מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -9 במאי 2017
יום שלישי בשבוע הרביעי לחג הפסחא
טקסטים ליטורגיים כאן
ONE מההיבטים המרתקים ביותר של הכנסייה המוקדמת הוא שאחרי חג השבועות הם נוצרו מיד, באופן אינסטינקטיבי קהילות. הם מכרו את כל מה שהיה להם והחזיקו אותו במשותף, כך שדאגה לצרכים של כולם. ועדיין, לאן אנו רואים פקודה מפורשת של ישוע לעשות ככזו. זה היה כל כך רדיקלי, כל כך מנוגד לחשיבה של אז, עד שקהילות מוקדמות אלה שינו את העולם סביבן.המשך לקרוא
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 2 במאי 2017
יום שלישי בשבוע השלישי לחג הפסחא
אנדרטת סנט אתנאסיוס הקדוש
טקסטים ליטורגיים כאן
שם היא סצנה באחד הרומנים של מייקל ד'אובריין שמעולם לא שכחתי - כשכומר מעונה על נאמנותו. [1]ליקוי חמה, עיתונות איגנטיוס באותו הרגע נראה כי איש הדת יורד למקום שאליו שבוייו לא יכולים להגיע, למקום עמוק בלבו שבו אלוהים שוכן. ליבו היה מפלט דווקא משום שגם שם היה אלוהים.
| ↑1 | ליקוי חמה, עיתונות איגנטיוס |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -29 באפריל 2017
יום שבת בשבוע השני של חג הפסחא
אנדרטת סנט קתרין מסיינה
טקסטים ליטורגיים כאן
IF הזמן מרגיש כאילו הוא מואץ, התפילה היא ש"יאטה "אותה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -27 באפריל 2017
יום חמישי בשבוע השני של חג הפסחא
טקסטים ליטורגיים כאן
I אל תחשוב שזה רק אני. אני שומע את זה מצעירים ומבוגרים כאחד: נראה שהזמן מואץ. ואיתו, יש תחושה של כמה ימים כאילו אחד תלוי בציפורניים עד לקצה של סיבוב עליז מסתובב. במילותיו של פר. מארי-דומיניק פיליפ:
מארק בהופעה עם אשתו לאה
נעים ברכות חג הפסחא! רציתי לקחת רגע במהלך חגיגות תחיית המשיח האלה כדי לעדכן אותך בכמה שינויים חשובים כאן ובאירועים הקרובים.
שם הוא סצנה בקוסם מארץ עוץ כאשר הטוטו הקטן טוטו מושך את הווילון וחושף את האמת מאחורי "הקוסם". כך גם בתשוקה של ישו, הווילון נמשך לאחור יהודה מתגלה, מניע שרשרת אירועים המפזרת ומפלגת את צאן ישו ...
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -11 באפריל 2017
יום שלישי של השבוע הקדוש
טקסטים ליטורגיים כאן
הנה, מערבולת יהוה יצאה בזעם -
מערבולת אלימה!
זה ייפול באלימות על ראש הרשעים.
כעסו של האל לא יחזור
עד שהוא הוציא לפועל והופיע
מחשבות ליבו.
בימים האחרונים תבינו זאת בצורה מושלמת.
(ירמיהו 23: 19-20)
ג'רמיה המילים מזכירות את דניאל הנביא, שאמר דבר דומה לאחר שגם הוא קיבל חזונות של "הימים האחרונים":
מה מסביב לעיקול?
