Das Ende des Sturms

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für Dienstag, 28. Juni 2016
Denkmal des heiligen Irenäus
Liturgische Texte hier

 

SUCHEN Johannes Paul II. Gab in den letzten 2000 Jahren über die Schulter und dann in den nächsten Jahren eine tiefgreifende Erklärung ab:

Die Welt vor dem Beginn eines neuen Jahrtausends, auf das sich die ganze Kirche vorbereitet, ist wie ein Feld, das für die Ernte bereit ist. - PAPST JOHN PAUL II., Weltjugendtag, Predigt, 15. August 1993

Bei derselben Veranstaltung am Weltjugendtag in Denver, Colorado, sprach er von der tiefen Verwirrung zwischen Gut und Böse, Richtig und Falsch - und dies Bevor Die Obersten Gerichte und andere schurkische Regierungschefs würden die Bedeutung der Ehe und die Natur der menschlichen Sexualität neu definieren Grundlagen der Gesellschaft. Er verglich prophetisch den Krieg zwischen der Kultur des Lebens und der Kultur des Todes mit der „Frau in der Sonne“ und dem „Drachen“, der in Offenbarung 12 kämpft. Das heißt, weltweit System dass Johannes Leo XIII. warnte, dass kommen würde, sagte Johannes Paul II jetzt hier:

… Das, was ihr letztendlicher Zweck ist, zwingt sich in Sicht - nämlich der völlige Sturz dieser ganzen religiösen und politischen Ordnung der Welt, die die christliche Lehre hervorgebracht hat, und die Ersetzung eines neuen Zustands der Dinge gemäß ihren Vorstellungen von welche die Grundlagen und Gesetze aus dem bloßen Naturalismus gezogen werden sollen. - PAPST LEO XIII, Humanum Gattung, Encyclical on Freemasonry, Nr. 10, 20. April 1884

Nur wenige scheinen zu verstehen, was diese päpstlichen Propheten sagen: nämlich, dass das „Tier“ der Offenbarung aufsteigt.

In der Tat tut der Herr, GOTT, nichts, ohne seinen Plan seinen Dienern, den Propheten, zu offenbaren. (Heutige erste Lesung)

Aber beide Päpste sahen unter anderem auch das Ende dieses „Sturms“ voraus: dass die Erde gereinigt und die Kirche einen „neuen Frühling“ genießen und „neue und göttliche Heiligkeit kommen“ würde. ^[1]cf. Die Päpste und die Morgenröte und Die kommende neue und göttliche Heiligkeit Aus Gottes Sicht hat er nach Jahrhunderten himmlischer und päpstlicher Warnungen keine andere Wahl gelassen:

Was kann der Gerechte tun, wenn Fundamente zerstört werden? (Psalm 11: 3)

Ich habe viel über den ersten Teil dieses Sturms geschrieben - den Sieben Siegel der Revolution, die hauptsächlich die Menschheit ernten, was sie in einer Kultur des Todes und des Götzendienstes gesät hat. Inmitten dieser wilden „Winde des Wandels“, ^[2]siehe auch Die Winde des Wandels Viele Heilige und Mystiker und die Schrift selbst haben vom „Auge des Sturms“ gesprochen. ^[3]cf. Die große Befreiung - eine "Warnung" vom Himmel, die die Bewohner der Erde erschüttern und ihnen eine letzte Wahl geben würde: Buße tun und somit von Gottes Engeln gezeichnet werden oder das "Malzeichen des Tieres" (und seine falschen Versprechen von "Frieden und Sicherheit" nehmen) ”) Anstelle ihrer Erlösung. Danach folgt der letzte Teil des Sturms: Die letzte Ernte dieses Zeitalters, in der das Unkraut vom Weizen getrennt wird und die Nacht der Bosheit dem Beginn einer neuen Ära Platz macht, einer Zeit des Friedens vor dem Ende des Sturms Welt.

Im Morgengrauen bringe ich meine Bitte erwartungsvoll vor dich. Für dich, o Gott, freue dich nicht über die Bosheit; kein böser Mann bleibt bei dir; Der Arrogante kann nicht in Ihren Augen stehen. (Heutiger Psalm)

Mehrere Mystiker haben geschätzt, dass ein großer Teil der Erde bis zum Ende dieses Sturms sterben wird. 

Gott wird zwei Strafen senden: eine wird in Form von Kriegen, Revolutionen und anderen Übeln sein; es soll auf der Erde entstehen. Der andere wird vom Himmel gesandt. - Ohne Maria Maria Taigi, Katholische ProphezeiungS. 76

… Wenn die Menschen nicht bereuen und sich selbst verbessern, wird der Vater der ganzen Menschheit eine schreckliche Strafe auferlegen. Es wird eine Strafe sein, die größer ist als die Sintflut, wie man sie noch nie zuvor gesehen hat. Feuer wird vom Himmel fallen und einen großen Teil der Menschheit auslöschen, sowohl die guten als auch die schlechten, und weder Priester noch Gläubige verschonen. Die einzigen Arme, die für dich übrig bleiben, werden der Rosenkranz und das Zeichen sein, das Mein Sohn hinterlassen hat. - Botschaft der Heiligen Jungfrau Maria an Sr. Agnes Sasagawa, Akita, Japan; EWTN Online-Bibliothek

Der Prophet Sacharja spricht von einem Überrest, der diese große Reinigung durchläuft.

