Sf. Francisc, by Michael D. O'Brien
ACOLO este ceva care mi se agită în inimă ... nu, mișcător cred în întreaga Biserică: o contrarevoluție liniștită la curent Revoluția globală în curs de desfășurare. Este un Revoluția franciscană ...
papă
Iubire și Adevăr
THE cea mai mare expresie a iubirii lui Hristos nu a fost Predica de pe munte sau chiar înmulțirea pâinilor.
Era pe Cruce.
La fel și în Ora Gloriei pentru Biserică va fi stabilirea vieții noastre în dragoste. asta va fi coroana noastră.
Neînțelegerea lui Francis
Fostul Arhiepiscop Jorge Mario Cardinalul Bergogli0 (Papa Francisc) mergând cu autobuzul
Sursa fișierului necunoscută
THE scrisori ca răspuns la Înțelegerea lui Francis nu putea fi mai divers. De la cei care au spus că a fost unul dintre cele mai utile articole despre Papa pe care le-au citit, până la alții care au avertizat că sunt înșelat. Da, tocmai de aceea am spus din nou și din nou că trăim în „zile periculoase. ” Acest lucru se datorează faptului că catolicii se împart din ce în ce mai mult între ei. Există un nor de confuzie, neîncredere și suspiciune care continuă să se infiltreze în zidurile Bisericii. Acestea fiind spuse, este greu să nu fii simpatic cu unii cititori, cum ar fi un preot care a scris:Continuați lectura
Înțelegerea lui Francis
DUPA Papa Benedict al XVI-lea a renunțat la locul lui Petru, I simțit în rugăciune de mai multe ori cuvintele: Ai intrat în zile periculoase. Era sentimentul că Biserica intră într-o perioadă de mare confuzie.
Intrați: Papa Francisc.
Spre deosebire de papalitatea binecuvântatului Ioan Paul al II-lea, noul nostru papa a răsturnat, de asemenea, adâncul rădăcină a statu quo-ului. El i-a provocat pe toți din Biserică într-un fel sau altul. Cu toate acestea, câțiva cititori mi-au scris cu îngrijorare că Papa Francisc se îndepărtează de credință prin acțiunile sale neortodoxe, remarcile sale clare și declarațiile aparent contradictorii. Ascult de câteva luni acum, mă uit și mă rog și mă simt obligat să răspund la aceste întrebări cu privire la căile sincere ale Papei noastre ....
Marele cadou
IMAGINE un copil mic, care tocmai a învățat să meargă, fiind dus într-un centru comercial aglomerat. El este acolo cu mama sa, dar nu vrea să o ia de mână. De fiecare dată când începe să rătăcească, ea îi întinde mâna ușor. La fel de repede, îl trage și continuă să se arunce în orice direcție dorește. Dar nu este atent la pericole: mulțimea de cumpărători grăbiți care abia îl observă; ieșirile care duc la trafic; fântânile frumoase, dar adânci, și toate celelalte pericole necunoscute care țin părinții treji noaptea. Ocazional, mama - care este întotdeauna cu un pas în urmă - ajunge în jos și apucă o mână mică pentru a-l împiedica să intre în acest magazin sau altul, să nu intre în această persoană sau acea ușă. Când vrea să meargă în cealaltă direcție, ea îl întoarce, dar totuși, vrea să meargă singur.
Acum, imaginează-ți un alt copil care, la intrarea în mall, simte pericolele necunoscutului. Ea lasă de bunăvoie mama să o ia de mână și să o conducă. Mama știe exact când să se întoarcă, unde să se oprească, unde să aștepte, pentru că poate vedea pericolele și obstacolele din față și ia calea cea mai sigură pentru micuțul ei. Și când copilul este dispus să fie ridicat, mama merge drept inainte, luând cea mai rapidă și mai ușoară cale către destinația ei.
Acum, imaginează-ți că ești un copil, iar Mary este mama ta. Fie că sunteți protestant sau catolic, credincios sau necredincios, ea merge mereu cu voi ... dar mergeți cu ea?
Milenarismul - Ce este, și nu este
Artist necunoscut
I VREAU să-mi închei gândurile despre „era păcii” pe baza mea scrisoare către Papa Francisc în speranța că va beneficia cel puțin unii care se tem să cadă în erezia milenarismului.
Catehismul Bisericii Catolice prevede:
Înșelăciunea lui Antihrist începe deja să prindă contur în lume de fiecare dată când se pretinde că realizează în istorie acea speranță mesianică care nu poate fi realizată decât dincolo de istorie prin judecata eshatologică. Biserica a respins chiar și formele modificate ale acestei falsificări a regatului pentru a intra sub numele de milenarism (577), în special forma politică „intrinsec perversă” a unui mesianism laic. (578) —N. 676
Am lăsat în mod deliberat în referințele de subsol de mai sus, deoarece acestea sunt cruciale pentru a ne ajuta să înțelegem ce se înțelege prin „milenarism” și, în al doilea rând, „mesianism laic” în Catehism.