IN פתוח מכתב לאפיפיור, [1]השווה האב הקדוש היקר ... הוא בא! התווה לידי קדושתו את היסודות התיאולוגיים ל"עידן של שלום "בניגוד לכפירה של אלפי המאה. [2]השווה מילנריזם: מה זה ומה לא והקטכיזם [CCC} n.675-676 ואכן, פאדרה מרטינו פנאסה העלה את השאלה על יסוד כתבי הקודש של עידן שלום היסטורי ואוניברסלי נגד מילניאריות לקהילה לתורת האמונה: "È imminente una nuova era di vita cristiana?"(" האם עידן חדש של החיים הנוצרים מתקרב? "). המחוז באותו זמן, הקרדינל ג'וזף רצינגר ענה, "La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata ב- modo definivo"
| ↑1 | השווה האב הקדוש היקר ... הוא בא! |
|---|---|
| ↑2 | השווה מילנריזם: מה זה ומה לא והקטכיזם [CCC} n.675-676 |
צילום, מקס רוסי / רויטרס
שם לא יכול להיות ספק שקציני המאה הקודמת מפעילים את תפקידם הנבואי כדי להעיר את המאמינים לדרמה שמתרחשת בימינו (ראה מדוע האפיפיורים לא צועקים?). זהו מאבק מכריע בין תרבות החיים ותרבות המוות ... האישה לבושה בשמש - בעבודה להביא לעולם עידן חדש-נגד הדרקון מי מבקש להרוס זה, אם לא מנסה לבסס את ממלכתו ואת "העידן החדש" (ראה Rev 12: 1-4; 13: 2). אך בעוד אנו יודעים שהשטן ייכשל, המשיח לא. הקדוש הגדול של מריאן, לואי דה מונפור, ממסגר אותו היטב:
ישו הולך על מים מאת מייקל ד'אובריין
שם הוא נושא בסיסי שאני מנסה לשזור בכל ההיבטים של המשרד שלי: אל תפחד! שכן הוא נושא בתוכו את זרעי המציאות והתקווה:
שבט המלט
כְּתִיבָה אליך כמה אלפי מטרים מעל האדמה בדרכי למיזורי כדי לתת נסיגה "מרפא ומחזק" עם אנני קרטו ופר. פיליפ סקוט, שני משרתים נפלאים של אהבת האל. זו הפעם הראשונה מזה זמן מה שאני עושה משרד מחוץ למשרדי. בשנים האחרונות, בהבחנה עם המנהל הרוחני שלי, אני מרגיש שהאדון ביקש ממני להשאיר מאחור את רוב האירועים הציבוריים ולהתמקד האזנה ו כתיבה אליכם, קוראי היקרים. השנה אני לוקח על עצמי קצת יותר משרד חוץ; זה מרגיש כמו "דחיפה" אחרונה במובנים מסוימים ... בקרוב אודיע עוד על התאריכים הקרובים.
על הכבוד של סנט. יוסף,
בן הזוג של הבתולה המברכת מארי
לחזור בתשובה זה לא רק להכיר בכך שעשיתי עוול; זה להפנות את גביי לטועה ולהתחיל לגלם את הבשורה. על כך תלוי עתיד הנצרות בעולם כיום. העולם לא מאמין למה שמשיח לימד כי אנחנו לא מתגלמים.
- עבדת האל קתרין דה הוק דוהרטי, נשיקת ישו
בורא עולם שולח את עמו נביאים, לא מכיוון שהמילה שנעשתה בבשר אינה מספיקה, אלא מכיוון שההיגיון שלנו, המוחשך מחטא, ואמונתנו, שנפגעה מספק, זקוקים לעיתים לאור המיוחד שהשמיים נותנים כדי להמליץ עלינו "חזר בתשובה ותאמין לבשורות הטובות." [1]מארק 1: 15 כפי שאמרה הברונית, העולם אינו מאמין כי נראה שגם נוצרים לא מאמינים.
| ↑1 | מארק 1: 15 |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל- 16–17 במרץ 2017
חמישי-שישי בשבוע השני של הצום
טקסטים ליטורגיים כאן
תשוש. מְאוּכזָב. נבגד ... אלה חלק מהתחושות שיש רבים לאחר שצפו בחיזוי זה אחר זה בשנים האחרונות. נאמר לנו כי באג המחשב "מילניום", או Y2K, יביא את קצה הציוויליזציה המודרנית כפי שאנו מכירים זאת כשהשעונים הגיעו ליום 1 בינואר 2000 ... אך שום דבר לא קרה מעבר להדים של אולד לנג סין. ואז היו התחזיות הרוחניות של אלה, כמו למשל פר 'המנוח. סטפנו גובי, שניבא את שיאה של הצרה הגדולה בערך באותה תקופה. לאחר מכן הגיעו תחזיות כושלות יותר ביחס למועד מה שמכונה "אזהרה", לקריסה כלכלית, ללא חניכת נשיאות 2017 בארה"ב וכו '.
