Photo o Angerdd y Crist
ERS mae fy nhaith i'r Wlad Sanctaidd, rhywbeth dwfn oddi mewn wedi bod yn gynhyrfus, tân sanctaidd, awydd sanctaidd i wneud i Iesu gael ei garu a'i adnabod eto. Rwy’n dweud “eto” oherwydd, nid yn unig y mae’r Tir Sanctaidd prin wedi cadw presenoldeb Cristnogol, ond mae’r byd Gorllewinol cyfan mewn cwymp cyflym o gred a gwerthoedd Cristnogol,[1]cf. Yr holl Wahaniaeth ac felly, dinistr ei gwmpawd moesol.parhau i ddarllen
| ↑1 | cf. Yr holl Wahaniaeth |
|---|
YNA ychydig yn “air nawr” sydd wedi bod yn sownd yn fy meddyliau ers blynyddoedd, os nad degawdau. A dyna'r angen cynyddol am gymuned Gristnogol ddilys. Tra bod gennym saith sacrament yn yr Eglwys, sydd yn eu hanfod yn “gyfarfyddiadau” â’r Arglwydd, rwy’n credu y gallai rhywun hefyd siarad am “wythfed sacrament” yn seiliedig ar ddysgeidiaeth Iesu:parhau i ddarllen
CARDINAL Roedd Sarah yn ddi-flewyn-ar-dafod: “Mae Gorllewin sy’n gwadu ei ffydd, ei hanes, ei wreiddiau, a’i hunaniaeth i fod i ddirmyg, marwolaeth a diflaniad.” [1]cf. Y Gair Affricanaidd Nawr Mae ystadegau'n datgelu nad rhybudd proffwydol mo hwn - mae'n gyflawniad proffwydol:parhau i ddarllen
| ↑1 | cf. Y Gair Affricanaidd Nawr |
|---|
Mae'r Cardinal Sarah yn penlinio cyn y Sacrament Bendigedig yn Toronto (Prifysgol Prifysgol Mihangel Sant)
Llun: Catholic Herald
CARDINAL Mae Robert Sarah wedi rhoi cyfweliad syfrdanol, craff a chynhennus yn y Herald Catholig heddiw. Mae nid yn unig yn ailadrodd “y gair nawr” o ran y rhybudd fy mod wedi cael fy ngorfodi i siarad am dros ddegawd, ond yn fwyaf arbennig ac yn bwysicaf oll, yr atebion. Dyma rai o'r meddyliau allweddol o gyfweliad Cardinal Sarah ynghyd â dolenni i ddarllenwyr newydd i rai o fy ysgrifau sy'n gyfochrog ac yn ehangu ei arsylwadau:parhau i ddarllen
PRYD rydyn ni'n gweld rhywun yn dioddef, rydyn ni'n aml yn dweud “O, mae croes y person hwnnw'n drwm.” Neu efallai fy mod i'n meddwl mai fy amgylchiadau fy hun, boed yn ofidiau annisgwyl, gwrthdroi, treialon, dadansoddiadau, materion iechyd, ac ati, yw fy “nghroes i'w cario.” Ar ben hynny, efallai y byddwn yn chwilio am rai marwolaethau, ymprydiau ac arsylwadau i ychwanegu at ein “croes.” Er ei bod yn wir bod dioddefaint yn rhan o groes rhywun, ei leihau i hyn yw colli'r hyn y mae'r Groes yn ei arwyddo go iawn: garu. parhau i ddarllen
YN FRANKLY, Rwy’n teimlo’n annheilwng o ysgrifennu ar y pwnc presennol, fel un sydd wedi caru’r Arglwydd mor wael. Bob dydd roeddwn i'n mynd ati i garu Ef, ond erbyn i mi fynd i mewn i archwiliad o gydwybod, dwi'n gweld fy mod i wedi caru fy hun yn fwy. Ac mae geiriau Sant Paul yn dod yn rhai fy hun:parhau i ddarllen
CERDDED ar hyd Môr Galilea un bore, roeddwn yn meddwl tybed sut yr oedd yn bosibl bod Iesu wedi ei wrthod gymaint a hyd yn oed ei arteithio a'i ladd. Hynny yw, dyma Un a oedd nid yn unig yn caru, ond a oedd caru ei hun: “Canys cariad yw Duw.” [1]1 John 4: 8 Roedd pob anadl wedyn, pob gair, pob cipolwg, pob meddwl, pob eiliad yn cael ei ffrwytho â Chariad Dwyfol, cymaint fel y byddai pechaduriaid caledu yn gadael popeth ar unwaith ar y dim ond swn ei lais.parhau i ddarllen
| ↑1 | 1 John 4: 8 |
|---|
I edifarhau yw nid yn unig cydnabod fy mod wedi gwneud cam;
yw troi fy nghefn ar y anghywir a dechrau ymgnawdoli'r Efengyl.