Dragă Sfinte Părinte ... El vine!
LA Preasfinția Sa, Papa Francisc:
Dragă Sfinte Părinte,
De-a lungul pontificatului predecesorului vostru, Sf. Ioan Paul al II-lea, el ne-a invocat continuu pe noi, tinerii Bisericii, pentru a deveni „paznici de dimineață în zorii noului mileniu”. [1]PAPA IOAN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (cf. Is 21: 11-12)
... paznici care vestesc lumii o nouă zori de speranță, frăție și pace. —POPE JOHN PAUL II, Adresa mișcării de tineret Guanelli, 20 aprilie 2002, www.vatican.va
Din Ucraina la Madrid, Peru în Canada, el ne-a făcut semn să devenim „protagoniști ai noilor vremuri” [2]PAPA IOAN PAUL II, Ceremonia de bun venit, Aeroportul Internațional Madrid-Baraja, 3 mai 2003; www.fjp2.com care se află direct în fața Bisericii și a lumii:
Dragi tineri, depinde de voi veghetorii a dimineții care anunță venirea soarelui care este Hristos Înviat! —POPUL JOHN PAUL II, Mesajul Sfântului Părinte către Tineretul Lumii, XVII Ziua Mondială a Tineretului, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)
Note de subsol
| ↑1 | PAPA IOAN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (cf. Is 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | PAPA IOAN PAUL II, Ceremonia de bun venit, Aeroportul Internațional Madrid-Baraja, 3 mai 2003; www.fjp2.com |
Revelation Iluminare
Conversia Sfântului Pavel, artist necunoscut
ACOLO este un har care vine în întreaga lume în ceea ce poate fi cel mai uimitor eveniment de la Rusalii.
Profeție, Papi și Piccarreta
Rugăciune, by Michael D. O'Brien
DE CAND abdicarea scaunului lui Petru de către Papa Emerit Benedict al XVI-lea, au existat multe întrebări legate de revelația privată, unele profeții și anumiți profeți. Voi încerca să răspund la aceste întrebări aici ...
I. Ocazional vă referiți la „profeți”. Dar profeția și linia profeților nu s-au încheiat cu Ioan Botezătorul?
II. Totuși, nu trebuie să credem în nicio revelație privată, nu-i așa?
III. Ați scris recent că Papa Francisc nu este un „anti-papă”, așa cum susține o profeție actuală. Dar nu era papa Honorius un eretic și, prin urmare, actualul papă nu putea fi „falsul profet”?
IV. Dar cum poate o profeție sau un profet să fie fals dacă mesajele lor ne cer să ne rugăm Rozariul, Capela și să participăm la Taine?
V. Putem avea încredere în scrierile profetice ale Sfinților?
VI. Cum de nu scrieți mai multe despre Slujba lui Dumnezeu Luisa Piccarreta?
Speranță autentică
HRISTOS A ÎNVIAT!
ALELUIA!
BROTHERS și surori, cum să nu simțim speranța în această zi glorioasă? Și totuși, știu în realitate, mulți dintre voi sunt neliniștiți în timp ce citim titlurile bătăilor de război, ale prăbușirii economice și ale intoleranței crescânde față de pozițiile morale ale Bisericii. Și mulți sunt obosiți și opriți de fluxul constant de blasfemie, obraznicie și violență care ne umple undele și internetul.
Tocmai la sfârșitul celui de-al doilea mileniu, norii imensi și amenințători converg la orizontul întregii omeniri și întunericul coboară asupra sufletelor umane. —PAPA IOAN PAUL II, dintr-un discurs (tradus din italiană), decembrie 1983; www.vatican.va
Aceasta este realitatea noastră. Și pot scrie „să nu-ți fie frică” de nenumărate ori și totuși mulți rămân neliniștiți și îngrijorați de multe lucruri.
În primul rând, trebuie să ne dăm seama că speranța autentică este întotdeauna concepută în pântecele adevărului, altfel riscă să fie o speranță falsă. În al doilea rând, speranța este mult mai mult decât pur și simplu „cuvinte pozitive”. De fapt, cuvintele sunt doar invitații. Slujirea de trei ani a lui Hristos a fost una de invitație, dar speranța reală a fost concepută pe cruce. A fost apoi incubat și născut în Mormânt. Aceasta, dragi prieteni, este calea speranței autentice pentru voi și pentru mine în aceste vremuri ...
Protector și apărător
AS Am citit omilia de instalare a Papei Francisc, nu m-am putut abține să nu mă gândesc la mica mea întâlnire cu presupusele cuvinte ale Preasfintei Mame în urmă cu șase zile în timp ce mă rugam în fața Preasfântului Sacrament.
