ANG DAKONG PAGSULAY

Ang Binhi sa Kini nga Rebolusyon

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Nobyembre 9-21st, 2015

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

Minahal nga mga kaigsoonan, kini ug ang sunod nga pagsulat makiglabot sa Rebolusyon nga mikaylap sa tibuuk kalibutan sa atong kalibutan. Kini ang kahibalo, hinungdanon nga kahibalo aron masabtan kung unsa ang nagakahitabo sa atong palibut. Sama sa giingon kaniadto ni Jesus, "Gisulti ko kini kanimo aron nga sa pag-abut sa ilang takna mahinumduman nimo ang giingon ko kanimo."[1]Juan 16: 4 Bisan pa, ang kinaadman dili mopuli sa pagkamasulundon; dili kini kapuli nga relasyon sa Ginoo. Mao nga mahimo’g kini nga mga sinulat sa pagdasig kanimo sa dugang pang pag-ampo, aron labi nga makontak ang mga Sakramento, sa labi ka daghang gugma sa among mga pamilya ug silingan, ug sa labi ka tinuod nga pagkinabuhi sa karon nga panahon. Gihigugma ka.

 

DIDTO mao ang usa ka Dakong Rebolusyon nagpadayon sa atong kalibutan. Apan daghan ang wala makaamgo niini. Kini sama sa usa ka dako nga kahoy nga encina. Wala nimo hibal-an kung giunsa kini natanum, giunsa kini nagtubo, ni ang mga hugna niini ingon usa ka semba. Ni nakita gyud nimo nga nagpadayon kini nga pagtubo, gawas kung mohunong ka ug susihon ang mga sanga niini ug itandi kini sa miaging tuig. Bisan pa, gipahibalo niini ang presensya niini ingon adunay mga tore sa taas, ang mga sanga niini nagsalipod sa adlaw, ang mga dahon niini nagtabon sa kahayag.

Ingon usab niini ang karon nga Rebolusyon. Giunsa kini nahimo, ug kung diin kini padulong, matagnaon nga gipahayag alang kanato niining miaging duha ka semana sa mga pagbasa sa Misa.

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 Juan 16: 4

Pagkahuman sa Ilaw

posted sa by

 

Ang tanan nga suga sa langit pagapalongon, ug moabut ang dakung kangitngit sa tibuuk yuta. Pagkahuman ang timaan sa krus makita sa langit, ug gikan sa mga lungag diin gilansang ang mga kamut ug tiil sa Manluluwas mogawas ang daghang mga suga nga maglamdag sa yuta sa usa ka panahon. Mahitabo kini sa dili madugay sa wala pa ang katapusang adlaw, -Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Jesus hangtod sa St. Faustina, n. 83

 

HUMAN ang Ikaunom nga Selyo nabuak, ang kalibutan nakasinati usa ka "pagdan-ag sa tanlag" - usa ka higayon sa pag-ihap (kita Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon). Gisulat usab ni San Juan nga ang Seventh Seal nabuak ug adunay kahilum sa langit “sa hapit sa tunga sa oras.” Kini usa ka paghunong sa wala pa ang Mata sa Bagyo molabay, ug ang hangin sa pagputli magsugod na usab sa paghuyop.

Hilum diha sa presensya sa Ginoong DIOS! Alang sa haduol na ang adlaw sa GINOO… (Sof 1: 7)

Kini usa ka paghunong sa grasya, sa Balaan nga Kalooy, sa wala pa moabut ang Adlaw sa Hustisya…

Padayon sa pagbasa →

Pagdagan Gikan sa Kasuko

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Miyerkules, Oktubre 14, 2015
Pagpili Memoryal sa St. Callistus I

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

IN pila ka paagi, dili husto sa politika sa daghang bahin sa Simbahan karon ang pagsulti bahin sa “kapungot sa Diyos.” Hinuon, gisultihan kita, kinahanglan naton hatagan ang mga tawo og paglaum, pagsulti bahin sa gugma sa Diyos, sa Iyang kalooy, ug uban pa. Ug kining tanan tinuod. Ingon mga Kristiyano, ang atong mensahe dili gitawag nga "dili maayong balita", apan "maayong balita." Ug ang Maayong Balita mao kini: nga bisan unsa ang daotan nga nahimo sa usa ka kalag, kung sila naghangyo sa kalooy sa Dios, makakaplag sila sa pasaylo, pag-ayo, ug bisan ang suod nga pakighigala sa ilang Magbubuhat. Akong nakita kini nga katingad-an kaayo, makalipay kaayo, nga kini usa ka hingpit nga pribilehiyo nga magwali alang kang Jesukristo.

Padayon sa pagbasa →

Ang Oras sa mga Nabihag

posted sa by

Mga Syrian nga kagiw, Getty Images

 

"A MORAL tsunami nagbanlas sa tibuuk kalibutan, ”giingon ko napulo ka tuig na ang nakalabay sa mga parokyano sa Our Lady of Lourdes parish sa Violet, Louisiana. "Apan adunay usa pa nga pag-abut sa balud — a espirituhanon nga tsunami, nga magwagtang sa daghang mga tawo gikan sa mga bangko. " Paglabay sa duha ka semana, usa ka 35 piye nga paril sa tubig ang ning-agi sa kana nga simbahan samtang ang bagyo Katrina miulbo sa baybayon.

Padayon sa pagbasa →

Ang Sentro sa Kamatuuran

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Huwebes, Hulyo 29, 2015
Memoryal ni San Marta

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

I kanunay makadungog parehas nga mga Katoliko ug Protestante nga nag-ingon nga ang among pagkalainlain wala’y hinungdan; nga kita nagtuo kang Jesukristo, ug kana ang hinungdan. Sa tinuud, kinahanglan naton nga maila sa kini nga pahayag ang tinuod nga sukaranan sa tinuud nga ecumenism, [1]cf. Tinuod nga Ecumenism nga sa tinuud mao ang pagsugid ug pasalig kang Jesukristo ingon Ginoo. Sama sa giingon ni San Juan:

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Tinuod nga Ecumenism

Paghilom

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Lunes, Hulyo 20th, 2015
Pagpili Memoryal sa St. Apollinaris

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

DIDTO Dili kanunay away sa Paraon ug sa mga Israelihanon. Nahinumdom ka ba kanus-a gisalig ni Paraon si Jose sa pagpanghatag mga lugas sa tibuuk nga Ehipto? Niadtong panahona, ang mga Israelite nakita nga usa ka kaayohan ug panalangin sa nasud.

Ingon usab niana, adunay usa ka panahon nga ang Iglesya nakita nga usa ka kaayohan sa katilingban, kung diin ang iyang mga buhat sa kaluoy sa pagtukod og mga ospital, eskuylahan, mga balay ampunan, ug uban pa nga mga charities gidawat sa Estado. Labut pa, ang relihiyon nakita nga usa ka positibo nga kusog sa katilingban nga nakatabang sa pagdumala dili lamang sa paggawi sa Estado, apan nag-umol ug naghulma sa mga indibidwal, pamilya, ug komunidad nga niresulta sa usa ka labi ka malinawon ug makatarunganon nga katilingban.

