Liebe jenseits der Oberfläche

DAS JETZT WORT ÜBER MASSENLESUNGEN
für den 7. Januar 2014

Liturgische Texte hier

Foto von Claudia Peri, EPA / Landov

VOR KURZEMschrieb jemand und bat um Rat, was in Situationen mit Menschen zu tun ist, die den Glauben ablehnen:

Ich weiß, dass wir unserer Familie in Christus dienen und helfen sollen, aber wenn mir Leute sagen, dass sie nicht mehr zur Messe gehen oder die Kirche hassen ... Ich bin so schockiert, dass meine Gedanken leer sind! Ich bitte den Heiligen Geist, über mich zu kommen ... aber ich erhalte nichts ... Ich habe keine tröstenden oder evangelisierenden Worte. - GS

Wie sollen wir als Katholiken auf Ungläubige reagieren? Zu Atheisten? Für Fundamentalisten? Für diejenigen, die uns stören? Für Menschen, die in Todsünde leben, innerhalb und außerhalb unserer Familien? Das sind Fragen, die mir oft gestellt werden. Die Antwort auf all diese Fragen lautet: Liebe jenseits der Oberfläche.

Papst Franziskus schrieb kürzlich:

Wenn wir unser Leben mit anderen teilen und großzügig von uns geben wollen, müssen wir auch erkennen, dass jeder Mensch unseres Gebens würdig ist. Nicht wegen ihrer physischen Erscheinung, ihrer Fähigkeiten, ihrer Sprache, ihrer Denkweise oder wegen irgendeiner Befriedigung, die wir erhalten könnten, sondern weil sie Gottes Werk sind, seine Schöpfung. Gott schuf diese Person nach seinem Bild und er oder sie spiegelt etwas von Gottes Herrlichkeit wider. Jeder Mensch ist Gegenstand der unendlichen Zärtlichkeit Gottes, und er selbst ist in ihrem Leben gegenwärtig. Jesus bot dieser Person sein kostbares Blut am Kreuz an. Ungeachtet des Aussehens ist jeder Mensch immens heilig und verdient unsere Liebe. -PAPST FRANZISKUS, Evangelii Gaudium, n. 274

Sie könnten fragen: „Aber wie lebt jemand, der in Sünde lebt,„ heilig “? Wie verdient ein Gauner, ein Mörder, ein Pornograf oder ein Pädophiler unsere Liebe? “ Die Antwort ist, über die Oberfläche hinauszuschauen, über den Kokon der Sünde und Schwäche, der das verzerrt und verbirgt Bild, in dem jede Person geschaffen. Als die Gottesmutter Teresa abgemagerte Seelen buchstäblich aus den Abwasserrinnen von Kalkutta herausholte, befragte sie sie nicht, ob sie katholisch, hinduistisch oder muslimisch waren. Sie fragte nicht, ob sie treu an der Messe teilnahmen, vor der Heirat Sex hatten, Verhütungsmittel verwendeten oder zu Hause unterrichtet wurden. Sie liebte einfach jenseits der Oberfläche ihres Zustands, ihrer Religion, ihrer „Geschlechtsidentität“ und so weiter.

Der Herr predigt nicht; Er gibt Liebe. Und diese Liebe sucht dich und wartet auf dich, die du in diesem Moment nicht glaubst oder weit weg bist. Und das ist die Liebe Gottes. - PAPST FRANCIS, Angelus, Petersplatz, 6. Januar 2014; Unabhängige katholische Nachrichten

Könnten Sie in ein Krankenzimmer gehen und Christus eines homosexuellen AIDS-Sterbenden sein, der sein Leben damit verbracht hat, mit anderen Männern herumzuschlafen? Sie sehen, das ist es, was Johannes heute in der ersten Lesung bedeutet:

Wer ohne Liebe ist, kennt Gott nicht, denn Gott ist Liebe.

Und er klärt was Art der Liebe ist es, wenn er sagt:

Darin liegt die Liebe: Nicht dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt hat.

Jesus wartete nicht darauf, in die Welt zu kommen, bis wir heilig waren. Er trat nicht in die Zeit ein, in der alle kirchlich und heilig waren. Er wurde einer von uns, als wir am wenigsten verdiente seine Liebe. Und was hat er getan? Er speiste im Haus des Sünders, streckte die Hand nach der Prostituierten aus und unterhielt sich mit dem Steuereintreiber. Ja, das wissen wir. Warum werden wir dann grün, wenn der Sünder, die Prostituierte und der Steuereintreiber eintreten? UNSERE Tür? Wir müssen jenseits der Oberfläche lieben, was Jesus getan hat. Was er in Zachäus ', Maria Magdalenas und Matthäus' Augen sah, war das Bild, in dem sie erstellt wurden. Obwohl dieses Bild durch die Sünde verzerrt wurde, minderte es nicht ihre inhärente Würde, eine Würde, die heilig, großartig und in der Schöpfung beispiellos ist.

