Романи назаррас Дарахт аз ҷониби муаллифи католикӣ Денис Маллетт (духтари Марк Маллетт) ҳоло дар Kindle дастрас аст! Ва танҳо дар вақти ҳамчун идомаи Хун барои пахш кардани ин Фурӯпошӣ омода мекунад. Агар шумо нахондаед Дарахт, шумо як таҷрибаи фаромӯшнашавандаро гум мекунед. Ин аст он чизе, ки шореҳон мегуфтанд:Идома
Бори аввал нашр шуд 5 июни соли 2013 ... бо навсозиҳои имрӯза.
IF Метавонам дар ин ҷо як таҷрибаи пурқувватеро, ки тақрибан даҳ сол пеш ба хотир овардам, вақте ҳис мекардам, ки ба калисо рафтанӣ шуда, пеш аз Муқаддас муборак дуо кунам ...
Аз ФР хонанда дар посух ба навиштаи ман дар бораи Мӯҳтавои Нав ва Илоҳии Нав:
Исои Масеҳ тӯҳфаи аз ҳама бузургтарин аст ва хушхабар ин аст, ки ӯ дар ҳоли ҳозир бо тамоми пуррагӣ ва қудрати худ дар дохили Рӯҳулқудс бо мост. Ҳоло Малакути Худо дар дили онҳое, ки аз нав таваллуд ёфтаанд, ҷойгир аст ... акнун рӯзи наҷот аст. Дар айни замон, мо, наҷотёфтагон, фарзандони Худо ҳастем ва дар вақти муқарраршуда зоҳир хоҳем шуд ... ба мо лозим нест, ки интизор шавем, то асрори ба истилоҳ иҷрошудаи баъзе зоҳирҳо ё фаҳмиши Луиза Пиккаррета дар бораи зиндагӣ дар илоҳӣ Мехоҳад, ки мо комил шавем ...
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи ҷумъа, 5 июни соли 2015
Ёдбуди Санкт Бонифас, Усқуф ва Шаҳид
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Сент-Рафаэл, “Тибби Худо ”
IT бевақтии шом буд ва моҳи хунрез баланд мешуд. Ҳангоми сайру гашти аспҳо ба ман ранги амиқи он дохил шуд. Ман навакак алафҳои онҳоро хобонда будам ва онҳо оромона машғул буданд. Моҳи пур, барфи тоза, ғавғои осоиштаи ҳайвонҳои қаноатманд ... ин як лаҳзаи ором буд.
То он даме, ки ҳисси барқе ба зонуам зад.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбеи Ҳафтаи Севуми Рӯза, 12 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Юсуфро ба ғуломии бародаронаш фурӯхтанд аз ҷониби Дамиано Масканӣ (1579-1639)
БО ба марги мантиқ, мо дур нестем, ки на танҳо ҳақиқат, балки худи масеҳиён низ аз соҳаи ҷамъият ронда шаванд (ва он аллакай оғоз шудааст). Ҳадди аққал, ин огоҳӣ аз курсии Петрус аст:
ҲА ягон бор бо касе вохӯрдед, ки ба мавзӯи худ дилсӯз бошад? Парвозчии парвоз, савораи асп, мухлиси варзиш ё антрополог, олим ё барқароркунандаи антиқа, ки маҳфилҳои худ ё карераи худро зиндагӣ ва нафас мекашад? Гарчанде ки онҳо метавонанд моро рӯҳбаланд кунанд ва ҳатто таваҷҷӯҳро нисбат ба мавзӯи худ барангезанд, масеҳият дигар аст. Зеро сухан дар бораи ҳаваси зиндагии дигар, фалсафа ва ҳатто идеали динӣ нест.
Моҳияти масеҳият идея нест, балки шахс аст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, суханронии стихиявӣ ба рӯҳониёни Рим; Зенит, май 20, 2005
БА даъвати Падари Муқаддас барои калисо дар бораи ба як "беморхонаи саҳроӣ" табдил додани "захмдорон" рӯъёи хеле зебо, саривақтӣ ва дарки чарогоҳ аст. Аммо маҳз ба шифо ниёз дорад? Захмҳо чист? Ба истиқболи гуноҳкорон дар болои барки Петрус чӣ маъно дорад?
Аслан, "Калисо" барои чӣ лозим аст?
ҚИСМИ III - Тарсу ҳарос ошкор шуд
ШУД мискинонро мехӯронд ва мепӯшонд; вай ақлу дилро бо Калом парварид. Кэтрин Дохерти, асосгузори апостоли хонаи Мадонна, зане буд, ки "бӯи гуноҳро" ба худ нагирифта, "бӯи гӯсфандонро" ба худ гирифт. Вай доимо хатти борики байни раҳм ва бидъатро тай карда, бузургтарин гунаҳкоронро ба оғӯш кашид ва онҳоро ба муқаддас даъват кард. Вай мегуфт,
Бе тарсу ҳарос ба умқи дили одамон биравед ... Худованд бо шумо хоҳад буд. - аз Мандати хурд
Ин яке аз он "калимаҳо" аз ҷониби Худованд аст, ки қодир аст нуфуз кунад "Байни рӯҳ ва рӯҳ, буғумҳо ва мағзи мағз ва қобилияти андеша ва фикрҳои дилро фарқ карда метавонад." [1]cf. Ибриён 4: 12 Кэтрин решаи мушкилотро бо ҳам ба истилоҳ "муҳофизакорон" ва "либералҳо" дар калисо ошкор мекунад: ин мост тарс то ки ба Масеҳ дохил шуда, ба дили одамон роҳ ёбад.