אז אולי תראה לי מוזר לומר שבשעה זו בעולם אנו זקוקים לנבואה יותר מתמיד. למה? בספר ההתגלות, מלאך אומר לסנט ג'ון:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום 11 במרץ 2017
שבת בשבוע הראשון של הצום
טקסטים ליטורגיים כאן
בְּכָל פַּעַם התלבטתי עם אתאיסטים, אני מגלה שיש כמעט תמיד שיפוט בסיסי: נוצרים הם זיפי שיפוט. למעשה, זה היה החשש שהאפיפיור בנדיקטוס הביע פעם - שאולי נניח את הרגל הלא נכונה:
לבו של ישוע המשיח, קתדרלת סנטה מריה אסונטה; ר 'מולאטה (המאה ה -20)
מה שאתה עומד לקרוא יש פוטנציאל לא רק להגדיר נשים, אלא במיוחד, אנשים נקיים מנטל מופרז, ומשנים באופן קיצוני את מהלך חייך. זה הכוח של דבר אלוהים ...
IT היה השקר הערמומי ביותר בגן עדן ...
בוודאי שלא תמות! לא, אלוהים יודע היטב שברגע שתאכלו [מפרי עץ הדעת] ייפקחו עיניכם ותהיו כמו אלים שיודעים מה טוב ומה רע. (קריאה ראשונה של יום ראשון)
השטן פיתה את אדם וחוה בשכלנות שאין חוק גדול מהם. שזה שלהם מַצְפּוּן היה החוק; כי "טוב ורע" היה יחסי, ולכן "נעים לעיניים ורצוי להשגת חוכמה." אבל כפי שהסברתי בפעם האחרונה, השקר הזה הפך להיות אנטי רחמים בתקופתנו המבקשת שוב לנחם את החוטא על ידי ליטוף האגו שלו במקום לרפא אותו במזור הרחמים ... אותנטי רַחֲמִים.
I אוהבים לקרוא לתענית "עונת השמחה". זה אולי נראה מוזר בהתחשב בכך שאנו מציינים את הימים האלה באפר, בצום, בהרהור על תשוקתו הצערת של ישוע, וכמובן, את הקורבנות והעונשין שלנו ... אבל זו בדיוק הסיבה שהתעודה יכולה וצריכה להפוך לעונה של שמחה לכל נוצרי - ולא רק "בחג הפסחא". הסיבה לכך היא: ככל שנרוקן את ליבנו מ"עצמי "ומכל האלילים שהקמנו (אותם אנו מדמיינים שיביאו לנו אושר) ... כך יש יותר מקום לאלוהים. וככל שאלוהים חי בי יותר, כך אני חי יותר ... אני נהיה כמוהו, שהוא השמחה והאהבה עצמה.
צילום EPA, בשעה 6:11 ברומא, 2013 בפברואר XNUMX
AS צעיר, חלמתי להיות זמר / כותב שירים, להקדיש את חיי למוזיקה. אבל זה נראה לא מציאותי מדי ולא מעשי. וכך עברתי להנדסת מכונות - מקצוע ששילם היטב, אך לא היה מתאים לחלוטין למתנות ולרגשתי. אחרי שלוש שנים עשיתי קפיצה לעולם החדשות בטלוויזיה. אבל נשמתי הלכה וחסרת מנוחה עד שבסופו של דבר האדון קרא לי לעבוד במשרה מלאה. שם חשבתי שאחיה את ימי כזמר בלדות. אבל לאלוהים היו תוכניות אחרות.
"האפיפיור של מרי"; צילום: גבריאל בויס / Getty Images
פורסם לראשונה ב -10 במאי 2007 ... מעניין לציין את מה שנאמר בסופו של דבר - התחושה של "הפסקה" שבאה לפני "הסערה" תתחיל להתערבל בתוהו ובוהו גדול יותר ויותר כאשר אנו מתחילים להתקרב אל "עין. ” אני מאמין שאנחנו נכנסים לכאוס הזה עכשיו, שמשרת גם מטרה. עוד על כך מחר ...