Padayon sa pagbasa →

Ang Parallel nga Panglimbong

posted sa by

 

ANG tin-aw, grabe, ug gisubli sa makadaghan nga mga pulong sa akong kasingkasing pagkahuman sa pagbiya ni Papa Benedikto XVI:

Nakasulod ka sa peligro nga mga adlaw…

Kini ang kahulugan nga ang daghang kalibog moabut sa Simbahan ug sa kalibutan. Ug oh, giunsa ang miaging usa ka tuig ug tunga natuman ang pulong! Ang Sinodo, ang mga desisyon sa Korte Suprema sa daghang mga nasud, ang kusganon nga pakighinabi kay Papa Francis, nagtuyok ang media… Sa tinuud, ang akong sinulat nga pagka-apostolado gikan sa pagbiya ni Benedict gitugyan hapit hapit sa pag-atubang kahadlok ug kalibog, kay kini ang mga paagi diin ang gahum sa kangitngit molihok. Sama sa gisulti ni Arsobispo Charles Chaput pagkahuman sa Sinodo sa miaging Pagkahulog, "ang kalibog iya sa yawa."[1]cf. Oktubre 21, 2014; RNA

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Oktubre 21, 2014; RNA

Ang Oras sa Pagkalapas sa Balaod

posted sa by

 

PIPILA Kaniadtong miaging adlaw, usa ka Amerikano ang nagsulat kanako pagkahuman sa desisyon sa Korte Suprema nga mag-imbento sa katungod sa parehas nga sekso nga “kasal”:

Naghilak ako sa us aka maayo nga bahin sa kini nga adlaw… samtang gisulayan nako nga matulog naghunahuna ko kung matabangan mo ako nga masabtan kung asa na kami sa timeline sa mga panghitabo nga moabut….

Adunay daghang mga hunahuna bahin niini nga miabut kanako sa kahilum niining miaging semana. Ug sila, sa bahin, usa ka tubag sa kini nga pangutana…

Padayon sa pagbasa →

Ang Pagsulay

posted sa by

Si Gideon, nga nag-ayag sa iyang mga tawo, ni James Tissot (1806-1932)

 

Samtang nangandam kami alang sa pagpagawas sa usa ka bag-ong encyclical karong semanaha, ang akong mga hunahuna naanod balik sa Sinodo ug sa serye sa mga sinulat nga akong gihimo kaniadto, labi na. Ang Lima nga Paghusay ug kini sa ubos. Ang akong nakit-an nga labing talagsaon sa kini nga pontificate ni Pope Francis, mao kung giunsa kini pagdani, sa usa ka paagi o lain, mga kahadlok, pagkamaunongon, ug ang giladmon sa pagtuo sa usa ka tawo ngadto sa kahayag. Sa ato pa, ania kita sa panahon sa pagsulay, o sama sa giingon ni San Pablo sa unang pagbasa karong adlawa, panahon kini “sa pagsulay sa pagkamatinud-anon sa imong gugma.”

Ang mosunod gimantala Oktubre 22nd, 2014 wala madugay human sa Sinodo…

 

 

PIPILA bug-os nga masabtan kung unsa ang nahitabo sa miaging mga semana pinaagi sa Sinodo sa Kinabuhi sa Pamilya sa Roma. Dili lang kadto usa ka panagtapok sa mga obispo; dili lamang usa ka diskusyon sa pastoral nga mga isyu: kadto usa ka pagsulay. Kini usa ka pag-ayag. Mao kini ang Bag-ong Gideon, Atong Mahal nga Inahan, dugang nga paghubit sa iyang kasundalohan…

Padayon sa pagbasa →

Pagbarug nga kauban ni Kristo

posted sa by


Litrato ni Al Hayat, AFP-Getty

 

ANG sa miaging duha ka semana, naggahin ako oras, sama sa giingon nako nga buhaton, aron mapamalandungan ang akong pangalagad, ang direksyon niini, ug ang akong kaugalingon nga panaw. Nakadawat ako daghang mga sulat sa kana nga panahon nga puno sa pagdasig ug pag-ampo, ug tinuud nga nagpasalamat ako sa gugma ug suporta sa daghang mga kaigsoonan, kadaghanan kanila wala pa nako makilala sa personal.

Gipangutana nako ang Ginoo usa ka pangutana: ginabuhat ko ba ang gusto nimo nga akong buhaton? Gibati nako nga hinungdan ang pangutana. Ingon sa akong gisulat sa Sa Akong Ministeryo, ang pagkansela sa usa ka panguna nga tour sa konsyerto adunay usa ka dako nga epekto sa akong kaarang sa paghatag alang sa akong pamilya. Ang akong musika parehas sa "paghimo-tolda" ni St. Ug tungod kay ang akong una nga bokasyon mao ang akong hinigugma nga asawa ug mga anak ug ang espirituhanon ug pisikal nga pagtagana sa ilang mga kinahanglanon, kinahanglan kong mohunong kadiyot ug pangutan-an ko usab si Jesus kung unsa ang Iyang kabubut-on. Unsa ang sunod nga nahitabo, wala ko magdahum…

Padayon sa pagbasa →

Ang Mga Reframer

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Lunes sa Ikalimang Semana sa Kwaresma, Marso 23, 2015

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

SA USA KA sa mga yawe nga harbingers sa Ang Nagtubo nga manggugubot nga panon karon mao, kaysa mag-istoryahan sa mga katinuud, [1]cf. Ang Kamatayon sa Lohika kanunay sila modangup sa yano nga pagmarka ug pagmarka sa mga tawo nga dili sila mouyon. Gitawag sila nga "mga dumot" o "deniers", "homophobes" o "bigots", ug uban pa. Kini usa ka smokescreen, usa ka pag-usab sa us aka diyalogo aron, sa tinuud, pagsira dayalogo. Kini usa ka pag-atake sa kalayaan sa pagsulti, ug labi pa, kalayaan sa relihiyon. [2]cf. Ang Pag-uswag sa Totalitarinism Talagsaon ang pagtan-aw kung giunsa ang mga pulong sa Our Lady of Fatima, nga gisulti sa hapit us aka gatus ka tuig ang milabay, tukma nga nagbukas sama sa giingon niya: ang "mga kasaypanan sa Russia" nagkaylap sa tibuuk kalibutan - ug ang espiritu sa pagpugong sa likod nila. [3]cf. Pagkontrol! Pagkontrol! 

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Ngano nga wala magsinggit ang mga Santo Papa?

posted sa by

 

Uban sa daghang mga bag-ong mga suskritor nga moadto sa board karon matag semana, ang mga daan nga pangutana nagpangita sama niini: Ngano nga wala magsulti ang Santo Papa bahin sa mga katapusan nga panahon? Ang tubag matingala sa kadaghanan, magpasalig sa uban, ug mohagit sa daghan pa. Una nga gipatik kaniadtong Septyembre 21, 2010, gi-update nako kini nga pagsulat sa karon nga sulat. 

Padayon sa pagbasa →

Pagsakup sa Espada

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Biyernes sa Ikatulong Semana sa Kwaresma, Marso 13, 2015

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Ang Anghel sa ibabaw sa Kastilyo sa St. Angelo sa Parco Adriano, Roma, Italya

 

DIDTO usa ka legendary nga asoy sa usa ka kamatay nga nagsugod sa Roma kaniadtong 590 AD tungod sa usa ka pagbaha, ug si Papa Pelagius II usa sa daghang mga biktima niini. Ang gisundan niya nga si Gregory the Great, nagmando nga ang usa ka prosesyon kinahanglan molibot sa syudad sa tulo ka sunud-sunod nga adlaw, nga maghangyo sa tabang sa Diyos batok sa sakit.

