Mar mhèirleach san oidhche

AN A-NIS WORD AIR LÀRAICHEAN MASS
airson Diardaoin, 27 Lùnastal, 2015
Carragh-cuimhne an Naoimh Monica

Teacsan liteargach an seo

 

“Fuirich GU FAIGHINN!” Is iad sin na faclan fosglaidh ann an Soisgeul an latha an-diugh. “Oir chan eil fios agad air an latha a thig do Thighearna.”

2000 bliadhna às deidh sin, ciamar as urrainn dhuinn iad sin a thuigsinn, agus faclan co-cheangailte eile anns na Sgriobtairean? Is e am mìneachadh maireannach a tha cumanta don chùbaid gum bu chòir dhuinn an tuigsinn mar teachd “pearsanta” Chrìosd aig deireadh ar beatha fa-leth airson ar “breithneachadh sònraichte” fhèin. Agus chan e a-mhàin gu bheil am mìneachadh seo ceart, ach fallain agus riatanach oir gu fìrinneach chan eil fios againn air an uair no an latha nuair a sheasas sinn rùisgte an làthair Dhè agus thèid an dàn shìorraidh a rèiteachadh. Mar a tha e ag ràdh ann an Salm an latha an-diugh:

Teagasg dhuinn àireamh ar làithean a dhèanamh ceart, gus am faigh sinn gliocas cridhe.

Chan eil dad cugallach mu bhith a ’meòrachadh air laigse agus giorrachadh beatha neach. Gu dearbh, is e stuth-leigheis a tha ri fhaighinn gu furasta a th ’ann gus ar slànachadh nuair a dh’ fhàsas sinn ro shaoghalta, ro ghlacte anns na planaichean againn, air ar glacadh a-steach an dàrna cuid nar fulangas no ann an toileachasan.

Agus fhathast, tha sinn a ’dèanamh cron air na Sgriobtairean a bhith a’ fàgail às ciall eile an trannsa seo a tha a cheart cho buntainneach.

Oir tha fios agad fhèin gu math gun tig latha an Tighearna mar mhèirleach air an oidhche. Nuair a tha daoine ag ràdh, “Sìth agus tèarainteachd,” thig mòr-thubaist orra gu h-obann, mar pianta saothair air boireannach a tha trom le leanabh, agus chan fhaigh iad às. (1 Tesal 5: 2-3)

Gu dearbh, bràithrean is peathraichean, nuair a bheir sinn aire do thachartasan nan ceithir linntean a dh ’fhalbh bho àm an t-Soillseachaidh; ^[1]cf. Boireannach agus Dragon nuair a bheachdaicheas sinn air rabhaidhean nan popes anns an linn a dh ’fhalbh; ^[2]cf. Carson nach eil na Popes ag èigheachd? nuair a dh ’èist sinn ri deas-ghnàthan is rioir ar Baintighearna; ^[3]cf. An Gideon Ùr agus nuair a shuidhicheas sinn seo uile an aghaidh cùl-raon na soidhnichean de na h-amannan, ^[4]cf. Sneachda ann an Cairo? dhèanamaid gu math “fuireach nar dùisg,” oir tha tachartasan a ’tighinn air an t-saoghal againn a bheir iongnadh air mòran“ mar mhèirleach san oidhche. ”

 

LATHA AN TIGHEARNA

Is e aon de na rudan as duilghe a thaobh gairm Naoimh Eòin Pòl II oirnn a bhith nar luchd-faire “aig toiseach a’ mhìle bliadhna ùr ” ^[5]cf. Ùr Inuente nam Mìle Bliadhna, n.9 a bhith a ’faicinn chan e a-mhàin an“ àm earrach ùr ”a tha a’ tighinn, ach an geamhradh tha sin roimhe. Gu dearbh, bha na dh ’iarr Iain Pòl II oirnn a bhith a’ coimhead air leth sònraichte:

