25 сентябри 2011

Маркази Конфронси Ҳавзаи Аннаполис
Парки Корнуоллис, Нова Скотия, Канада

Барои маълумоти иловагӣ:
телефон:
(902) 678-3303

Email:
[почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст]


 

АЛБОМИ НАВ

Охири ҳафтаи гузашта мо "ҷаласаҳои бистарӣ" -и албоми навбатии худро ҷамъбаст кардем. Ман комилан аз он ки ин ҷо меравад, ба ваҷд омадаам ва бесаброна интишор кардани ин CD-и навро дар аввали соли оянда интизорам. Ин омезиши мулоими ҳикояҳо ва сурудҳои ошиқона ва инчунин баъзе оҳангҳои рӯҳонӣ дар Марям ва албатта Исо мебошад. Гарчанде ки ин ба назар як омехтаи аҷиб менамояд, ман аслан чунин фикр намекунам. Балладаҳои албом мавзӯъҳои маъмули талафот, ёдоварӣ, муҳаббат, ранҷу азобро баррасӣ мекунанд ... ва ба ҳама ҷавоб медиҳанд: Исо.

Мо 11 суруд дорем, ки метавонанд сарпарастӣ кунанд, шахсони алоҳида, оилаҳо ва ғайра Дар вуруди CD номи шумо, агар хоҳед ва паёми кӯтоҳи бахшиданатон пайдо мешавад. Шумо метавонед як сурудро ба маблағи 1000 доллар сарпарастӣ кунед. Агар шумо таваҷҷӯҳ дошта бошед, бо Колет тамос гиред:

[почтаи электронӣ ҳифз карда шудааст]

 

Рӯзи шанбе

 

САҲМИЯТИ СТ. ПИТЕР ВА ПАВЛ

 

ОН ҶО як паҳлӯи пинҳонии ин ҳавворӣ аст, ки гоҳ-гоҳ ба ин сутун роҳ меёбад - мактуб навиштан, ки байни ман ва атеистон, кофирон, шубҳаоварон, шаккокон ва албатта, содиқ гаштаю баргашта меравад. Дар давоми ду соли охир, ман бо як Adventist Day Seventh муколама мекардам. Мубодила бо вуҷуди он ки тафовути байни баъзе эътиқодоти мо боқӣ мондааст, эҳтиромона буд. Дар зер посухе навишта будам, ки соли гузашта ба ӯ навишта будам, ки чаро рӯзи шанбе дар калисои католикӣ ва умуман тамоми ҷаҳони масеҳият шанбегӣ дигар баргузор намешавад. Нуқтаи ӯ? Ки Калисои католикӣ Амри Чорумро вайрон кардааст [1]формулаи анъанавии катехетикӣ ин амрро ҳамчун сеюм номбар мекунад бо тағир додани рӯзе, ки исроилиён рӯзи шанберо «муқаддас» нигоҳ медоштанд. Агар ин тавр бошад, пас асосҳо вуҷуд доранд, ки калисои католикӣ чунин аст не Калисои ҳақиқӣ, ки вай мегӯяд, ва пуррагии ҳақиқат дар ҷойҳои дигар ҷой дорад.

Мо муколамаи худро дар ин ҷо идома медиҳем, ки Анъанаи масеҳӣ танҳо бар Навиштаҳо бидуни тафсири хатогии калисо асос ёфтааст ё на ...

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 формулаи анъанавии катехетикӣ ин амрро ҳамчун сеюм номбар мекунад

Вақт, Вақт, Вақт…

 

 

НОҲИЯИ ПАНҶ вақт мегузарад? Оё танҳо ман ҳастам, ё воқеаҳо ва худи замон гӯё бо суръати шадид чарх мезананд? Ин аллакай охири моҳи июн аст. Ҳоло дар нимкураи шимолӣ рӯзҳо кӯтоҳтар мешаванд. Дар байни бисёр одамон чунин маъно мавҷуд аст, ки вақт шитоби илоҳиро гирифтааст.