Padayon sa pagbasa →

Ang Mga Baga sa Pulang Dragon

posted sa by

KORTE SUPREMAAng Mga Hukom sa Korte Suprema sa Canada

 

IT usa ka katingad-an nga panagtagbo sa miaging semana. Tanan nga semana sa akong mga konsyerto, pasiuna sa akong kanta Tawga ang Imong Ngalan (paminaw sa ubus), napugos ako sa pagsulti bahin sa kung giunsa ang kamatuoran nabaliktad sa atong panahon; kung giunsa ang maayo gitawag nga daotan, ug daotan maayo. Giasoy ko kung giunsa "ang mga maghuhukom mobangon sa buntag, adunay kape ug cereal sama sa uban pa sa aton, ug dayon magtrabaho - ug hingpit nga balihon ang Balaod sa Likas nga Moral nga naglungtad na sukad sa panumduman sa panahon." Wala ako nahibal-an nga ang Korte Suprema sa Canada nagplano nga mag-isyu usa ka desisyon kaniadtong Biyernes nga nagbukas sa pultahan alang sa mga doktor nga makatabang sa pagpatay sa usa ka tawo nga adunay usa ka 'masakit ug dili masulbad nga medikal nga kondisyon (lakip ang usa ka sakit, sakit o kakulangan)'.

Padayon sa pagbasa →

Ang Itum nga Barko - Bahin II

posted sa by

 

GIPANGLABAN ug mga hungihong sa mga giyera… Bisan pa, giingon ni Jesus nga kini mahimo lamang nga "sinugdanan sa mga kasakit sa pagpanganak." [1]cf. Mat 24: 8 Nan, unsa man ang mahimo nga lisud nga paghago? Si Jesus nagtubag:

Unya igatugyan ka nila sa kalisdanan, ug pamatyon ka nila; ug pagadumtan ka sa tanan nga mga nasud tungod sa akong ngalan. Ug pagkahuman daghan ang mangahulog, ug magbudhi sa usag usa, ug magdumtanay ang usa sa usa. Ug daghang mga mini nga profeta ang motindog ug mahisalaag sa kadaghanan. (Mat 24: 9-11)

Oo, ang mapintas nga pagkamatay sa lawas usa ka paglakat, apan ang pagkamatay sa kalag usa ka trahedya. Ang lisud nga pagtrabaho mao ang labing espirituhanon nga pakigbisog nga ania ug moabut…

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Mat 24: 8

Ayaw Natog

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Enero 13th, 2015
Pagpili Memoryal sa St. Hilary

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

WE nakasulod sa usa ka yugto sa oras sa Simbahan nga makapauyog sa pagtuo sa kadaghanan. Ug kana tungod kay modaghan kini nga makita nga daw daotan ang midaog, ingon nga ang Simbahan nahimo’g hingpit nga wala’y kalabutan, ug sa tinuud, usa ka kaaway sa Estado. Kadtong kinsa naghawid sa tibuuk nga tinuohan sa Katoliko gamay ra ang ihap ug isipon sa kadaghanan nga karaan, dili makatarunganon, ug usa ka babag nga kuhaon.

Padayon sa pagbasa →

Antikristo sa Atong Panahon

posted sa by

 

Una nga gipatik kaniadtong Enero 8, 2015…

 

PIPILA mga semana ang miagi, gisulat ko nga panahon na alang kanako nga 'magsulti direkta, maisugon, ug wala'y pagpangayo pasaylo sa mga "salin" nga namati. Usa ra kini ka salin sa mga magbabasa karon, dili tungod kay sila espesyal, apan gipili; kini usa ka salin, dili tungod kay ang tanan wala gidapit, apan dyutay ra ang ningtubag…. ' [1]cf. Ang Panagsama ug ang Panalangin Sa ato pa, gigugol nako ang napulo ka tuig sa pagsulat bahin sa mga panahon nga atong gipuy-an, nga kanunay nagpasabut sa Sagrado nga Tradisyon ug sa Magisterium aron mahatagan balanse ang usa ka panaghisgutan nga tingali kanunay nga nagsalig ra sa pribado nga pagpadayag. Bisan pa, adunay pipila nga yano nga mobati sa bisan unsa nga ang paghisgot bahin sa "mga oras sa pagtapos" o mga krisis nga giatubang naton sobra kadulom, negatibo, o panatiko - ug busa dali ra nila kini gitangtang ug gi-unsubscribe. Ingon niana. Si Papa Benedikto prangka nga nagsulti bahin sa mga kalag:

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Ang makapahadlok nga Kandila

posted sa by

 

 

Ang kamatuoran nagpakita sama sa usa ka maayong kandila
nagsiga sa tibuuk kalibutan sa iyang hayag nga siga.
-St. Bernadine sa Siena

 

Usa ka Gamhanan Ang imahe miabut kanako… usa ka imahe nga nagdala sa pareho nga pagdasig ug pasidaan.

Kadtong nagsunod sa kini nga mga sinulat nahibal-an nga ang ilang katuyoan piho nga andama kami alang sa mga oras nga naa sa unahan nga bahin sa Simbahan ug kalibutan. Dili kaayo sila bahin sa catechesis sama sa pagtawag kanato sa a luwas nga Dangpanan.

Padayon sa pagbasa →

Hapit na Ko Moabut

posted sa by


Getsemani

 

DIDTO walay pangutana nga usa sa mga aspeto niining pagsulat apostolado mao ang nagpasidaan ug pag-andam ang magbabasa alang sa dagkong mga kausaban nga moabut, ug nagsugod na sa kalibutan—ang akong nabati sa Ginoo pipila ka tuig na ang milabay nga gitawag og Maayo nga Bagyo. Apan ang pasidaan wala kaayoy kalabotan sa pisikal nga kalibutan—nga nagbag-o na pag-ayo—ug labi pa nga adunay kalabotan sa espirituhanon nga mga kapeligrohan nga nagsugod sa pagbanlas sa katawhan sama sa usa ka Espirituwal nga Tsunami.

Sama sa kadaghanan kaninyo, gusto ko usahay modagan gikan niini nga mga kamatuoran; Gusto kong magpakaaron-ingnon nga ang kinabuhi magpadayon nga normal, ug usahay matintal ako sa pagtuo nga kini mahitabo. Kinsa ang dili gusto niini? Kanunay nakong gihunahuna ang mga pulong ni San Pablo nga nagtawag kanato sa pag-ampo…

Padayon sa pagbasa →

Ang Espirituwal nga Tsunami

posted sa by

 

Siyam mga tuig na karon, sa Piyesta Senyor ng Our Lady of Guadalupe, nagsulat ko Paglutos… ug ang Moral Tsunami. Karon, sa panahon sa Rosaryo, nabati nako ang Our Lady sa makausa pa usab nga pagbalhin kanako sa pagsulat, apan niining orasa bahin sa umaabot Espirituwal nga Tsunami, nga kaniadto giandam sa nahauna. Sa akong hunahuna dili sulagma nga kining pagsulat nahulog pag-usab sa kapistahan… tungod kay kung unsa ang moabut labi ka daghang kalabutan sa mahukmanon nga panagsangka taliwala sa Babaye ug sa dragon.

Pasidaan: ang mosunud adunay sulud nga hamtong nga mga tema nga mahimong dili angay sa mga batan-ong magbasa.

Padayon sa pagbasa →

Ang Paglutos Gikan sa Sulod

posted sa by

 

Kung adunay ka mga problema sa pag-subscribe, nasulbad na kana. Salamat! 
 

KANUS-A Akong giusab ang porma sa akong mga sinulat sa miaging semana, walay tuyo sa akong bahin nga mohunong sa pagkomento sa mga pagbasa sa Misa. Sa pagkatinuod, sama sa akong gisulti sa mga subscriber sa Now Word, ako nagtuo nga ang Ginoo mihangyo kanako sa pagsugod sa pagsulat sa mga pamalandong sa mga pagbasa sa Misa tukma tungod kay nagsulti siya kanato pinaagi kanila, ingon nga ang tagna karon daw gipadayag tinuod nga oras. Atol sa semana sa Sinodo, talagsaon nga basahon kung giunsa, sa samang higayon nga ang pipila ka Cardinals nagsugyot ug mga erehes isip pastoral nga mga inisyatiba, si San Pablo nagpamatuod sa iyang hingpit nga pasalig sa Pagpadayag ni Kristo sa Tradisyon.