| ↑1 | cf. Ибриён 4: 12 |
|---|
ҚИСМИ II - Расидан ба захмҳо
WE инқилоби сареъи фарҳангӣ ва ҷинсиро тамошо карданд, ки дар панҷ даҳсолаи кӯтоҳ хонаводаро ҳамчун талоқ, исқоти ҳамл, аз нав таъйин кардани издивоҷ, эвтаназия, порнография, зино ва бисёр бемориҳои дигар на танҳо қобили қабул, балки як "хуб" -и иҷтимоӣ донистанд ё "Дуруст" Аммо, эпидемияи бемориҳои бо роҳи ҷинсӣ гузаранда, истеъмоли маводи мухаддир, истеъмоли машруботи спиртӣ, худкушӣ ва ҳамеша психозҳои афзоянда қиссаи дигареро баён мекунанд: мо насле ҳастем, ки аз таъсири гуноҳ сахт хун мерезем.
IN ҳама ихтилофоте, ки дар пайи Синоди ахир дар Рим ба вуқӯъ пайваст, ба назар чунин мерасид, ки сабаби ҷамъомад тамоман гум шудааст. Он дар зери мавзӯи: "Мушкилоти чарогоҳҳо ба оила дар шароити таблиғ" даъват карда шудааст. Чӣ тавр мо башорат додан оилаҳое, ки мо бо сабаби сатҳи баланди талоқ, модарони танҳо, дунявият ва ғайра дучори мушкилоти чарогоҳӣ мешавем?
Он чизе ки мо хеле зуд омӯхтем (тавре ки пешниҳодҳои баъзе кардиналҳо ба мардум маълум буданд) ин дар он аст, ки байни марҳамат ва бидъат хатти борик вуҷуд дорад.
Се қисми зерин пешбинӣ шудааст, ки на танҳо ба асли масъала баргардад - оилаҳо дар замони мо башорат диҳанд - балки ин корро бо роҳи ба сафи аввал баровардани одаме, ки воқеан дар маркази баҳсҳо қарор дорад: Исои Масеҳ. Азбаски касе аз он хатти борик беш аз ӯ нагузаштааст - ва Попи Рум Франсиск бори дигар он роҳро ба сӯи мо нишон медиҳад.
Мо бояд "дуди шайтонро" бод диҳем, то ин хатти сурхи сурхро, ки дар хуни Масеҳ кашида шудааст, ба хубӣ муайян кунем ... зеро моро даъват кардаанд, ки бо он роҳ равем худи мо.
КАЙ Ман инро ҳафтаи гузашта навишта будам, ман қарор додам, ки бинобар табиати ҷиддии ин навишта, қарор додам, ки дар он нишаста, боз дуо гӯям. Аммо тақрибан ҳар рӯз аз он вақт, ман тасдиқи дақиқ мегирифтам, ки ин а сухан огоҳӣ ба ҳамаи мо.
Ҳар рӯз ба болои киштӣ хонандагони зиёде меоянд. Иҷозат диҳед кӯтоҳ ёдовар шавам ... Вақте ки ин ҳаввории навиштаҷот тақрибан ҳашт сол пеш оғоз ёфт, ман ҳис кардам, ки Худованд аз ман хоҳиш мекунад, ки "бедор ва дуо кунам". [1]Дар WYD дар Торонто дар соли 2003, Попи Рум Иоанн Павели II низ аз мо ҷавонон хоҳиш кард, ки «ба watchmen субҳидам, ки омадани офтобро эълон мекунад, ки Масеҳи эҳёшуда аст! ” -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, Рӯзи XVII Ҷаҳонии Ҷавонон, н. 3; (ниг. 21: 11-12). Пас аз сарлавҳаҳо чунин ба назар мерасид, ки моҳ ба моҳ шиддат гирифтани рӯйдодҳои ҷаҳонӣ ба назар мерасид. Пас аз он ҳафта оғоз ёфт. Ва ҳоло, он аст ҳаррӯза. Ин айнан ҳамон тавре буд, ки ман ҳис мекардам, ки Худованд ба ман нишон медиҳад, ки ин рӯй хоҳад дод (оҳ, чӣ гуна мехоҳам, ки ман аз баъзе ҷиҳатҳо хато карда бошам!)
| ↑1 | Дар WYD дар Торонто дар соли 2003, Попи Рум Иоанн Павели II низ аз мо ҷавонон хоҳиш кард, ки «ба watchmen субҳидам, ки омадани офтобро эълон мекунад, ки Масеҳи эҳёшуда аст! ” -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, Рӯзи XVII Ҷаҳонии Ҷавонон, н. 3; (ниг. 21: 11-12). |
|---|
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 15 сентябри соли 2014
Ёдбуди бонуи ғуссаи мо
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
I истода диданд, ки чӣ гуна ашк дар чашмонаш рехтааст. Онҳо аз рухсораи ӯ давиданд ва дар манаҳи ӯ қатраҳо пайдо карданд. Вай ба назар чунин менамуд, ки гӯё дилаш шикаста метавонад. Танҳо як рӯз пеш, ӯ зоҳиран сулҳомез, ҳатто шодмон буд ... аммо акнун чеҳрааш ба ғаму андӯҳи амиқи дилаш хиёнат кард. Ман метавонистам танҳо "Чаро ...?" - ро пурсам, аммо дар ҳавои хушбӯи садбарг ҳеҷ посухе набуд, зеро он зане ки ба ӯ менигаристам, вай ҳайкал хонуми мо Фотима.