Мо ба сӯи охири замон равонем. Ҳоло ҳар қадаре ки мо ба охири замон наздик шавем, ҳамон қадар зудтар пеш меравем - ин чизи ғайриоддӣ аст. Вуҷуд дорад шитоби хеле назаррас дар вақташ; шитоб дар вақт вуҷуд дорад, ҳамон тавре ки шитоби суръат вуҷуд дорад. Ва мо тезтар ва тезтар меравем. Мо бояд ба ин хеле диққат диҳем, то дарк кунем, ки дар ҷаҳони имрӯза чӣ мешавад. —Фр. Мари-Доминик Филипп, OP, Калисои католикӣ дар охири аср, Ралф Мартин, саҳ. 15-16

Ман аллакай дар ин бора навишта будам Кӯтоҳ шудани рӯзҳо ва Спирали вақт. Ва он бо такрори 1:11 ё 11:11 чӣ гуфтан мумкин аст? На ҳама инро мебинанд, аммо бисёриҳо инро мебинанд ва ба назар чунин мерасад, ки ҳамеша калима доранд ... вақт кӯтоҳ ... соати ёздаҳум аст ... тарозуи адлия паст мешавад (ба навиштаи ман нигаред 11:11). Аҷибаш он аст, ки шумо бовар намекунед, ки ёфтани вақт барои навиштани ин мулоҳиза то чӣ андоза душвор буд!

Идома

Вақте ки Сидар афтод

 

Вой, шумо, дарахтони сарв, зеро кедрҳо афтодаанд,
тавоноиро талаф додаанд. Вой бар ҳоли шумо, булутҳои Башан,
зеро ҷангали касногузар бурида шудааст!
Харк! нолаи чӯпонон,
шӯҳрати онҳо вайрон шудааст. (Зак. 11: 2-3)

 

ОНҲО як ба як афтоданд, усқуф пас аз усқуф, коҳин пас аз коҳин, вазорат пас аз вазорат (нагуфта, падар пас аз падар ва оила пас аз оила). Ва на танҳо дарахтони хурд - пешвоёни асосии эътиқоди католикӣ мисли седари бузург дар ҷангал афтодаанд.

Дар як нигоҳ дар тӯли се соли охир, мо суқути ҳайратангези баъзе аз баландтарин шахсиятҳои имрӯзаро дар калисо дидем. Ҷавоб барои баъзе католикҳо ин буд, ки салибҳои худро овезон кунанд ва калисоро "тарт" кунанд; дигарон ба блогосфера рафтаанд, то кушташудагонро шадидан несту нобуд кунанд, дар ҳоле, ки дигарон дар анҷуманҳои мазҳабӣ ба баҳсҳои мағрур ва гарм машғуланд. Ва он гоҳ касоне ҳастанд, ки оромона гиря мекунанд ё танҳо дар хомӯшии ҳайратзада нишаста, садои акси садои ин андӯҳҳоро дар саросари ҷаҳон мешунаванд.

Чанд моҳ аст, ки суханони Бонуи мо Акита - аз ҷониби Попи ҳозира эътироф шудани расмии он, вақте ки ӯ ҳанӯз префектори ҷамъомади таълимоти имон буд, дар зеҳни ман заифона такрор мекарданд:

Идома

Коҳин дар хонаи худам

 

I ба ёд оред, ки чанд сол пеш як ҷавон бо мушкилоти оилавӣ ба хонаи ман омада буд. Ӯ маслиҳати маро мехост, ё гуфт ӯ. "Вай ба ман гӯш намедиҳад!" ӯ шикоят кард. «Оё ӯ набояд ба ман итоат кунад? Оё дар Навиштаҳо гуфта нашудааст, ки ман сардори зани худ ҳастам? Мушкилоти вай чист !? ” Ман муносибатҳоро ба қадри кофӣ медонистам, то бидонам, ки назари ӯ ба худаш ба таври ҷиддӣ таҳриф шудааст. Аз ин рӯ, ман дар ҷавоб гуфтам: "Хуб, Сент-Пол боз чӣ мегӯяд?":Идома

Киштӣ ва католикҳо

 

SO, дар бораи католикҳо чӣ гуфтан мумкин аст? Агар Киштии бузург калисои католикӣ аст, ин барои онҳое, ки католикро рад мекунанд, чӣ маъно дорад, агар худи масеҳият набошад?

Пеш аз он ки ба ин саволҳо назар афканем, зарур аст, ки масъалаи баромадани эътимоднокӣ дар калисо, ки имрӯз, хароб аст ...