Adunay pipila nga nagsamok kaninyo ug nagtinguha sa pagtuis sa Ebanghelyo ni Kristo. Apan bisan pa kon kami o usa ka manolunda gikan sa langit magwali kaninyo ug maayong balita nga lahi sa among giwali kaninyo, ipatunglo siya! ( Gal 1:7-8 )

Padayon sa pagbasa →

Nga walay panan-aw

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 16, 2014
Pagpili Memoryal sa St. Margaret Mary Alacoque

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

 

ANG ang kalibog nga atong nakit-an nga naglibut sa Roma karon bahin sa dokumento sa Sinodo nga gipagawas sa publiko, dili gyud katingala. Ang modernismo, liberalismo, ug homoseksuwalidad naglapnag sa mga seminaryo sa panahon nga daghan sa mga obispo ug kardinal ang ningtambong kanila. Kini usa ka panahon diin ang mga Kasulatan diin wala hisayri, nabungkag, ug gihuboan sa ilang gahum; usa ka panahon diin ang Liturhiya gihimo nga usa ka pagsaulog sa komunidad kaysa sa Paghalad ni Kristo; sa diha nga ang mga teologo mihunong sa pagtuon sa ilang mga tuhod; sa diha nga ang mga simbahan gikuha ang mga icon ug estatwa; sa diha nga ang mga kumpisalan nahimo nga aparador sa silhig; sa diha nga ang Tabernakulo gibalhin ngadto sa mga nasikohan; sa diha nga ang katekesis hapit namala; sa diha nga ang aborsyon nahimo nga ligalidad; sa diha nga giabusohan sa mga pari ang mga bata; sa diha nga ang sekswal nga rebolusyon nakalikay hapit tanan batok kang Papa Paul VI's Humanae Vitae; sa diha nga ang diborsyo nga wala’y sayup nga gipatuman… kanus-a ang pamilya nagsugod sa pagkahulog.

Padayon sa pagbasa →

Gibahin ang Balay

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Oktubre 10, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

“TANAN Ang gingharian nga nabahin batok sa iyang kaugalingon maguba ug ang balay magun-ob sa balay. Kini ang mga pulong ni Kristo sa Ebanghelyo karon nga kinahanglan siguradong molihok taliwala sa Sinodo sa mga Obispo nga nagtigom sa Roma. Samtang namati kami sa mga presentasyon nga mogawas kung giunsa ang pag-atubang sa karon nga mga hagit sa moralidad nga giatubang sa mga pamilya, klaro nga adunay daghang mga lung-ag taliwala sa pipila nga mga prelado kung giunsa ang pag-atubang walay. Gihangyo ako sa akong direktor nga espirituhanon nga magsulti ako bahin niini, ug sa ingon usab sa laing pagsulat ko. Apan tingali kinahanglan natapuson naton ang mga pagpamalandong niining semana sa dili pagkasayup sa papado pinaagi sa pagpamati pag-ayo sa mga pulong sa Atong Ginoo karon.

Padayon sa pagbasa →

Pagpunggot sa Diyos

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Septyembre 25th, 2014

Mga teksto sa liturhiko dinhi


ni Kyu Erien

 

 

AS Gisulat nako sa miaging tuig, tingali ang labing mubu nga panan-aw nga aspeto sa among moderno nga kultura mao ang ideya nga naa kita sa usa ka linya sa pag-uswag. Nga atong biyaan, pagkahuman sa mga nahimo sa tawo, ang barbarism ug pig-ot ang panghunahuna sa nangaging mga henerasyon ug kultura. Nga gihubaran naton ang mga kadena sa pagpihig ug dili pagtugot ug pagmartsa padulong sa labi ka demokratiko, gawasnon, ug sibilisado nga kalibutan. [1]cf. Ang Pag-uswag sa Tawo

Dili kami mahimong labi ka sayup.

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Ang Pag-uswag sa Tawo

Ang Dakong Kalibog

posted sa by

 

 

DIDTO moabut ang panahon, ug kini ania na, nga adunay dako nga kalibog sa kalibutan ug sa Simbahan. Pagkahuman sa pagbiya ni Papa Benedict, nabati nako nga kanunay nga gipasidan-an ako sa Ginoo bahin niini. Ug karon nakita naton kini nga dali nga nagbukas sa libot naton — sa kalibutan ug sa Simbahan.

Padayon sa pagbasa →

Pag-ani sa Unos

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa ika-14 sa Hulyo - Hulyo 19, 2014
Ordinaryong Oras

Mga teksto sa liturhiko dinhi


Pag-ani sa Alimpulos, Artist Unknown

 

 

IN sa mga pagbasa sa miaging semana, atong nadungog ang propeta nga si Oseas nga mipahayag:

Kung gipugas nila ang hangin, maani nila ang alimpulos. (Oseas 8: 7)

Pipila ka tuig ang milabay, samtang nagbarug ko sa umahan nga nagtan-aw sa nagsingabot nga bagyo, ang Ginoo mipakita kanako diha sa espiritu nga bagyo mianhi sa kalibutan. Samtang nagbuklad ang akong mga sinulat, nagsugod ako sa pagsabut nga kung unsa ang moabut sa atong henerasyon mao ang hingpit nga pagtangtang sa mga selyo sa Pinadayag (tan-awa ang Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon). Apan kini nga mga selyo dili mao ang pagsilot nga hustisya sa Dios kada se—sila, hinoon, tawo nga nagaani sa alimpulos sa iyang kaugalingong panggawi. Oo, ang mga gubat, mga hampak, ug bisan ang mga kasamok sa panahon ug ang kalapoy sa yuta sagad hinimo sa tawo (tan-awa ang Nagbangotan ang Yuta). Ug gusto ko nga isulti kini pag-usab… dili, dili ingon kini—ako misinggit karon—ang Bagyo ania kanato! Ania na kini karon! 

Padayon sa pagbasa →

Tinuod nga Oras

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Hunyo 30 - Hulyo 5, 2014
Ordinaryong Oras

Mga teksto sa liturhiko dinhi

globo sa yuta nga nag-atubang sa asya nga adunay halo sa adlaw

 

NGANONG karon? Buot ipasabot, nganong giinspirar man ako sa Ginoo, human sa walo ka tuig, sa pagsugod niining bag-ong column nga gitawag ug “The Now Word”, mga pamalandong sa inadlaw nga mga pagbasa sa Misa? Nagtuo ako nga kini tungod kay ang mga pagbasa direkta nga nagsulti kanato, sa ritmo, samtang ang mga panghitabo sa bibliya nahitabo karon sa tinuud nga oras. Wala ko magpasabot nga magpakaaron-ingnon kon ako moingon niana. Apan pagkahuman sa walo ka tuig nga pagsulat kanimo bahin sa umaabot nga mga panghitabo, ingon gi-summarize sa Ang Pito nga mga Selyo sa Rebolusyon, nakita na namo kini nga nagbuklad sa tinuod nga panahon. (Kas-a gisultihan nako ang akong espirituhanong direktor nga nahadlok ko nga magsulat og usa ka butang nga mahimong sayup. Ug siya mitubag, "Aw, buang ka na alang kang Kristo. —nga adunay itlog sa imong nawong.”)

Padayon sa pagbasa →

Ang Kalayo sa Paglutos

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Mayo 8, 2014
Huwebes sa Ikatulong Semana sa Pasko sa Pagkabanhaw

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

KARON ang usa ka sunog sa kalasangan makaguba sa mga kahoy, kini mao ang tukma ang kainit sa kalayo nga ablihan pine cones, sa ingon, reseeding sa kakahoyan sa tanan nga mga pag-usab.