IN סיורי הקונצרטים האחרונים שלנו בארצות הברית ובקנדה, [1]אשתי וילדינו באותה תקופה שמנו לב שלא משנה לאן נלך, רוחות מתמשכות חזקות עקבו אחרינו. בבית עכשיו, הרוחות האלה כמעט ולא לקחו הפסקה. אחרים שדיברתי איתם שמו לב גם ל- גידול רוחות.
זהו סימן, אני מאמין, לנוכחותם של אמנו הקדושה ובני זוגה, רוח הקודש. מסיפורה של גבירתנו מפטימה:
| ↑1 | אשתי וילדינו באותה תקופה |
|---|
LA "תרבות המוות", זה אחלה קולינג ו ההרעלה הגדולה, אינם המילה האחרונה. ההרס שנגרם על פני כדור הארץ על ידי האדם אינו המילה האחרונה בענייני האדם. שכן לא הברית החדשה והברית הישנה מדברים על סוף העולם לאחר השפעתה ושלטונה של "החיה". במקום זאת, הם מדברים על אלוהי שיפוץ של כדור הארץ שבו שלום וצדק אמיתי ימלוך לזמן מה כאשר "ידיעת ה '" מתפשטת מים לים (עיין יש 11: 4-9; ג'ר 31: 1-6; יחזק 36: 10-11; מיק '4: 1-7; זכ 9:10; מאט 24:14; Rev 20: 4).
תעשיות קצוות האדמה יזכרו ויפנו אל ה- LDSB; את כל משפחות האומות ישתחוו לפניו. (Ps 22:28)
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
לתאריכים 13-15 בפברואר 2017
טקסטים ליטורגיים כאן
קין הורג את הבל, טיציאן, ג. 1487—1576
זו כתיבה חשובה לך ולמשפחתך. זו כתובת לשעה בה האנושות חיה כעת. שילבתי שלוש מדיטציות באחת כך שזרם המחשבה יישאר בלתי שבור.יש כאן כמה מילים נבואיות רציניות וחזקות שכדאי להבחין בהן בשעה זו ...
מעט כתבים הובילו אותי אי פעם עד כדי דמעות, כמו זה. לפני שלוש שנים, האדון שם על ליבי לכתוב עליו ההרעלה הגדולה. מאז הרעלת עולמנו רק גברה אקספוננציאלית. השורה התחתונה היא שחלק גדול ממה שאנחנו צורכים, שותים, נושמים, מתרחצים ומנקים איתו, הוא רַעִיל. בריאותם ורווחתם של אנשים בכל רחבי העולם נפגעים מכיוון ששיעורי הסרטן, מחלות לב, אלצהיימר, אלרגיות, מצבים אוטו-חיסוניים ומחלות עמידות לתרופות ממשיכים לרקוד במהירות גבוהה. והגורם לחלק גדול מכך הוא במרחק של רוב האנשים.
פליטים, באדיבות Associated Press
IT הוא אחד הנושאים הכי נדיפים בעולם כרגע - ואחד הדיונים הכי פחות מאוזנים: פליטים, ומה לעשות עם יציאת המוחצים. יוחנן פאולוס השני כינה את הנושא "אולי הטרגדיה הגדולה ביותר מכל הטרגדיות האנושיות של זמננו." [1]כתובת לפליטים בגלות במורונג, פיליפינים, 21 בפברואר, 1981 עבור חלקן התשובה היא פשוטה: קח אותם פנימה, בכל עת ויהיו רבים ככל שיהיו. עבור אחרים, זה מורכב יותר, ובכך דורש תגובה מדודה ומאופקת יותר; על כף המאזניים, הם אומרים, לא רק ביטחונם ורווחתם של אנשים שנמלטים מאלימות ורדיפות, אלא ביטחונם ויציבותם של מדינות. אם זה המקרה, מהו דרך האמצע, דרך השומרת על כבודם וחייהם של פליטים אמיתיים ובמקביל שומרת על טובת הכלל? מה תגובתנו כקתולים?