Im ganzen Land - Orakel des Herrn - werden zwei Drittel von ihnen abgeschnitten und umkommen, und ein Drittel wird übrig bleiben. Ich werde das eine Drittel durch das Feuer bringen; Ich werde sie verfeinern, wie man Silber verfeinert, und ich werde sie testen, wie man Gold testet. (Sach 13: 8-9)

Es ist daher bemerkenswert, dass die Muttergottes in den kürzlich genehmigten Botschaften an Gladys Herminia Quiroga aus Argentinien sagte:

Zwei Drittel der Welt ist verloren und der andere Teil muss beten und Wiedergutmachung leisten, damit der Herr Mitleid hat. Der Teufel will die volle Herrschaft über die Erde haben. Er will zerstören. Die Erde ist in großer Gefahr ... In diesen Momenten hängt die ganze Menschheit an einem Faden. Wenn der Faden reißt, werden viele diejenigen sein, die die Erlösung nicht erreichen ... Beeilen Sie sich, weil die Zeit knapp wird; Es wird keinen Platz für diejenigen geben, die sich verspäten zu kommen!… Die Waffe, die den größten Einfluss auf das Böse hat, ist der Rosenkranz… - am 22. Mai 2016 von Bischof Hector Sabatino Cardelli genehmigt

Es sind also ernste Zeiten, in denen unsere Gebete und Opfer für die vielen gefordert werden, deren ewige Seelen im Gleichgewicht stehen. Diese Tage sind jedoch nicht so ernst, dass wir es sollten jemals Panik und Angst bekommen if Unser Glaube ist an Jesus. Im heutigen Psalm schreibt David:

Ich werde wegen deiner reichlichen Barmherzigkeit dein Haus betreten ...

Und zu Gladys sagte die Muttergottes:

Diejenigen, die im Herrn bleiben, haben nichts zu befürchten, aber diejenigen, die leugnen, was von ihm kommt, tun es.

Obwohl das heutige Evangelium besagt, dass die Apostel von einem „heftigen Sturm“ heimgesucht wurden, waren sie mit Christus in ihrem Boot in Sicherheit.

Sie kamen und weckten ihn und sagten: „Herr, rette uns! Wir sterben! “ Er sagte zu ihnen: Warum hast du Angst, du kleiner Glaube? Dann stand er auf, tadelte die Winde und das Meer, und da war g
wieder ruhig.

Lassen Sie uns abschließend an die hoffnungsvollen Worte des heiligen Irenäus erinnern, dessen Denkmal wir heute feiern. Er war ein Schüler des heiligen Polykarp, der selbst ein Schüler des Apostels Johannes war. Irenäus sprach unter Berufung auf die apostolische Tradition der „Senioren“ vom Ende des Sturms, der großen Ruhe, die nach dem Tod des „Tieres“ eintreten wird. Er lehrte, wie andere Kirchenväter und kirchliche Schriftsteller, dass eine Zeit des „Segens“ und der „Auferstehung“ für die Kirche vor dem Ende der Welt kommen würde. Es scheint, Brüder und Schwestern, dass diese „Ära des Friedens“ näher rückt, als viele erkennen…

Der vorhergesagte Segen bezieht sich zweifellos auf die Zeit seines Königreichs, in der der Gerechte über die Auferstehung von den Toten herrschen wird. Wenn die Schöpfung, wiedergeboren und von der Knechtschaft befreit, eine Fülle von Nahrungsmitteln aller Art aus dem Tau des Himmels und der Fruchtbarkeit der Erde hervorbringt, so wie sich die Senioren erinnern. Diejenigen, die Johannes, den Jünger des Herrn, sahen, [erzählten], dass sie von ihm hörten, wie der Herr über diese Zeiten lehrte und sprach… - St. Irenäus von Lyon, Kirchenvater (140–202 n. Chr.); gegen Häresien, Irenäus von Lyon, V.33.3.4, Die Väter der Kirche, CIMA Publishing

(Hinweis: Irenäus wurde von der Kirche für seine Verteidigung gegen die gnostischen Häresien bekannt und geehrt. Und doch werfen ihm einige zeitgenössische Autoren heute ironischerweise die Häresie des „Millenarismus“ für die obige Lehre vor, die sich auf die „tausend Jahre“ in Offenbarung 20 bezieht, die zwischen dem Tod des Tieres und dem Ende der Welt auftreten. Was die Kirche immer verurteilt hat, ist die Idee, dass Jesus ein endgültiges Königreich auf Erden errichten wird, in dem er im Fleisch regieren wird. Unter Verwendung der allegorischen Sprache der alttestamentlichen Propheten lehrten die Väter jedoch eine kommende Zeit des Friedens oder der „Ruhe“ für die Kirche - etwas, das Rom nie verurteilt hat. Sehen Millenarismus - Was es ist und was nicht).

  

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