Идома

Мардуми ман нобуд шуда истодаанд


Петрус шаҳид ба хомӯшӣ фармон медиҳад
, Fra Angelico

 

ҲАМА дар ин бора гап мезанем. Холивуд, рӯзномаҳои дунявӣ, лангарҳои ахбор, масеҳиёни инҷилӣ ... ҳама, ба назар чунин мерасад, аммо қисми асосии калисои католикӣ. Тавре ки шумораи бештари одамон кӯшиш мекунанд, ки бо рӯйдодҳои шадиди замони мо - аз намунаҳои аҷиби обу ҳаво, ба ҳайвонот ба таври оммавӣ мурдан, ба зуд-зуд ҳамлаҳои террористӣ - замонҳое, ки мо дар он зиндагӣ дорем, аз як певерспективӣ масал шудааст "фил дар меҳмонхона.”Аксарияти ҳама ба ин ё он дараҷа ҳис мекунанд, ки мо дар як лаҳзаи фавқулодда зиндагӣ дорем. Он ҳар рӯз аз сарлавҳаҳо ҷаҳида истодааст. Аммо минбарҳо дар калисои католикии мо аксар вақт хомӯшанд ...

Ҳамин тариқ, католики ошуфта аксар вақт ба сенарияҳои умеди ҷаҳонии Ҳолливуд гузошта мешавад, ки сайёраро ё бе оянда, ё ояндаи наҷоти ғарибон тарк мекунанд. Ё бо рационализатсияҳои атеистии васоити дунявӣ мондааст. Ё тафсирҳои бидъатии баъзе фирқаҳои масеҳӣ (танҳо ангуштонатонро ба ҳам занед ва то ба даст овардан овезед). Ё сели давомдори "пешгӯиҳо" аз Нострадамус, оккультистони синну соли нав ё сангҳои иероглиф.

 

 

Идома

Замин мотам дорад

 

ЯКЕ ба наздикӣ навиштааст, ки пурсиши ман дар чӣ аст моҳӣ ва паррандагони мурда, ки дар тамоми ҷаҳон нишон медиҳанд. Пеш аз ҳама, ин ҳоло дар тӯли ду соли охир бо суръат афзоиш ёфтааст. Якчанд намудҳо ногаҳон ба миқдори зиёд "мемиранд". Оё ин натиҷаи сабабҳои табиӣ аст? Ҳуҷуми инсон? Дахолати технологӣ? Силоҳи илмӣ?

Бо назардошти он ки мо дар куҷо ҳастем ин вақт дар таърихи инсоният; Бо назардошти огоҳиҳои қавӣ аз осмон дода мешавад; дода шудааст суханони пурқудрати Падари Муқаддас дар тӯли ин асри гузашта ... ва дода шудааст курси худо ки инсоният дорад ҳоло аз паи, Ман боварӣ дорам, ки Навиштаҳо дар ҳақиқат ба он чизе ки дар ҷаҳон бо сайёраи мо мегузарад, ҷавоб медиҳанд:

Идома

Ҳама халқҳо?

 

 

Аз ФР хонанда:

21 феврали соли 2001 дар як хушҳолӣ, Попи Рум Ҷон Пол, ба қавли ӯ, "одамони тамоми гӯшаҳои олам" -ро истиқбол кард. Вай идома дод,

Шумо аз 27 кишвари чор қитъа омадаед ва бо забонҳои мухталиф ҳарф мезанед. Оё ин нишонаи қобилияти калисо нест, ки ҳоло вай ба тамоми гӯшаҳои ҷаҳон паҳн шудааст, мардумро бо анъанаҳо ва забонҳои гуногун фаҳмида, ба ҳама паёми Масеҳ мерасонад? Ҷон Паул II, Хомили, 21 феврали соли 2001; www.vatica.va

Оё ин иҷрошавии Матто 24: 14-ро дар бар намегирад, ки дар он гуфта мешавад:

Ин Инҷили Малакут дар тамоми олам мавъиза хоҳад шуд, то ки ба ҳама халқҳо шаҳодат диҳад; ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид (Матто 24:14)?