| ↑1 | כתובת לפליטים בגלות במורונג, פיליפינים, 21 בפברואר, 1981 |
|---|
תוך כדי כתיבה על הסער של פחד, טמפטיישן, חטיבה, ו בִּלבּוּל לאחרונה הכתיבה שלהלן נותרה במוחי. בבשורה של היום, ישוע אומר לשליחים: "צא לבד למקום נטוש ותנוח קצת." [1]מארק 6: 31 יש כל כך הרבה דברים שקורים כל כך מהר בעולמנו ככל שאנחנו מתקרבים ל עין הסערה, שאנחנו מסתכנים בהתבייתות ו"אבודים "אם לא נשמע לדבריו של אדוננו ... ונכנס לבדידות התפילה במקום שהוא יכול, כמו שאומר הפזמון, לתת "אני מנוחה ליד מים רגועים".
פורסם לראשונה ב -28 באפריל 2015 ...
| ↑1 | מארק 6: 31 |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי ה -1 בפברואר 2017
טקסטים ליטורגיים כאן
הכחשת פיטר, מאת מייקל ד'אובריין
שֶׁלָה קצת מפתיע, באמת. לאחר שדיברו בחוכמה מדהימה וביצעו מעשים אדירים, הצופים יכלו רק ללעג ולומר: "האם הוא לא הנגר, בנה של מרי?"
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שני 30 בינואר 2017
טקסטים ליטורגיים כאן
נזיר מתפלל; צילום מאת טוני אובראיין, ישו במנזר המדבר
LA לורד שם דברים רבים על ליבי לכתוב לך רק בימים האחרונים. שוב, יש תחושה מסוימת ש הזמן הוא המהותי. מכיוון שאלוהים נמצא בנצח, אני יודע שתחושת הדחיפות הזו, אם כן, היא רק דחיפה להעיר אותנו, לעורר אותנו שוב לדריכות ולדבריו הנצחיים של ישו "צפה והתפלל." רבים מאיתנו עושים עבודה יסודית למדי של צפייה ... אבל אם גם אנחנו לא להתפלל, הדברים ילכו רע, רע מאוד בזמנים אלה (ראה גיהינום משוחרר). כי מה שהכי נחוץ בשעה זו איננו ידע עד כדי כך חוכמה אלוהית. וזה, חברים יקרים, זה עניין של לב.
אם יש סערה בזמננו, האם אלוהים יספק "ארון קודש"? התשובה היא כן!" אבל אולי מעולם לא פקפקו הנוצרים בהוראה זו עד כדי כך שהמחלוקת סביב האפיפיור פרנסיסק משתוללת, והמוחות הרציונליים של תקופתנו המודרנית חייבים להתמודד עם המיסטי. עם זאת, הנה הארון שישוע מספק לנו בשעה זו. כמו כן אתייחס ל"מה לעשות "בארון בימים הקרובים. פורסם לראשונה ב -11 במאי 2011.
תשווע אמר שהתקופה שלפני שובו בסופו של דבר תהיה "כמו שהיה בימי נח ... " כלומר, רבים היו מודעים לכך הסערה מתכנס סביבם: “הם לא ידעו עד שהגיע המבול וסחף את כולם". [1]מאט 24: 37-29 סנט פול ציין כי בואו של "יום האדון" יהיה "כמו גנב בלילה." [2]1 אלה 5: 2 הסערה הזו, כפי שמלמדת הכנסייה, מכילה את תשוקה של הכנסייה, שתלך בעקבות ראשה במעבר שלה דרך א משותף "מוות" ותחייה. [3]הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 675 כשם שרבים מ"מנהיגי המקדש ואפילו השליחים עצמם נראו לא מודעים, אפילו עד הרגע האחרון, שישוע נאלץ באמת לסבול ולמות, כך רבים מדי בכנסייה נראים מודעים לאזהרות הנבואיות העקביות של האפיפיורים. והאם הקדושה - אזהרות המכריזות ומסמנות ...
