папа
Калиди кушодани дили Худо
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи сеюми қурб, 10 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО калиди дили Худо, калидест, ки онро ҳар як шахс аз гунаҳкори бузургтарин то муқаддаси бузургтарин нигоҳ дошта метавонад. Бо ин калид, дили Худоро боз кардан мумкин аст ва на танҳо қалби Ӯ, балки худи хазинаҳои Осмон.
Ва ин калид аст фурӯтанӣ.
Хизматгорони Ҳақ
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Чоршанбеи Ҳафтаи Дуюми Рӯза, 4 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Ин аст Ҳомо, аз ҷониби Майкл О'Брайен
ИСО барои садақаи худ маслуб нашудааст. Вай барои табобати фалаҷ, кушодани чашмони кӯрон ё зинда кардани мурдагон тозиёна зада шуд. Ҳамин тавр, шумо низ кам вомехӯред, ки масеҳиёнро барои сохтани паноҳгоҳи занон, ғизо додан ба камбизоатон ё хабаргирии беморон канор гузошта бошанд. Баръакс, Масеҳ ва бадани ӯ, Калисо аслан барои эълони ибодат таъқиб мешуданд ва дучор меоянд ҳақиқат.
Шафқат барои мардуми торикӣ
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои душанбеи ҳафтаи дуюми рӯза, 2 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО як сатр аз Толкиен аст Парвардигори ҳалқаҳо ки дар байни дигарон, вақте ки персонажи Фродо марги рақиби худ Голлумро орзу мекунад, ба сӯи ман парид. Ҷодугаре оқил Гандалф ҷавоб медиҳад:
Бозгашт ба Маркази мо
КАЙ киштӣ танҳо як ё ду дараҷа аз масофа берун меравад, он то чандсад мил пас аз баҳри баҳрӣ ба назар мерасад. Ҳамин тавр, Барки Петрус низ дар тӯли асрҳо то ҳадде аз самти худ дур шуд. Дар суханони Кардинали муборак Нюман:
Коҳинони ҷавони ман, натарсед!
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои чоршанбе, 4 феврали соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Баъд аз он Имрӯз омма, чунин суханон ба ман сахт расиданд:
Коҳинони ҷавони ман, натарсед! Ман шуморо мисли тухми дар байни замини ҳосилхез пароканда ҷойгузин кардам. Натарсед, ки Номи Маро мавъиза кунед! Натарсед, то ростиро дар муҳаббат бигӯед. Натарсед, агар Каломи Ман тавассути шумо боиси ҷумбонидани рамаатон гардад ...
Вақте ки ман ин фикрҳоро дар болои қаҳва бо як коҳини африқоии африқоӣ мубодила кардам, ӯ бо ишораи сар ишора кард. "Бале, мо коҳинон аксар вақт мехоҳем, ки ба ҷои хушхабар кардани ҳақиқат ба ҳама писанд оем ... мо содиқонро ба замин гузоштем."
Ламс ба Исо
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбе, 3 феврали соли 2015
Интихоб Ёдбуди Сент-Блез
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
МЕХНАТ Католикҳо ҳар рӯзи якшанбе ба Масса мераванд, ба Найтсҳои Колумбус ё CWL ҳамроҳ мешаванд, чанд долларро ба сабади коллексия мегузоранд ва ғайра. Аммо имони онҳо ҳеҷ гоҳ аслан амиқ намешавад; воқеӣ вуҷуд надорад дигаргунсозии дилҳои онҳо торафт бештар ба муқаддасият, бештар ва бештар ба худи Худованди мо, ба тавре ки онҳо метавонанд бо Санкт Павлус сар кунанд, «Аммо ман зиндаам, дигар ман не, балки Масеҳ дар ман зиндагӣ мекунад; то он даме ки ҳоло ман ба ҳасби ҷисм зиндагӣ мекунам, бо имон ба Писари Худо, ки маро дӯст доштааст ва худро барои ман таслим кардааст, зиндагӣ мекунам ». [1]cf. Ғал 2:20
Далелҳо
| ↑1 | cf. Ғал 2:20 |
|---|
Ларзиш надиҳед
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 13 январи соли 2015
Интихоб Ёдбуди Санкт Ҳилари
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
WE дар калисо ба як даврае ворид шуданд, ки имони бисёриҳоро ба ларза меорад. Ва ин аз он сабаб аст, ки он торафт бештар пайдо мешавад, ки гӯё бад ғалаба кардааст, гӯё ки Калисо комилан номарбут шудааст ва дар асл, як душман давлат. Онҳое, ки ба тамоми эътиқоди католикӣ пойбанданд, шумораи кам доранд ва дар саросари ҷаҳон қадимӣ, бемантиқ ва монеаи рафъшаванда ҳисобида мешаванд.
Антихрист дар замони мо
Бори аввал нашр шуд 8 январи соли 2015 ...