WE онҳо дар замоне зиндагӣ мекунанд, ки пешгӯӣ шояд ҳеҷ гоҳ ин қадар муҳим набуд ва аммо бо вуҷуди ин, онро аксарияти католикҳо нофаҳмӣ мекарданд. Имрӯзҳо дар робита бо ваҳйҳои пешгӯӣ ва ё "хусусӣ" се мавқеи зараровар дида мешавад, ки ба бовари ман, дар аксари маҳаллаҳои калисо баъзан зарари калон мерасонанд. Яке ин аст, ки "ифшои хусусӣ" ҳаргиз бояд ба он диққат диҳем, зеро ҳамаи мо вазифадорем ба он ваҳйи қатъии Масеҳ дар "амонатии имон" бовар кунем. Зарари дигаре, ки ба амал омада истодааст, аз ҷониби онҳое, ки майл доранд на танҳо пешгӯиро аз Магистрия болотар гузоранд, балки ба онҳо ҳамон қудратро бо Навиштаҳои Муқаддас диҳанд. Ва дар ниҳоят, мавқее мавҷуд аст, ки аксари пешгӯиҳо, агар аз ҷониби муқаддасон гуфта нашудаанд ё бидуни хато пайдо нашаванд, бояд бештар канорагирӣ карда шаванд. Боз ҳам, ин ҳама мавқеъҳои дар боло буда дучорҳои бадбахтона ва ҳатто хатарнок доранд.
СТ. Ҷон Паул II - Дар ҳаққи мо дуо гӯед
I ба Рум сафар кард, то дар маросими консертӣ ба Иоанн Павели II, 22-юми октябри соли 2006, ба ифтихори 25-умин солгарди Бунёди Ҷон Паул II ва инчунин 28-умин солгарди понтахти марҳум ҳамчун поп пазироӣ кунад. Ман намедонистам, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад ...
Ҳикоя аз бойгонӣ, first 24 октябри 2006 нашр шудааст....
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 20 марти 2014
Панҷшанбеи ҳафтаи дуюми рӯза
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БИСТ солҳо пеш, ман ва ҳамсарам, ҳам католикҳои католикро, ба як дӯсти ҳамшафати мо, ки як замон католик буд, ба як маросими баптистии якшанбе даъват карда будем. Мо аз ҳама ҷуфти ҷавон, мусиқии зебо ва мавъизаи тадҳиншудаи пастор ҳайрон шудем. Паҳн шудани меҳрубонии самимӣ ва истиқболи онҳо дар дили мо чизи амиқе таъсир гузошт. [1]cf. Шаҳодати шахсии ман
Вақте ки мо ба мошин нишастем, то равем, ман танҳо дар бораи калисои худам фикр мекардам ... мусиқии заиф, оилаҳои заиф ва ҳатто иштироки заифтари ҷамъомад. Ҷуфти ҷавонони синну соли мо? Дар ҷойгоҳҳо амалан нобуд шудааст. Аз ҳама дардовар ҳисси танҳоӣ буд. Ман аксар вақт Массро ҳис мекардам, ки нисбат ба он даме ки ман даромада будам, худро сардтар ҳис мекард.
| ↑1 | cf. Шаҳодати шахсии ман |
|---|
ҲОЛО СУХАН ДАР БОРАИ ХОНДАНИ МАСС
барои 4 марти 2014
Интихоб Ёдбуди Санкт Касимир
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА иҷрои Аҳди Худо бо халқи худ, ки дар Иди Тӯйи Барра пурра ба амал бароварда мешавад, дар тӯли ҳазорсолаҳо ба мисли spiral ки бо гузашти вақт хурдтар ва хурдтар мешавад. Дар Забур имрӯз Довуд месарояд:
Худованд наҷоти худро маълум кард: дар назди халқҳо адолати худро ошкор кард.
Ва аммо, ваҳйи Исо ҳанӯз садҳо сол пеш буд. Пас, чӣ гуна метавонад наҷоти Худованд маълум шавад? Ин тавассути, маълум буд, ё дурусттараш пешбинӣ шуда буд пешгӯӣ…
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 13 феврали соли 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Чӣ аз маъбади Сулаймон боқӣ мондааст, 70 милодӣ хароб шудааст
БА қиссаи зебои дастовардҳои Сулаймон, ҳангоми мувофиқи файзи Худо кор кардан, қатъ шуд.
Вақте ки Сулаймон пир шуд, занҳояш дили ӯро ба худоёни бегона табдил доданд, ва дилаш пурра ба Худованд, Худои ӯ набуд.
Сулаймон дигар аз паи Худо нарафт "Чунон ки падараш Довуд карда буд". Ӯ ба созишнома. Дар ниҳоят, маъбаде, ки ӯ сохт ва тамоми зебоии онро румиён ба харобазор табдил доданд.