Ar hyn yn dibynnu ar ddyfodol Cristnogaeth yn y byd heddiw.
Nid yw'r byd yn credu'r hyn a ddysgodd Crist
am nad ydym yn ei ymgnawdoli.
—Gwasanaethwr Duw Catherine Doherty, o Cusan Crist
Y Mae argyfwng moesol mwyaf yr Eglwys yn parhau i gynyddu yn ein hoes ni. Mae hyn wedi arwain at “ymholiadau lleyg” dan arweiniad y cyfryngau Catholig, galwadau am ddiwygiadau ysgubol, ailwampio systemau rhybuddio, gweithdrefnau wedi’u diweddaru, ysgymuno esgobion, ac ati. Ond mae hyn i gyd yn methu â chydnabod gwraidd go iawn y broblem a pham mae pob “trwsiad” a gynigiwyd hyd yn hyn, ni waeth pa mor gefnogol yw dicter cyfiawn a rheswm cadarn, yn methu â delio â'r argyfwng o fewn yr argyfwng.parhau i ddarllen
YNA yn newidiadau seismig difrifol sy'n digwydd yn y byd a'n diwylliant bron bob awr. Nid yw'n cymryd llygad craff i gydnabod bod y rhybuddion proffwydol a ragwelwyd dros ganrifoedd lawer yn datblygu nawr mewn amser real. Felly pam ydw i wedi canolbwyntio ar y ceidwadaeth radical yn yr Eglwys yr wythnos hon (heb sôn rhyddfrydiaeth radical trwy erthyliad)? Oherwydd bod un o'r digwyddiadau a ragwelwyd yn dod schism. “Bydd tŷ wedi’i rannu yn ei erbyn ei hun cwympo, ” Rhybuddiodd Iesu.parhau i ddarllen
Virginia Gov. Ralph Northam, (Llun AP / Steve Helber)
YNA yn gasp ar y cyd yn codi o America, ac yn gywir felly. Mae gwleidyddion wedi dechrau symud mewn sawl Gwladwriaeth i ddiddymu cyfyngiadau ar erthyliad a fyddai wedyn yn caniatáu’r driniaeth hyd at yr eiliad geni. Ond yn fwy na hynny. Heddiw, fe wnaeth Llywodraethwr Virginia amddiffyn bil arfaethedig a fyddai’n caniatáu i famau a’u darparwr erthyliad benderfynu a yw babi y mae ei fam yn esgor, neu fabi a anwyd yn fyw trwy erthyliad botched, gellir eu lladd o hyd.
Dadl yw hon ar gyfreithloni babanladdiad.parhau i ddarllen
WE clywed y geiriau hyn o'r Efengyl sawl gwaith y flwyddyn, ac eto, ydyn ni wir yn gadael iddyn nhw suddo i mewn?parhau i ddarllen
AR GYFER deuddeng mlynedd mae'r Arglwydd wedi gofyn imi eistedd ar y “rhagfur” fel un o “Gwylwyr” John Paul II a siarad am yr hyn a welaf yn dod - nid yn ôl fy syniadau fy hun, cyn-feichiogi, neu feddyliau, ond yn ôl y datguddiad Cyhoeddus a phreifat dilys y mae Duw yn siarad trwyddo gyda'i Bobl yn barhaus. Ond gan dynnu fy llygaid oddi ar y gorwel yr ychydig ddyddiau diwethaf ac edrych yn lle i’n Tŷ ein hunain, yr Eglwys Gatholig, rwy’n cael fy hun yn bwa fy mhen mewn cywilydd.parhau i ddarllen
TRUE mae rhyddid yn byw bob eiliad yn realiti llawnaf pwy ydych chi.
A phwy wyt ti? Dyna'r cwestiwn poenus, cyffredinol sy'n atal y genhedlaeth bresennol hon yn bennaf mewn byd lle mae'r henoed wedi camosod yr ateb, mae'r Eglwys wedi ei faeddu, ac mae'r cyfryngau wedi ei anwybyddu. Ond dyma hi:
Wrth i ni barhau â'r gyfres bum rhan hon ar Rywioldeb Dynol a Rhyddid, rydym nawr yn archwilio rhai o'r cwestiynau moesol ar yr hyn sy'n iawn a beth sy'n bod. Sylwch, mae hyn ar gyfer darllenwyr aeddfed ...