СЕВЕРАЛ ҳафтаҳо қабл, ман навишта будам, ки вақти он расидааст, ки ман бевосита, далерона ва бидуни узрхоҳӣ аз "боқимонда", ки гӯш мекунанд, сухан гӯям. Ин ҳоло танҳо боқимондаи хонандагон аст, на аз он ҷиҳат, ки онҳо махсусанд, балки интихоб шудаанд; ин боқимонда аст, на барои он ки ҳама даъват карда намешаванд, аммо кам касон ҷавоб медиҳанд ... ' [1]cf. Конвергенсия ва баракат Яъне, ман даҳ солро дар бораи замонҳое, ки мо зиндагӣ дорем, навиштам ва доимо ба Анъанаи Муқаддас ва Магистериум муроҷиат кардам, то тавозунро ба баҳс оварам, ки шояд аксар вақт танҳо ба ваҳйи хусусӣ такя кунанд. Бо вуҷуди ин, баъзеҳо ҳастанд, ки танҳо ҳис мекунанд ҳар як муҳокимаи "замонҳои охир" ё бӯҳронҳое, ки мо дучор меоем, хеле ғамангез, манфӣ ва ё мутаассибанд ва аз ин рӯ онҳо танҳо нест мекунанд ва обуна мешаванд. Ҳамин тавр бошад. Попи Рум Бенедикт нисбат ба чунин ҷонҳо хеле рӯирост буд:
Далелҳо
| ↑1 | cf. Конвергенсия ва баракат |
|---|
Шинохтани Исо
ҲА ягон бор бо касе вохӯрдед, ки ба мавзӯи худ дилсӯз бошад? Парвозчии парвоз, савораи асп, мухлиси варзиш ё антрополог, олим ё барқароркунандаи антиқа, ки маҳфилҳои худ ё карераи худро зиндагӣ ва нафас мекашад? Гарчанде ки онҳо метавонанд моро рӯҳбаланд кунанд ва ҳатто таваҷҷӯҳро нисбат ба мавзӯи худ барангезанд, масеҳият дигар аст. Зеро сухан дар бораи ҳаваси зиндагии дигар, фалсафа ва ҳатто идеали динӣ нест.
Моҳияти масеҳият идея нест, балки шахс аст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, суханронии стихиявӣ ба рӯҳониёни Рим; Зенит, май 20, 2005
Чӣ маъно дорад истиқбол кардани гунаҳгорон
БА даъвати Падари Муқаддас барои калисо дар бораи ба як "беморхонаи саҳроӣ" табдил додани "захмдорон" рӯъёи хеле зебо, саривақтӣ ва дарки чарогоҳ аст. Аммо маҳз ба шифо ниёз дорад? Захмҳо чист? Ба истиқболи гуноҳкорон дар болои барки Петрус чӣ маъно дорад?
Аслан, "Калисо" барои чӣ лозим аст?
Хатти тунуки марҳамат ва бидъат - қисми III
ҚИСМИ III - Тарсу ҳарос ошкор шуд
ШУД мискинонро мехӯронд ва мепӯшонд; вай ақлу дилро бо Калом парварид. Кэтрин Дохерти, асосгузори апостоли хонаи Мадонна, зане буд, ки "бӯи гуноҳро" ба худ нагирифта, "бӯи гӯсфандонро" ба худ гирифт. Вай доимо хатти борики байни раҳм ва бидъатро тай карда, бузургтарин гунаҳкоронро ба оғӯш кашид ва онҳоро ба муқаддас даъват кард. Вай мегуфт,
Бе тарсу ҳарос ба умқи дили одамон биравед ... Худованд бо шумо хоҳад буд. - аз Мандати хурд
Ин яке аз он "калимаҳо" аз ҷониби Худованд аст, ки қодир аст нуфуз кунад "Байни рӯҳ ва рӯҳ, буғумҳо ва мағзи мағз ва қобилияти андеша ва фикрҳои дилро фарқ карда метавонад." [1]cf. Ибриён 4: 12 Кэтрин решаи мушкилотро бо ҳам ба истилоҳ "муҳофизакорон" ва "либералҳо" дар калисо ошкор мекунад: ин мост тарс то ки ба Масеҳ дохил шуда, ба дили одамон роҳ ёбад.
Далелҳо
| ↑1 | cf. Ибриён 4: 12 |
|---|
Хатти борик байни шафқат ва бидъат - Қисми II
ҚИСМИ II - Расидан ба захмҳо
WE инқилоби сареъи фарҳангӣ ва ҷинсиро тамошо карданд, ки дар панҷ даҳсолаи кӯтоҳ хонаводаро ҳамчун талоқ, исқоти ҳамл, аз нав таъйин кардани издивоҷ, эвтаназия, порнография, зино ва бисёр бемориҳои дигар на танҳо қобили қабул, балки як "хуб" -и иҷтимоӣ донистанд ё "Дуруст" Аммо, эпидемияи бемориҳои бо роҳи ҷинсӣ гузаранда, истеъмоли маводи мухаддир, истеъмоли машруботи спиртӣ, худкушӣ ва ҳамеша психозҳои афзоянда қиссаи дигареро баён мекунанд: мо насле ҳастем, ки аз таъсири гуноҳ сахт хун мерезем.
Хатти борик байни шафқат ва бидъат - Қисми I
IN ҳама ихтилофоте, ки дар пайи Синоди ахир дар Рим ба вуқӯъ пайваст, ба назар чунин мерасид, ки сабаби ҷамъомад тамоман гум шудааст. Он дар зери мавзӯи: "Мушкилоти чарогоҳҳо ба оила дар шароити таблиғ" даъват карда шудааст. Чӣ тавр мо башорат додан оилаҳое, ки мо бо сабаби сатҳи баланди талоқ, модарони танҳо, дунявият ва ғайра дучори мушкилоти чарогоҳӣ мешавем?
