Gwylnos y Gofidiau

Postiwyd ar by

Mae offerennau’n cael eu canslo ledled y byd… (Llun gan Sergio Ibannez)

 

IT gydag arswyd a galar cymysg, tristwch ac anghrediniaeth y mae llawer ohonom yn ei ddarllen am ddarfod Offerennau Catholig ledled y byd. Dywedodd un dyn nad yw bellach yn cael dod â'r Cymun i'r rhai mewn cartrefi nyrsio. Mae esgobaeth arall yn gwrthod clywed cyffesiadau. Mae Triduum y Pasg, yr adlewyrchiad difrifol ar Nwyd, Marwolaeth ac Atgyfodiad Iesu, yn bod canslo mewn sawl man. Oes, oes, mae'r dadleuon rhesymegol: “Mae'n rheidrwydd arnom i ofalu am yr ifanc iawn, yr henoed, a'r rhai sydd â systemau imiwnedd dan fygythiad. A’r ffordd orau y gallwn ni ofalu amdanyn nhw yw lleihau cynulliadau grwpiau mawr am y tro… ”Peidiwch byth â meddwl bod hyn wedi bod yn wir erioed gyda ffliw tymhorol (ac nid ydym erioed wedi canslo Offeren am hynny).parhau i ddarllen →

Y Pwynt Dim Dychweliad

Postiwyd ar by

Mae llawer o eglwysi Catholig ledled y byd yn wag,
a gwaharddwyd y ffyddloniaid dros dro o'r Sacramentau

 

Rwyf wedi dweud hyn wrthych fel pan ddaw eu hawr
efallai y cofiwch imi ddweud wrthych.
(John 16: 4)

 

AR ÔL glanio’n ddiogel yng Nghanada o Trinidad, cefais destun gan y gweledydd Americanaidd, Jennifer, y mae ei negeseuon a roddwyd rhwng 2004 a 2012 bellach yn datblygu. amser real.[1]Mae Jennifer yn fam a gwraig tŷ Americanaidd ifanc (mae ei henw olaf yn cael ei ddal yn ôl ar gais ei chyfarwyddwr ysbrydol er mwyn parchu preifatrwydd ei gŵr a’i theulu.) Honnir bod ei negeseuon yn dod yn uniongyrchol oddi wrth Iesu, a ddechreuodd siarad â hi yn glywadwy ddiwrnod ar ôl derbyniodd y Cymun Bendigaid yn yr Offeren. Darllenodd y negeseuon bron fel parhad o neges Trugaredd Dwyfol, fodd bynnag, gyda phwyslais amlwg ar “ddrws cyfiawnder” yn hytrach na “drws trugaredd” - arwydd, efallai, o agosrwydd barn. Un diwrnod, rhoddodd yr Arglwydd gyfarwyddyd iddi gyflwyno ei negeseuon i'r Tad Sanctaidd, Ioan Paul II. Fr. Cyfieithodd Seraphim Michaelenko, is-bostiwr canoneiddio St. Faustina, ei negeseuon i Bwyleg. Archebodd docyn i Rufain ac, yn erbyn pob od, cafodd ei hun a'i chymdeithion yng nghoridorau mewnol y Fatican. Cyfarfu â Monsignor Pawel Ptasznik, ffrind agos a chydweithredwr y Pab ac Ysgrifenyddiaeth Wladwriaeth Gwlad Pwyl ar gyfer y Fatican. Trosglwyddwyd y negeseuon i'r Cardinal Stanislaw Dziwisz, ysgrifennydd personol John Paul II. Mewn cyfarfod dilynol, dywedodd Msgr. Dywedodd Pawel ei bod hi i “Rhannwch y negeseuon i’r byd mewn unrhyw ffordd y gallwch.” Ac felly, rydyn ni'n eu hystyried nhw yma. Meddai ei thestun,parhau i ddarllen →