ATEBION I FWRIADU CWESTIYNAU
RHAI unwaith y dywedodd, “Bydd y gwir yn eich rhyddhau chi—ond yn gyntaf bydd yn eich ticio i ffwrdd. "
AR DDIGWYDDIAD MAN A MERCHED
YNA yn llawenydd y mae'n rhaid i ni ei ailddarganfod fel Cristnogion heddiw: y llawenydd o weld wyneb Duw yn y llall - ac mae hyn yn cynnwys y rhai sydd wedi peryglu eu rhywioldeb. Yn ein hoes gyfoes, daw Sant Ioan Paul II, y Fam Fendigaid Teresa, Gwas Duw Catherine de Hueck Doherty, Jean Vanier ac eraill i’r meddwl fel unigolion a ddaeth o hyd i’r gallu i gydnabod delwedd Duw, hyd yn oed yng ngwallt trallod tlodi, moethusrwydd. , a phechod. Gwelsant, fel petai, y “Crist croeshoeliedig” yn y llall.
AR DAWNS A DEWISIADAU
YNA yn rhywbeth arall y mae’n rhaid ei ddweud am greu dyn a dynes a oedd yn benderfynol “yn y dechrau.” Ac os nad ydym yn deall hyn, os nad ydym yn amgyffred hyn, yna mae unrhyw drafodaeth ar foesoldeb, o ddewisiadau cywir neu anghywir, o ddilyn dyluniadau Duw, mewn perygl o daflu trafodaeth ar rywioldeb dynol i restr ddi-haint o waharddiadau. Ac ni fyddai hyn, rwy'n sicr, ond yn dyfnhau'r rhaniad rhwng dysgeidiaeth hardd a chyfoethog yr Eglwys ar rywioldeb, a'r rhai sy'n teimlo eu bod wedi'u dieithrio ganddi.
AR DARDDIADAU RHYWIOLDEB
Mae argyfwng llawn heddiw - argyfwng o ran rhywioldeb dynol. Mae'n dilyn yn sgil cenhedlaeth sydd bron yn gyfan gwbl heb gategori ar wirionedd, harddwch a daioni ein cyrff a'u swyddogaethau a ddyluniwyd gan Dduw. Mae'r gyfres ganlynol o ysgrifau yn drafodaeth onest ar y pwnc a fydd yn ymdrin â chwestiynau ynglŷn â mathau eraill o briodas, fastyrbio, sodomeg, rhyw geneuol, ac ati. Oherwydd bod y byd yn trafod y materion hyn bob dydd ar radio, teledu a'r rhyngrwyd. Onid oes gan yr Eglwys unrhyw beth i'w ddweud ar y materion hyn? Sut ydyn ni'n ymateb? Yn wir, mae ganddi - mae ganddi rywbeth hardd i'w ddweud.
“Bydd y gwir yn eich rhyddhau chi,” meddai Iesu. Efallai nad yw hyn yn fwy gwir nag ym materion rhywioldeb dynol. Argymhellir y gyfres hon ar gyfer darllenwyr aeddfed… Cyhoeddwyd gyntaf ym mis Mehefin, 2015.
HEB amheuaeth, mae Llyfr y Datguddiad yn un o'r rhai mwyaf dadleuol ym mhob un o'r Ysgrythur Gysegredig. Ar un pen o'r sbectrwm mae ffwndamentalwyr sy'n cymryd pob gair yn llythrennol neu allan o'i gyd-destun. Ar y llaw arall mae'r rhai sy'n credu bod y llyfr eisoes wedi'i gyflawni yn y ganrif gyntaf neu sy'n priodoli i'r llyfr ddehongliad alegorïaidd yn unig.parhau i ddarllen
… Fel magisteriwm anwahanadwy yr Eglwys yn unig, mae'r pab a'r esgobion mewn undeb ag ef yn cario y cyfrifoldeb carreg nad oes unrhyw arwydd amwys na dysgeidiaeth aneglur yn dod ohonynt, gan ddrysu'r ffyddloniaid neu eu tawelu i ymdeimlad ffug o ddiogelwch.