Așezat în fața mea era o copie a pr. Cartea lui Stefano Gobbi Pentru preoți, fiii iubiți ai Doamnei noastre, mesaje care au primit Imprimaturul și alte aprobări teologice. [1]Pr. Mesajele lui Gobbi au prezis punctul culminant al Triumfului Inimii Neprihănite până în anul 2000. Evident, această predicție a fost fie greșită, fie întârziată. Cu toate acestea, aceste meditații oferă încă inspirații relevante și în timp util. Așa cum spune Sfântul Pavel cu privire la profeție: „Păstrați ceea ce este bine”. M-am așezat pe scaun și am întrebat-o pe fericita mamă, care ar fi dat aceste mesaje regretatului pr. Gobbi, dacă are ceva de spus despre noul nostru papa. Numărul „567” mi-a apărut în cap, așa că m-am întors către el. A fost un mesaj dat pr. Stefano în Argentina pe 19 martie, sărbătoarea Sfântului Iosif, cu exact 17 ani în urmă până în ziua în care Papa Francisc preia în mod oficial scaunul lui Petru. La vremea aceea am scris Doi stâlpi și Noul timonier, Nu aveam în față un exemplar al cărții. Dar vreau să citez aici o porțiune din ceea ce spune fericita mamă în acea zi, urmată de fragmente din omilia Papei Francisc dată astăzi. Nu pot să nu simt că Sfânta Familie ne înconjoară pe toți în acest moment decisiv în timp ...
Note de subsol
| ↑1 | Pr. Mesajele lui Gobbi au prezis punctul culminant al Triumfului Inimii Neprihănite până în anul 2000. Evident, această predicție a fost fie greșită, fie întârziată. Cu toate acestea, aceste meditații oferă încă inspirații relevante și în timp util. Așa cum spune Sfântul Pavel cu privire la profeție: „Păstrați ceea ce este bine”. |
|---|
Doi stâlpi și Noul timonier
Fotografie de Gregorio Borgia, AP
Îți spun, tu ești Petru și
pe
acest
stâncă
Îmi voi construi biserica și porțile lumii inferioare
nu va prevala împotriva ei.
(Matei 16:18)
WE conduceam ieri peste drumul de gheață înghețat de pe lacul Winnipeg, când m-am uitat la telefonul mobil. Ultimul mesaj pe care l-am primit înainte ca semnalul nostru să dispară a fost „Habemus Papam! ”
În această dimineață, am putut găsi un localnic aici în această rezervație indiană îndepărtată, care are o conexiune prin satelit - și cu aceasta, primele noastre imagini cu Noul timonier. Un argentinian credincios, umil, solid.
O piatra.
Acum câteva zile, am fost inspirat să reflectez asupra visului Sfântului Ioan Bosco din Trăiesc visul? simțind anticiparea că Raiul va acorda Bisericii un cârmac care va continua să conducă Barca lui Petru între cei Doi Piloni ai visului lui Bosco.
Noul Papă, punând inamicul în frâu și depășind fiecare obstacol, ghidează nava până la cele două coloane și vine să se odihnească între ele; îl face rapid cu un lanț ușor care atârnă de la arc la o ancoră a coloanei pe care stă Gazda; și cu un alt lanț ușor care atârnă de pupă, îl fixează la capătul opus de o altă ancoră atârnată de coloana pe care stă Fecioara Imaculată.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
Trăiesc visul?
AS Am menționat recent, cuvântul rămâne puternic în inima mea, „Intri în zile periculoase.Ieri, cu o „intensitate” și „ochi care păreau plini de umbre și îngrijorare”, un cardinal s-a întors către un blogger din Vatican și a spus: „Este un moment periculos. Rugați-vă pentru noi." [1]Martie 11, 2013, www.themoynihanletters.com
Da, există un sentiment că Biserica intră în ape neexplorate. Ea s-a confruntat cu multe încercări, unele foarte grave, în cei doi mii de ani de istorie. Dar vremurile noastre sunt diferite ...
... a noastră are un întuneric diferit în natură de oricare a fost înainte. Pericolul special din vremea care ne-a fost înaintea noastră este răspândirea acelei ciume a infidelității, pe care Apostolii și Domnul nostru Însuși au prezis-o drept cea mai gravă nenorocire din ultimele timpuri ale Bisericii. Și cel puțin o umbră, o imagine tipică a ultimelor vremuri vine peste lume. -Binecuvântat Cardinalul John Henry Newman (1801-1890), predică la deschiderea Seminarului St. Bernard, 2 octombrie 1873, Infidelitatea viitorului
Și totuși, există o emoție care se ridică în sufletul meu, un sentiment al anticipare a Maicii Domnului și a Domnului nostru. Căci suntem pe pragul celor mai mari încercări și ale celor mai mari victorii ale Bisericii.
Note de subsol
| ↑1 | Martie 11, 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
Înțelepciunea și convergența haosului
Fotografie de Oli Kekäläinen
Publicat pentru prima dată pe 17 aprilie 2011, m-am trezit în această dimineață, simțind că Domnul vrea să public din nou acest lucru. Punctul principal este la sfârșit și nevoia de înțelepciune. Pentru noii cititori, restul acestei meditații poate servi și ca un apel de trezire la seriozitatea vremurilor noastre ...