Troednodiadau

Troednodiadau
↑1 Mae Jennifer yn fam a gwraig tŷ Americanaidd ifanc (mae ei henw olaf yn cael ei ddal yn ôl ar gais ei chyfarwyddwr ysbrydol er mwyn parchu preifatrwydd ei gŵr a’i theulu.) Honnir bod ei negeseuon yn dod yn uniongyrchol oddi wrth Iesu, a ddechreuodd siarad â hi yn glywadwy ddiwrnod ar ôl derbyniodd y Cymun Bendigaid yn yr Offeren. Darllenodd y negeseuon bron fel parhad o neges Trugaredd Dwyfol, fodd bynnag, gyda phwyslais amlwg ar “ddrws cyfiawnder” yn hytrach na “drws trugaredd” - arwydd, efallai, o agosrwydd barn. Un diwrnod, rhoddodd yr Arglwydd gyfarwyddyd iddi gyflwyno ei negeseuon i'r Tad Sanctaidd, Ioan Paul II. Fr. Cyfieithodd Seraphim Michaelenko, is-bostiwr canoneiddio St. Faustina, ei negeseuon i Bwyleg. Archebodd docyn i Rufain ac, yn erbyn pob od, cafodd ei hun a'i chymdeithion yng nghoridorau mewnol y Fatican. Cyfarfu â Monsignor Pawel Ptasznik, ffrind agos a chydweithredwr y Pab ac Ysgrifenyddiaeth Wladwriaeth Gwlad Pwyl ar gyfer y Fatican. Trosglwyddwyd y negeseuon i'r Cardinal Stanislaw Dziwisz, ysgrifennydd personol John Paul II. Mewn cyfarfod dilynol, dywedodd Msgr. Dywedodd Pawel ei bod hi i “Rhannwch y negeseuon i’r byd mewn unrhyw ffordd y gallwch.” Ac felly, rydyn ni'n eu hystyried nhw yma.

Panig vs Cariad Perffaith

Postiwyd ar by

Mae Sgwâr San Pedr ar gau, (Llun: Guglielmo Mangiapane, Reuters)

 

MARC yn dychwelyd gyda'i weddarllediad cyntaf mewn saith mlynedd i fynd i'r afael â'r ofn a'r panig sy'n codi yn y byd, gan ddarparu diagnosis syml a gwrthwenwyn.parhau i ddarllen →

11:11

Postiwyd ar by

 

Daeth yr ysgrifen hon o naw mlynedd yn ôl i'r meddwl cwpl o ddyddiau yn ôl. Doeddwn i ddim yn mynd i’w ailgyhoeddi nes i mi dderbyn cadarnhad gwyllt y bore yma (darllenwch hyd y diwedd!) Cyhoeddwyd y canlynol gyntaf ar Ionawr 11eg, 2011 am 13: 33…

 

AR GYFER beth amser bellach, rwyf wedi siarad â'r darllenydd achlysurol sy'n befuddled pam eu bod yn sydyn yn gweld y rhif 11:11 neu 1:11, neu 3:33, 4:44, ac ati. Boed yn glanio ar gloc, ffôn symudol , teledu, rhif tudalen, ac ati, maen nhw'n gweld y rhif hwn yn sydyn “ym mhobman.” Er enghraifft, ni fyddant yn edrych ar y cloc trwy'r dydd, ond yn sydyn yn teimlo'r ysfa i edrych i fyny, ac yno y mae eto.

parhau i ddarllen →

China a'r Storm

Postiwyd ar by

 

Os yw'r gwyliwr yn gweld y cleddyf yn dod ac nad yw'n chwythu'r trwmped,
fel nad yw'r bobl yn cael eu rhybuddio,
a'r cleddyf yn dod, ac yn cymeryd unrhyw un o honynt;
cymerir y dyn hwnnw ymaith yn ei anwiredd,
ond ei waed fydd ei angen arnaf yn llaw'r gwyliwr.
(Eseciel 33: 6)

 

AT cynhadledd y siaradais i yn ddiweddar, dywedodd rhywun wrthyf, “Doeddwn i ddim yn gwybod eich bod chi mor ddoniol. Roeddwn i'n meddwl y byddech chi'n fath o berson somber a difrifol. " Rwy'n rhannu'r hanesyn bach hwn gyda chi oherwydd credaf y gallai fod o gymorth i rai darllenwyr wybod nad wyf yn ffigwr tywyll sydd wedi'i gwrcwd dros sgrin gyfrifiadur, yn edrych am y gwaethaf mewn dynoliaeth wrth i mi blethu cynllwynion o ddychryn a gwawd. Rwy'n dad i wyth o blant ac yn dad-cu i dri (gydag un ar y ffordd). Rwy'n meddwl am bysgota a phêl-droed, gwersylla a rhoi cyngherddau. Mae ein cartref yn deml chwerthin. Rydyn ni wrth ein bodd yn sugno mêr bywyd o'r eiliad bresennol.parhau i ddarllen →

Ysbryd y Farn

Postiwyd ar by

 

BOB AMSER chwe blynedd yn ôl, ysgrifennais am a ysbryd ofn byddai hynny'n dechrau ymosod ar y byd; ofn a fyddai’n dechrau gafael mewn cenhedloedd, teuluoedd, a phriodasau, plant ac oedolion fel ei gilydd. Mae gan un o fy darllenwyr, dynes glyfar a defosiynol iawn, ferch sydd, ers blynyddoedd lawer, wedi cael ffenestr i'r byd ysbrydol. Yn 2013, cafodd freuddwyd broffwydol:parhau i ddarllen →