 

Идома

Ёдоварӣ

 

IF шумо хондед Парастории дил, пас шумо аллакай медонед, ки чӣ қадар вақт мо онро риоя карда наметавонем! То чӣ андоза моро хурдтарин чиз парешон мекунад, аз сулҳ дур мешавем ва аз орзуҳои муқаддаси худ дур мешавем. Боз ҳам, бо Сент-Пол мо фарёд мезанем:

Ман он чи мехостам намекунам, аммо он чи бад мебинам, мекунам ...! (Рум 7:14)

Аммо мо бояд бори дигар суханони Сент Ҷеймсро гӯш кунем:

Ҳамаи инро, эй бародарон, ҳангоми дучор шудан бо озмоишҳои гуногун, шодмонӣ ҳисоб кунед, зеро шумо медонед, ки озмоиши имони шумо матонатро ба вуҷуд меорад. Ва бигзор истодагарӣ комил бошад, то шумо комил ва комил бошед ва ба ҳеҷ чиз камӣ надоред. (Яъқуб 1: 2-4)

Файз арзон нест, ба монанди фастфуд ё ҳангоми пахш кардани муш супорида мешавад. Мо бояд барои он мубориза барем! Ёдоварӣ, ки дубора қалбро ба даст меорад, аксар вақт мубориза байни хоҳишҳои ҷисм ва хоҳишҳои Рӯҳ мебошад. Ҳамин тавр, мо бояд пайравӣ карданро ёд гирем роҳҳои аз Рӯҳ…

 

Идома

Парастории дил


Паради Times Square, аз ҷониби Александр Чен

 

WE дар замонҳои хатарнок зиндагӣ мекунанд. Аммо кам касоне ҳастанд, ки инро дарк мекунанд. Он чизе ки ман мегӯям, таҳдиди терроризм, тағирёбии иқлим ё ҷанги ҳастаӣ нест, балки чизи нозуктар ва маккортар аст. Ин пешрафти душманест, ки аллакай дар бисёр хонаҳо ва қалбҳо ҷой гирифтааст ва дар тамоми ҷаҳон паҳн шуда, ҳалокати бадро ба амал меорад:

Гардиш.

Ман дар бораи садои рӯҳонӣ сухан мегӯям. Садое ба ҷон чунон баланд аст, ки ба дил чунон гӯшношунид мекунад, ки пас аз пайдо шудани он, садои Худоро тира мекунад, виҷдонро карахт мекунад ва чашмҳоро ба дидани воқеият кӯр мекунад. Ин яке аз душманони хатарноки замони мост, зеро дар ҳоле ки ҷанг ва зӯроварӣ ба организм зарар мерасонанд, садо қотили ҷон аст. Ва ҷон, ки садои Худоро хомӯш кардааст, хавф дорад, ки дигар ҳеҷ гоҳ дар абадият Ӯро нашунавад.

 

Идома

Оё ман сабук буда метавонам?

 

ИСО гуфт, ки пайравонаш "нури ҷаҳон" ҳастанд. Аммо аксар вақт, мо худро нокифоя ҳис мекунем, ки мо наметавонистем барои ӯ "башоратдиҳанда" бошем. Марк дар Оё ман сабук буда метавонам?  чӣ гуна мо метавонем самараноктар бигзорем, ки нури Исо дар мо дурахшад ...

Тамошо кардан Оё ман сабук буда метавонам? рафта ба огушкаш.tv

 

Ташаккур барои дастгирии молиявии шумо аз ин блог ва вебкаст.
Баракатҳо.

 

 

Вақти гузоштани чеҳраи мо

 

КАЙ вақти он расид, ки Исо ба Оташи худ дохил шавад, вай рӯ ба сӯи Ерусалим ниҳод. Вақти он расидааст, ки калисо рӯи худро ба сӯи Калворияи худ нишон диҳад, зеро абрҳои тӯфони таъқибот дар уфуқ ҷамъ мешаванд. Дар қисмати навбатии Телевизиони Умедро ба оғӯш гирифта, Марк мефаҳмонад, ки чӣ гуна Исо пайғамбарона ба ҳолати рӯҳоние, ки Бадани Масеҳро пайравӣ мекунад, то сари худро дар роҳи Салиб пайравӣ кунад, дар ин муқовимати ниҳоӣ, ки калисо ҳоло рӯ ба рӯ шудааст, ишора мекунад ...