NISTE cu ceva timp în urmă, ascultam la radio o știre despre un criminal în serie undeva liber în New York și toate răspunsurile îngrozite. Prima mea reacție a fost furia față de prostia acestei generații. Credem cu seriozitate că glorificarea continuă a ucigașilor psihopati, a ucigașilor în masă, a violatorilor ticăloși și a războiului în „divertismentul” nostru nu are niciun efect asupra bunăstării noastre emoționale și spirituale? O privire rapidă la rafturile unui magazin de închiriere de filme dezvăluie o cultură atât de amețită, atât de ignorantă, atât de orbită de realitatea bolii noastre interne încât de fapt credem că obsesia noastră pentru idolatria sexuală, groaza și violența este normală.
Problema fundamentală
Sfântul Petru căruia i s-au dat „cheile împărăției”
EU AM au primit mai multe e-mailuri, unele de la catolici care nu sunt siguri cum să răspundă la membrii lor de familie „evanghelici”, iar alții de la fundamentaliști care sunt siguri că Biserica Catolică nu este nici biblică, nici creștină. Mai multe scrisori conțineau explicații lungi de ce simţi această Scriptură înseamnă acest lucru și de ce ei crede acest citat înseamnă că. După ce am citit aceste scrisori și luând în considerare orele necesare pentru a răspunde la ele, m-am gândit să mă adresez în schimb il problemă fundamentală: doar cine are exact autoritatea de a interpreta Scriptura?
Ora Laicilor
Ziua Mondială a Tineretului
WE intră într-o perioadă profundă de purificare a Bisericii și a planetei. Semnele vremurilor sunt în jurul nostru, deoarece răsturnarea în natură, economie și stabilitate socială și politică vorbește despre o lume aflată în pragul unei Revoluția globală. Astfel, cred că ne apropiem și de ceasul lui Dumnezeu „ultimul efort" inainte de „Ziua dreptății”Ajunge (vezi Ultimul efort), așa cum a consemnat Sf. Faustina în jurnalul ei. Nu sfârșitul lumii, ci sfarsitul unei ere:
Vorbește lumii despre mila Mea; toată lumea să recunoască mila Mea de neînțeles. Este un semn pentru vremurile sfârșite; după ce va veni ziua dreptății. În timp ce mai este timp, să recurgă la izvorul milei Mele; să profite de Sângele și Apa care au țâșnit pentru ei. - Iisus la Sf. Faustina, Mila divină în sufletul meu, Jurnal, n. 848
Sânge și apă revarsă acest moment din Inima Sacră a lui Isus. Această milă care țâșnește din Inima Mântuitorului este efortul final de a ...
... retrageți [omenirea] din imperiul lui Satana pe care El a dorit să-l distrugă și astfel să-i introducă în dulcea libertate a stăpânirii iubirii Sale, pe care El a dorit să o restabilească în inimile tuturor celor care ar trebui să îmbrățișeze această devoțiune.-Sf. Margaret Mary (1647-1690), sacredheartdevotion.com
Pentru asta cred că am fost chemați Bastionul-un timp de rugăciune intensă, concentrare și pregătire ca Vantul schimbarii aduna puteri. Pentru cerurile și pământul vor tremura, iar Dumnezeu va concentra dragostea Sa într-un ultim moment de har înainte ca lumea să fie purificată. [1]vedea Ochiul furtunii și Marele cutremur Pentru acest timp, Dumnezeu a pregătit o mică armată, în primul rând din laici.
Note de subsol
| ↑1 | vedea Ochiul furtunii și Marele cutremur |
|---|
A șasea zi
Fotografie de EPA, la ora 6:11 la Roma, 2013 februarie XNUMX
PENTRU din anumite motive, o durere profundă a venit asupra mea în aprilie 2012, imediat după călătoria Papei în Cuba. Această durere a culminat cu o scriere numită trei săptămâni mai târziu Scoaterea dispozitivului de restricționare. Vorbește în parte despre modul în care Papa și Biserica sunt o forță care îl împiedică pe „cel fără de lege”, Antihristul. Puțin știam eu sau aproape nimeni că Sfântul Părinte a decis atunci, după acea călătorie, să renunțe la funcția sa, pe care a făcut-o în 11 februarie 2013.
Această demisie ne-a apropiat pragul Zilei Domnului ...
Papa: Termometrul apostaziei
În timp ce am rugat-o pe fericita noastră mamă să-mi ghideze scrisul în această dimineață, imediat mi-a venit în minte această meditație din 25 martie 2009:
AVÂND Am călătorit și am predicat în peste 40 de state americane și în aproape toate provinciile Canadei, mi s-a oferit o privire largă asupra Bisericii de pe acest continent. Am întâlnit mulți laici minunați, preoți profund dedicați și religioși devotați și venerați. Dar au devenit atât de puțini la număr, încât încep să aud cuvintele lui Isus într-un mod nou și uluitor:
Când va veni Fiul Omului, va găsi el credință pe pământ? (Luca 18: 8)
Se spune că dacă arunci o broască în apă clocotită, aceasta va sări afară. Dar dacă încălziți încet apa, aceasta va rămâne în oală și va fierbe până la moarte. Biserica din multe părți ale lumii începe să atingă punctul de fierbere. Dacă vrei să știi cât de fierbinte este apa, urmăriți atacul asupra lui Peter.