A dhaoine òga, tha e an urra riut a bhith nad luchd-faire na maidne a bhios ag ainmeachadh teachd na grèine cò a th ’ann an Crìosd an Ris! — PAPACH Eoin PAUL II, Teachdaireachd an Athair Naoimh gu Òigridh an t-Saoghail, Latha Òigridh na Cruinne XVII, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)

Dawn... Èirigh na grèine… Tha iad sin uile a ’toirt iomradh air“ latha ùr. ” Dè an latha ùr a tha seo? A-rithist, le bhith a ’toirt aire don h-uile càil, tha e coltach gu bheil sinn a’ dol tarsainn na stairsnich gu “latha an Tighearna.” Ach is dòcha gu bheil thu a ’faighneachd,“ Nach eil Latha an Tighearna a ’stèidheachadh“ deireadh an t-saoghail ”agus an dàrna tighinn?” Is e am freagairt tha agus chan eil. Oir chan e latha 24 uair a th ’ann an Latha an Tighearna. ^[6]fhaicinn Dà latha a bharrachd, Faustina agus Latha an Tighearna, agus Na Breitheanas Deireannach Mar a bha na h-Athraichean Eaglais tràth a ’teagasg:

Feuch, bidh Latha an Tighearna mìle bliadhna. - “Litir Barnabas”, Athraichean na h-Eaglaise, Ch. 15

Leis an Tighearna tha aon latha coltach ri mìle bliadhna agus mìle bliadhna mar aon latha. (2 Pt 3: 8)

Is e sin, bha iad a ’faicinn an“ Latha ùr ”seo mar rud ùr agus dheireannaich àm Crìosdaidheachd a bhiodh chan ann a-mhàin a ’leudachadh Rìoghachd Dhè gu oirean na talmhainn, ach a bhith mar gum biodh i na“ fois sàbaid ” ^[7]cf. Mar a chaidh an linn a chall airson Sluagh Dhè, air a thuigsinn gu samhlachail mar riaghladh “mìle bliadhna” (cf. Urr 20: 1-4; faic Millenarianism - Dè a th ’ann, agus nach eil). Mar a theagaisg Naomh Pòl:

Mar sin, tha fois sàbaid fhathast ann airson muinntir Dhè. (Eabh 4: 9)

Agus thèid an soisgeul seo den rìoghachd a shearmonachadh air feadh an t-saoghail mar fhianais air na dùthchannan gu lèir, agus an uairsin thig an deireadh. (Mata 24:14)

 

NA PAINS SUDDEN

Ach, bhiodh an Latha seo, a bha Ìosa a ’teagasg, a’ tighinn tro “pianta saothair.”

Cluinnidh tu mu chogaidhean agus aithisgean mu chogaidhean; faic nach eil eagal ort, oir feumaidh na rudan sin tachairt, ach chan e deireadh a bhios ann fhathast. Èiridh nàisean an aghaidh nàisean, agus rìoghachd an aghaidh rìoghachd; bidh gorta agus crithean-talmhainn ann bho àite gu àite. Is iad sin uile toiseach nam pianta saothair. (Mata 24: 6-8)

A bhràithrean is a pheathraichean, tha na soidhnichean mun cuairt oirnn gu bheil na pianta saothair sin air tòiseachadh mar-thà. Ach dè dìreach a tha a ’tighinn“ mar mhèirleach san oidhche ”? Tha Iosa a ’leantainn:

An uairsin bheir iad seachad thu gu geur-leanmhainn, agus marbhaidh iad thu. Bidh gràin aig na dùthchannan ort air sgàth m ’ainm. Agus an uairsin thèid mòran a thoirt a-steach don pheacadh; brathaidh iad agus bidh gràin aca air a chèile. Bidh mòran de na fàidhean meallta ag èirigh agus a ’mealladh mòran; agus air sgàth àrdachadh evildoing, fàsaidh gaol mòran fuar. (Mata 24: 9-12)

Aig a ’cheann thall, is e geur-leanmhainn obann na h-Eaglaise a tha a’ glacadh mòran le iongnadh. Tha iad coltach ris na còig maighdeanan nach robh na lampaichean aca air an lìonadh le ola, nach robh air an cridheachan ullachadh airson a dhol a-mach aig meadhan oidhche gus coinneachadh ri bean na bainnse.