Ang paglutos usa ka kalayo nga, samtang nag-ut-ot sa kagawasan sa relihiyon ug nagputli sa Simbahan sa patay nga kahoy, nagbukas mga liso sa bag-ong kinabuhi. Kadtong mga binhi mao ang mga martir nga nagpamatuod sa Pulong pinaagi sa ilang dugo, ug kadtong nagsaksi pinaagi sa ilang mga pulong. Sa ato pa, ang Pulong sa Dios mao ang binhi nga nahulog sa yuta sa mga kasingkasing, ug ang dugo sa mga martir nagbisibis niini…

Padayon sa pagbasa →

Ang Pag-ani sa Paglutos

posted sa by

ANG KARON NGA PULONG BAHIN SA PAGBASA SA MASS
alang sa Mayo 7, 2014
Miyerkoles sa Ikatulong Semana sa Pasko sa Pagkabanhaw

Mga teksto sa liturhiko dinhi

 

 

KANUS-A si Jesus ba sa katapusan gisulayan ug gilansang sa krus? Kanus-a Ang kahayag gikuha alang sa kangitngit, ug ang kangitngit alang sa kahayag. Sa ato pa, gipili sa mga tawo ang iladong binilanggo, si Barabas, kay kang Jesus, ang Prinsipe sa Pakigdait.

Unya gibuhian ni Pilato si Barabas alang kanila, apan human niya mapalatigo si Jesus, iyang gitugyan siya aron ilansang sa krus. ( Mateo 27:26 )

Sa akong pagpaminaw sa mga taho nga nanggawas sa United Nations, nakita na usab nato ang kahayag gikuha alang sa kangitngit, ug ang kangitngit alang sa kahayag. [1]cf. Ang KinabuhiNews.com, Mayo 6, 2014 Si Jesus gihulagway sa Iyang mga kaaway ingong tigsamok sa kalinaw, usa ka posibleng “terorista” sa Romanhong estado. Ingon usab, ang Simbahang Katoliko paspas nga nahimong bag-ong organisasyon sa terorismo sa atong panahon.

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Ang KinabuhiNews.com, Mayo 6, 2014

Ang Dakong Antidote

posted sa by


Barug ang imong yuta…

 

 

ADUNAY misulod kami sa mga oras sa pagkamalapason nga matapos sa "usa nga malinapason," ingon sa gihubit ni San Pablo sa 2 Mga Taga-Tesalonica 2? [1]Ang pipila ka mga Amahan sa Simbahan nakakita sa Antichrist nga nagpakita sa wala pa ang "panahon sa kalinaw" samtang ang uban pa sa katapusan sa kalibutan. Kung ang usa nagasunod sa panan-awon ni San Juan sa Pinadayag, ang tubag maora'g parehas nga husto sila. Kitaa ang Katapusan nga Duha ka Eclipses Kini usa ka hinungdanon nga pangutana, tungod kay ang atong Ginoo mismo nagsugo kanato nga "magbantay ug mag-ampo." Bisan si Papa San Pius X nagpataas sa posibilidad nga, sa pagkaylap sa gitawag niya nga "usa ka makalilisang ug lalim nga ugat nga sakit" nga nagguyod sa katilingban sa kalaglagan, kana mao, “Apostasya”…

… Mahimo na sa kalibutan ang “Anak sa Kapildihan” nga gihisgutan sa Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 Ang pipila ka mga Amahan sa Simbahan nakakita sa Antichrist nga nagpakita sa wala pa ang "panahon sa kalinaw" samtang ang uban pa sa katapusan sa kalibutan. Kung ang usa nagasunod sa panan-awon ni San Juan sa Pinadayag, ang tubag maora'g parehas nga husto sila. Kitaa ang Katapusan nga Duha ka Eclipses

Pagwagtang sa Tigpugong

posted sa by

 

ANG Ang miaging bulan nahimo’g usa nga mabati ang kasubo samtang ang Ginoo nagpadayon sa pagpasidaan nga adunay Maayong Gamay nga Oras nga Gibilin. Masulub-on ang mga panahon tungod kay hapit na mag-ani ang katawhan kung unsa ang gihangyo sa Dios nga dili ta igpugas. Naguol kini tungod kay daghang mga kalag ang wala makaamgo nga sila anaa sa pangpang sa mahangturon nga pagkabulag gikan Kaniya. Naguol kini tungod kay ang oras sa kaugalingon nga gugma sa Simbahan miabut kung kanus-a motindog ang usa ka Judas batok kaniya. [1]cf. Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay-Bahin VI Naguol kini tungod kay si Hesus wala lamang gipasagdan ug nakalimtan sa tibuuk kalibutan, apan giabusohan ug gibiaybiay na usab. Tungod niini, ang Oras sa mga panahon miabut kung kanus-a ang tanan nga pagkamalapason magakahitabo, ug ania karon, moabut sa tibuuk kalibutan.

Sa wala pa ako magpadayon, pamalandonga sa makadiyot ang mga pulong nga puno sa kamatuoran sa usa ka santos:

Ayaw kahadlok kung unsa ang mahimong mahitabo ugma. Ang parehas nga mahigugmaon nga Amay nga nagaulikid kanimo karon mag-atiman kanimo ugma ug adlaw-adlaw. Panalipdan ka niya gikan sa pag-antos o hatagan ka Niya sa dili mapakyas nga kusog aron maagwanta kini. Pagmalinawon unya ug isalikway ang tanan nga nabalaka nga mga hunahuna ug panghunahuna. -St. Francis de Sales, obispo sa ika-17 nga siglo

Sa tinuud, kini nga blog wala dinhi aron mahadlok o mahadlok, apan aron sa pagpanghimatuud ug pag-andam kanimo aron, sama sa lima ka maalamon nga birhen, ang kahayag sa imong pagsalig dili mapalong, apan hayag nga labi ka hayag kung ang kahayag sa Dios sa kalibutan. bug-os nga nagdulom, ug ang kangitngit hingpit nga wala kapugngi. [2]cf. Mat 25: 1-13

Busa pagtukaw, kay wala ka mahibalo sa adlaw o sa takna. (Mat 25:13)

 

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. Ang Pito ka Tuig nga Pagsulay-Bahin VI
↑2 cf. Mat 25: 1-13

Tibuok kalibutan nga Rebolusyon!

posted sa by

 

… Ang kahusay sa kalibutan natay-og. (Salmo 82: 5)
 

KANUS-A Akong gisulat Rebolusyon! pila ka tuig ang miagi, dili kini us aka pulong nga gigamit sa panguna nga punoan. Apan karon, kini gisulti bisan diin… Ug karon, ang mga pulong ngaglobal nga rebolusyon" nagkutkot sa tibuuk kalibutan. Gikan sa mga pag-alsa sa Tunga'ng Sidlakan, hangtod sa Venezuela, Ukraine, ug uban pa hangtod sa mga unang pagbagulbol sa Rebolusyon sa "Tea Party" ug ang "Sakupon ang Wall Street" sa US, ang kagubot mikaylap sama sa "usa ka virus”Adunay gyud a nagpadayon ang pag-alsa sa kalibutan.