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 6 январи соли 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
"Рақибони давида", Духтарони Марям Модари Муҳаббати шифобахш
ОН ҶО дар байни "боқимондаҳо" -и зиёд сӯҳбат мекунад паноҳгоҳҳо ва паноҳгоҳҳои амн - ҷойҳое, ки Худо халқашро ҳангоми таъқиботи оянда муҳофизат мекунад. Чунин ғоя дар Навиштаҳо ва суннати муқаддас мустаҳкам ҷой гирифтааст. Ман ба ин мавзӯъ муроҷиат кардам Паноҳгоҳҳо ва танҳоияҳои оянда, ва вақте ки ман имрӯз онро бори дигар хондам, он ба ман ҳамчунон пешгӯӣ ва мувофиқтар аз ҳарвақта мезанад. Барои ҳа, вақтҳое ҳастанд, ки пинҳон мешаванд. Юсуф, Марям ва кӯдаки Масеҳ ба Миср гурехтанд, дар ҳоле ки Ҳиродус онҳоро шикор мекард; [1]cf. Мат 2; 13 Исо аз пешвоёни яҳудӣ, ки мехостанд Ӯро сангсор кунанд, пинҳон шуд; [2]cf. Ҷн 8:59 ва Павлуси муқаддасро шогирдонаш аз таъқибкунандагонаш пинҳон карданд ва онҳо ӯро дар сабаде ба воситаи сӯрохи дар девори шаҳр ба озодӣ фуроварданд. [3]cf. Аъмол 9:25
РОЙГОН дар моҳи июни соли 2013, ман ба шумо дар бораи тағироте, ки дар бораи хидмати худ мушоҳида карда будам, навиштам, он чӣ гуна аст, чӣ пешниҳод карда мешавад ва ғ. Суруди посбон. Пас аз якчанд моҳи мулоҳиза, ман мехоҳам мушоҳидаҳои худро дар бораи он чизе ки дар ҷаҳони мо рӯй медиҳад, нақл кунам, он чиро, ки ман бо директори рӯҳониам муҳокима кардам ва дар куҷо ҳис мекунам, ки ҳоло маро роҳбарӣ мекунанд. Ман ҳам мехоҳам даъват кунам вуруди мустақими шумо бо пурсиши фаврӣ дар зер.
Ҷавонзани рӯфта, Вилҳелм Ҳаммершои (1864-1916)
МАН МЕБОШАМ тахмин мезанам, ки аксари хонандагони ман худро муқаддас намедонанд. Ин муқаддасият, муқаддасот, дар асл ғайриимкон дар ин зиндагӣ аст. Мо мегӯем: "Ман хеле заиф, гунаҳкор ва нотавонам, то ҳамеша ба қатори одилон бирасам". Мо Навиштаҳоро ба монанди ин мехонем ва ҳис мекунем, ки онҳо дар сайёраи дигар навишта шудаанд:
... чунон ки Даъваткунандаи шумо муқаддас аст, дар ҳар ҷиҳати худ муқаддас бошед, зеро навишта шудааст: "Муқаддас бошед, зеро ки Ман муқаддас ҳастам". (1 Пет 1: 15-16)
Ё коиноти дигар:
Пас, шумо бояд комил бошед, чунон ки Падари осмониатон комил аст. (Мат. 5:48)
Имконнопазир аст? Оё Худо аз мо мепурсид - не, фармоиш мо - чизе бошем, ки мо наметавонем? Оҳ бале, дуруст аст, мо бе Ӯ муқаддас буда наметавонем, Ӯ, ки сарчашмаи ҳама муқаддасист. Исо рӯирост гуфт:
Ман ток ҳастам, ту навдаҳо. Ҳар кӣ дар ман бимонад ва ман дар вай меваи фаровон оварам, зеро бе ман шумо ҳеҷ кор карда наметавонед. (Юҳанно 15: 5)
Ҳақиқат ин аст - ва Шайтон мехоҳад онро аз шумо дур нигоҳ дорад - қудсият на танҳо имконпазир аст, балки мумкин аст худи ҳозир.
ФИКР дили шумо ҳамчун кӯзаи шишагӣ. Дили ту дод ки моеъи поки ишқро дар бар гирад, ки Худо, ки муҳаббат аст. Аммо бо гузашти вақт, шумораи зиёди мо дили худро бо муҳаббати ашё пур мекунем - ашёи безараргардонанда, ки мисли санг хунук аст. Онҳо барои дили мо коре карда наметавонанд, ба ҷуз пур кардани ҷойҳое, ки барои Худо маҳфузанд. Ҳамин тариқ, бисёре аз мо, масеҳиён воқеан бадбахтем ... ба қарз, ихтилофи ботинӣ, ғаму андӯҳ ... мо чизи кам дорем, зеро худамон дигар намегирем.