Rydych chi'n Gwneud Gwahaniaeth

Postiwyd ar by


DIM OND felly rydych chi'n gwybod ... rydych chi'n gwneud gwahaniaeth mawr. Eich gweddïau, eich nodiadau o anogaeth, yr Offerennau rydych chi wedi'u dweud, y rosaries rydych chi'n eu gweddïo, y doethineb rydych chi'n ei adlewyrchu, y cadarnhadau rydych chi'n eu rhannu ... mae'n gwneud gwahaniaeth.parhau i ddarllen →

Y Trawsnewidiad Mawr

Postiwyd ar by

 

Y mae'r byd mewn cyfnod o drawsnewid mawr: diwedd yr oes bresennol hon a dechrau'r nesaf. Nid troi'r calendr yn unig mo hwn. Mae'n newid epochal o cyfrannau Beiblaidd. Gall bron pawb ei synhwyro i ryw raddau neu'i gilydd. Mae'r byd yn aflonyddu. Mae'r blaned yn griddfan. Mae is-adrannau'n lluosi. Mae Barque Peter yn rhestru. Mae'r drefn foesol yn troi drosodd. A. ysgwyd gwych o bopeth wedi cychwyn. Yng ngeiriau Patriarch Kirill Rwsiaidd:

… Rydym yn dechrau cyfnod tyngedfennol yn ystod gwareiddiad dynol. Gellir gweld hyn eisoes gyda'r llygad noeth. Rhaid i chi fod yn ddall i beidio â sylwi ar yr eiliadau syfrdanol mewn hanes yr oedd yr apostol a'r efengylydd John yn siarad amdanynt yn Llyfr y Datguddiad. -Primate Eglwys Uniongred Rwseg, Eglwys Gadeiriol Crist y Gwaredwr, Moscow; Tachwedd 20fed, 2017; rt.com

parhau i ddarllen →

The Now Word yn 2020

Postiwyd ar by

Mark & ​​Lea Mallett, Gaeaf 2020

 

IF byddech wedi dweud wrthyf 30 mlynedd yn ôl y byddwn, yn 2020, yn ysgrifennu erthyglau ar y Rhyngrwyd a fyddai’n cael eu darllen ledled y byd… byddwn wedi chwerthin. Ar gyfer un, nid oeddwn yn ystyried fy hun yn awdur. Dau, roeddwn ar ddechrau'r hyn a ddaeth yn yrfa deledu arobryn mewn newyddion. Yn drydydd, awydd fy nghalon mewn gwirionedd oedd gwneud cerddoriaeth, yn enwedig caneuon serch a baledi. Ond dyma fi'n eistedd nawr, yn siarad â miloedd o Gristnogion ar draws y blaned am yr amseroedd rhyfeddol rydyn ni'n byw ynddynt a'r cynlluniau rhyfeddol sydd gan Dduw ar ôl y dyddiau hyn o dristwch. parhau i ddarllen →

Nid Prawf yw hwn

Postiwyd ar by

 

ON ymyl a pandemig byd-eang? Mae enfawr pla locust ac argyfwng bwyd yng Nghorn Affrica a Pacistan? Economi fyd-eang ar y dibyn cwymp? Plymio niferoedd pryfed bygwth 'cwymp natur'? Cenhedloedd ar fin un arall rhyfel ofnadwy? Pleidiau sosialaidd yn codi mewn gwledydd a oedd unwaith yn ddemocrataidd? Deddfau dotalitaraidd yn parhau i mathru rhyddid barn a chrefydd? Yr Eglwys, yn chwil o sgandal a heresïau tresmasol, ar fin schism?parhau i ddarllen →

Marwolaeth Menyw

Postiwyd ar by

 

Pan ddaw'r rhyddid i fod yn greadigol yn rhyddid i greu eich hun,
yna o reidrwydd mae'r Gwneuthurwr ei hun yn cael ei wrthod ac yn y pen draw
mae dyn hefyd yn cael ei dynnu o'i urddas fel creadur Duw,
fel delwedd Duw wrth wraidd ei fod.
… Pan wrthodir Duw, mae urddas dynol hefyd yn diflannu.
—POPE BENEDICT XVI, Anerchiad y Nadolig i'r Curia Rhufeinig
Rhagfyr 21ain, 20112; fatican.va

 