"אתה אור העולם" (מט 5: 14)
AS אני מנסה להכות לך את הכתיבה היום, אני מודה, הייתי צריך להתחיל מחדש מספר פעמים. הסיבה היא ש סערת הפחד לפקפק באלוהים ובהבטחותיו, סערת הפיתויים לפנות לפתרונות וביטחון עולמיים, ו סערת החלוקה שזרע שיפוטים וחשדות בלבם של אנשים ... פירושו שרבים מאבדים את יכולתם לבטוח כשהם נבלעים במערבולת של בלבול. וכך, אני מבקש ממך לשאת איתי, להיות סבלני כיוון שגם אני קוטף את האבק והפסולת מעיניי (זה נורא סוער כאן על הקיר!). שם is דרך דרך זה סערת בלבול, אבל זה ידרוש את אמונך - לא בי - אלא בישוע, ואת הארון שהוא מספק. יש דברים מכריעים ופרקטיים שאתייחס אליהם. אבל ראשית, כמה "מילים עכשיו" על הרגע הנוכחי ועל התמונה הגדולה ...
הוריקן סנדי, תצלום מאת קן קדנו, תמונות קורביס
האם זו הייתה פוליטיקה עולמית, קמפיין הנשיאות האמריקני האחרון או יחסים משפחתיים, אנו חיים בתקופה בה חטיבות הופכים ליותר בוהקים, עזים ומרירים יותר. למעשה, ככל שאנחנו מחוברים יותר על ידי מדיה חברתית, נראה שאנחנו מחולקים יותר כמו פייסבוק, פורומים, וקטעי תגובה הופכים לפלטפורמה שבה ניתן לזלזל באחר - אפילו קרוב של עצמו ... אפילו אפיפיור של עצמו. אני מקבל מכתבים מכל רחבי העולם שמתאבלים על הפילוגים הנוראיים שרבים חווים, במיוחד במשפחותיהם. ועכשיו אנו רואים את אי-ההבדל המדהים ואולי אף מנבא "קרדינלים המתנגדים לקרדינלים, בישופים נגד בישופים" כפי שניבאה גבירתנו מאקיטה בשנת 1973.
השאלה, אם כן, היא כיצד להביא את עצמך, ובתקווה למשפחתך, דרך סערת החלוקה הזו?
צילום: דארן מקולסטר / Getty Images
טמפטציה הוא ותיק כמו ההיסטוריה האנושית. אבל מה שחדש בפיתוי בימינו הוא שחטא מעולם לא היה נגיש כל כך, כה נרחב וכל כך מקובל. ניתן לומר בצדק שיש דבר אמיתי מבול של טומאה ששוטפת את העולם. ויש לכך השפעה עמוקה עלינו בשלושה אופנים. האחת, היא שהיא תוקפת את חפות הנפש רק כדי להיחשף לרעות החמורות ביותר; שנית, האירוע הקרוב המתמיד של חטא מוביל לעייפות; ושלישית, נפילתו התכופה של הנוצרי לחטאים אלה, אפילו ארעית, מתחילה לבטל את שביעות הרצון ואת ביטחונו באלוהים המוביל לחרדה, מיואש ודיכאון, ובכך מטשטש את עד הנגד המשמח של הנוצרי בעולם. .
אומן לא ידוע
כי בחסד ניצלת
באמצעות אמונה ... (אפ 2: 8)
יש תהית אי פעם מדוע אנו ניצלים באמצעות "אמונה"? מדוע ישוע לא מופיע רק לעולם כשהוא מכיר שהוא פייס אותנו עם האב, וקורא לנו לחזור בתשובה? מדוע לעתים קרובות הוא נראה כל כך רחוק, כל כך בלתי ניתן למגע, בלתי מוחשי, כזה שלעתים עלינו להיאבק בספקות? מדוע הוא לא הולך שוב בינינו, מייצר ניסים רבים ונותן לנו להסתכל בעיני האהבה שלו?
IT יכול להיות כמעט חסר תועלת לדבר אֵיך להילחם נגד סופות הפיתוי, הפילוג, הבלבול, הדיכוי וכאלה, אלא אם כן יש לנו אמון בלתי מעורער אהבת האל בשבילנו. זה מה היא הקשר לא רק לדיון זה, אלא לכל הבשורה.