Ug gukub-on ko ang Egipto batok sa Egipto: ang igsoon makiggubat batok sa igsoon, ang silingan batok sa silingan, ang lungsod batok sa lungsod, ang gingharian batok ang gingharian. (Isaias 19: 2)

Apan kini usa ka Rebolusyon nga gihimo sa dugay na nga panahon…

Padayon sa pagbasa →

Ang Propesiya ni San Francis

posted sa by

 

 

DIDTO mao ang usa ka hugpong sa mga pulong sa Katesismo nga, sa akong hunahuna, kritikal sa pag-usab sa niini nga panahon.

ang Pope, Obispo sa Roma ug manununod ni Pedro, "mao ang nga walay katapusan ug makita nga gigikanan ug patukoranan sa panaghiusa pareho sa mga obispo ug sa tibuuk nga kompanya sa mga matuuhon. ” -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 882

Ang opisina ni Pedro mao ang nga walay katapusan-mao kana ang opisyal nga pagtulon-an sa Simbahang Katoliko. Kana nagpasabut, hangtud sa katapusan sa panahon, ang katungdanan ni Pedro nagpabilin nga usa ka makita, Permanente ilhanan ug tinubdan sa hudisyal nga grasya sa Dios.

Ug kana bisan pa sa kamatuoran nga, oo, ang atong kasaysayan naglakip dili lamang sa mga santos, apan daw mga bastos sa timon. Ang mga lalaki sama ni Pope Leo X nga dayag nga nagbaligya sa mga indulhensiya aron makatigom ug pundo; o Stephen VI kinsa, tungod sa pagdumot, nagguyod sa patayng lawas sa iyang gisundan latas sa kadalanan sa siyudad; o Alexander VI nga nagtudlo sa mga sakop sa pamilya sa gahum samtang nanganak og upat ka mga anak. Unya anaa si Benedict IX nga aktuwal nga nagbaligya sa iyang papado; Clement V nga nagpahamtang ug taas nga buhis ug dayag nga naghatag ug yuta sa mga tigpaluyo ug mga sakop sa pamilya; ug Sergius III nga nagmando sa kamatayon sa kontra-papa nga si Christopher (ug dayon mikuha sa papasiya sa iyang kaugalingon) aron lamang, kuno, amahan sa usa ka bata nga mahimong Papa Juan XI. [1]cf. "Top 10 Controversial Popes", PANAHON, Abril 14, 2010; time.com

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 cf. "Top 10 Controversial Popes", PANAHON, Abril 14, 2010; time.com

Francis, ug ang Umaabut nga Pasyon sa Simbahan

posted sa by

 

 

IN Pebrero sa miaging tuig, wala madugay pagkahuman sa pagbiya ni Benedict XVI, nagsulat ako Ang ikaunom nga adlaw, ug kung giunsa kami magpakita nga nagkaduol sa "oras nga alas dose," ang pultahan sa Adlaw sa Ginoo. Nagsulat ko kaniadto,

Ang sunod nga papa usab magagiya sa amon… apan nagasaka siya sa usa ka trono nga gusto sa kalibutan nga mapukan. Kana ang sukaranan nga niini ako nagsulti.

Sa atong pagtan-aw sa reaksyon sa kalibutan sa ponticio ni Papa Francis, ingon og kini sukwahi. Halos dili pa moagi ang usa ka adlaw nga balita nga ang sekular nga media wala magpadagan sa pipila ka mga istorya, nga nagbul-og sa bag-ong papa. Apan 2000 ka tuig ang miagi, pito ka adlaw sa wala pa gilansang si Jesus sa krus, giluba usab nila Siya…

 

Padayon sa pagbasa →

2014 ug ang Rising Beast

posted sa by

 

 

DIDTO Daghang mga malaumon nga mga butang nga naugmad sa Simbahan, kadaghanan niini hilum, nga natago pa gikan sa panan-aw. Sa pikas nga bahin, daghang mga makagubot nga butang sa kapunawpunawan sa atong pagsulud sa 2014. Kini usab, bisan dili ingon tinago, nawala sa kadaghanan nga mga tawo diin ang gigikanan sa kasayuran nagpabilin nga punoan nga media; kang kinsang kinabuhi nadakup sa treadmill sa ka-busy; nga nawad-an sa ilang sulud nga koneksyon sa tingog sa Diyos pinaagi sa kakulang sa pag-ampo ug espirituhanon nga pag-uswag. Nagsulti ako bahin sa mga kalag nga dili "magbantay ug mag-ampo" sama sa gipangayo sa Ginoo.

Dili ko mapugngan nga mahinumdom kung unsa ang akong gipatik unom ka tuig na ang miagi niining bisperas sa Piyesta sa Santo Papa sa Inahan sa Diyos

Padayon sa pagbasa →

Mao na, Unsang orasa na?

posted sa by

Hapit na sa tungang gabii…

 

 

SUMALA sa mga pagpadayag nga gihatag ni Hesus kang San Faustina, anaa na kita sa pultahan sa “adlaw sa hustisya”, ang Adlaw sa Ginoo, human niining “panahon sa kaluoy”. Ang mga Amahan sa Simbahan mitandi sa Adlaw sa Ginoo ngadto sa adlaw sa adlaw (tan-awa Faustina, ug ang Adlaw sa Ginoo). Usa ka pangutana unya mao, unsa ka duol sa tungang gabii, ang pinakangitngit nga bahin sa Adlaw—ang pag-abot sa Antikristo? Bisan kung ang "antikristo" dili mahimo nga limitado sa usa ka indibidwal, [1]Ingon sa kalabotan sa antikristo, nakita naton nga sa Bag-ong Tugon kanunay niya nga gisiguro ang mga linya sa mga kontemporaryo nga kasaysayan. Dili siya mahimong mapugngan sa bisan kinsa nga tawo. Ang usa ug parehas nga nagsul-ob sa daghang mga maskara sa matag henerasyon. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatic Theology, Eschatology 9, Johann Auer ug Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200 sama sa gitudlo ni San Juan, [2]cf. 1 Juan 2:18 Ang tradisyon nag-ingon nga adunay moabut nga usa ka sentro nga kinaiya, "ang anak sa kapildihan," sa "katapusan nga mga panahon." [3] … Sa wala pa ang pag-abut sa Ginoo adunay pagtalikod, ug usa nga gihubit nga maayo ingon ang "tawo sa kalapasan", "anak sa pagkalaglag" kinahanglan ipadayag, kinsa nga tradisyon ang motawag sa Antikristo. —POPE BENEDICT XVI, Pangkalahatan nga Tigpaminaw, "Bisan sa katapusan sa oras o sa panahon sa usa ka makalilisang nga kakulang sa kalinaw: Umari ka Ginoong Jesus!", L'Osservatore Romano, Nob. 12th, 2008

Sa pag-abot sa Antikristo, ang Kasulatan nagsulti kanato sa pagbantay sa lima ka punoan nga mga ilhanan:

Padayon sa pagbasa →

Mga footnote

Mga footnote
↑1 Ingon sa kalabotan sa antikristo, nakita naton nga sa Bag-ong Tugon kanunay niya nga gisiguro ang mga linya sa mga kontemporaryo nga kasaysayan. Dili siya mahimong mapugngan sa bisan kinsa nga tawo. Ang usa ug parehas nga nagsul-ob sa daghang mga maskara sa matag henerasyon. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatic Theology, Eschatology 9, Johann Auer ug Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200
↑2 cf. 1 Juan 2:18
↑3 … Sa wala pa ang pag-abut sa Ginoo adunay pagtalikod, ug usa nga gihubit nga maayo ingon ang "tawo sa kalapasan", "anak sa pagkalaglag" kinahanglan ipadayag, kinsa nga tradisyon ang motawag sa Antikristo. —POPE BENEDICT XVI, Pangkalahatan nga Tigpaminaw, "Bisan sa katapusan sa oras o sa panahon sa usa ka makalilisang nga kakulang sa kalinaw: Umari ka Ginoong Jesus!", L'Osservatore Romano, Nob. 12th, 2008

Dili Kinabubut-on nga Pagtangtang

posted sa by

 

 

ANG Ang Ebanghelyo nagtawag kanato sa pagpaambit sa atong mga kabtangan sa usag usa, ilabina sa mga kabus—a boluntaryong pagpahawa sa atong mga butang ug sa atong panahon. Apan, ang kontra sa maayong balita nanawagan alang sa pagpaambit sa mga butang nga nagdagayday, dili gikan sa kasingkasing, kondili gikan sa sistema sa politika nga nagkontrol ug nag-apod-apod sa bahandi sumala sa kapritso sa Estado. Nahibal-an kini sa daghang mga porma, labi na sa Komunismo, nga natawo niadtong 1917 sa rebolusyon sa Moscow nga gipangulohan ni Vladimir Lenin.