Он чизе ки мо хеле зуд омӯхтем (тавре ки пешниҳодҳои баъзе кардиналҳо ба мардум маълум буданд) ин дар он аст, ки байни марҳамат ва бидъат хатти борик вуҷуд дорад.
Се қисми зерин пешбинӣ шудааст, ки на танҳо ба асли масъала баргардад - оилаҳо дар замони мо башорат диҳанд - балки ин корро бо роҳи ба сафи аввал баровардани одаме, ки воқеан дар маркази баҳсҳо қарор дорад: Исои Масеҳ. Азбаски касе аз он хатти борик беш аз ӯ нагузаштааст - ва Попи Рум Франсиск бори дигар он роҳро ба сӯи мо нишон медиҳад.
Мо бояд "дуди шайтонро" бод диҳем, то ин хатти сурхи сурхро, ки дар хуни Масеҳ кашида шудааст, ба хубӣ муайян кунем ... зеро моро даъват кардаанд, ки бо он роҳ равем худи мо.
Мо соҳиби Худо ҳастем
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 16 октябри 2014
Ёдбуди Игнатиуси Антиохия
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
аз Брайан Ҷекел Гунҷишкҳоро дида мебароем
'ЧӢ Папа кор карда истодааст? Усқуфҳо чӣ кор мекунанд? ” Бисёриҳо ин саволҳоро дар пасманзари забонҳои печида ва изҳороти абстрактӣ, ки аз Синод оид ба ҳаёти оилавӣ бармеоянд, медиҳанд. Аммо саволе, ки имрӯз дар дили ман ҷой дорад Рӯҳи Муқаддас чӣ кор карда истодааст? Зеро Исо Рӯҳро фиристод, то Калисоро ба «тамоми ростӣ» ҳидоят кунад. [1]Юҳанно 16: 13 Ё ваъдаи Масеҳ амин аст ё не. Пас Рӯҳи Муқаддас чӣ кор карда истодааст? Дар ин бора дар навиштаи дигар бештар хоҳам навишт.
Далелҳо
| ↑1 | Юҳанно 16: 13 |
|---|
Бидуни рӯъё
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 16 октябри 2014
Интихоб Ёдбуди Санкт Маргарет Мэри Алако
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА нофаҳмиҳо, ки мо мебинем, ки имрӯз Румро пас аз ҳуҷҷати Синод, ки барои мардум нашр шудааст, фаро мегирад, воқеан ҳайратовар нест. Модернизм, либерализм ва ҳамҷинсгароӣ дар он давраҳо дар семинарҳо авҷ гирифта буданд, вақте ки бисёре аз ин усқуфон ва кардиналҳо дар он ҳузур доштанд. Ин замоне буд, ки Навиштаҳо дар он ҷо сиррӣ, барҳам ва қудрати худро аз даст доданд; замоне, ки Литургия ба ҷашни ҷомеа табдил ёфт, на қурбонии Масеҳ; вақте ки диншиносон таҳсилро ба зонуҳояшон қатъ карданд; вақте ки калисоҳо аз нишонаҳо ва муҷассамаҳо маҳрум мешуданд; вақте ки эътирофкунандагонро ба ҷевонҳои ҷорӯб табдил медоданд; вақте ки Хайдаро ба гӯшаҳо меандохтанд; вақте ки catechesis амалан хушк шуд; вақте ки исқоти ҳамл қонунӣ шуд; вақте ки коҳинон кӯдаконро таҳқир мекарданд; вақте ки инқилоби ҷинсӣ тақрибан ҳамаро бар зидди Папаи Павел VI барангехт Ҳуманаи Вита; вақте ки талоқҳои бегуноҳ амалӣ карда шуданд ... вақте ки оила ба пошхӯрӣ сар кард.
Дар дохили он бояд ба берун мувофиқат кунад
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 14 октябри 2014
Интихоб Ёдбуди Санкт Каллистуси I, Поп ва Шаҳид
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IT аксар вақт гуфта мешавад, ки Исо нисбати «гунаҳкорон» таҳаммулпазир буд, аммо ба фарисиён таҳаммулнопазир буд. Аммо ин комилан дуруст нест. Исо аксар вақт ҳаввориёнро низ сарзаниш мекард ва дар асл дар Инҷили дирӯза ин буд тамоми мардум ки ба ӯ хеле рӯирост гуфт ва ҳушдор дод, ки нисбат ба ниневиён нисбат ба онҳо раҳм камтар карда шавад:
Хонае тақсим шуд
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 10 октябри 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
“ҲАР салтанате, ки бар зидди худ аз ҳам ҷудо шудааст, хароб хоҳад шуд ва хона бар зидди хона фурӯ хоҳад рафт ». Инҳо суханони Масеҳ дар Инҷили имрӯза мебошанд, ки бешубҳа бояд дар байни Синоди Бишопҳои дар Рим ҷамъшуда садо диҳанд. Ҳангоми шунидани презентатсияҳо оид ба ҳалли мушкилоти ахлоқии имрӯза дар назди оила, шунида мешавад, ки маълум аст, ки дар байни баъзе прелатҳо халиҷҳои бузурге мавҷуданд, ки чӣ гуна бо онҳо мубориза бурдан мумкин аст гуноҳ. Директори рӯҳонии ман аз ман хоҳиш кард, ки дар ин бора ҳарф занам ва бинобар ин дар навиштаи дигар хоҳам гуфт. Аммо шояд мо мулоҳизаҳои инҳафтаинаро дар бораи маъсум набудани папа бо роҳи бодиққат гӯш кардани суханони Парвардигори худ хулоса кунем.