—Gerhard Ludwig Cardinal Müller, cyn-swyddog y
Cynulleidfa dros Athrawiaeth y Ffydd; Pethau Cyntaf, Ebrill 20th, 2018
Y Gall Pab fod yn ddryslyd, ei eiriau'n amwys, ei feddyliau'n anghyflawn. Mae yna lawer o sibrydion, amheuon, a chyhuddiadau bod y Pontiff presennol yn ceisio newid dysgeidiaeth Gatholig. Felly, ar gyfer y record, dyma Pab Francis…parhau i ddarllen
Cyfeiriodd ymateb cynhwysfawr i lawer o gwestiynau fy ffordd ynglŷn â thystysgrif gythryblus y Pab Ffransis. Ymddiheuraf fod hyn ychydig yn hirach na'r arfer. Ond diolch byth, mae'n ateb cwestiynau sawl darllenydd….
O darllenydd:
Rwy'n gweddïo am dröedigaeth ac am fwriadau'r Pab Ffransis bob dydd. Rwy'n un a syrthiodd mewn cariad â'r Tad Sanctaidd i ddechrau pan gafodd ei ethol gyntaf, ond dros flynyddoedd ei Brentisiaeth, mae wedi fy nrysu ac wedi peri pryder mawr imi fod ei ysbrydolrwydd rhyddfrydol Jeswit bron â chamu gwydd gyda'r gogwydd chwith golwg y byd ac amseroedd rhyddfrydol. Rwy'n Ffransisgaidd Seciwlar felly mae fy mhroffesiwn yn fy rhwymo i ufudd-dod iddo. Ond rhaid i mi gyfaddef ei fod yn fy nychryn ... Sut ydyn ni'n gwybod nad yw'n wrth-bab? Ydy'r cyfryngau yn troelli ei eiriau? A ydym i ddilyn yn ddall a gweddïo drosto yn fwy byth? Dyma beth rydw i wedi bod yn ei wneud, ond mae fy nghalon yn gwrthdaro.
Mae llawer o heddluoedd wedi ceisio dinistrio'r Eglwys, ac yn dal i wneud hynny
o'r tu allan yn ogystal ag o fewn,
ond maent hwy eu hunain yn cael eu dinistrio a'r Eglwys
yn parhau i fod yn fyw ac yn ffrwythlon…parhau i ddarllen
Justin Trudeau yn Gorymdaith Balchder Hoyw, Vancouver, 2016; Ben Nelms / Reuters
HANES yn dangos pan fydd dynion neu fenywod yn dyheu am arweinyddiaeth gwlad, eu bod bron bob amser yn dod gyda ideoleg—A dyheu am adael gydag a etifeddiaeth. Ychydig yn unig reolwyr. P'un a ydyn nhw'n Vladimir Lenin, Hugo Chavez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Zedong, Donald Trump, Kim Yong-un, neu Angela Merkel; p'un a ydynt ar y chwith neu'r dde, yn anffyddiwr neu'n Gristion, yn greulon neu'n oddefol - maent yn bwriadu gadael eu marc yn y llyfrau hanes, er gwell neu er gwaeth (gan feddwl bob amser ei fod “er gwell”, wrth gwrs). Gall uchelgais fod yn fendith neu'n felltith.parhau i ddarllen
Cadeirydd Peter, San Pedr, Rhufain; Gian Lorenzo Bernini (1598-1680)
OVER y penwythnos, ychwanegodd y Pab Ffransis at y Acta Apostolicae Sedis (y cofnod o weithredoedd swyddogol y babaeth) llythyr a anfonodd at Esgobion Buenos Aires y llynedd, yn cymeradwyo eu canllawiau am Gymundeb craff i'r rhai sydd wedi ysgaru ac ailbriodi yn seiliedig ar eu dehongliad o'r ddogfen ôl-synodal, Amoris Laetitia. Ond nid yw hyn ond wedi cynhyrfu dyfroedd mwdlyd ymhellach dros y cwestiwn a yw'r Pab Ffransis yn agor y drws ar gyfer Cymun i Gatholigion sydd mewn sefyllfa wrthrychol wrthun.parhau i ddarllen
HE edrychais arnaf yn ddwys a dweud, “Mark, mae gennych lawer o ddarllenwyr. Os yw’r Pab Ffransis yn dysgu gwall, rhaid i chi dorri i ffwrdd ac arwain eich praidd mewn gwirionedd. ”
Cefais fy syfrdanu gan eiriau'r clerigwr. I un, nid yw “fy haid” o ddarllenwyr yn perthyn i mi. Nhw (chi) yw meddiant Crist. Ac ohonoch chi, meddai:
Gweledigaethwr Medjugorje, Mirjana Soldo, Llun trwy garedigrwydd LaPresse
"PAM a wnaethoch chi ddyfynnu’r datguddiad preifat anghymeradwy hwnnw? ”
Mae'n gwestiwn rwy'n ei ofyn ar brydiau. Ar ben hynny, anaml y gwelaf ateb digonol iddo, hyd yn oed ymhlith ymddiheurwyr gorau'r Eglwys. Mae'r cwestiwn ei hun yn bradychu diffyg difrifol mewn catechesis ymhlith Catholigion cyffredin o ran cyfriniaeth a datguddiad preifat. Pam rydyn ni mor ofni gwrando hyd yn oed?parhau i ddarllen
Manylion o Greadigaeth Adda, Michelangelo, c. 1508–1512
UNWAITH un yn deall y Groes—Nid ydym yn arsylwyr yn unig ond yn gyfranogwyr gweithredol yn iachawdwriaeth y byd - mae'n newid bopeth. Oherwydd nawr, trwy uno eich holl weithgaredd ag Iesu, rydych chi'ch hun yn dod yn “aberth byw” sydd “wedi'i guddio” yng Nghrist. Rydych chi'n dod yn go iawn offeryn gras trwy rinweddau Croes Crist a chyfranogwr yn ei “swydd” ddwyfol trwy Ei Atgyfodiad.parhau i ddarllen
GOFFA EIN LADY O SORROWS
"CYNNIG i fyny. ” Dyma'r ateb Catholig mwyaf cyffredin rydyn ni'n ei roi i eraill sy'n dioddef. Mae yna wirionedd a rheswm pam rydyn ni'n ei ddweud, ond ydyn ni mewn gwirionedd deall beth rydyn ni'n ei olygu? Ydyn ni wir yn gwybod pŵer dioddefaint in Crist? Ydyn ni wir yn “cael” y Groes?parhau i ddarllen
AR FEAST OF ASSUMPTION Y MARY VIRGIN BLESSED
YN YSTOD yr olygfa o “Our Lady” yn Arcātheos, roedd yn ymddangos fel petai'r Fam Fendigaid mewn gwirionedd Roedd yn bresennol, ac yn anfon neges atom yn hynny. Roedd yn rhaid i un o'r negeseuon hynny ymwneud â'r hyn y mae'n ei olygu i fod yn fenyw wirioneddol, ac felly, yn ddyn go iawn. Mae'n clymu â neges gyffredinol Our Lady i ddynoliaeth ar yr adeg hon, bod cyfnod o heddwch yn dod, ac felly, adnewyddiad…parhau i ddarllen
IF rydyn ni'n ceisio Iesu, yr Anwylyd, dylen ni ei geisio lle mae E. A lle mae E, ydy e, yna ar allorau Ei Eglwys. Pam felly nad yw miloedd o gredinwyr yn ei amgylchynu bob dydd yn yr Offeren ledled y byd? Ai oherwydd hyd yn oed ni Nid yw Catholigion bellach yn credu bod Ei Gorff yn Fwyd Go Iawn a'i Waed, Presenoldeb Go Iawn?parhau i ddarllen
DISGRIFIAD a yw drwg, iawn? Ond, mewn gwirionedd, rydyn ni'n gwahaniaethu yn erbyn ein gilydd bob dydd ...parhau i ddarllen
OPT. GOFFA
MARTYRS CYNTAF YR EGLWYS ROMAN HOLY
"SEFYDLIAD IECHYD Y BYD ydych chi i farnu? ”
Mae'n swnio'n rhinweddol, yn tydi? Ond pan ddefnyddir y geiriau hyn i wyro rhag cymryd safiad moesol, i olchi dwylo cyfrifoldeb rhywun eraill, i aros heb eu hymrwymo yn wyneb anghyfiawnder ... yna llwfrdra ydyw. Mae perthnasedd moesol yn llwfrdra. A heddiw, rydyn ni'n effro mewn llwfrgi - ac nid yw'r canlyniadau'n beth bach. Mae’r Pab Benedict yn ei alw…parhau i ddarllen
GWEITHIAU gall trafodaeth Duw, crefydd, gwirionedd, rhyddid, deddfau dwyfol, ac ati beri inni golli golwg ar neges sylfaenol Cristnogaeth: nid yn unig y mae arnom angen Iesu er mwyn cael ein hachub, ond mae ei angen arnom er mwyn bod yn hapus .parhau i ddarllen
Dadl ddiweddar a gefais gydag ychydig o anffyddwyr a ysbrydolodd y stori hon… Mae'r Glöyn Byw Glas yn symbol o bresenoldeb Duw.