Pito ka tuig ang milabay sa dihang nagsugod kining pagsulat nga apostolado, akong nakita ang usa ka lig-on nga hulagway sa akong kasingkasing nga akong gisulat mahitungod niini Ang Dakong Meshing:

Padayon sa pagbasa →

Nabati ba Niya ang Tinggit sa mga Kabus?

posted sa by

 

 

“Oo, dapat higugmaon ang atong mga kaaway ug ipangamuyo ang ilang pagkakabig, ”siya miuyon. “Apan nasuko ako sa mga nagguba sa pagkawalay sala ug pagkamaayo. Nawala ang pagdani sa kini nga kalibutan kanako! Dili ba moabut si Cristo nga nagdagan sa Iyang Pangasaw-onon nga labi nga giabusohan ug nagasinggit? ”

Kini ang gibati sa usa nako ka higala nga nakigsulti nako pagkahuman sa usa sa mga hitabo sa akong pangalagad. Gipamalandungan ko ang iyang mga hunahuna, emosyonal, apan makatarunganon. "Unsa ang imong gipangayo," ingon ko, "kung nadungog sa Diyos ang pagtuaw sa mga kabus?"

Padayon sa pagbasa →

Ang Adlaw sa Hustisya

posted sa by

 

PISTA SA ST. MARGARET MARY ALACOQUE

Si Mark moadto sa Chicago karong hinapos sa semana. Kitaa ang mga detalye sa ubus!

 

 

Pagtan-aw sa Sidlakan! Ang Adlaw sa Hustisya nagsubang. Moanhi siya, ang Rider On the White Horse!


ANG pagtawag sa Bastion (kitaa Ngadto sa Bastion!) usa ka tawag sa pag-adto kang Jesus, ang Bato, sa Santisimo Sakramento, ug didto, nga maghulat kauban ang Atong Mahal nga Inahan alang sa mga mando sa Gubat. Kini usa ka panahon sa grabe nga pagpangandam, dili mabalaka, apan grabe — pinaagi sa pagpuasa, kanunay nga Pagsugid, ang Pag-Rosaryo, ug pagtambong sa Misa bisan kanus-a mahimo ang usa ka tawo, aron mahimo’g naa sa usa ka kahimtang sa pagkabantay sa bata. Ug ayaw kalimti paghigugma, akong mga higala, nga kung wala ang uban pa wala’y sulod. Kay nagatoo ako sa Mga Selyo sa Pinadayag hapit na mabuak sa "Kordero nga daw gipatay", ingon sa nakita kini ni San Juan sa mga kapitulo 5-6 sa Apocalypse.

Hunahunaa ang karon nga mga timailhan sa mga panahon sa pagsulod sa 2012 sa katapusang mga panahon niini: samtang ang giyera sa Middle East, ang ikaduhang selyo daw nagsulti bahin sa pangkalibutang giyera; sama sa pahimangno sa United Nations sa a kalibutan nga krisis sa pagkaon kaniadtong 2013, ang mga ikatulo nga silyo naghisgot bahin sa rasyon sa pagkaon; ingon nga misteryoso nga mga sakit ug mga pag-atake nga ning-abut sa tibuuk kalibutan, ang ikaupat nga silyo nagsulti bahin sa mga hampak ug dugang nga gutom ug kagubot; samtang ang Estados Unidos, Canada, ug daghang uban pang mga nasud nagsugod sa paglihok aron mapugngan ang kagawasan sa pagsulti ug hunahuna, ang ikalima nga selyo nagsulti bahin sa paglutos. Ang tanan nga kini modala ngadto sa ikaunom nga selyo, nga ingon sa akong gisulat kaniadto, makita nga labi ka daghang klase sa "paglamdag sa tanlag" sa tibuuk kalibutan (cf. Paghayag sa Paghayag) - usa ka maayong regalo sa katawhan sa wala pa magsira ang pultahan sa Kalooy, ug ablihan ang pultahan sa Hustisya lapad (cf. Ang mga Pultahan sa Faustina).

Samtang gikonsiderar nako nga ang mga pulong sa ubus una nga gisulat kaniadtong Oktubre sa 2007, ang usa dili malikayan nga magpasalamat sa Diyos nga adunay kami ning-agi nga lima ka tuig aron labi nga maandam ang among mga kasingkasing alang sa Dakong Bagyo nga karon gipadayag sa among panahon…

Padayon sa pagbasa →

Maayong Gamay nga Oras nga Gibilin

posted sa by

 

Sa una nga Biyernes sa kini nga bulan, adlaw usab sa Pangilin sa St. Faustina, ang inahan sa akong asawa nga si Margaret, namatay. Nag-andam kami alang sa lubong karon. Salamat sa tanan sa inyong mga pag-ampo alang kang Margaret ug sa pamilya.

Samtang gitan-aw namon ang pagbuto sa daotan sa tibuuk kalibutan, gikan sa labing makapakurat nga mga panamastamas batok sa Diyos sa mga sinehan, hangtod sa hapit na mahugno nga ekonomiya, hangtod sa nukleyar nga giyera nukleyar, ang mga pulong sa kini nga pagsulat sa ubus sa kalayo halayo sa akong kasingkasing. Gikumpirma usab nila karon sa akong spiritual director. Ang laing pari nga akong kaila, usa ka maampuon kaayo ug mabinantayon nga kalag, nagsulti karon lang nga ang Amahan nagsulti kaniya, "Pipila ang nahibal-an kung unsa ka gamay ang oras gyud."

Ang among tubag? Ayaw paglangan ang imong pagkakabig. Ayaw paglangan sa pag-adto sa Confession aron magsugod pag-usab. Ayaw paghunong pagpakig-uli sa Diyos hangtod ugma, kay sama sa gisulat ni San Pablo, "Karon mao ang adlaw sa kaluwasan."

Una nga gipatik Nobyembre 13th, 2010

 

ULAHI kaniadtong miaging ting-init sa 2010, ang Ginoo nagsugod pagsulti usa ka pulong sa akong kasingkasing nga nagdala og bag-ong pagkadinalian. Padayon kini nga nagdilaab sa akong kasingkasing hangtod nga nahigmata ako kaninang buntag nga naghilak, nga dili na nako mapugngan. Nakigsulti ako sa akong spiritual director nga mikumpirma kung unsa ang gibug-atan sa akong kasingkasing.

Sama sa nahibal-an sa akong mga magbasa ug nagtan-aw, gipaningkamutan nako nga makigsulti kanimo pinaagi sa mga pulong sa Magisterium. Apan ang gipahinungdan sa tanan nga akong gisulat ug nahisgutan dinhi, sa akong libro, ug sa akong webcasts, mao ang personal nga mga direksyon nga akong nadungog sa pag-ampo - nga daghan sa inyo usab ang nakadungog sa pag-ampo. Dili ako motipas gikan sa kurso, gawas kung gihatagan gibug-aton kung unsa ang giingon nga 'pagkadinalian' sa mga Santo Papa, pinaagi sa pagpaambit kanimo sa mga pribadong pulong nga gihatag kanako. Alang sa tinuud wala kini gituyo, sa kini nga punto, nga itago.