Оё Поп метавонад моро хиёнат кунад?
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 8 октябри 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Мавзӯи ин мулоҳиза он қадар муҳим аст, ки ман инро ҳам ба хонандагони ҳамарӯзаи "Ҳозир Калом" ва ҳам ба онҳое, ки дар рӯйхати почтаи ғизои рӯҳонӣ барои андеша ҳастанд, мефиристам. Агар шумо дубликатҳо гиред, барои ҳамин. Азбаски мавзӯи имрӯза аст, ин навишта барои хонандагони ҳаррӯзаи ман нисбат ба муқаррарӣ каме дарозтар аст ... аммо ман зарур мешуморам.
I шаби гузашта хоб карда наметавонист. Ман аз хоб бедор шудам, ки румиён онро "соати чорум" меномиданд, ки он вақт пеш аз дамидани субҳ буд. Ман дар бораи ҳама мактубҳои гирифтаи худ, овозаҳое, ки ман мешунавам, шубҳаҳо ва нофаҳмиҳо, ки ... ба мисли гургон дар канори ҷангал мехазанд, фикр карданро сар кардам. Бале, ман пас аз истеъфои Попи Рум Бенедикт ҳушдорҳоро дар дили худ шунидам, ки мо ба замонҳои нофаҳмиҳои бузург. Ва акнун, ман худро каме ба чӯпон эҳсос мекунам, шиддат дар пушт ва дастҳоям, асоҳоям ҳангоми баланд шудани сояҳо дар атрофи ин рамаи азиз, ки Худо ба ман супоридааст, бо «ғизои рӯҳонӣ» боварӣ кунам. Ман имрӯз худро муҳофизат ҳис мекунам.
Гургҳо дар ин ҷоанд.
Ду посбон
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 6 октябри 2014
Интихоб Ёдбуди Санкт Бруно ва муборак Мари Роз Дюрочер
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Акс аз Les Cunliffe
БА хонишҳои имрӯза барои ҷаласаҳои ифтитоҳи Анҷумани ғайринавбатии Синоди усқуфҳо дар оила саривақтӣ буда наметавонист. Зеро онҳо ду посбониро дар баробари "Роҳи танг, ки сӯи ҳаёт мебарад" [1]cf. Мат 7:14 ки калисо ва ҳамаи мо ҳамчун як шахс бояд сафар кунем.
Далелҳо
| ↑1 | cf. Мат 7:14 |
|---|
Ҳукмронии ҷовидонӣ
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 29 сентябри соли 2014
Иди муқаддасон Майкл, Ҷабраил ва Рафаэл, Архангелҳо
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Дарахти анҷир
ФАЪОЛИЯТИ Даниэл ва Сент Ҷон ҳайвони ваҳшии даҳшатнокро менависанд, ки дар муддати кӯтоҳ тамоми ҷаҳонро ғарқ мекунад ... аммо баъд аз он Салтанати Худо, "ҳукмронии абадӣ" барпо карда мешавад. Он на танҳо ба як нафар дода мешавад "Мисли писари одам", [1]cf. Хониши аввал аммо ...
... салтанат ва салтанат ва бузургии салтанатҳо дар зери тамоми осмон ба одамони муқаддаси Ҳаққи Таоло дода хоҳад шуд. (Дон 7:27)
ин овозҳои ба монанди Осмон, барои ҳамин бисёриҳо иштибоҳан дар бораи анҷоми дунё пас аз суқути ин ҳайвон ҳарф мезананд. Аммо Расулон ва Падарони Калисо инро ба тарзи дигар фаҳмиданд. Онҳо интизор буданд, ки ягон вақт дар оянда, Салтанати Худо пеш аз ба охир расидани вақт ба таври амиқ ва умумиҷаҳонӣ хоҳад омад.
Далелҳо
| ↑1 | cf. Хониши аввал |
|---|
Смартаки Starling
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 24 сентябри соли 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IT онро "Ситораи роҳнамо" меноманд, зеро он ба назар мерасад, ки он дар осмони шабона ҳамчун як нуқтаи истинод ба хато гузошта шудааст. Поларис, тавре ки онро меноманд, чизе беш аз як масал дар бораи калисо нест, ки аломати намоёни худро дар папа
Пешгӯиҳо дуруст дарк карда шуданд
WE онҳо дар замоне зиндагӣ мекунанд, ки пешгӯӣ шояд ҳеҷ гоҳ ин қадар муҳим набуд ва аммо бо вуҷуди ин, онро аксарияти католикҳо нофаҳмӣ мекарданд. Имрӯзҳо дар робита бо ваҳйҳои пешгӯӣ ва ё "хусусӣ" се мавқеи зараровар дида мешавад, ки ба бовари ман, дар аксари маҳаллаҳои калисо баъзан зарари калон мерасонанд. Яке ин аст, ки "ифшои хусусӣ" ҳаргиз бояд ба он диққат диҳем, зеро ҳамаи мо вазифадорем ба он ваҳйи қатъии Масеҳ дар "амонатии имон" бовар кунем. Зарари дигаре, ки ба амал омада истодааст, аз ҷониби онҳое, ки майл доранд на танҳо пешгӯиро аз Магистрия болотар гузоранд, балки ба онҳо ҳамон қудратро бо Навиштаҳои Муқаддас диҳанд. Ва дар ниҳоят, мавқее мавҷуд аст, ки аксари пешгӯиҳо, агар аз ҷониби муқаддасон гуфта нашудаанд ё бидуни хато пайдо нашаванд, бояд бештар канорагирӣ карда шаванд. Боз ҳам, ин ҳама мавқеъҳои дар боло буда дучорҳои бадбахтона ва ҳатто хатарнок доранд.