Inima Noii Revoluții
IT părea o filozofie benignă ...deism. Că lumea a fost într-adevăr creată de Dumnezeu ... dar apoi a lăsat omului să o rezolve singur și să-și determine propriul destin. O mică minciună, născută în secolul al XVI-lea, a fost un catalizator în parte pentru perioada „Iluminismului”, care a dat naștere materialismului ateist, care a fost întruchipat de Comunism, care a pregătit solul pentru locul în care ne aflăm astăzi: în pragul unui Revoluția globală.
Revoluția globală care are loc astăzi nu seamănă cu nimic din cele văzute până acum. Cu siguranță are dimensiuni politico-economice precum revoluțiile din trecut. De fapt, chiar condițiile care au dus la Revoluția Franceză (și persecuția violentă a acesteia asupra Bisericii) sunt astăzi printre noi în mai multe părți ale lumii: șomaj ridicat, lipsă de alimente și furie care se formează împotriva autorității atât a Bisericii, cât și a statului. De fapt, condițiile de astăzi sunt copt pentru răsturnare (citiți Cele șapte pecete ale revoluției).
Sfârșitul acestei ere
WE se apropie nu de sfârșitul lumii, ci de sfârșitul acestei ere. Cum se va încheia deci această eră actuală?
Mulți dintre papi au scris în așteptare cu rugăciune pentru o epocă viitoare, când Biserica își va stabili domnia spirituală până la marginile pământului. Dar este clar din Scriptură, din primii Părinți ai Bisericii și din revelațiile date Sfintei Faustina și altor sfinți mistici, că lumea mai întâi trebuie purificat de orice răutate, începând cu Satana însuși.
Așa că puțin timp a rămas
În prima vineri a acestei luni, de asemenea, ziua de sărbătoare a Sfintei Faustina, mama soției mele, Margaret, a încetat din viață. Ne pregătim pentru înmormântare acum. Mulțumesc tuturor pentru rugăciunile tale pentru Margaret și familie.
Pe măsură ce urmărim explozia răului din întreaga lume, de la cele mai șocante blasfemii împotriva lui Dumnezeu din teatre, până la prăbușirea iminentă a economiilor, până la spectrul războiului nuclear, cuvintele acestei scrieri de mai jos sunt rareori departe de inima mea. Au fost confirmate din nou astăzi de directorul meu spiritual. Un alt preot pe care îl cunosc, un suflet foarte rugător și atent, a spus chiar astăzi că Tatăl îi spune: „Puțini știu cât de puțin timp există cu adevărat”.
Răspunsul nostru? Nu întârziați conversia. Nu întârziați să mergeți la Spovedanie pentru a începe din nou. Nu amâna împăcarea cu Dumnezeu până mâine, pentru că așa cum a scris Sfântul Pavel, „Astăzi este ziua mântuirii.
Publicat pentru prima dată pe 13 noiembrie 2010
TÂRZIU în vara trecută a lui 2010, Domnul a început să rostească un cuvânt în inima mea care are o nouă urgență. A ars constant în inima mea până m-am trezit în această dimineață plângând, incapabil să o mai conțin. Am vorbit cu directorul meu spiritual care mi-a confirmat ceea ce mi-a cântărit inima.
După cum știu cititorii și telespectatorii mei, m-am străduit să vă vorbesc prin cuvintele Magisteriului. Dar stau la baza tot ceea ce am scris și am vorbit aici, în cartea mea și în difuzările mele pe web personal direcții pe care le aud în rugăciune - pe care mulți dintre voi le auziți și în rugăciune. Nu mă voi abate de la curs, decât pentru a sublinia ceea ce a fost deja spus cu „urgență” de către Sfinții Părinți, împărtășind cu voi cuvintele private pe care mi le-am dat. Căci într-adevăr nu sunt menite, în acest moment, să fie ținute ascunse.
Iată „mesajul” așa cum a fost dat din august în pasaje din jurnalul meu ...
El sună în timp ce noi adormim
Hristos îndurerat peste lume, de Michael D. O'Brien
Mă simt puternic obligat să postez din nou această scriere aici în seara asta. Trăim un moment precar, calmul dinaintea Furtunii, când mulți sunt tentați să adoarmă. Dar trebuie să rămânem vigilenți, adică ochii noștri se concentrează asupra construirii Împărăției lui Hristos în inimile noastre și apoi în lumea din jurul nostru. În acest fel, vom trăi în grija și harul constant al Tatălui, în protecția și ungerea Lui. Vom trăi în Arcă și trebuie să fim acolo acum, pentru că în curând va începe să plouă dreptate asupra unei lumi crăpate, uscate și însetate de Dumnezeu. Publicat pentru prima dată pe 30 aprilie 2011.