Aig meadhan oidhche, bha glaodh ann, ‘Feuch, fear na bainnse! Thig a-mach gus coinneachadh ris! ’(Mata 25: 6)

Carson meadhan oidhche? Tha sin coltach ri àm neònach airson banais! Ach, ma bheir thu aire do na Sgriobtairean gu lèir, chì sinn gu bheil Latha an Tighearna a ’tighinn seachad slighe na Croise. Bidh bean na bainnse a ’dol a-mach a choinneachadh fear na bainnse An dòigh-tro oidhche na fulangas a bheir seachad gu toiseach Latha ùr.

… Tha an latha seo dhuinne, a tha air a chuartachadh le èirigh agus suidheachadh na grèine, mar riochdachadh den latha mhòr sin ris a bheil an cuairteachadh mìle bliadhna a ’ceangal a chrìochan. —Lactantius, Athraichean na h-Eaglaise: Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar VII, Caibideil 14, Encyclope Caitligeach
dia; www.newadvent.org

Tha Seachd Ròin an Taisbeanadh a ’toirt cunntas air an“ dorchadas ”ron“ mhadainn ”, ^[8]cf. Seachd Ròin an Ar-a-mach a ’tòiseachadh gu sònraichte leis an dàrna ròn:

Nuair a bhris e an dàrna ròn fosgailte, chuala mi an dàrna creutair beò ag èigheachd, “Thig air adhart.” Thàinig each eile a-mach, fear ruadh. Thugadh cumhachd don rothaiche aige sìth a thoirt air falbh bhon talamh, gus am marbhadh daoine a chèile. Agus thugadh claidheamh mòr dha. (Rev 6: 3-4)

Mar a bhios na ròin a ’leudachadh - tuiteam eaconamach agus atmhorachd (6: 6), gainnead bìdh, galair, agus mì-rian catharra (6: 8), geur-leanmhainn fòirneartach (6: 9) - chì sinn gu bheil na“ pianta saothair ”sin ag ullachadh na slighe, aig a’ cheann thall , airson a ’phàirt as dorcha den oidhche: coltas a’ bhiast ”a bhios a’ riaghladh airson ùine gu math goirid, ach dian agus duilich thairis air an talamh. Tha sgrios an fhrith-eòlaiche seo co-shìnte ri “èirigh grèine a’ cheartais ”.

Tha Naomh Tòmas agus Naomh Eòin Chrysostom a ’mìneachadh nam faclan quem Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui (“Cò a sgriosas an Tighearna Iosa le soilleireachd a thighinn”) anns an t-seagh gum bi Crìosd a ’bualadh an Antichrist le bhith ga shoilleireachadh le soilleireachd a bhios coltach ri manadh agus soidhne an Dàrna Teachd aige ... An sealladh as ùghdarrasaiche, agus is e an aon rud as coltaiche a tha ann an co-chòrdadh ris an Sgriobtar Naomh, gum bi an Eaglais Chaitligeach, às deidh tuiteam an Antichrist, a-rithist a ’dol a-steach do àm soirbheachais agus buaidh. -Deireadh an t-Saoghail an-diugh agus Dìomhaireachd na Beatha ri Teachd, Fr. Teàrlach Arminjon (1824-1885), td. 56-57; Clò Institiùd Sophia

A-rithist, chan e deireadh an t-saoghail a th ’ann, ach na“ amannan crìochnachaidh ”. Airson làn mhìneachadh, faic an litir fhosgailte agam chun Phàp Francis: A Athair Naoimh, tha e a ’tighinn!