HE eistedd ar ymyl y pwll sment crwn yng nghanol y parc, ffynnon yn twyllo i ffwrdd yn ei ganol. Codwyd ei ddwylo wedi'u cwtogi o flaen ei lygaid. Syllodd Peter trwy grac bach fel petai'n edrych i mewn i wyneb ei gariad cyntaf. Y tu mewn, daliodd drysor: a glöyn byw glas.parhau i ddarllen
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Mehefin 7ain, 2017
Dydd Mercher y Nawfed Wythnos mewn Amser Cyffredin
Testunau litwrgaidd yma
RHYWBETH mae rhyfeddol yn digwydd pan rydyn ni'n rhoi mawl i Dduw: Mae ei angylion gweinidogaethol yn cael eu rhyddhau yn ein plith.parhau i ddarllen
PRYD mae un yn agosáu at ddrysfa yn y pellter, gall ymddangos fel eich bod chi'n mynd i fynd i mewn i niwl trwchus. Ond pan fyddwch chi'n “cyrraedd yno,” ac yna'n edrych y tu ôl i chi, yn sydyn rydych chi'n sylweddoli eich bod chi wedi bod ynddo i gyd. Mae'r ddrysfa ym mhobman.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Mai 24ydd, 2017
Dydd Mercher Chweched Wythnos y Pasg
Testunau litwrgaidd yma
YNA wedi bod yn llawer o hullabaloo ers sylwadau'r Pab Ffransis ychydig flynyddoedd yn ôl yn gwadu proselytiaeth - yr ymgais i drosi rhywun yn ffydd grefyddol ei hun. I'r rhai na wnaeth graffu ar ei ddatganiad gwirioneddol, achosodd ddryswch oherwydd, dod ag eneidiau at Iesu Grist - hynny yw, i Gristnogaeth - dyna'n union pam mae'r Eglwys yn bodoli. Felly naill ai roedd y Pab Ffransis yn cefnu ar Gomisiwn Mawr yr Eglwys, neu efallai ei fod yn golygu rhywbeth arall.parhau i ddarllen
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Mai 9ydd, 2017
Dydd Mawrth Pedwaredd Wythnos y Pasg
Testunau litwrgaidd yma
UN o agweddau mwyaf cyfareddol yr Eglwys gynnar yw eu bod, ar ôl y Pentecost, wedi ffurfio ar unwaith, bron yn reddfol gymuned. Fe wnaethant werthu popeth oedd ganddyn nhw a'i ddal yn gyffredin fel bod anghenion pawb yn derbyn gofal. Ac eto, dim lle rydyn ni'n gweld gorchymyn penodol gan Iesu i wneud felly. Roedd mor radical, mor groes i feddwl yr oes, nes i'r cymunedau cynnar hyn drawsnewid y byd o'u cwmpas.parhau i ddarllen
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer Mawrth 16–17fed, 2017
Dydd Iau-Dydd Gwener Ail Wythnos y Garawys
Testunau litwrgaidd yma
JADED. Siomedig. Wedi'i fradychu ... dyna rai o'r teimladau sydd gan lawer ar ôl gwylio un rhagfynegiad wedi methu ar ôl y llall yn ystod y blynyddoedd diwethaf. Dywedwyd wrthym y byddai'r byg cyfrifiadur “mileniwm”, neu Y2K, yn dod â diwedd gwareiddiad modern fel rydyn ni'n ei wybod pan drodd y clociau Ionawr 1af, 2000 ... ond ni ddigwyddodd dim y tu hwnt i adleisiau Auld Lang Syne. Yna cafwyd rhagfynegiadau ysbrydol y rheini, megis y diweddar Fr. Stefano Gobbi, a ragfynegodd uchafbwynt y Gorthrymder Mawr tua'r un cyfnod. Dilynwyd hyn gan ragfynegiadau mwy aflwyddiannus ynghylch dyddiad yr hyn a elwir yn “Rhybudd”, o gwymp economaidd, o ddim Urddo Arlywyddol 2017 yn yr UD, ac ati.
Felly efallai y bydd hi'n rhyfedd i mi ddweud bod angen proffwydoliaeth arnom ar yr awr hon yn y byd mwy nag erioed. Pam? Yn Llyfr y Datguddiad, dywed angel wrth Sant Ioan:
Edrych i fyny gan Michael D. O'Brien
Os oes Storm yn ein hoes ni, a fydd Duw yn darparu “arch”? Yr ateb yw “Ydw!” Ond efallai erioed o’r blaen nad yw Cristnogion wedi amau’r ddarpariaeth hon gymaint ag yn ein hoes ni â dadleuon dros gynddaredd y Pab Ffransis, a rhaid i feddyliau rhesymegol ein cyfnod ôl-fodern fynd i’r afael â’r cyfriniol. Serch hynny, dyma’r Arch mae Iesu yn ei ddarparu ar ein cyfer yr awr hon. Byddaf hefyd yn mynd i’r afael â “beth i’w wneud” yn yr Arch yn y dyddiau sydd i ddod. Cyhoeddwyd gyntaf Mai 11eg, 2011.