נמל התעופה פורט לודרדייל אחריו ... מתי יסתיים הטירוף? אדיבות nydailynews.com
שם שימשה תשומת לב רבה באתר זה ל חיצוני ממדי הסערה שירדה על העולם ... סופה שהייתה בעיצומה במשך מאות שנים, אם לא אלפי שנים. עם זאת, מה שהכי חשוב זה להיות מודע ל פנים היבטים של הסערה המשתוללים בנשמות רבות שהולכים ומתבררים מיום ליום: סערת הפיתוי, רוחות החלוקה, גשמי הטעויות, שאגת הדיכוי וכו '. כמעט כל זכר אדום דם שאני פוגש בימינו נאבק נגד פורנוגרפיה. משפחות ונישואין בכל מקום נקרעים על ידי פילוגים ולחימה. שגיאות ובלבול מתפשטים בנוגע למוחלטות מוסרית ולאופי האהבה האותנטית ... מעטים, כך נראה, מבינים מה קורה, וניתן להסביר זאת בכתוב פשוט אחד:
חַג הַמוֹלָד נגמר? הייתם חושבים כך בסטנדרטים העולמיים. "הארבעים הראשונים" החליפו את מוזיקת חג המולד; שלטי מכירה החליפו קישוטים; האורות מעומעמים ועצי חג המולד בעטו לשוליים. אבל מבחינתנו כנוצרים קתולים, אנחנו עדיין בעיצומו של א מבט מהורהר במילה שהפכה לבשר - אלוהים הפך לאדם. או לפחות, זה צריך להיות כך. אנו עדיין ממתינים להתגלותו של ישוע לגויים, לאותם מאגים הנוסעים מרחוק כדי לראות את המשיח, מי ש"רועה "את אנשי אלוהים. "התגלות" זו (שהונצחה ביום ראשון הקרוב) היא, למעשה, שיא חג המולד, משום שהיא מגלה כי ישו אינו עוד "רק" עבור היהודים, אלא עבור כל גבר, אישה וילד הנודדים בחושך.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שבת, 31 בדצמבר 2016
היום השביעי למולד אדוננו ו
משמר החגיגיות של מריה הקדושה,
אמא של אלוהים
טקסטים ליטורגיים כאן
שם היא מילה אחת על ליבי ערב חגיגיות אם האלוהים:
יֵשׁוּעַ.
זו "המילה עכשיו" על סף 2017, "המילה עכשיו" שאני שומעת את גבירתנו מתנבאת על האומות והכנסייה, על משפחות ונשמות:
יֵשׁוּעַ.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי 26 בדצמבר 2016
חג סטיבן הקדוש הקדוש
טקסטים ליטורגיים כאן
סטפן הקדוש הקדוש, ברנרדו קוואלינו (נפטר 1656)
להיות קדוש מעונה הוא להרגיש את הסערה מגיעה וברצון לסבול אותה בזכות חובתם, למען המשיח ולטובת האחים. - בירך ג'ון הנרי ניומן, מ מגניפיקט, דצמבר 26th, 2016
IT אולי נראה מוזר שכבר למחרת אחרי החג המשמח של חג המולד אנו מציינים את מותו של הנוצרי המוכר הראשון. ובכל זאת, זה הכי מתאים, כי התינוק הזה שאנחנו מעריצים הוא גם תינוק שמי אנחנו חייבים לעקוב- מהעריסה לצלב. בעוד שהעולם רץ לחנויות הקרובות ביותר למכירות "יום האגרוף", הנוצרים נקראים ביום זה לברוח מהעולם ולמקד את עיניהם ולבם לנצח. וזה מצריך ויתור מחודש על העצמי - בעיקר, ויתור על חיבוב, קבלה ושילוב בנוף העולם. וכל שכן מי שמקפידים על מוחלטים מוסריים ומסורת קדושה בימינו מתויגים כ"שונאים "," נוקשים "," חסרי סובלנות "," מסוכנים "ו"טרוריסטים" לטובת הכלל.
"בייבי ישו" מאת דבורה וודל
HE מגיע אלינו כתינוק ... בעדינות, בשקט, בחוסר אונים. הוא לא מגיע עם מפגש של שומרים או עם מראה מוחץ. הוא בא כתינוק, ידיו ורגליו חסרות אונים לפגוע באף אחד. הוא בא כאילו אומר,
לא באתי לגנות אותך, אלא לתת לך חיים.