HRISTOS A ÎNVIAT, ALLELUIA!
INTR-ADEVAR El a înviat, aliluia! Vă scriu astăzi din San Francisco, SUA în ajunul și priveghiul Divinei îndurări și Beatificarea lui Ioan Paul al II-lea. În casa în care stau, sunetele slujbei de rugăciune care se desfășoară la Roma, unde se roagă misterele luminoase, curg în cameră cu blândețea unui izvor care curge și cu forța unei cascade. Nu se poate să nu fie copleșiți de fructe a Învierii atât de evidentă pe măsură ce Biserica Universală se roagă într-un glas înainte de beatificarea succesorului Sfântului Petru. putere a Bisericii - puterea lui Isus - este prezentă, atât în mărturia vizibilă a acestui eveniment, cât și în prezența comuniunii Sfinților. Duhul Sfânt planează ...
Unde stau, camera din față are un perete căptușit cu icoane și statui: Sf. Pio, Inima Sacră, Maica Domnului din Fatima și Guadalupe, Sf. Tereza de Liseux .... toate sunt pătate fie de lacrimi de ulei, fie de sânge care le-au căzut din ochi în ultimele luni. Directorul spiritual al cuplului care locuiește aici este pr. Serafim Michalenko, vice-postulator al procesului de canonizare al Sf. Faustina. O poză cu el întâlnindu-se cu Ioan Paul al II-lea stă la picioarele uneia dintre statui. O pace tangibilă și prezența Maicii Binecuvântate pare să pătrundă în cameră ...
Și așa, în mijlocul acestor două lumi îți scriu. Pe de o parte, văd lacrimi de bucurie căzând de pe fețele celor care se roagă la Roma; pe de altă parte, lacrimi de întristare care cad din ochii Domnului și Doamnei noastre în această casă. Și așa mă întreb încă o dată: „Iisuse, ce vrei să le spun oamenilor tăi?” Și simt în inima mea cuvintele,
Spune-le copiilor mei că îi iubesc. Că sunt însuși Milostivirea. Iar Milostivirea îi cheamă pe copiii Mei să se trezească.
Persecuţie! ... și Tsunami Moral
Pe măsură ce tot mai mulți oameni se trezesc la persecuția crescândă a Bisericii, această scriere abordează de ce și către ce se îndreaptă totul. Publicat pentru prima dată pe 12 decembrie 2005, am actualizat preambulul de mai jos ...
Voi lua poziția mea să mă uit și mă așez pe turn și mă uit înainte să văd ce îmi va spune și ce voi răspunde cu privire la plângerea mea. Și Domnul mi-a răspuns: „Scrieți viziunea; arată clar pe tablete, ca să poată alerga cine o citește. ” (Habacuc 2: 1-2)
THE în ultimele câteva săptămâni, am auzit cu o forță reînnoită în inima mea că vine o persecuție - un „cuvânt” pe care Domnul părea să-l transmită unui preot și pe mine în timp ce se afla în retragere în 2005. În timp ce mă pregăteam să scriu despre asta astăzi, Am primit următorul e-mail de la un cititor:
Am avut un vis ciudat aseară. M-am trezit în această dimineață cu cuvintele „Urmează persecuția. ” Mă întreb dacă alții primesc și asta ...
Asta este, cel puțin, ceea ce arhiepiscopul Timothy Dolan de New York a sugerat săptămâna trecută că călătoria căsătoriei homosexuale a fost acceptată în lege la New York. El a scris…
... ne îngrijorăm într-adevăr despre asta libertatea de religie. Editorialele solicită deja eliminarea garanțiilor de libertate religioasă, cruciații cerând ca oamenii de credință să fie constrânși să accepte această redefinire. Dacă experiența celor câteva alte state și țări în care acest lucru este deja o lege este un indiciu, bisericile și credincioșii vor fi în scurt timp hărțuiți, amenințați și trimiși în judecată pentru convingerea că căsătoria este între un bărbat, o femeie, pentru totdeauna. , aducerea copiilor în lume.—De la blogul arhiepiscopului Timothy Dolan, „Some After Thoughts”, 7 iulie 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
El face ecou cardinalului Alfonso Lopez Trujillo, fost președinte al Consiliul Pontifical pentru Familie, care a spus acum cinci ani:
„... a vorbi în apărarea vieții și a drepturilor familiei devine, în unele societăți, un tip de infracțiune împotriva statului, o formă de neascultare față de guvern ...” —Vatican City, 28 iunie 2006
Unitatea falsă
IF rugăciunea și dorința lui Isus este ca „toți să fie una” (John 17: 21), atunci și Satana are un plan de unitate ...o unitate falsă. Și vedem semne care apar. Ceea ce este scris aici se referă la viitoarele „comunități paralele” despre care se vorbește în Refugiile și singurătățile care vin.