IN stori dylwyth teg glasurol The Emperor's New Clothes, mae dau ddyn con yn dod i'r dref ac yn cynnig gwehyddu dillad newydd i'r ymerawdwr - ond gydag eiddo arbennig: mae'r dillad yn dod yn anweledig i'r rhai sydd naill ai'n anghymwys neu'n dwp. Mae'r ymerawdwr yn llogi'r dynion, ond wrth gwrs, doedden nhw ddim wedi gwneud unrhyw ddillad o gwbl wrth iddyn nhw esgus ei wisgo. Fodd bynnag, nid oes unrhyw un, gan gynnwys yr ymerawdwr, eisiau cyfaddef nad ydyn nhw'n gweld dim ac, felly, yn cael eu hystyried yn dwp. Felly mae pawb yn llifo at y dillad cain na allan nhw eu gweld tra bod yr ymerawdwr yn rhodio i lawr y strydoedd yn hollol noeth. Yn olaf, mae plentyn bach yn gweiddi, “Ond nid yw'n gwisgo unrhyw beth o gwbl!” Yn dal i fod, mae'r ymerawdwr diarffordd yn anwybyddu'r plentyn ac yn parhau â'i orymdaith hurt.parhau i ddarllen →

Beth yw Enw Hardd

Postiwyd ar by

Llun gan Edward Cisneros

 

RHYFEDD y bore yma gyda breuddwyd hardd a chân yn fy nghalon - ei phwer yn dal i lifo trwy fy enaid fel a afon y bywyd. Roeddwn i'n canu enw Iesu, yn arwain cynulleidfa yn y gân Am Enw Hardd. Gallwch wrando ar y fersiwn fyw hon isod wrth i chi barhau i ddarllen:
parhau i ddarllen →

Pan fydd Comiwnyddiaeth yn Dychwelyd

Postiwyd ar by

 

Mae Comiwnyddiaeth, felly, yn dod yn ôl eto ar fyd y Gorllewin,
oherwydd bu farw rhywbeth yn y byd Gorllewinol - sef, 
ffydd gref dynion yn y Duw a'u gwnaeth.
— Yr Archesgob Hybarch Fulton Sheen, “Comiwnyddiaeth yn America”, cf. youtube.com

 

PRYD Honnir bod ein Harglwyddes wedi siarad â'r gweledydd yn Garabandal, Sbaen yn y 1960au, gadawodd farciwr penodol ynghylch pryd y byddai digwyddiadau mawr yn dechrau datod yn y byd:parhau i ddarllen →

Gwir Soniaeth

Postiwyd ar by

 

BETH a yw’n golygu bod Iesu’n dymuno adfer “Rhodd Byw yn yr Ewyllys Ddwyfol” i ddynolryw? Ymhlith pethau eraill, mae'n adferiad o gwir soniaeth. Gadewch i mi esbonio ...parhau i ddarllen →

Môr yr Anesmwythyd

Postiwyd ar by

 

PAM ydy'r byd yn parhau mewn poen? Oherwydd ei fod yn y dynol, nid Ewyllys Ddwyfol, sy'n parhau i lywodraethu materion dynolryw. Ar lefel bersonol, pan fyddwn yn haeru ein hewyllys ddynol dros y Dwyfol, mae'r galon yn colli ei chydbwysedd ac yn plymio i anhrefn ac aflonyddwch - hyd yn oed yn y lleiaf haeriad dros ewyllys Duw (oherwydd gall un nodyn gwastad yn unig wneud symffoni sydd wedi'i thiwnio'n berffaith yn swnio'n anghytuno). Yr Ewyllys Ddwyfol yw angor y galon ddynol, ond pan nad yw'n ddiamwys, mae'r enaid yn cael ei gario i ffwrdd â cheryntau tristwch i fôr o anesmwythyd.parhau i ddarllen →

Pam fod y Byd yn Aros mewn Poen

Postiwyd ar by

 

…ACHOS nid ydym wedi gwrando. Nid ydym wedi gwrando ar rybudd cyson o'r Nefoedd bod y byd yn creu dyfodol heb Dduw.