Пас, бисёре аз мо дили сангини хунук дорем, зеро онҳоро бо муҳаббати чизҳои дунявӣ пур кардаем. Ва ҳангоме ки ҷаҳон бо мо муштоқи "оби зинда" -и Рӯҳ хоҳад шуд (хоҳ онҳо намедонанд ё не), баръакс, мо ба сари онҳо сангҳои хунуки чашмгуруснагӣ, худхоҳӣ ва худпарастии худро омехта мекунем дини моеъ. Онҳо далелҳои моро мешунаванд, аммо риёкории моро пай мебаранд; онҳо андешаи моро қадр мекунанд, аммо «сабаби будан» -и моро, ки Исо аст, намефаҳманд. Ин аст, ки чаро Падари Муқаддас моро масеҳиёнро даъват намуд, ки бори дигар аз ҷаҳонӣ даст кашем, ки ин…
... махав, саратони ҷомеа ва саратони ваҳйи Худо ва душмани Исо. —Попи Франсис, Радиои Ватикан, Октябр 4th, 2013
“ВО, ВО, ВО ..........................! Мо танҳо ин сурудҳои навро гӯш кардем ва дамида будем! ” —Ф. Адами, Калифорния
“... комилан зебо! Ягона ноумедии ман дар он буд, ки ин хеле зуд ба поён расид - он ба ман майл дод, ки дар бораи он сурудҳои зебо, ҷонкоҳ ва суруд бештар шунавам ... Тарафдор як албомест, ки ман онро гаштаю баргашта бозӣ хоҳам кард - ҳар як суруд ба дили ман таъсир кард! Ин албом яке аз он аст, агар то ҳол беҳтаринаш набошад. ” - Н. Дуредгар, OH
"Яке аз ҷабҳаҳои зебои ҳунармандии Марк ин қобилияти навиштан ва эҷоди суруди худ аст, ки ба таври аҷиб суруди шумо мешавад." -Бриан Кравец, Шарҳи of Тарафдор, Catholicmom.com
3 ИЮНИ 2013
"ОСОН" ВА "ИН ҶО ШУМО ҲАСТЕД"
ҲОЛО ДАСТРАС
markmalett.com
Сурудҳои ошиқонае, ки шуморо гиря мекунанд ... балладҳое, ки хотираҳоро бармегардонанд ... сурудҳои рӯҳоние, ки шуморо ба Худо наздик мекунанд .. инҳо оҳангҳои таъсирбахш дар бораи муҳаббат, бахшоиш, вафо ва оила мебошанд.
Бисту панҷ суруди аслии сароянда / суруднавис Марк Маллетт омодаанд онлайн дар формати рақамӣ ё CD фармоиш диҳанд. Шумо навиштаҳои ӯро хондаед ... акнун мусиқии ӯро гӯш кунед, ғизои маънавӣ барои дил.
Осебпазир 13 суруди нави Маркро дар бар мегирад, ки дар бораи муҳаббат, гумшавӣ, ёдоварӣ ва ёфтани умед сухан меронад.
ИНҶО ШУМО ҲАСТЕД ин маҷмӯаи сурудҳои дубора азхудкардашуда дар суруди Rosary ва CD Chaplet CD мебошад ва аз ин рӯ, аксар вақт аз ҷониби мухлисони мусиқии ӯ нашунида шудааст - илова бар он, ду суруди нави "Инҷо ту ҳастӣ" ва "Ту Худованд ҳастӣ", ки туро ба муҳаббат ва раҳмати Масеҳ ва меҳрубонии модари ӯ.
Марк Маллетт меҳмон буд TruNews.com, як подкаст радиои евангелиявӣ, 28 феврали соли 2013. Бо мизбон Рик Уайлс онҳо истеъфои Поп, муртад дар калисо ва теологияи «замонҳои охир» -ро аз дидгоҳи католикӣ баррасӣ карданд.
Масеҳии евангелӣ бо як католик дар мусоҳибаи нодир мусоҳиба мекунад! Гӯш кунед дар:
Аксҳо бо хушмуомилагии Globe and Mail
IN равшании рӯйдодҳои таърихии ахир дар Папа ва ин, рӯзи охирини кории Бенедикти XVI, аз ҷумла ду пешгӯии ҳозира дар байни диндорон дар бораи попи оянда таваҷҷӯҳи бештар пайдо мекунанд. Аз ман ҳамеша дар бораи онҳо ва инчунин тавассути почтаи электронӣ мепурсанд. Ҳамин тавр, ман маҷбурам, ки билохира посухи саривақтӣ диҳам.
Масъала дар он аст, ки пешгӯиҳои зерин ба якдигар комилан муқобиланд. Аз ин рӯ, яке ё ҳардуи онҳо ҳақ буда наметавонад….
Умед аз ғарқшавӣ, аз ҷониби Майкл Д.Обрайен
Баъд аз он сӯҳбате, ки ман ба як гурӯҳ донишҷӯёни донишгоҳ дар бораи он чизе, ки попҳо дар бораи "замонҳои охир" гуфта буданд, гуфтам, як ҷавон маро бо як савол ба канор кашид. «Ҳамин тавр, агар мо доранд ки дар «замонҳои охир» зиндагӣ мекунем, мо бояд дар ин бора чӣ кор кунем? » Ин як саволи олие аст, ки ман онро дар сӯҳбати навбатии худ бо онҳо ҷавоб додам.
Ин вебсайтҳо бо ягон сабаб вуҷуд доранд: моро ба сӯи Худо тела додан! Аммо ман медонам, ки ин саволҳои дигарро ба вуҷуд меорад: "Ман чӣ кор кунам?" "Чӣ гуна ин вазъияти кунунии маро тағир медиҳад?" "Оё ман бояд барои омодагӣ бештар кор кунам?"
Ман ба Павел VI иҷозат медиҳам, ки ба савол ҷавоб диҳад ва сипас онро тавсеа диҳад:
Дар ин замон дар ҷаҳон ва дар калисо нооромии бузурге ба амал омадааст ва он чизе, ки мавриди баҳс қарор мегирад, имон аст. Ҳоло чунин шудааст, ки ман ибораи норавшани Исоро дар Инҷили Луқои Муқаддас такрор мекунам: “Вақте ки Писари Одам бармегардад, оё вай ҳанӯз дар рӯи замин имонро пайдо мекунад?” ... Ман баъзан порчаи Инҷили охирро мехонам борҳо ва ман тасдиқ мекунам, ки дар айни замон, баъзе аломатҳои ин ҳадаф ба назар мерасанд. Оё мо ба охир наздикем? Инро мо ҳеҷ гоҳ намедонем. Мо бояд ҳамеша худро дар омодагӣ нигоҳ дорем, аммо ҳама чиз метавонад ҳанӯз хеле тӯлонӣ бошад. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Сирри Павлус VI, Жан Гиттон, саҳ. 152-153, Истинод (7), саҳ. ix.