Ania ang "mensahe" ingon nga gihatag gikan sa Agosto sa mga tudling gikan sa akong talaadlawan…

 

Padayon sa pagbasa →

Ang Dakong Culling

posted sa by

 

SUGOD pagsulat Misteryo nga Babilonia, Nagtan-aw ako ug nag-ampo, naghulat ug naminaw sa mga semana sa pag-andam alang sa kini nga pagsulat.

Ako motindog sa akong bantayan, ug magbutang sa akong kaugalingon sa kuta, ug magbantay aron makita kung unsa ang iyang igasulti kanako… Unya ang GINOO nagtubag kanako ug miingon: isulat ang panan-awon sa tin-aw diha sa mga papan, aron mabasa kini sa usa ka tawo. andam. (Habb 2: 1-2)

Sa makausa pa, kung gusto naton masabtan kung unsa ang ania ug moabut sa kalibutan, kinahanglan lang kita maminaw sa mga Papa ..

 

Padayon sa pagbasa →

Si Jesus naa sa Imong Sakayan

posted sa by


Si Kristo sa Bagyo sa Dagat sa Galilea, Ludolf Backhuysen, 1695

 

IT gibati sama sa katapusan nga uhot. Ang among mga salakyanan naguba ang gasto sa usa ka gamay nga katigayunan, ang mga hayop sa uma nagmasakiton ug misteryosong nasamdan, ang makinarya naguba, ang tanaman dili nagtubo, ang mga bagyo sa hangin mihurot sa mga punoan sa prutas, ug ang among apostolado nahurot sa salapi . Sa akong pagdagan sa miaging semana aron makuha ang akong paglupad sa California alang sa usa ka komperensya sa Marian, nagsinggit ako sa kasakit sa akong asawa nga nagtindog sa agianan: Dili ba nakita sa Ginoo nga kita naa sa usa ka free-fall?

Gibati nako nga gibiyaan, ug gipahibalo kini sa Ginoo. Paglabay sa duha ka oras, nakaabut ako sa airport, miagi sa mga ganghaan, ug milingkod sa akong lingkuranan sakay sa ayroplano. Gitan-aw ko ang akong bintana samtang ang yuta ug ang kagubot sa miaging bulan nahulog sa ilawom sa mga panganod. “Ginoo,” mihunghong ako, “kang kinsa ako moadto? Anaa kanimo ang mga pulong sa kinabuhing dayon… ”

Padayon sa pagbasa →

Ang Labing Kadaghan nga Hawan

posted sa by

 

 

A haw-ang gihimo sa mga kalag sa henerasyon sa kabatan-onan - sa China man o sa America - sa usa ka pagsulong sa propaganda nga nagsentro sa katumanan sa kaugalingon, dili sa Diyos. Ang atong mga kasingkasing gihimo alang Kaniya, ug kung wala kitay Diyos — o magdumili kita sa Iyang pagsulud — adunay uban nga mopuli sa Iyang dapit. Kini ang hinungdan kung ngano nga ang Simbahan dili kinahanglan mohunong sa pag-ebanghelyo, sa pagmantala sa Maayong Balita nga gusto sa Ginoo nga pasudlon sa atong mga kasingkasing, uban ang tanan sa iyang Heart, aron mapuno ang kahaw-ang.

Bisan kinsa ang nahagugma kanako magatuman sa akong pulong, ug higugmaon siya sa akong Amahan, ug kami moadto kaniya ug magapuyo sa kaniya. (Juan 14:23)

Apan kini nga Maayong Balita, kung kini adunay bisan unsang pagsalig, kinahanglan igawali sa atong kinabuhi.

 
Padayon sa pagbasa →

Malapit Na ang Bagyo

posted sa by

 

KANUS-A kini nga ministeryo una nga nagsugod, gipatin-aw sa akon sa Ginoo sa malumo apan malig-on nga paagi nga dili ako maulaw sa "paghuyop sa trompeta." Kini gipamatud-an sa usa ka kasulatan:

Ang pulong sa GinooORD miabut kanako: Anak sa tawo, sumulti ka sa imong katawohan ug ipamulong kanila: Sa diha nga dad-on ko ang espada sa usa ka yuta… ug ang guwardiya nakakita nga ang espada moabut sa yuta, patingogon niya ang trompeta aron pasidan-an ang mga tawo… Bisan pa, Ang guwardya nakakita sa pag-abut sa espada ug wala paghuyop sa trompeta, aron ang espada moatake ug mapatay ang bisan kinsa, ang iyang kinabuhi kuhaon alang sa iyang kaugalingon nga sala, apan pagasilotan ko ang magbalantay sa iyang dugo. Ug ikaw, anak sa tawo, gitudlo ko ikaw ingon nga magbalantay sa balay sa Israel; sa diha nga makadungog ka usa ka pulong gikan sa akong baba, kinahanglan nimo nga gipasidan-an mo sila alang kanako. (Ezequiel 33: 1-7)

Gipakita sa mga batan-on ang ilang kaugalingon nga alang sa Roma ug alang sa Simbahan usa ka espesyal nga gasa sa Espirito sa Diyos… Wala ako magduha-duha sa paghangyo kanila nga maghimo usa ka radikal nga pagpili sa pagtuo ug kinabuhi ug pagatun-an sila uban ang usa ka katingad-an nga buluhaton: nga mahimong “mga magbalantay sa kabuntagon ” sa kaadlawon sa bag-ong milenyo. —POPE JUAN NULO II, Novo Millennio Inuente,n.9

Uban sa tabang sa usa ka santos nga espirituhanon nga direktor ug daghang grasya, nakaya nako nga ipataas ang instrumento sa pasidaan sa akong mga ngabil ug ihuyop kini sumala sa paggiya sa Balaang Espiritu. Karon pa lang, sa wala pa ang Pasko, nakigtagbo ako sa akong kaugalingon nga magbalantay sa karnero, ang iyang Halangdon nga si Bishop Don Bolen, aron hisgutan ang akong pangalagad ug ang propetikanhong aspeto sa akong trabaho. Gisultihan niya ako nga dili niya "gusto nga ibutang ang bisan unsang mga makababag", ug nga kini "maayo" nga akong "gipahayag ang pahimangno." Bahin sa labi ka piho nga mga propetikanhong elemento sa akong pangalagad, nagpahayag siya og pag-amping, ingon sa kinahanglan unta niya. Kay unsaon man nato pagkahibalo nga ang usa ka tagna usa ka tagna hangtud matuman kini? Ang iyang pagbantay mao ang akong kaugalingon sa diwa sa sulat ni San Pablo sa mga taga-Tesalonica:

Ayaw pagpalonga ang Espiritu. Ayaw pagtamay ang mga tagna sa tagna. Sulayi ang tanan; ipadayon ang maayo. (1 Tes 5: 19-21)

Dinhi niini nga pagsabut kinahanglan kanunay ang pag-ila sa mga charism. Wala’y hilisgutan ang charism gikan sa pag-refer ug isumite sa mga magbalantay sa karnero sa Simbahan. "Ang ilang katungdanan dili aron mapalong ang Espiritu, apan aron sulayan ang tanan nga mga butang ug huptan ang maayo," aron ang tanan nga lainlain ug managsama nga mga charism magtinabangay "alang sa kaayohan sa kadaghanan." -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 801

Bahin sa pag-ila, gusto nakong irekomenda ang kaugalingon nga sinulat ni Bishop Don sa mga oras, usa nga makarepresko nga matinuoron, ensakto, ug gihagit ang magbabasa nga mahimo’g usa ka sudlanan sa paglaum ("Paghatag Usa ka Rekord sa Atong Paglaum“, Www.saskatoondiocese.com, Mayo 2011).

 

Padayon sa pagbasa →