Er mawr syndod imi, synhwyrais i’r Arglwydd ofyn imi roi ysgrifennu o’r neilltu ar yr Ewyllys Ddwyfol y bore yma oherwydd bod angen ceryddu sinigiaeth, calon-galed ac amheuaeth ddiangen o credinwyr. Nid oes gan bobl unrhyw syniad beth sy'n aros i'r byd hwn sydd fel tŷ o gardiau ar dân; mae llawer yn syml Cysgu fel y Tŷ Llosgiadau. Mae'r Arglwydd yn gweld yn well yng nghalonnau fy narllenwyr na I. Dyma'i apostol; Mae'n gwybod beth sy'n rhaid ei ddweud. Ac felly, fy ngeiriau i yw geiriau Ioan Fedyddiwr o'r Efengyl heddiw:

… [Mae ef] yn llawenhau’n fawr wrth lais y priodfab. Felly mae'r llawenydd hwn gen i wedi'i wneud yn gyflawn. Rhaid iddo gynyddu; Rhaid imi leihau. (Ioan 3:30)

parhau i ddarllen →

Awr y Cleddyf

Postiwyd ar by

 

Y Storm Fawr y soniais amdani yn Troellog Tuag at y Llygad mae ganddo dair cydran hanfodol yn ôl y Tadau Eglwys Cynnar, yr Ysgrythur, a'u cadarnhau mewn datguddiadau proffwydol credadwy. Gwneuthuriad dyn yw rhan gyntaf y Storm yn y bôn: dynoliaeth yn medi'r hyn y mae wedi'i hau (cf. Saith Sel y Chwyldro). Yna daw'r Llygad y Storm ac yna hanner olaf y Storm a fydd yn cyrraedd uchafbwynt Duw ei Hun uniongyrchol ymyrryd trwy a Barn y Byw.
parhau i ddarllen →

Troellog Tuag at y Llygad

Postiwyd ar by

 

CYFLEUSTER Y MARY VIRGIN BLESSED,
MAM DUW

 

Mae'r canlynol yn “air nawr” ar fy nghalon ar y Wledd hon gan Fam Duw. Mae wedi'i addasu o Drydedd Bennod fy llyfr Y Gwrthwynebiad Terfynol ynglŷn â sut mae amser yn cyflymu. Ydych chi'n ei deimlo? Efallai mai dyna pam…

-----

Ond mae'r awr yn dod, ac mae hi yma nawr ... 
(John 4: 23)

 

IT gall ymddangos bod cymhwyso geiriau proffwydi'r Hen Destament yn ogystal â llyfr y Datguddiad ein efallai fod diwrnod yn rhyfygus neu hyd yn oed yn ffwndamentalaidd. Ac eto, mae geiriau’r proffwydi fel Eseciel, Eseia, Jeremeia, Malachi a Sant Ioan, i enwi ond ychydig, bellach yn llosgi yn fy nghalon mewn ffordd na wnaethant yn y gorffennol. Mae llawer o bobl rydw i wedi cwrdd â nhw yn ystod fy nheithiau yn dweud yr un peth, bod darlleniadau’r Offeren wedi cymryd ystyr a pherthnasedd pwerus nad oeddent erioed yn teimlo o’r blaen.parhau i ddarllen →

Y Prawf

Postiwyd ar by

 

CHI efallai na fydd yn ei sylweddoli, ond yr hyn y mae Duw wedi bod yn ei wneud yn eich calon a'ch un chi yn hwyr trwy'r holl dreialon, temtasiynau, ac yn awr Ei personol cais i dorri'ch eilunod unwaith ac am byth - yn a prawf. Y Prawf yw'r modd y mae Duw nid yn unig yn mesur ein didwylledd ond yn ein paratoi ar gyfer y rhodd o fyw yn yr Ewyllys Ddwyfol.parhau i ddarllen →

Y Rhagflaenydd Mawr

Postiwyd ar by

 

Siaradwch â'r byd am Fy nhrugaredd;
bydded i holl ddynolryw gydnabod fy nhrugaredd annymunol.
Mae'n arwydd ar gyfer yr amseroedd gorffen;
ar ôl iddo ddod yn ddiwrnod cyfiawnder.
—Jesus i St. Faustina, Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 848 

 

IF mae'r Tad yn mynd i adfer i'r Eglwys y Rhodd o fyw yn yr Ewyllys Ddwyfol a gafodd Adda unwaith, a dderbyniodd Ein Harglwyddes, Adferodd Gwas Duw Luisa Piccarreta a'n bod yn awr yn cael ein rhoi (O Rhyfeddod o ryfeddodau) yn y rhain amseroedd olaf… Yna mae'n dechrau trwy adfer yr hyn a gollwyd gyntaf: ymddiried. parhau i ddarllen →

Lleoedd Cariad

Postiwyd ar by

 

AR FEAST EIN LADY O GUADALUPE

 

Yn union bedair blynedd ar bymtheg yn ôl i'r diwrnod, cysegrais fy holl fywyd a gweinidogaeth i Our Lady of Guadalupe. Ers hynny, mae hi wedi fy amgáu yng ngardd gyfrinachol ei chalon, ac fel Mam dda, wedi tueddu at fy mriwiau, cusanu fy nghleisiau, a fy nysgu am ei Mab. Mae hi wedi fy ngharu i fel ei phen ei hun - gan ei bod hi'n caru ei phlant i gyd. Mae ysgrifennu heddiw, ar un ystyr, yn garreg filltir. Gwaith “Menyw wedi ei gwisgo yn yr haul yn llafurio i roi genedigaeth” i fab bach… a nawr chi, ei Chwningen Fach.