ҲАСТ дили ту хунук шуд? Одатан як сабаби хуб вуҷуд дорад ва Марк дар ин вебкасси илҳомбахш ба шумо чор имконият медиҳад. Ин веб-нави комилан нави Embracing Hope -ро бо муаллиф ва мизбон Марк Маллетт тамошо кунед:
Лоиҳаи Дили Худро васеъ кушоед
Гузаштан ба: www.embracinghope.tv барои тамошои веб-сайтҳои дигари Марк.
Tornado Touchdown, 15 июни соли 2012, дар наздикии Tramping Lake, SK; акс аз Тианна Маллетт
IT шаби ноором ва орзуи шинос буд. Ман ва оилаам аз таъқибот наҷот меёфтем ... ва он гоҳ, мисли пештара, орзу ба фирори мо табдил хоҳад ёфт торнадо. Вақте ки ман субҳи дирӯз аз хоб бедор шудам, орзу дар зеҳни ман "ҷой гирифт", вақте ки ман бо ҳамсарам ба шаҳраки ҳамсоя равон шудем, то ваннаи оилавиамонро дар сехи таъмир барорем.
Аз дур абрҳои сиёҳ ба назар мерасиданд. Раъду барқ пешгӯӣ шуда буд. Мо аз радио шунидем, ки шояд ҳатто гирдбодҳо бошанд. "Чунин ба назар мерасад, ки ин хеле сард аст", мо розӣ шудем. Аммо ба зудӣ мо ақидаи худро тағир медодем.Идома
БА Нуктаи ин силсила дар бораи тӯҳфаҳо ва ҳаракати харизматикӣ иборат аз он аст, ки хонандаро тарсу ҳаросро аз ғайриоддӣ ба Худо! Натарсед, то «дили худро васеъ кушоед» ба тӯҳфаи Рӯҳулқудс, ки Худованд мехоҳад онро дар замони мо бо тарзи махсус ва тавоно рехт. Ҳангоми хондани мактубҳои ба ман фиристодашуда маълум мешавад, ки Навсозии Харизматикӣ бе ғаму ғуссаҳо, камбудиҳо ва сустиҳои инсонии худ набуд. Ва аммо, ин маҳз ҳамон чизест, ки дар калисои аввали пас аз Пантикост рӯй дод. Муқаддасон Петрус ва Павлус фазои зиёдеро барои ислоҳи калисоҳои гуногун, мӯътадил кардани аризаҳои ва такроран ба ҷамоаҳои навбунёд бар анъанаҳои шифоҳӣ ва хаттӣ, ки ба онҳо супорида мешуданд, ҷудо карданд. Он чизе ки Расулон накард, инкор кардани таҷрибаҳои аксаран драмавии мӯъминон, кӯшиш кардан ба харизмаҳо ё хомӯш кардани ғайрати ҷамоаҳои обод мебошад. Баръакс, онҳо гуфтанд:
Рӯҳро хомӯш накунед ... аз паи муҳаббат равед, балки саъй кунед барои бахшоишҳои рӯҳонӣ, алалхусус нубувват кунед ... пеш аз ҳама, бигзор муҳаббати шумо ба якдигар шадид бошад ... (1 Таслӯникҳо 5:19; 1 Қӯр 14: 1; 1 Пет 4: 8)
Ман мехоҳам қисми охирини ин силсилаи худро ба мубодилаи таҷрибаҳо ва мулоҳизаҳои худам бахшам, зеро ман бори аввал ҳаракати харизматикиро соли 1975 таҷриба карда будам. Ба ҷои он ки тамоми шаҳодати худро дар ин ҷо диҳам, онро бо он таҷрибаҳое, ки шояд "харизматик" номанд, маҳдуд мекунам.
Пантикост, Рассоми номаълум
ПЕНТЕКОСТ на танҳо як рӯйдоди ягона, балки файзест, ки калисо метавонад онро гаштаву баргаш эҳсос кунад. Аммо, дар ин асри гузашта, попҳо на танҳо дар бораи таҷдиди Рӯҳи Муқаддас, балки барои «нав Пантикост ». Вақте ки ҳама нишонаҳои замонҳои бо ин дуо ҳамроҳшударо баррасӣ мекунанд - дар байни онҳо ҳузури давомдори Модар муборак бо фарзандонаш дар рӯи замин бо зуҳуроти давомдор ба назар мерасад, гӯё ки ӯ бори дигар дар «ҳуҷраи болоӣ» бо ҳаввориён буд ... суханони катехизм ҳисси нави бетаъхириро қабул мекунанд:
... дар "замони охир" Рӯҳи Худованд дили одамонро нав мекунад ва дар онҳо қонуни навро нақш мебандад. Вай халқҳои пароканда ва тақсимшударо ҷамъ оварда, оштӣ медиҳад; Ӯ махлуқоти аввалро табдил хоҳад дод, ва Худо дар он ҷо бо мардум дар осоиштагӣ сокин хоҳад шуд. -Катехизми калисои католикӣ, н. 715 бошад
Ин дафъа, вақте ки Рӯҳ ба «нав кардани рӯи замин» меояд, даврае мебошад, ки пас аз марги Антихрист дар давоми он чизе ки Падари Калисо дар Апокалипсиси Юҳанно ҳамчун « “Ҳазор сол”Даврае, ки Шайтонро дар варта занҷирбанд мекунандИдома
AS мо имрӯз ба навсозии харизматикӣ менигарем, коҳиши шадиди шумораи онро мебинем ва онҳое, ки боқӣ мондаанд, аксаран мӯйсафед ва сафедрӯй мебошанд. Пас навсозии харизматикӣ дар бораи он буд, ки агар он дар рӯи замин ҷаззоб пайдо шавад? Тавре як хонанда дар посух ба ин силсила навиштааст:
Дар баъзе лаҳзаҳо ҳаракати харизматикӣ мисли пиротехникӣ нопадид шуд, ки осмони шабро равшан карда, пас ба торикӣ афтод. Ман то андозае дар ҳайрат мондам, ки ҳаракати Худои Қодир кам мешавад ва дар ниҳоят пажмурда мешавад.