 Барои тамошои ин қисмат, ба www.embracinghope.tv

 

 

Тӯфони пайғамбарони бардурӯғ

 

 

Аввалин бор 28-уми майи соли 2007 нашр шуд, ман ин навиштаро аз ҳарвақта бештар муҳимтар ...

 

IN орзу ки рӯзҳои моро бештар инъикос мекунад, Сент Ҷон Боско калисоро, ки бо як киштии бузург муаррифӣ шудааст, дид, ки бевосита пеш аз а давраи сулҳ, таҳти ҳамлаи шадид қарор гирифт:

Киштиҳои душман бо ҳама чизи доштаашон ҳамла мекунанд: бомбаҳо, канонҳо, силоҳи оташфишон ва ҳатто китобу брошюраҳо ба сӯи киштии Папа партофта мешаванд.  -Чил орзуи Санкт Ҷон Боско, таълиф ва таҳрири Ф. J. Bacchiarello, SDB

Яъне, Калисо бо обхезӣ зери об хоҳад монд анбиёи козиб.

 

Идома

Худоро чен кардан

 

IN мубодилаи мактубҳои охирин, як атеист ба ман гуфт:

Агар ба ман далелҳои кофӣ нишон дода мешуданд, ман пагоҳ дар бораи Исо шаҳодат медиҳам. Ман намедонам, ки ин далел чӣ гуна хоҳад буд, аммо ман мутмаинам, ки худои қудратманд ва ҳама чизро медониста, ба монанди Яҳве, медонад, ки барои бовар кардани ман чӣ лозим аст. Пас, ин маънои онро дорад, ки Худо набояд намехоҳад, ки ман бовар кунам (ҳадди аққал дар айни замон), вагарна Худованд метавонад далелҳоро ба ман нишон диҳад.

Оё ин аст, ки Худо намехоҳад, ки ин атеист дар айни замон имон оварад ё ин атеист омода нест, ки ба Худо бовар кунад? Яъне, оё ӯ принсипҳои «усули илми»-ро ба худи Офаридгор татбиқ мекунад?Идома

A Irony дардовар

 

I якчанд ҳафта бо атеист муколама карданд. Барои мустаҳкам кардани имони шумо ягон машқи беҳтаре вуҷуд надорад. Сабаби он аст бемантиқӣ худ як аломати ғайритабиӣ аст, зеро нофаҳмиҳо ва кӯрии рӯҳӣ нишонаҳои мири зулмот мебошанд. Баъзе сирру асрори атеист ҳал карда наметавонад, саволҳое, ки посух дода наметавонад ва баъзе паҳлӯҳои ҳаёти инсон ва пайдоиши олам вуҷуд доранд, ки онҳоро танҳо илм шарҳ дода наметавонад. Аммо инро вай рад мекунад ё бо назардошти мавзӯъ, кам кардани саволи додашуда, ё ба эътибор нагирифтани олимоне, ки мавқеи ӯро рад мекунанд ва танҳо иқтибос аз онҳое, ки ин корро мекунанд. Вай бисёриҳоро тарк мекунад кинояҳои дарднок дар пайи "далелҳои" худ.

 

 

Идома

Пешгӯӣ дар Рум - Қисми VI

 

ОН ҶО як лаҳзаи пурқудрате барои ҷаҳон меояд, ки онро муқаддасон ва тасаввуфгарон "равшании виҷдон" номидаанд. Қисми VI-и дарбаргирии умед нишон медиҳад, ки чӣ гуна ин "чашми тӯфон" лаҳзаи файз аст ... ва лаҳзаи наздики ҳалли барои ҷаҳон.

Дар хотир доред: ҳоло дидани ин веб-сайтҳо хароҷот надорад!

Барои тамошои Қисми VI, инҷоро клик кунед: Телевизиони Умедро ба оғӯш гирифта

Сулола, на демократия - Қисми I

 

ОН ҶО ҳатто дар байни католикҳо, дар бораи табиати Калисои Масеҳ муқаррар шудааст. Баъзеҳо фикр мекунанд, ки Калисоро ислоҳ кардан лозим аст, то ба таълимоти вай муносибати демократӣтар кунад ва тасмим гирад, ки чӣ гуна масъалаҳои ахлоқии имрӯзаро ҳал кунад.

Аммо, онҳо намефаҳманд, ки Исо демократия барпо накардааст, аммо сулола.

Идома