 

GALAR AN T-SAOGHAIL AIRSON ULLACHADH

A bhràithrean is mo pheathraichean, tha mi air a bhith cho èiginneach bho fhìor thoiseach an sgrìobhaidh seo a ’dol bho chionn timcheall air deich bliadhna gus daoine eile a ghairm gu“ ullachadh! ” ^[9]cf. Dèan ullachadh! Gus ullachadh airson dè? Air an aon ìre, tha e airson ullachadh airson tighinn Chrìosd aig àm sam bith, nuair a ghairm e sinn dhachaigh mar dhaoine fa-leth. Ach, is e gairm a th ’ann cuideachd ullachadh airson tachartasan gu h-obann a tha air a bhith a’ feitheamh air fàire a ’chinne-daonna - gus ullachadh airson“ latha an Tighearna. ”

Ach chan eil thusa, a bhràithrean, ann an dorchadas, airson an latha sin a dhol seachad ort mar mhèirleach. Dhaibh uile tha clann an t-solais agus clann an latha. Chan eil sinn den oidhche no den dorchadas. Mar sin, na leig leinn cadal mar a bhios an còrr a ’dèanamh, ach leig leinn fuireach furachail agus sòlaimte. (1 Tesal 5: 4-6)

Mar a tha mi air aithris grunn thursan, mhothaich mi a ’Bhean Uasal ag innse dhomh air Oidhche na Bliadhn’ Ùire aig toiseach 2008 gum biodh e “Bliadhna an fhoillseachaidh”. Anns a ’Ghiblean den bhliadhna sin, thàinig na faclan thugam:

An eaconamaidh, an uairsin an sòisealta, an uairsin an òrdugh poilitigeach.

Bhiodh gach fear a ’tuiteam mar dominoes, aon air an taobh eile. As t-fhoghar 2008, thòisich crìonadh na h-eaconamaidh, agus mura b ’e airson poileasaidhean fiosgail“ lasachadh cainneachdail ”(ie airgead clò-bhualaidh), bhiodh sinn air grunn dhùthchannan fhaicinn mu thràth. Cha ghabh e fàidh sam bith aithneachadh anns na cinn-naidheachd làitheil gu bheil an tinneas siostamach ann an eaconamaidh an t-saoghail a-nis ann an “aillse ìre ceithir” air taic beatha. Na dèan mearachd: bheir an tuiteam seo de airgeadan an t-saoghail a tha a ’dol air adhart an-dràsta òrdugh eaconamach ùr a-mach a tha dualtach sreathan de chrìochan nàiseanta ath-tharraing mar a bhios dùthchannan briste a’ gèilleadh an uachdranas don luchd-iasaid. Gu litearra thar oidhche, dh ’fhaodadh ruigsinneachd air an airgead agad a dhol à sealladh.

Ach tha rudeigin eile ann - agus sgrìobh mi mu dheidhinn seo roimhe seo a-steach Uair a ’Chlaidheimh. Tha an dàrna seula de Taisbeanadh a ’bruidhinn air tachartas, no sreath de thachartasan, a bheir sìth air falbh bhon t-saoghal. A thaobh sin tha e coltach gu bheil 911 na ro-ruithear no eadhon a ’tòiseachadh air briseadh deimhinnte an t-seula seo. Ach tha mi a ’creidsinn gu bheil rudeigin eile a’ tighinn, “mèirleach san oidhche” a bheir an saoghal gu àm duilich. Agus na dèan mearachd - airson ar bràithrean is peathraichean ann an Crìosd anns an Ear Mheadhanach, tha an Claidheamh air tighinn mu thràth. Agus dè as urrainn a ràdh mu “crathadh mòr” an t-siathamh ròn a ghlacas an talamh gu lèir? Thig sin cuideachd mar mhèirleach (faic Fatima agus an crathadh mòr).