 

IN dechrau haf 2018, fel a lleidr yn y nos, gwnaeth storm wynt enfawr daro'n uniongyrchol ar ein fferm. Hyn storm, fel y byddwn yn darganfod yn fuan, roedd pwrpas iddo: dwyn i ddim yr eilunod yr oeddwn wedi glynu atynt yn fy nghalon ers degawdau…parhau i ddarllen →

Paratoi'r Ffordd

Postiwyd ar by

 

Mae llais yn gweiddi:
Yn yr anialwch paratowch ffordd yr ARGLWYDD!
Gwnewch yn syth yn y tir diffaith briffordd i'n Duw!
(Ddoe Darlleniad Cyntaf)

 

CHI wedi rhoi eich Fiat i Dduw. Rydych chi wedi rhoi eich “ie” i Our Lady. Ond does dim dwywaith bod llawer ohonoch chi'n gofyn, “Nawr beth?” Ac mae hynny'n iawn. Dyma'r un cwestiwn a ofynnodd Matthew pan adawodd ei fyrddau casglu; yr un cwestiwn yr oedd Andrew a Simon yn meddwl tybed wrth iddynt adael eu rhwydi pysgota; yr un cwestiwn a ofynnodd Saul (Paul) wrth iddo eistedd yno wedi ei syfrdanu a'i ddallu gan y datguddiad sydyn fod Iesu'n ei alw, a llofrudd, i fod yn dyst iddo i'r Efengyl. Yn y pen draw, atebodd Iesu’r cwestiynau hynny, fel Ef fydd eich un chi. parhau i ddarllen →

Cwningen Fach ein Harglwyddes

Postiwyd ar by

 

AR FEAST Y CYSYNIAD IMMACULATE
O'R MARY VIRGIN BLESSED

 

TAN nawr (sy'n golygu, am y pedair blynedd ar ddeg diwethaf o'r apostolaidd hwn), rwyf wedi gosod yr ysgrifau hyn “allan yna” i unrhyw un eu darllen, a fydd yn parhau i fod yn wir. Ond nawr, rwy'n credu bod yr hyn rwy'n ei ysgrifennu, ac y byddaf yn ei ysgrifennu yn y dyddiau sydd i ddod, wedi'i fwriadu ar gyfer grŵp bach o eneidiau. Beth ydw i'n ei olygu? Gadawaf i'n Harglwydd siarad drosto'i hun:parhau i ddarllen →

Y Baganiaeth Newydd - Rhan V.

Postiwyd ar by

 

Y mae gan ymadrodd “cymdeithas gyfrinachol” yn y gyfres hon lai i'w wneud â gweithrediadau cudd a mwy i'w wneud ag ideoleg ganolog sy'n treiddio i'w haelodau: Gnosticiaeth. Y gred yw eu bod yn geidwaid arbennig “gwybodaeth gyfrinachol” hynafol - gwybodaeth a all eu gwneud yn arglwyddi dros y ddaear. Mae'r heresi hon yn mynd yr holl ffordd yn ôl i'r dechrau ac yn datgelu i ni uwchgynllun diabolical y tu ôl i'r baganiaeth newydd sy'n dod i'r amlwg ar ddiwedd yr oes hon…parhau i ddarllen →

Y Baganiaeth Newydd - Rhan IV

Postiwyd ar by

 

SEVERAL flynyddoedd yn ôl tra ar bererindod, arhosais mewn château hyfryd yng nghefn gwlad Ffrainc. Roeddwn i wrth fy modd yn yr hen ddodrefn, acenion pren a expressivité du F.rançais yn y papurau wal. Ond cefais fy nhynnu'n arbennig at yr hen silffoedd llyfrau gyda'u cyfrolau llychlyd a'u tudalennau melyn.parhau i ddarllen →

Gwylio a Gweddïo ... am Ddoethineb

Postiwyd ar by

 