Cum a fost pierdută Era
THE speranța viitoare a unei „ere de pace” bazată pe „mii de ani” care urmează morții lui Antihrist, conform cărții Apocalipsa, poate suna ca un concept nou pentru unii cititori. Pentru alții, este considerată o erezie. Dar nu este nici una, nici alta. Faptul este că speranța eshatologică a unei „perioade” de pace și dreptate, a unui „odihnă sabatică” pentru Biserică înainte de sfârșitul timpului, face își au baza în Tradiția Sacră. În realitate, a fost oarecum îngropat în secole de interpretare greșită, atacuri nejustificate și teologie speculativă care continuă până în prezent. În această scriere, ne uităm exact la întrebarea cum „Epoca s-a pierdut” - un pic de telenovelă în sine - și alte întrebări, cum ar fi dacă este literalmente o „mie de ani”, dacă Hristos va fi vizibil prezent în acel moment și la ce ne putem aștepta. De ce este important acest lucru? Pentru că nu numai că confirmă o speranță viitoare pe care Maica Fericită a anunțat-o ca iminent la Fatima, dar a evenimentelor care trebuie să aibă loc la sfârșitul acestei ere care vor schimba lumea pentru totdeauna ... evenimente care par a fi chiar în pragul vremurilor noastre.
Carismatic! Partea a VII-a
THE Scopul întregii serii despre cadourile și mișcările carismatice este de a încuraja cititorul să nu se teamă de extraordinar in Dumnezeu! Să nu vă fie frică să vă „deschideți larg inimile” la darul Duhului Sfânt pe care Domnul dorește să-l vărsăm într-un mod special și puternic în vremurile noastre. Când am citit scrisorile care mi-au fost trimise, este clar că Reînnoirea Carismatică nu a fost lipsită de durerile și eșecurile sale, de deficiențele și slăbiciunile sale umane. Și totuși, tocmai acest lucru s-a întâmplat în Biserica timpurie după Rusalii. Sfinții Petru și Pavel au dedicat mult spațiu corectării diferitelor biserici, moderării carismelor și reorientării comunităților în devenire în repetate rânduri asupra tradiției orale și scrise care le-a fost predată. Ceea ce nu au făcut apostolii este să nege experiențele adesea dramatice ale credincioșilor, să încerce să înăbușe carismele sau să tacă zelul comunităților înfloritoare. Mai degrabă, au spus:
Nu stingeți Duhul ... urmăriți iubirea, ci luptați-vă cu nerăbdare pentru darurile spirituale, mai ales ca să profeți ... mai presus de toate, lăsați-vă dragostea unul față de celălalt să fie intensă ... 1: 5)
Vreau să dedic ultima parte a acestei serii împărtășirii propriilor experiențe și reflecții de când am experimentat mișcarea carismatică în 1975. În loc să dau întreaga mea mărturie aici, o voi restrânge la acele experiențe pe care s-ar putea numi „carismatice”.
Carismatic? Partea a VI-a
Rusalii, Artist necunoscut
Rusalii nu este doar un singur eveniment, ci un har pe care Biserica îl poate experimenta din nou și din nou. Cu toate acestea, în acest secol trecut, papii s-au rugat nu numai pentru o reînnoire în Duhul Sfânt, ci pentru o „nou Rusaliile ”. Când se ia în considerare toate semnele vremurilor care au însoțit această rugăciune - cheia printre ele este prezența continuă a Fericitei Mame adunându-se cu copiii ei pe pământ prin apariții continue, ca și cum ar fi fost din nou în „camera superioară” cu Apostolii ... cuvintele Catehismului capătă un nou sentiment de imediatitate:
... la „vremea sfârșitului”, Duhul Domnului va reînnoi inimile oamenilor, gravând în ele o nouă lege. El va aduna și reconcilia popoarele împrăștiate și împărțite; el va transforma prima creație și Dumnezeu va locui acolo cu oamenii în pace. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 715
De data aceasta, când Duhul vine să „reînnoiască fața pământului” este perioada, după moartea lui Antihrist, în ceea ce a arătat Tatăl Bisericii în Apocalipsa Sf. Ioan ca fiind "o mie de ani”Era când Satana este înlănțuit în abis.Continuați lectura
Carismatic? Partea V
AS ne uităm la reînnoirea carismatică astăzi, vedem o scădere mare a numărului său, iar cei care rămân sunt în cea mai mare parte gri și cu părul alb. Așadar, despre ce a fost Reînnoirea Carismatică, dacă apare la suprafață ca fiind fizzling? Așa cum a scris un cititor ca răspuns la această serie:
La un moment dat mișcarea carismatică a dispărut ca niște artificii care luminează cerul nopții și apoi cad din nou în întuneric. Eram oarecum nedumerit că o mișcare a lui Dumnezeu Atotputernic va dispărea și va dispărea în cele din urmă.
Răspunsul la această întrebare este poate cel mai important aspect al acestei serii, deoarece ne ajută să înțelegem nu numai de unde am venit, ci și ce ne rezervă viitorul Bisericii ...