Юҳанно Павел II
СТ. Ҷон Паул II - Дар ҳаққи мо дуо гӯед
I ба Рум сафар кард, то дар маросими консертӣ ба Иоанн Павели II, 22-юми октябри соли 2006, ба ифтихори 25-умин солгарди Бунёди Ҷон Паул II ва инчунин 28-умин солгарди понтахти марҳум ҳамчун поп пазироӣ кунад. Ман намедонистам, ки чӣ ҳодиса рӯй медиҳад ...
Ҳикоя аз бойгонӣ, first 24 октябри 2006 нашр шудааст....
Ман кистам, ки доварӣ кунам?
Аксҳо Reuters
ОНҲО калимаҳое мебошанд, ки каме пас аз як сол, дар саросари Калисо ва ҷаҳон ҳамовозиро идома медиҳанд: "Ман кистам, ки доварӣ кунам?" Онҳо посухи Попи Рум Франсиск ба суоле буданд, ки ба ӯ дар мавриди "лоббияи ҳамҷинсгароён" дар калисо дода буд. Ин суханон як шиори ҷангӣ шуданд: аввал, барои онҳое, ки мехоҳанд амалияи ҳамҷинсгароёнро сафед кунанд; дуюм, барои онҳое, ки мехоҳанд релятивизми ахлоқии худро асоснок кунанд; сеюм, барои онҳое, ки мехоҳанд фарзияи худро асоснок кунанд, ки Попи Рум Франсиск нисбат ба зиддимасеҳ як зина кам аст.
Ин кинои кӯчаки Попи Рум Франсиск дарвоқеъ ибораи Сухани Павел дар Мактуби Ҷеймс аст, ки навиштааст: "Пас ту кистӣ, ки ёри худро доварӣ кунӣ?" [1]cf. Ҷам 4:12 Суханони Папа ҳоло дар футболкаҳо паҳн мешаванд ва зуд ба шиори вирусӣ табдил меёбанд ...
Далелҳо
| ↑1 | cf. Ҷам 4:12 |
|---|
Маҳдуд кардани истироҳаткунанда
БА моҳи гузашта яке аз ғаму ғуссаи ҷолиб буд, зеро Худованд огоҳ мекунад, ки вуҷуд дорад Пас вақти каме мондааст. Замонҳо ғамгинанд, зеро инсоният даравидани он чизест, ки Худо аз мо илтимос кардааст, ки накорем. Ин ғамангез аст, зеро бисёр ҷониҳо дарк намекунанд, ки онҳо дар куллаи ҷудоии абадӣ аз Ӯ қарор доранд. Ғамангез аст, зеро соати ҳаваси шахсии Калисо фаро расидааст, вақте ки Яҳудо бар зидди вай бархезад. [1]cf. Озмоиши ҳафтсола - қисми VI Ин ғамангез аст, зеро Исо на танҳо дар саросари ҷаҳон беэътино ва фаромӯш карда мешавад, балки бори дигар таҳқир ва масхара карда мешавад. Аз ин рӯ, Вақти вақт вақте омад, ки ҳама қонуншиканӣ дар саросари ҷаҳон паҳн мешавад ва паҳн мешавад.
Пеш аз он ки идома диҳам, лаҳзае дар бораи суханони пур аз ҳақиқати як муқаддас мулоҳиза ронед:
Натарсед, ки фардо чӣ мешавад. Ҳамон Падари меҳрубон, ки имрӯз ба шумо ғамхорӣ мекунад, фардо ва ҳамарӯза ба шумо ғамхорӣ мекунад. Ё шуморо аз азоб муҳофизат мекунад ё ба шумо қуввати беохир барои тоб овардан медиҳад. Он гоҳ ором бошед ва ҳама андешаҳо ва тасаввуроти пурташвишро як сӯ гузоред. —Сент. Франсис де Селс, усқуфи асри 17
Дар ҳақиқат, ин блог на барои тарсондан ё тарсидан, балки барои тасдиқ ва омода кардани шумост, то монанди панҷ бокираи оқил нури имони шумо хомӯш нашавад, балки вақте ки нури Худо дар ҷаҳон равшантар шавад пурра хира шудааст ва торикӣ комилан маҳдуд намешавад. [2]cf. Мат 25: 1-13
Пас, бедор бошед, зеро шумо на рӯз ва на соатро намедонед. (Мат. 25:13)
Далелҳо
| ↑1 | cf. Озмоиши ҳафтсола - қисми VI |
|---|---|
| ↑2 | cf. Мат 25: 1-13 |
Инқилоби ҷаҳонӣ!