IT wedi bod yn wythnos anhygoel wrth i mi barhau i ysgrifennu'r gyfres hon Y Baganiaeth Newydd. Rwy'n ysgrifennu heddiw i ofyn ichi ddyfalbarhau gyda mi. Rwy'n gwybod yn yr oes hon o'r rhyngrwyd mai dim ond eiliadau yn unig sy'n rhychwantu ein sylw. Ond mae'r hyn rwy'n credu y mae Ein Harglwydd a'n Harglwyddes yn ei ddatgelu i mi mor bwysig y gallai, i rai, olygu eu tynnu o dwyll ofnadwy sydd eisoes wedi diarddel llawer. Rwy'n llythrennol yn cymryd miloedd o oriau o weddi ac ymchwil ac yn eu cyddwyso i lawr i ddim ond ychydig funudau o ddarllen i chi bob ychydig ddyddiau. Dywedais yn wreiddiol y byddai'r gyfres yn dair rhan, ond erbyn i mi orffen, gallai fod yn bump neu fwy. Dydw i ddim yn gwybod. Rwy'n ysgrifennu fel mae'r Arglwydd yn ei ddysgu. Rwy’n addo, fodd bynnag, fy mod yn ceisio cadw pethau i’r pwynt fel bod gennych hanfod yr hyn y mae angen i chi ei wybod.parhau i ddarllen →

Y Baganiaeth Newydd - Rhan III

Postiwyd ar by

 

Nawr os allan o lawenydd mewn harddwch
[tân, neu'r gwynt, neu'r aer cyflym, neu gylch y sêr,
neu'r dwr mawr, neu'r haul a'r lleuad] roedden nhw'n eu hystyried yn dduwiau,
gadewch iddynt wybod pa mor bell mwy rhagorol yw'r Arglwydd na'r rhain;
am y ffynhonnell harddwch wreiddiol a luniodd nhw…
Oherwydd y maent yn chwilio'n brysur ymhlith ei weithiau,
ond yn cael eu tynnu sylw gan yr hyn a welant,
oherwydd bod y pethau a welir yn deg.

Ond eto, nid yw'r rhain hyd yn oed yn bardwnadwy.
Oherwydd pe byddent hyd yn hyn yn llwyddo i gael gwybodaeth
y gallent ddyfalu am y byd,
sut na ddaethon nhw o hyd i'w Arglwydd yn gyflymach?
(Doethineb 13: 1-9)parhau i ddarllen →

Y Baganiaeth Newydd - Rhan II

Postiwyd ar by

 

Y “mae anffyddiaeth newydd ”wedi cael effaith ddwys ar y genhedlaeth hon. Mae'r cwipiau coeglyd a choeglyd yn aml gan anffyddwyr milwriaethus fel Richard Dawkins, Sam Harris, Christopher Hitchens ac ati wedi chwarae'n dda i ddiwylliant “gotcha” sinigaidd Eglwys a gafodd ei dwyn mewn sgandal. Mae anffyddiaeth, fel yr holl “isms” eraill, wedi gwneud llawer i, os nad dileu cred yn Nuw, ei erydu. Bum mlynedd yn ôl, Gwrthododd 100, 000 o anffyddwyr eu bedyddiadau gan ddechrau cyflawni proffwydoliaeth Sant Hippolytus (170-235 OC) y byddai hyn yn dod yn y amseroedd Bwystfil y Datguddiad:

Gwrthodaf Greawdwr nefoedd a daear; Gwrthodaf Fedydd; Rwy'n gwrthod addoli Duw. I chi [Bwystfil] rwy'n glynu; ynoch chi rwy'n credu. -De consummat; o’r troednodyn ar Datguddiad 13:17, Beibl Navarre, Datguddiad, p. 108

parhau i ddarllen →

Pwy sy'n cael eu cadw? Rhan I.

Postiwyd ar by

 

 

CAN ydych chi'n ei deimlo? Allwch chi ei weld? Mae cwmwl o ddryswch yn disgyn ar y byd, a hyd yn oed sectorau’r Eglwys, sy’n cuddio beth yw gwir iachawdwriaeth. Mae hyd yn oed Catholigion yn dechrau cwestiynu absoliwtau moesol ac a yw'r Eglwys yn anoddefgar yn unig - sefydliad oedrannus sydd wedi cwympo y tu ôl i'r datblygiadau diweddaraf mewn seicoleg, bioleg a dyneiddiaeth. Mae hyn yn cynhyrchu’r hyn a alwodd Benedict XVI yn “oddefgarwch negyddol” lle, er mwyn “peidio â throseddu unrhyw un,” mae beth bynnag a ystyrir yn “sarhaus” yn cael ei ddiddymu. Ond heddiw, nid yw'r hyn sy'n benderfynol o fod yn dramgwyddus bellach wedi'i wreiddio yn y gyfraith foesol naturiol ond mae'n cael ei yrru, meddai Benedict, ond gan “berthynoliaeth, hynny yw, gadael i'ch hun gael ei daflu a'i 'ysgubo gan bob gwynt o ddysgeidiaeth',” [1]Cardinal Ratzinger, Homili cyn-conclave, Ebrill 18fed, 2005 sef, beth bynnag yw “yn wleidyddol gywir.”Ac felly,parhau i ddarllen →