Ich habe eine dogmatische Gewissheit: Gott ist im Leben eines jeden Menschen. Gott ist in jedermanns Leben. Selbst wenn das Leben eines Menschen eine Katastrophe war, selbst wenn es durch Laster, Drogen oder irgendetwas anderes zerstört wird - Gott ist im Leben dieses Menschen. Sie können, Sie müssen versuchen, Gott in jedem menschlichen Leben zu suchen. Obwohl das Leben eines Menschen ein Land voller Dornen und Unkraut ist, gibt es immer einen Raum, in dem der gute Same wachsen kann. Du musst Gott vertrauen. - PAPST FRANCIS, Interview, amerikamagazin.org, September 2013

Wenn der Psalmist sagt: „Er soll die Betroffenen unter den Menschen verteidigen, außer den Kindern der ArmenDies bedeutet: Jesus kommt, um die Würde jedes Einzelnen zu verteidigen (und natürlich besteht die höchste Verteidigung einer Seele darin, ihre Erlösung zu erreichen. Daher der Ruf aus Sünde ist der Liebe innewohnend. Aber die „erste Proklamation“, die unsere Gegenwart und unser Handeln an einen anderen weitergeben müssen, ist, dass sie geliebt werden. Dann sagt Papst Franziskus: "Aus diesem Satz ergeben sich dann die moralischen Konsequenzen ..." ^[1]americamagazine.orgSeptember 2013 ) Und wenn Sie vor jemandem stehen, der ein Antagonist ist, der beunruhigt, rebellisch, gemein, wütend, verletzt, einsam, verloren ist, dann sind es die Bedrängten und Armen, die die Liebe Christi brauchen. Sie müssen so empfangen werden, wie sie es in diesem Moment sind, mit bedingungsloser Liebe. Wie? Gib dem Bettler eine Münze. Hören Sie sich die Argumente des Atheisten mit Geduld an. Erweitern Sie die Gastfreundschaft auf denjenigen, der nackt, hungrig und im Gefängnis der Sünde ist.

Die Prediger des Evangeliums müssen Menschen sein, die die Herzen der Menschen wärmen können, die mit ihnen durch die dunkle Nacht gehen, die wissen, wie man miteinander spricht und in die Nacht ihres Volkes, in die Dunkelheit hinabsteigt, ohne sich jedoch zu verlaufen. -PAPST FRANZISKUS, americamagazine.orgSeptember 2013

Wie Jesus im heutigen Evangelium sagt, als die Apostel ihm sagten, dass die Tausenden hungrig waren:

Gib ihnen selbst etwas zu essen.

"Aber geben Sie ihnen was?", Fragen die Apostel - die gleiche Frage wie mein Leser oben. Bemerkenswerterweise ernährt Jesus die Menschen von was vom Nutzer definierten gab ihm: fünf Brote und zwei Fische. Seien Sie auch nicht so besorgt, wenn Sie mit anderen zusammen sind, dass sie sich auf derselben Seite wie Sie befinden, genauso wie Sie sich mit ihnen auf derselben Seite befinden. Das heißt, identifizieren Sie sich mit ihrem Schmerz; höre auf ihre Trauer; verstehe ihren Zorn. Erkenne, dass das, was du hörst und siehst, oft die Maske und das verwundete Herz ist, die das Kind Gottes in dir verdunkeln. Nehmen Sie, was sie Ihnen im Moment geben: die fünf Brote und zwei Fische ihrer geistigen und körperlichen Armut, und präsentieren Sie es durch Ihre Liebe und Fürsprache dem Herrn. Er wird dann in seiner eigenen Zeit Ihren Liebesakt auf seine eigene Weise vervielfachen.

Wir können sicher sein, dass weder unsere Liebeshandlungen noch unsere aufrichtigen Sorgen um andere verloren gehen. Kein einziger Akt der Liebe zu Gott wird verloren gehen, keine großzügige Anstrengung ist bedeutungslos, keine schmerzhafte Ausdauer wird verschwendet ... Es kann sein, dass der Herr unsere Opfer nutzt, um Segen in einem anderen Teil der Welt zu duschen, den wir niemals besuchen werden. Der Heilige Geist wirkt, wie er will, wann er will und wo er will; Wir vertrauen uns an, ohne vorzugeben, bemerkenswerte Ergebnisse zu sehen. -PAPST FRANZISKUS, Evangelii Gaudium, n. 279

Wenn Menschen erkennen, dass sie geliebt werden, beginnen Mauern zu fallen - vielleicht nicht sofort; vielleicht nie in deiner Gegenwart… Aber keine Liebe wird jemals verschwendet oder verloren, weil “Gott ist Liebe. ” Und wenn wir nach dem Bilde der Liebe geschaffen sind, dann liegt unter der Oberfläche unserer verwundeten Herzen Gott darin. Er ist es, den wir suchen müssen, um den anderen zu sehen und zu lieben, insbesondere den „geringsten unserer Brüder“.

VERWANDTE LESUNG

• Das Gesicht
• Das Gesicht der Liebe
• Werde das Gesicht der Liebe
• Francis verstehen
• Missverständnis Francis