תינוק. אסיר אהבה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי, 21 בדצמבר 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
IN באביב 2014 עברתי חושך נוראי. חשתי ספקות אדירים, נחשולי פחד, ייאוש, אימה ונטישה. התחלתי יום אחד בתפילה כרגיל, ואז ... היא באה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 20 בדצמבר 2016
טקסטים ליטורגיים כאן
ההכרזה; סנדרו בוטיצ'לי; 1485
בין המילים החזקות והנבואיות ביותר שהמלאך גבריאל אמר למרי הייתה ההבטחה שממלכת בנה לעולם לא תסתיים. אלה חדשות טובות לאלה שחוששים שהכנסייה הקתולית נמצאת במותה ...
כן, דבר אלוהים יהיה מוּצדָק... אבל לעמוד בדרך, או לפחות לנסות, יהיה מה שסנט ג'ון מכנה "חיה". זוהי ממלכת שווא המציעה לעולם תקווה כוזבת וביטחון כוזב באמצעות טכנולוגיה, טרנס-הומניזם ורוחניות גנרית ההופכת "העמדת פנים של דת אך מכחישה את כוחה". [1]2 טים 3: 5 כלומר זו תהיה גרסת השטן לממלכת האל -לְלֹא אלוהים. זה יהיה כל כך משכנע, כל כך נראה סביר, כל כך שאין לעמוד בפניו, שהעולם בכלל "יעבוד" לו. [2]גב 13: 12 המילה לפולחן כאן בלטינית היא מעריץ: אנשים "יעריצו" את החיה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 13 בדצמבר 2016
העדיף. אנדרטת יוחנן הצלב הקדוש
טקסטים ליטורגיים כאן
מ בריאת אדם, מיכלאנג'לו, ג. 1511
"אה טוב, ניסיתי."
איכשהו, אחרי אלפי שנים של היסטוריית ישועה, סבל, מוות ותחייתו של בן האלוהים, המסע המפרך של הכנסייה ושל קדושיה במשך מאות שנים ... אני בספק אם אלה יהיו דברי האדון בסופו של דבר. הכתוב אומר לנו אחרת:
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 13 בדצמבר 2016
העדיף. אנדרטת סנט לוסי
טקסטים ליטורגיים כאן
בין נביאי הברית הישנה שמנבאים טיהור גדול של העולם ואחריו עידן של שלום הוא צפניה. הוא מהדהד את מה שישעיהו, יחזקאל ואחרים צופים: משיח יבוא וישפוט את העמים ויבסס את מלכותו עלי אדמות. מה שהם לא הבינו הוא ששלטונו יהיה רוחני בטבע בכדי להגשים את הדברים שהמשיח ילמד יום אחד את עם האל להתפלל: בוא מלכותך, רצונך ייעשה על פני האדמה כמו בשמיים.
האישה לבושה עם השמשמאת ג'ון קולייר
בחג הגברת של גוואדלופה
כתיבה זו היא רקע חשוב למה שאני רוצה לכתוב אחר כך על "החיה". שלושת האפיפיורים האחרונים (ובנדיקטוס ה -XNUMX ויוחנן פאולוס השני בפרט) ציינו במפורש למדי שאנחנו חיים את ספר ההתגלות. אבל ראשית, מכתב שקיבלתי מכומר צעיר יפהפה:
לעתים רחוקות אני מתגעגע לפוסט של Now Word. מצאתי שכתיבתך מאוזנת מאוד, נחקרה היטב ומפנה כל קורא למשהו חשוב מאוד: נאמנות למשיח ולכנסייתו. במהלך השנה האחרונה חוויתי (אני לא ממש יכול להסביר את זה) תחושה שאנחנו חיים בתקופות הסוף (אני יודע שכתבת על זה זמן מה אבל זה באמת היה רק האחרון שנה וחצי שזה פגע בי). יש יותר מדי סימנים שנראים כמעידים שמשהו עומד לקרות. על הרבה להתפלל זה בטוח! אבל תחושה עמוקה מעל הכל לסמוך ולהתקרב לאדון ולאמנו הקדושה.
הדברים הבאים פורסמו לראשונה ב -24 בנובמבר 2010 ...