Troednodiadau

Troednodiadau
↑1 Cardinal Ratzinger, Homili cyn-conclave, Ebrill 18fed, 2005

Rhoi'r Gangen i Drwyn Duw

Postiwyd ar by

 

I wedi clywed gan gyd-gredinwyr ledled y byd bod y flwyddyn ddiwethaf hon yn eu bywydau wedi bod yn anghredadwy treial. Nid yw'n gyd-ddigwyddiad. Mewn gwirionedd, credaf mai ychydig iawn sy'n digwydd heddiw sydd heb arwyddocâd enfawr, yn enwedig yn yr Eglwys.parhau i ddarllen →

Ar yr Eilunod hynny ...

Postiwyd ar by

 

IT i fod yn seremoni plannu coed anfalaen, cysegriad o'r Synod Amasonaidd i Sant Ffransis. Ni threfnwyd y digwyddiad gan y Fatican ond Urdd y Brodyr Lleiaf, Mudiad Catholig y Byd dros Hinsawdd (GCCM) a REPAM (Rhwydwaith Eglwysig Pan-Amasonaidd). Ymgasglodd y Pab, gyda hierarchaeth arall, yng Ngerddi’r Fatican ynghyd â gwerin frodorol o’r Amazon. Gosodwyd canŵ, basged, cerfluniau pren o ferched beichiog ac “arteffactau” eraill o flaen y Tad Sanctaidd. Fodd bynnag, anfonodd yr hyn a ddigwyddodd nesaf tonnau sioc ledled y Bedydd: mae sawl person yn bresennol yn sydyn ymgrymu cyn yr “arteffactau.” Nid oedd hyn bellach yn ymddangos yn “arwydd gweladwy o ecoleg annatod,” fel y nodwyd yn y Datganiad i'r wasg y Fatican, ond cafodd holl ymddangosiadau defod baganaidd. Daeth y cwestiwn canolog ar unwaith, “Pwy oedd y cerfluniau yn eu cynrychioli?”parhau i ddarllen →

Proffwydoliaeth Newman

Postiwyd ar by

St John Henry Newman mewnosodiad gan Syr John Everett Millais (1829-1896)
Canonized ar Hydref 13eg, 2019

 

AR GYFER nifer o flynyddoedd, pryd bynnag y siaradais yn gyhoeddus am yr amseroedd yr ydym yn byw ynddynt, byddai'n rhaid imi baentio llun yn ofalus trwy'r geiriau'r popes a saint. Yn syml, nid oedd pobl yn barod i glywed gan neb lleygwr fel fi ein bod ar fin wynebu'r frwydr fwyaf y mae'r Eglwys erioed wedi mynd drwyddi - yr hyn a alwodd John Paul II yn “wrthdaro olaf” yr oes hon. Y dyddiau hyn, prin y mae'n rhaid i mi ddweud unrhyw beth. Gall y rhan fwyaf o bobl ffydd ddweud, er gwaethaf y da sy'n dal i fodoli, fod rhywbeth wedi mynd o'i le yn ofnadwy gyda'n byd.parhau i ddarllen →

Cowards Canada

Postiwyd ar by

 

IN yr hyn nad yw’n syndod, mae ymgeisydd “ceidwadol” Canada yn yr etholiad ffederal sydd ar ddod wedi cyhoeddi ei safbwynt ar dynged y rhai heb eu geni yn ein gwlad:parhau i ddarllen →

Yr Agitators

Postiwyd ar by

 

YNA yn gyfochrog rhyfeddol o dan deyrnasiad y Pab Ffransis a'r Arlywydd Donald Trump. Maent yn ddau ddyn hollol wahanol mewn swyddi grym gwahanol iawn, ond eto gyda llawer o debygrwydd hynod ddiddorol yn ymwneud â'u periglor. Mae'r ddau ddyn yn ysgogi ymatebion cryf ymhlith eu hetholwyr a thu hwnt. Yma, nid wyf yn atal unrhyw safbwynt ond yn hytrach yn tynnu sylw at y tebygrwydd er mwyn tynnu llun llawer ehangach a ysbrydol casgliad y tu hwnt i wleidyddiaeth y Wladwriaeth a'r Eglwys.parhau i ddarllen →