КАЙ Ман дар бораи он навишта будам Инқилоб! чанд сол пеш, ин як калима дар ҷараёни асосӣ зиёд истифода намешуд. Аммо имрӯз, дар хама чо сухан меравад... ва ҳоло калимаҳои «инқилоби ҷаҳонӣ" дар саросари ҷаҳон мавҷ мезананд. Аз шӯришҳо дар Ховари Миёна, то Венесуэла, Украина ва ғайра то ғур-ғурҳои аввал дар Инқилоби "Чашни чой" ва "Ишғоли Уолл Стрит" дар ИМА, нооромиҳо ба мисли "паҳн шуда истодаандвирус.”Дар ҳақиқат вуҷуд дорад а таҳаввулоти ҷаҳонӣ идома дорад.
Ман Мисрро бар зидди Миср бармеангезам: бародар бо бародар, ҳамсоя бо ҳамсоя, шаҳр бо шаҳр, салтанат бо салтанат ҷанг хоҳад кард. (Ишаъё 19: 2)
Аммо ин як Инқилобест, ки муддати тӯлонӣ ба амал омадааст ...
Мавҷи Вахдат
ДАР БОРАИ ШАБАНДАИ РАИСИ СТ. Питер
Барои ду ҳафта, ман ҳис мекардам, ки Худованд маро такрор ба такрор ба навиштан ташвиқ мекунад экуменизм, ҳаракат ба сӯи ваҳдати масеҳӣ. Дар як лаҳза, ман ҳис мекардам, ки Рӯҳ маро водор кард, ки баргардам ва хондани он "Гулбаргҳо", он чаҳор навиштаи асосӣ, ки ҳама чизи дигари ин ҷо аз онҳо сарчашма мегирад. Яке аз онҳо дар ваҳдат аст: Католикҳо, протестантҳо ва тӯйи оянда.
Вақте ки ман дирӯз бо дуо оғоз кардам, ба ман чанд сухане расид, ки пас аз он ки онҳоро бо директори рӯҳониам нақл кардам, мехоҳам ба шумо нақл кунам. Ҳоло, пеш аз он, ки ман ба шумо гӯям, ки ман фикр мекунам, ки ҳамаи он чизе, ки ман навиштан мехоҳам, вақте ки шумо видеои дар зер интишоршударо тамошо мекунед, маънои нав мегирад Агентии иттилоотии Зенит 'Сомонаи дирӯз То он даме, ки ман видеоро тамошо накардаам баъд аз Ман калимаҳои зеринро дар дуо гирифтам, ба тариқи камтар, маро боди Рӯҳ тамоман пуф кард (пас аз ҳашт соли ин навиштаҳо, ман ҳеҷ гоҳ одат намекунам!).
Вақте ки легион меояд
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 3 феврали соли 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
"Намоиш" дар Ҷоизаҳои Grammy 2014
ST. Басил навиштааст,
Дар байни фариштагон, баъзеҳо масъули халқҳо таъин шудаанд, баъзеҳо ёрони содиқон ... -Adversus Eunomium, 3: 1; Фариштагон ва рисолати онҳо, Жан Даниелу, SJ, саҳ. 68
Мо принсипи фариштагонро бар халқҳо дар китоби Дониёл мебинем, ки дар он дар бораи "шоҳзодаи Форс" сухан меравад, ки фаришта Майкл ба ҷанг меояд. [1]cf. Дон 10:20 Дар ин ҳолат, мири Форс зоҳиран қалъаи шайтонии фариштаи афтода аст.
Фариштаи нигаҳбони Худованд "ҷонро чун лашкар муҳофизат мекунад" гуфт Григорийи Нисса, "ба шарте ки мо ӯро бо гуноҳ берун накунем." [2]Фариштагон ва рисолати онҳо, Жан Даниелу, SJ, саҳ. 69 Яъне, гуноҳи азим, бутпарастӣ ё иштироки барқасдона дар сеҳру ҷоду метавонад касро дар назди девҳо осебпазир кунад. Оё имкон дорад, ки бо шахсе, ки худро ба рӯҳҳои бад мекушояд, чӣ рӯй диҳад, инчунин метавонад дар заминаи миллӣ рӯй диҳад? Хонишҳои имрӯзаи оммавӣ баъзе фаҳмишҳо медиҳанд.
Франсиск ва оташи наздики калисо
IN Феврали соли гузашта, каме пас аз истеъфои Бенедикти XVI, ман навиштам Рӯзи шашум, ва чӣ гуна мо зоҳиран ба "соати дувоздаҳ", ба остонаи Рӯзи Худованд. Ман баъд навиштам,
Попи оянда низ моро роҳнамоӣ хоҳад кард ... аммо ӯ ба тахте нишаст, ки ҷаҳон мехоҳад онро чаппа кунад. Ин аст офтоб ки ман инро мегӯям.
Вақте ки мо ба аксуламали ҷаҳон ба понтификати Попи Рум Франсис менигарем, баръакс ба назар мерасид. Як рӯзи хабарӣ душвор аст, ки расонаҳои дунявӣ ҳикояте дар даст надоранд ва аз попи нав шитоб мекунанд. Аммо 2000 сол пеш, ҳафт рӯз пеш аз ба салиб мехкӯб шудани Исо, онҳо низ аз болои ӯ чашм мепӯшиданд ...