IESU Dywedodd y byddai'r cyfnod cyn Ei ddychweliad yn y pen draw yn “fel yr oedd yn nyddiau Noa… ” Hynny yw, byddai llawer yn anghofus y Storm ymgynnull o’u cwmpas: “Nid oeddent yn gwybod nes i'r llifogydd ddod a'u cludo i gyd i ffwrdd. " [1]Matt 24: 37-29 Nododd Sant Paul y byddai dyfodiad “Dydd yr Arglwydd” “fel lleidr yn y nos.” [2]1 Y rhain 5: 2 Mae'r Storm hon, fel y mae'r Eglwys yn ei dysgu, yn cynnwys y Angerdd yr Eglwys, a fydd yn dilyn ei Phen yn ei hynt ei hun trwy a corfforaethol “Marwolaeth” ac atgyfodiad. [3]Catecism yr Eglwys Gatholig, n. 675. llarieidd-dra eg Yn yr un modd ag yr oedd llawer o “arweinwyr” y deml a hyd yn oed yr Apostolion eu hunain yn ymddangos yn anymwybodol, hyd yn oed i’r eiliad olaf, bod yn rhaid i Iesu ddioddef a marw yn wirioneddol, mae gormod yn yr Eglwys yn ymddangos yn anghofus i rybuddion proffwydol cyson y popes a'r Fam Fendigaid - rhybuddion sy'n cyhoeddi ac yn arwydd o…
Wrth i mi barhau i astudio “bwystfil” Datguddiad 13, mae rhai pethau hynod ddiddorol yn dod i'r amlwg yr hoffwn weddïo a myfyrio arnynt ymhellach cyn eu hysgrifennu. Yn y cyfamser, rydw i'n derbyn llythyrau pryder eto ynglŷn â'r rhaniad cynyddol yn yr Eglwys drosodd Amoris Laetitia, Anogaeth Apostolaidd ddiweddar y Pab. Am y foment, rwyf am ailgyhoeddi'r pwyntiau pwysig hyn, rhag inni anghofio ...
SAINT Ysgrifennodd John Paul II unwaith:
… Mae dyfodol y byd yn beryglus oni bai bod pobl ddoethach ar ddod. -Consortio Familiaris, n. pump
Mae angen inni weddïo am ddoethineb yn yr amseroedd hyn, yn enwedig pan fydd yr Eglwys dan ymosodiad o bob ochr. Yn ystod fy oes, ni welais erioed y fath amheuaeth, ofnau ac amheuon gan Babyddion ynghylch dyfodol yr Eglwys, ac yn benodol, y Tad Sanctaidd. Nid i raddau helaeth oherwydd rhywfaint o ddatguddiad preifat heretig, ond hefyd ar brydiau i rai datganiadau anghyflawn neu afresymol gan y Pab ei hun. Yn hynny o beth, nid oes ychydig yn parhau i gredu bod y Pab Ffransis yn mynd i “ddinistrio” yr Eglwys - ac mae'r rhethreg yn ei erbyn yn dod yn fwyfwy acrimonious. Ac felly unwaith eto, heb droi llygad dall at y rhaniadau cynyddol yn yr Eglwys, fy nhop 7 rhesymau pam mae llawer o'r ofnau hyn yn ddi-sail ...