Agus is e sin as coireach gu bheil mi air innse dha mo luchd-leughaidh a bhith an-còmhnaidh ann an “staid gràis.” Is e sin, a bhith deiseil gus coinneachadh ri Dia aig àm sam bith: aithreachas a dhèanamh airson peacadh marbhtach agus droch pheacadh, agus tòiseachadh sa bhad a ’lìonadh“ lampa ”neach tro ùrnaigh agus na Sàcramaidean. Carson? Leis gu bheil an uair a ’tighinn nuair a thèid milleanan a ghairm dhachaigh ann am“ priobadh na sùla. ” ^[10]cf. Tròcair ann an Chaos Carson? Chan ann air sgàth gu bheil Dia airson mac an duine a pheanasachadh, ach air sgàth gu bheil mac an duine a ’dol a bhuain na tha e air a chuir gu deònach - a dh’ aindeoin deòir agus ath-thagraidhean Nèamh. Chan e na pianta saothair peanas Dhè per se, ach fear ga pheanasachadh fhèin.

Cuiridh Dia dà pheanas: bidh aon ann an cruth chogaidhean, ar-a-mach, agus olc eile; thig e bho thùs air an talamh. Thèid am fear eile a chuir bho Nèamh. —An Anna Maria Taigi, Fàisneachd Chaitligeach, P. 76

Agus ann an teachdaireachd caran o chionn ghoirid, tha a ’Bhean Uasal air a ràdh gu bheil sinn a’ fuireach san uair seo.

Tha an saoghal ann am mionaid de dheuchainn, oir dhìochuimhnich e agus thrèig e Dia. —An taobh a-staigh bho Our Lady of Medjugorje, teachdaireachd gu Marija, 25 Lùnastal, 2015

 

ULLACHADH TRUE

Mar sin ciamar a nì sinn ullachadh? Tha mòran an-diugh gu math trang airson mìosan de bhiadh, uisge, buill-airm is goireasan a stòradh. Ach bidh iongnadh air mòran nuair a thèid toirt orra a h-uile dad a tha iad air a stòradh fhàgail gun dad ach na lèintean air an druim. Na gabh ceàrr mi - tha e ciallach solar math 3-4 seachdainean de bhiadh, uisge, plaideachan, msaa ma thachras mòr-thubaist nàdurrach no briseadh cumhachd aig sam bith ùine. Ach an fheadhainn a chuir an dòchas ann an òr is airgead, ann an cèidsichean bìdh is armachd, agus eadhon ann a bhith a ’gluasad gu àiteachan“ iomallach ”, cha bhith iad a’ teicheadh ​​bho na tha a ’tighinn air an talamh. Tha nèamh air aon tèarmann a thabhann dhuinn, agus tha e gu math sìmplidh:

Bidh mo chridhe gun dìon mar do thearmann agus an dòigh a bheir thu gu Dia. —An Bhean Uasal Fatima, an dàrna manadh, 13 Ògmhios 1917, Taisbeanadh an dà chridhe anns an latha an-diugh, www.ewtn.com

Ciamar a tha cridhe Màiri na tèarmann? Le bhith a ’leigeil leatha, tha ar“ spioradail ”ark" ^[11]cf. An Àirc Mhòr anns na h-amannan sin, airson ar seòladh gu sàbhailte gu Cridhe a Mac fada air falbh bho sgaothan heresy. Le bhith a ’leigeil leatha, mar An Gideon Ùr, stiùir sinn ann am blàr an aghaidh prionnsapalan agus cumhachdan a tha eagal oirre. Le bhith a ’leigeil leatha, gu sìmplidh, do mhàthair leis na gràsan às a bheil i làn. ^[12]cf. An Gr
ith Tiodhlac