Мубориза бо Арвоҳ
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 6 январи соли 2014
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
"Рақибони давида", Духтарони Марям Модари Муҳаббати шифобахш
ОН ҶО дар байни "боқимондаҳо" -и зиёд сӯҳбат мекунад паноҳгоҳҳо ва паноҳгоҳҳои амн - ҷойҳое, ки Худо халқашро ҳангоми таъқиботи оянда муҳофизат мекунад. Чунин ғоя дар Навиштаҳо ва суннати муқаддас мустаҳкам ҷой гирифтааст. Ман ба ин мавзӯъ муроҷиат кардам Паноҳгоҳҳо ва танҳоияҳои оянда, ва вақте ки ман имрӯз онро бори дигар хондам, он ба ман ҳамчунон пешгӯӣ ва мувофиқтар аз ҳарвақта мезанад. Барои ҳа, вақтҳое ҳастанд, ки пинҳон мешаванд. Юсуф, Марям ва кӯдаки Масеҳ ба Миср гурехтанд, дар ҳоле ки Ҳиродус онҳоро шикор мекард; [1]cf. Мат 2; 13 Исо аз пешвоёни яҳудӣ, ки мехостанд Ӯро сангсор кунанд, пинҳон шуд; [2]cf. Ҷн 8:59 ва Павлуси муқаддасро шогирдонаш аз таъқибкунандагонаш пинҳон карданд ва онҳо ӯро дар сабаде ба воситаи сӯрохи дар девори шаҳр ба озодӣ фуроварданд. [3]cf. Аъмол 9:25
2014 ва ҳайвони эҳёшаванда
ОН ҶО бисёр чизҳои умедбахш дар калисо рушд мекунанд, ки аксари онҳо оромона ва ҳанӯз ҳам аз чашм пӯшидаанд. Аз тарафи дигар, ҳангоми уфуқи инсоният дар уфуқи башарият бисёр чизҳои ташвишовар мавҷуданд. Инҳо, гарчанде ки он қадар пинҳон нестанд, ба аксари одамоне, ки сарчашмаи иттилоот васоити ахбори умум боқӣ мондаанд, гум мешаванд; ки ҳаёташон дар пайроҳаи бандӣ ҷойгир аст; ки робитаи дохилии худро бо садои Худо аз сабаби набудани дуо ва рушди рӯҳонӣ гум кардаанд. Ман дар бораи ҷонҳое сухан меронам, ки ончуноне ки Парвардигори мо аз мо талаб кардааст, «тамошо ва дуо» намекунанд.
Ман наметавонам беихтиёр он чизеро, ки шаш сол пеш дар ҳамин арафаи Иди Модари Муқаддаси Худо нашр карда будам, ба ёд орам:
Шери Яҳудо
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 17 декабри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО як лаҳзаи пурқудрати драма дар яке аз рӯъёҳои Юҳанно дар китоби Ваҳй мебошад. Пас аз шунидани Худованд, ҳафт калисоро ҷазо диҳад, огоҳ кунад, насиҳат диҳад ва онҳоро барои омаданаш омода кунад, [1]cf. Ваҳй 1:7 Ба Санкт Юҳанно паймоиш нишон дода мешавад, ки дар ҳарду тарафаш навиштаҷот дорад, ки бо ҳафт мӯҳр баста шудааст. Вақте ки ӯ дарк мекунад, ки «ҳеҷ кас дар осмон, дар замин ва ё дар рӯи замин» қодир нест, ки онро кушода ва тафтиш кунад, вай гиряи зиёд мекунад. Аммо чаро Ҷон Сент аз чизе, ки ҳанӯз нахондааст, гиря мекунад?
Далелҳо
| ↑1 | cf. Ваҳй 1:7 |
|---|
Барф дар Қоҳира?
Аввалин барф дар Қоҳираи Миср дар 100 соли охир, Тасвирҳои AFP-Getty
барф дар Қоҳира? Ях дар Исроил? Ҳаво дар Сурия?
Чанд сол аст, ки ҷаҳон мебинад, ки ҳодисаҳои табиии замин минтақаҳои мухталифро аз ҷое ба ҷой вайрон мекунанд. Аммо оё ба он чизе, ки дар ҷомеа низ рух медиҳад, пайванде ҳаст ба таври оммавӣ: вайрон кардани қонуни табиӣ ва ахлоқӣ?
Эътироф
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 13 декабри соли 2013
Ёдбуди Сент-Люси
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА SЗЕ Ман шарҳҳои зери хабари навро мисли худи ҳикоя ҷолиб мебинам - онҳо каме монанд ба барометранд, ки пешрафти Тӯфони азим дар замони мо (гарчанде ки мо бо забони қабеҳ хишова кунем ҳам, ҷавобҳои бад ва ғайримусулмонӣ хастакунанда аст).
Бақияи Худо
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 11 декабри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
МЕХНАТ одамон хушбахтии шахсиро ҳамчун ипотека, доштани пули зиёд, вақти таътил, қадрдонӣ ва гиромӣ доштан ё ноил шудан ба ҳадафҳои калон муайян мекунанд. Аммо чӣ қадар аз мо дар бораи хушбахтӣ фикр мекунем истироҳат?