Ҷавоби ин савол шояд ҷанбаи муҳимтарини ин силсила бошад, зеро он ба мо кӯмак мекунад, ки на танҳо аз куҷо омаданамонро, балки ояндаи Калисоро дарк кунем ...
I қаблан пурсида шуда буданд, ки ман "харизматик" ҳастам. Ва ҷавоби ман ин аст, ки «ман ҳастам католикӣ! ” Яъне, ман мехоҳам пурра Католик, дар маркази амонатии имон зиндагӣ кардан, қалби модари мо, Калисо. Ҳамин тавр, ман мекӯшам, ки "харизматик", "марӣ", "мулоҳизакор", "фаъол", "муқаддасотӣ" ва "ҳавворӣ" бошам. Ин аст, ки ҳама чизҳои дар боло овардашуда на ба ин ё он гурӯҳ ё ин ё он ҳаракат, балки ба тамоми ҷисми Масеҳ. Гарчанде ки ҳаввориён метавонанд дар маркази диққати махсуси харизаҳои худ фарқ кунанд, барои комилан зинда, комилан «солим» будан, дили одам, ҳавворӣ бояд ба тамоми хазинаи файз, ки Падар ба калисо додааст.
Муборак аст Худо ва Падари Худованди мо Исои Масеҳ, ки моро дар Масеҳ бо ҳар неъмати рӯҳонӣ дар осмон баракат додааст ... (Эфс 1: 3)
AS сафари хидматии охирини ман рушд кард, ман дар ҷон вазни нав ҳис кардам, вазнинии дил ба фарқ аз супоришҳои қаблӣ, ки Худованд ба ман фиристода буд. Пас аз мавъиза кардан дар бораи муҳаббат ва раҳмати Ӯ, ман як шаб аз Падар пурсидам, ки чаро дунё… чаро касе оё намехост, ки дили худро ба Исо, ки ин қадар чизи зиёд додааст, ҳеҷ гоҳ ба касе осеб нарасондааст ва дарҳои осмонро кушода, баракатҳои рӯҳонии моро тавассути марги Худ дар салиб ба даст овардааст, кушояд?
Ҷавоб зуд омад, калима аз худи Навиштаҳо:
Ва ин ҳукмест, ки нур ба ҷаҳон омад, аммо мардум торикиро аз рӯшноӣ авлотар донистанд, зеро аъмоли онҳо бад буд. (Юҳанно 3:19)
Ҳисси афзоянда, вақте ки ман дар бораи ин калима мулоҳиза рондам, ин аст, ки a ниҳоӣ калима барои замони мо, дар ҳақиқат а ҳукми барои ҷаҳоне, ки ҳоло дар остонаи тағироти фавқулода қарор дорад ....
Мария Эсперанза, 1928 - 2004
Сабаби канонизатсияи Мария Эсперанза 31 январи соли 2010 кушода шудааст. Ин навишта бори аввал 15 сентябри соли 2008, дар иди хонуми дардҳои мо нашр шудааст. Тавре ки дар навиштан Траектория, ки ман тавсия медиҳам, ки хонед, ин навишта инчунин "калимаҳои ҳозираро" дар бар мегирад, ки мо онҳоро бори дигар бояд шунавем.
Ва боз.
ТАСС соли гузашта, вақте ки ман дар Рӯҳ дуо мехондам, калима зуд-зуд ва ногаҳон ба лабам баланд мешуд: “умед. ” Ман нав фаҳмидам, ки ин калимаи испониёист, ки маънояш «умед» аст.
НОҲИЯИ ПАНҶ вақт мегузарад? Оё танҳо ман ҳастам, ё воқеаҳо ва худи замон гӯё бо суръати шадид чарх мезананд? Ин аллакай охири моҳи июн аст. Ҳоло дар нимкураи шимолӣ рӯзҳо кӯтоҳтар мешаванд. Дар байни бисёр одамон чунин маъно мавҷуд аст, ки вақт шитоби илоҳиро гирифтааст.