Gu duilich a ràdh, tha daoine air na 30 bliadhna a chuir seachad gun fheum a ’deasbad a bheil Medjugorje“ fìor ”no“ meallta ” ^[13]cf. Air Medjugorje seach a bhith a ’dèanamh dìreach na dh’ ionnsaich Naomh Pòl a thaobh foillseachadh prìobhaideach: “Na dèan fàidheadaireachd fàidheadaireachd… cum na tha math.” ^[14]cf. 1 Tesal 5: 20-21 Leis gu bheil, ann an teachdaireachd Medjugorje a-rithist gu cunbhalach airson còrr air trì deicheadan, tha teagasg na Catechism a tha gu deimhinnte “math”. ^[15]fhaicinn An Triumph - Pàirt III Agus mar sin, tha mòr-chuid den Eaglais air aire a thoirt don ullachadh a tha, eadhon a-nis, ag ràdh gu bheil Our Lady ag ath-aithris:

Cuideachd an-diugh tha mi ag iarraidh ort a bhith ag ùrnaigh. Biodh ùrnaigh dhutsa na sgiathan airson coinneachadh ri Dia. Tha an saoghal ann am mionaid de dheuchainn, oir dhìochuimhnich e agus thrèig e Dia. Uime sin thusa, a chlann bheag, is iadsan a tha a ’sireadh agus a’ toirt gràdh do Dhia os cionn nan uile. Tha mi còmhla riut agus tha mi gad stiùireadh gu mo Mhac, ach feumaidh tu do ‘tha’ a ràdh ann an saorsa clann Dhè. -a rèir aithris bho Our Lady of Medjugorje, teachdaireachd gu Marija, 25 Lùnastal, 2015

Tha mi ag innse dhut, chan e coltas sreathan bìdh no cogadh niùclasach a tha a ’cur eagal orm, ach na faclan a thathas ag ràdh aig Our Lady:“feumaidh tu do ‘tha’ a ràdh ann an saorsa clann Dhè.Is e sin ri ràdh nach eil ullachadh fèin-ghluasadach; gun urrainn dhomh fhathast tuiteam nam chadal gun ullachadh. ^[16]cf. Bidh e ag èigheachd fhad ‘s a bhios sinn a’ sleamhnachadh Tha e mar dhleastanas oirnn “an rìoghachd a shireadh an toiseach” gus an urrainn don Spiorad Naomh na lampaichean againn a lìonadh leis an ola riatanach a chumas ar beatha a-staigh aflame fhad 'sa tha lasair a' chreidimh air a chuir às san t-saoghal. Tha mi airson ath-aithris: tha le gràs a-mhàin, air a thoirt dhuinn anns an fhreagairt dhìleas againn, gum mair sinn tro na deuchainnean a tha ann agus a tha ri thighinn.

Leis gu bheil thu air mo theachdaireachd seasmhachd a chumail, cumaidh mi thu sàbhailte aig àm deuchainn a tha gu bhith a ’tighinn chun t-saoghail air fad gus deuchainn a dhèanamh air luchd-còmhnaidh na talmhainn. Tha mi a ’tighinn gu sgiobalta. Cùm gu sgiobalta ris na tha agad, gus nach gabh duine do chrùn. (Rev 3:10)

Ùrnaigh air mo shon, mar a nì mi air do shon, airson gun cluinn sinn agus an uairsin act air na tha an Tighearna gu tròcaireach a ’toirt dhuinn san uair seo, agus ag àithneadh dhuinn ann an Soisgeul an latha an-diugh:“ fuirich nad dhùisg! ”

… Biodh luchd-faire dìleas an t-Soisgeil agad, a tha a ’feitheamh agus ag ullachadh airson tighinn an Latha ùr a tha Crìosd an Tighearna. — PAPACH Eoin PAUL II, Coinneamh le Òigridh, 5mh Cèitean, 2002; www.vatican.va

… Gun toir an Tighearna ort àrdachadh agus leudachadh ann an gaol dha chèile agus dha na h-uile, dìreach mar a tha againn dhutsa, gus do chridheachan a neartachadh, a bhith gun choire ann an naomhachd an làthair ar Dia agus ar n-Athair aig teachd ar Tighearna Iosa leis na h-uile naomh. (A ’chiad leughadh)