Вақти қабр
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 6 декабри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Сарояндаи номаълум
КАЙ фаришта Ҷабраил ба Марям меояд, то эълон кунад, ки ӯ ҳомиладор хоҳад шуд ва писаре ба дунё хоҳад овард, ки «Худованд Худо тахти падараш Довудро ба ӯ хоҳад дод» [1]Луқо 1: 32 вай ба эълони ӯ бо калимаҳои "Инак, ман канизи Худованд ҳастам. Бигзор ин ба ман аз рӯи каломи ту карда шавад. " [2]Луқо 1: 38 Ҷонишини осмонии ин суханон баъдтар аст шифоҳӣ вақте ки дар Инҷили имрӯза ду нобино ба назди Исо меоянд:
Шаҳри шодӣ
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 5 декабри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ISAIAH менависад:
Мо шаҳри қавӣ дорем; ӯ барои муҳофизати мо деворҳо ва деворҳо месозад. Дарвозаҳоро боз кунед, то як халқи одил, ки имонро нигоҳ дорад, ворид шавед. Миллати ҳадафи устуворро шумо дар сулҳ нигоҳ медоред; дар сулҳ, барои боварӣ ба шумо. (Ишаъё 26)
Имрӯзҳо шумораи зиёди масеҳиён оромии худро гум карданд! Ҳамин тавр, бисёриҳо, дар ҳақиқат, хурсандии худро аз даст доданд! Ва ҳамин тавр, ҷаҳон насрониҳоро то андозае ҷолиб менамояд.
Уфуқи Умед
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 3 декабри соли 2013
Ёдбуди Франсис Ксаве
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ISAIAH чунин тасаввуроти тасаллибахши ояндаро медиҳад, ки барои «орзуи пинҳонкор» будани он бахшидан мумкин аст. Пас аз пок шудани замин бо «асои даҳони [Худованд] ва нафаси лабони ӯ» Ишаъё менависад:
Он гоҳ гург меҳмони барра хоҳад буд, ва паланг бо бузғола сарнагун хоҳад шуд ... Дар тамоми кӯҳи муқаддаси ман дигар зарар ва харобӣ нахоҳад буд; зеро замин аз дониши Худованд пур хоҳад шуд, мисли он ки об баҳрро пӯшонад. (Ишаъё 11)
Зиндагинома
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 2 декабри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО баъзе матнҳо дар Навиштаҳо ҳастанд, ки бешубҳа, хонданашон ташвишовар аст. Хониши якуми имрӯз яке аз онҳоро дар бар мегирад. Он дар бораи вақти наздике сухан меронад, ки Худованд «ифлосии духтарони Сион» -ро шуста, як филиал, қавме боқӣ мегузорад, ки онҳо «дурахшон ва ҷалоли» Ӯ мебошанд.
... меваи замин барои наҷотёфтагони Исроил шаъну шараф хоҳад буд. Он ки дар Сион мемонад ва оне ки дар Ерусалим мондааст, муқаддас номида хоҳад шуд: ҳар касе ки барои ҳаёт дар Ерусалим қайд карда шудааст. (Ишаъё 4: 3)
Созиш: Муртадии бузург
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 1 декабри соли 2013
Якшанбеи аввали пайдоиш
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА китоби Ишаъё ва ин пайдоиш - бо диди зебои рӯзи оянда оғоз мешавад, вақте ки "ҳамаи халқҳо" ба Калисо равон мешаванд, то таълимоти ҳаётбахши Исо аз дасти ӯ сер шаванд. Мувофиқи суханони падаронаи калисои аввал, Бонуи мо Фотима ва суханони пешгӯии попҳои асри 20, мо шояд воқеан «даврони сулҳ» -ро интизор шавем, вақте ки онҳо шамшерҳои худро ба амочҳо ва найзаҳояшонро ба қалмоқҳо мезананд (ниг.) Падари Муқаддаси азиз… Ӯ меояд!)
Ҳайвони эҳёшаванда
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 29 ноябри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо.
БА ба Даниел пайғамбар рӯъёи пурқувват ва даҳшатбори чор империя дода шудааст, ки як муддат ҳукмфармо хоҳанд шуд - чорумин он зулми умумиҷаҳонӣ мебошад, ки тибқи Анъана зиддимасеҳ аз он мебарояд. Ҳам Дониёл ва ҳам Масеҳ тасвир мекунанд, ки замони ин «ҳайвон» чӣ гуна хоҳад буд, ҳарчанд аз нуқтаи назари гуногун.Идома
Беморхонаи саҳроӣ
РОЙГОН дар моҳи июни соли 2013, ман ба шумо дар бораи тағироте, ки дар бораи хидмати худ мушоҳида карда будам, навиштам, он чӣ гуна аст, чӣ пешниҳод карда мешавад ва ғ. Суруди посбон. Пас аз якчанд моҳи мулоҳиза, ман мехоҳам мушоҳидаҳои худро дар бораи он чизе ки дар ҷаҳони мо рӯй медиҳад, нақл кунам, он чиро, ки ман бо директори рӯҳониам муҳокима кардам ва дар куҷо ҳис мекунам, ки ҳоло маро роҳбарӣ мекунанд. Ман ҳам мехоҳам даъват кунам вуруди мустақими шумо бо пурсиши фаврӣ дар зер.
Пешрафти инсон
Қурбониёни наслкушӣ
БЕРУН ҷанбаи кӯтоҳандешонаи фарҳанги муосири мо тасаввуроте мебошад, ки мо дар роҳи хаттӣ пешрафт дорем. Ки мо дар паси дастовардҳои инсонӣ ваҳшигарӣ ва тафаккури тангназири наслҳо ва фарҳангҳои гузаштаро боқӣ мегузорем. Ин ки мо завлонаҳои таассуб ва таҳаммулпазириро мекушоем ва ба сӯи ҷаҳони демократӣ, озод ва мутамаддин ҳаракат мекунем.
Ин тахмин на танҳо дурӯғ, балки хатарнок аст.