Мо ба сӯи охири замон равонем. Ҳоло ҳар қадаре ки мо ба охири замон наздик шавем, ҳамон қадар зудтар пеш меравем - ин чизи ғайриоддӣ аст. Вуҷуд дорад шитоби хеле назаррас дар вақташ; шитоб дар вақт вуҷуд дорад, ҳамон тавре ки шитоби суръат вуҷуд дорад. Ва мо тезтар ва тезтар меравем. Мо бояд ба ин хеле диққат диҳем, то дарк кунем, ки дар ҷаҳони имрӯза чӣ мешавад. —Фр. Мари-Доминик Филипп, OP, Калисои католикӣ дар охири аср, Ралф Мартин, саҳ. 15-16
Ман аллакай дар ин бора навишта будам Кӯтоҳ шудани рӯзҳо ва Спирали вақт. Ва он бо такрори 1:11 ё 11:11 чӣ гуфтан мумкин аст? На ҳама инро мебинанд, аммо бисёриҳо инро мебинанд ва ба назар чунин мерасад, ки ҳамеша калима доранд ... вақт кӯтоҳ ... соати ёздаҳум аст ... тарозуи адлия паст мешавад (ба навиштаи ман нигаред 11:11). Аҷибаш он аст, ки шумо бовар намекунед, ки ёфтани вақт барои навиштани ин мулоҳиза то чӣ андоза душвор буд!
ЯКЕ ба наздикӣ навиштааст, ки пурсиши ман дар чӣ аст моҳӣ ва паррандагони мурда, ки дар тамоми ҷаҳон нишон медиҳанд. Пеш аз ҳама, ин ҳоло дар тӯли ду соли охир бо суръат афзоиш ёфтааст. Якчанд намудҳо ногаҳон ба миқдори зиёд "мемиранд". Оё ин натиҷаи сабабҳои табиӣ аст? Ҳуҷуми инсон? Дахолати технологӣ? Силоҳи илмӣ?
Бо назардошти он ки мо дар куҷо ҳастем ин вақт дар таърихи инсоният; Бо назардошти огоҳиҳои қавӣ аз осмон дода мешавад; дода шудааст суханони пурқудрати Падари Муқаддас дар тӯли ин асри гузашта ... ва дода шудааст курси худо ки инсоният дорад ҳоло аз паи, Ман боварӣ дорам, ки Навиштаҳо дар ҳақиқат ба он чизе ки дар ҷаҳон бо сайёраи мо мегузарад, ҷавоб медиҳанд:
IF шумо хондед Парастории дил, пас шумо аллакай медонед, ки чӣ қадар вақт мо онро риоя карда наметавонем! То чӣ андоза моро хурдтарин чиз парешон мекунад, аз сулҳ дур мешавем ва аз орзуҳои муқаддаси худ дур мешавем. Боз ҳам, бо Сент-Пол мо фарёд мезанем:
Ман он чи мехостам намекунам, аммо он чи бад мебинам, мекунам ...! (Рум 7:14)
Аммо мо бояд бори дигар суханони Сент Ҷеймсро гӯш кунем:
Ҳамаи инро, эй бародарон, ҳангоми дучор шудан бо озмоишҳои гуногун, шодмонӣ ҳисоб кунед, зеро шумо медонед, ки озмоиши имони шумо матонатро ба вуҷуд меорад. Ва бигзор истодагарӣ комил бошад, то шумо комил ва комил бошед ва ба ҳеҷ чиз камӣ надоред. (Яъқуб 1: 2-4)
Файз арзон нест, ба монанди фастфуд ё ҳангоми пахш кардани муш супорида мешавад. Мо бояд барои он мубориза барем! Ёдоварӣ, ки дубора қалбро ба даст меорад, аксар вақт мубориза байни хоҳишҳои ҷисм ва хоҳишҳои Рӯҳ мебошад. Ҳамин тавр, мо бояд пайравӣ карданро ёд гирем роҳҳои аз Рӯҳ…
Паради Times Square, аз ҷониби Александр Чен
WE дар замонҳои хатарнок зиндагӣ мекунанд. Аммо кам касоне ҳастанд, ки инро дарк мекунанд. Он чизе ки ман мегӯям, таҳдиди терроризм, тағирёбии иқлим ё ҷанги ҳастаӣ нест, балки чизи нозуктар ва маккортар аст. Ин пешрафти душманест, ки аллакай дар бисёр хонаҳо ва қалбҳо ҷой гирифтааст ва дар тамоми ҷаҳон паҳн шуда, ҳалокати бадро ба амал меорад:
Гардиш.
Ман дар бораи садои рӯҳонӣ сухан мегӯям. Садое ба ҷон чунон баланд аст, ки ба дил чунон гӯшношунид мекунад, ки пас аз пайдо шудани он, садои Худоро тира мекунад, виҷдонро карахт мекунад ва чашмҳоро ба дидани воқеият кӯр мекунад. Ин яке аз душманони хатарноки замони мост, зеро дар ҳоле ки ҷанг ва зӯроварӣ ба организм зарар мерасонанд, садо қотили ҷон аст. Ва ҷон, ки садои Худоро хомӯш кардааст, хавф дорад, ки дигар ҳеҷ гоҳ дар абадият Ӯро нашунавад.
ОН ҶО як лаҳзаи пурқудрате барои ҷаҳон меояд, ки онро муқаддасон ва тасаввуфгарон "равшании виҷдон" номидаанд. Қисми VI-и дарбаргирии умед нишон медиҳад, ки чӣ гуна ин "чашми тӯфон" лаҳзаи файз аст ... ва лаҳзаи наздики ҳалли барои ҷаҳон.
Дар хотир доред: ҳоло дидани ин веб-сайтҳо хароҷот надорад!
Барои тамошои Қисми VI, инҷоро клик кунед: Телевизиони Умедро ба оғӯш гирифта