Maximillian Kolbe
Deuthum i'r casgliad Trywydd gan ddweud ein bod yn barod am efengylu newydd. Dyma beth mae'n rhaid i ni rag-feddiannu ein hunain - peidio ag adeiladu bynceri a storio bwyd. Mae yna “adferiad” yn dod. Mae ein Harglwyddes yn siarad amdano, yn ogystal â'r popes (gweler Y Popes, a'r Cyfnod Dawning). Felly peidiwch ag aros ar y poenau llafur, ond yr enedigaeth i ddod. Nid yw puro’r byd ond rhan fach o’r uwchgynllun yn datblygu, hyd yn oed os yw am ddod allan o waed merthyron…
IT yw'r awr y Gwrth-Chwyldro i ddechrau. Yr awr y mae pob un ohonom, yn ôl y grasusau, y ffydd, a'r rhoddion a roddwyd inni gan yr Ysbryd Glân yn cael eu galw allan i'r tywyllwch presennol hwn fel fflamau cariad ac golau. Oherwydd, fel y dywedodd y Pab Benedict unwaith:
Ni allwn dderbyn yn dawel weddill y ddynoliaeth yn cwympo yn ôl eto i baganiaeth. — Cardinal Ratzinger (POP BENEDICT XVI), Yr Efengylu Newydd, Adeiladu Gwareiddiad Cariad; Anerchiad i Catecistiaid ac Athrawon Crefydd, Rhagfyr 12, 2000
… Ni fyddwch yn sefyll o'r neilltu yn segur pan fydd bywyd eich cymydog yn y fantol. (cf. Lef 19:16)
Angel, Yn Rhyddhau'r Eneidiau o Purgwri gan Ludovico Carracci, c1612
DYDD POB UN
Ar ôl bod oddi cartref am y rhan fwyaf o'r ddau fis diwethaf, rwy'n dal i ddal i fyny ar lawer o bethau, ac felly rydw i allan o rythm gyda fy ysgrifennu. Rwy'n gobeithio bod ar drac gwell erbyn yr wythnos nesaf.
Rwy’n gwylio ac yn gweddïo gyda phob un ohonoch, yn enwedig fy ffrindiau Americanaidd fel etholiad poenus yn gwau…
HEAVEN ar gyfer y perffaith yn unig. Mae'n wir!
Ond yna fe allai rhywun ofyn, “Sut alla i gyrraedd y Nefoedd, felly, oherwydd rydw i'n bell o fod yn berffaith?” Efallai y bydd un arall yn ateb gan ddweud, “Bydd Gwaed Iesu yn eich golchi chi'n lân!” Ac mae hyn hefyd yn wir pryd bynnag rydyn ni'n gofyn maddeuant yn ddiffuant: mae Gwaed Iesu yn dileu ein pechodau. Ond a yw hynny'n sydyn yn fy ngwneud i'n berffaith anhunanol, gostyngedig ac elusennol - h.y. llawn adfer i ddelw Duw yr wyf yn cael fy nghreu ynddo? Mae'r person gonest yn gwybod mai anaml y mae hyn yn wir. Fel arfer, hyd yn oed ar ôl Cyffes, mae olion yr “hen hunan” o hyd - angen i wella clwyfau pechadurus yn ddyfnach a glanhau bwriad a dymuniadau. Mewn gair, ychydig ohonom sy'n gwir garu'r Arglwydd ein Duw bob ein calon, enaid, a nerth, fel y gorchmynnir inni.
Y dryswch y dyddiau hyn yn deillio o'r Synod ar y Teulu, a'r Anogaeth Apostolaidd ddilynol, Amoris Laetitia, yn cyrraedd tipyn o draw twymynog wrth i ddiwinyddion, pundits, a blogwyr fynd yn ôl ac ymlaen. Ond y llinell waelod yw hyn: Amoris Laetitia dim ond mewn un ffordd y gellir ei ddehongli: trwy lens y Traddodiad Cysegredig.
Y GAIR NAWR AR DDARLLENIADAU MASS
ar gyfer dydd Mercher, Awst 17eg, 2016
Testunau litwrgaidd yma
Our Lady of Grace a Meistri Urdd Montesa
Ysgol Sbaeneg (15fed ganrif)
DWI YN mor fendigedig, mewn sawl ffordd, gan y genhadaeth bresennol y mae Iesu wedi'i rhoi imi yn eich ysgrifennu chi. Un diwrnod, dros ddegau o flynyddoedd yn ôl, noethodd yr Arglwydd fy nghalon gan ddweud, “Rhowch eich meddyliau o'ch cyfnodolyn ar-lein.” Ac felly wnes i… ac erbyn hyn mae degau o filoedd ohonoch chi'n darllen y geiriau hyn o bob cwr o'r byd. Mor ddirgel yw ffyrdd Duw! Ond nid yn unig hynny ... o ganlyniad, rwyf wedi gallu darllen eich geiriau mewn llythyrau, e-byst a nodiadau dirifedi. Rwy'n dal pob llythyr rwy'n ei gael mor werthfawr, ac yn teimlo'n drist iawn nad wyf wedi gallu ymateb i bob un ohonoch. Ond darllenir pob llythyr; nodir pob gair; codir pob bwriad yn feunyddiol mewn gweddi.