Carismatic? Partea a IV-a
I am fost întrebat înainte dacă sunt „carismatic”. Și răspunsul meu este: „Sunt Catolic! ” Adică vreau să fiu complet Catolici, să trăim în centrul depozitului credinței, inima mamei noastre, Biserica. Astfel, mă străduiesc să fiu „carismatic”, „marian”, „contemplativ”, „activ”, „sacramental” și „apostolic”. Acest lucru se datorează faptului că toate cele de mai sus nu aparțin acestui sau acelui grup, sau acestei sau acelei mișcări, ci ale întreg trup al lui Hristos. În timp ce apostolatele pot varia în centrul carismului lor particular, pentru a fi pe deplin în viață, pe deplin „sănătoși”, inima cuiva, apostolatul cuiva, ar trebui să fie deschise către întreg vistieria harului pe care Tatăl a dăruit-o Bisericii.
Binecuvântat să fie Dumnezeul și Tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, care ne-a binecuvântat în Hristos cu fiecare binecuvântare spirituală din ceruri ... (Efeseni 1: 3)
Carismatic? Partea a III-a
Fereastra Duhului Sfânt, Bazilica Sf. Petru, Vatican
DIN acea scrisoare în Partea I:
Mă străduiesc să particip la o biserică care este foarte tradițională - unde oamenii se îmbracă corect, rămân liniștiți în fața Cortului, unde suntem catehizați conform Tradiției de la amvon etc.
Stau departe de bisericile carismatice. Pur și simplu nu văd asta ca fiind catolicism. Există adesea un ecran de film pe altar cu părți ale Liturghiei enumerate pe el („Liturghie” etc.). Femeile sunt pe altar. Toată lumea este îmbrăcată foarte lejer (blugi, adidași, pantaloni scurți etc.) Toată lumea ridică mâinile, strigă, bate din palme - fără liniște. Nu există îngenunchere sau alte gesturi reverente. Mi se pare că multe din acestea s-au învățat din confesiunea penticostală. Nimeni nu crede că „detaliile” tradiției contează. Nu simt pace acolo. Ce s-a întâmplat cu Tradiția? Să tacă (cum ar fi să nu dai palme!) Din respect pentru Tabernacol ??? La o rochie modestă?
I avea șapte ani când părinții mei au participat la o întâlnire de rugăciune carismatică în parohia noastră. Acolo, au avut o întâlnire cu Isus care i-a schimbat profund. Preotul nostru paroh a fost un bun păstor al mișcării care a experimentat el însuși „botez în Duh. ” El a permis grupului de rugăciune să crească în carismele sale, aducând astfel mai multe conversii și grații comunității catolice. Grupul era ecumenic și, totuși, fidel învățăturilor Bisericii Catolice. Tatăl meu a descris-o ca pe o „experiență cu adevărat frumoasă”.
În retrospectivă, a fost un model de felul în care doreau să vadă papii, chiar de la începutul Reînnoirii: o integrare a mișcării cu întreaga Biserică, în fidelitatea față de Magisteriu.
Verdict
AS turneul meu recent de slujire a progresat, am simțit o nouă greutate în sufletul meu, o greutate a inimii spre deosebire de misiunile anterioare pe care mi le-a trimis Domnul. După ce am predicat despre dragostea și mila Sa, l-am întrebat într-o seară pe Tatăl de ce lumea ... de ce oricine n-ar vrea să-și deschidă inimile către Isus care a dat atât de mult, care nu a rănit niciodată un suflet și care a spart porțile Raiului și a câștigat fiecare binecuvântare spirituală pentru noi prin moartea Sa pe Cruce?
Răspunsul a venit rapid, un cuvânt din Scripturi în sine:
Și acesta este verdictul, că lumina a venit pe lume, dar oamenii au preferat întunericul decât lumina, pentru că lucrările lor erau rele. (Ioan 3:19)
Sensul în creștere, așa cum am meditat la acest cuvânt, este că este un definitiv cuvânt pentru vremurile noastre, într-adevăr un verdict pentru o lume aflată acum în pragul unei schimbări extraordinare ...
Carismatic? Partea a II-a
ACOLO poate că nu există nicio mișcare în Biserică care a fost atât de larg acceptată - și ușor respinsă - ca „Reînnoirea carismatică”. Limitele au fost rupte, zonele de confort mutate și status quo-ul a fost spulberat. La fel ca Rusaliile, a fost orice, în afară de o mișcare îngrijită și ordonată, care se încadrează frumos în cutiile noastre preconcepute cu privire la modul în care Spiritul ar trebui să se miște printre noi. Nimic nu a fost, probabil, la fel de polarizant ... la fel ca atunci. Când iudeii au auzit și au văzut apostolii izbucnind din camera de sus, vorbind în limbi și vestind cu îndrăzneală Evanghelia ...
Toți au fost uimiți și uimiți și și-au spus unul altuia: „Ce înseamnă asta?” Dar alții au spus, batjocorind: „Au luat prea mult vin nou. (Fapte 2: 12-13)
Așa este și diviziunea din sacul meu de scrisori ...
Mișcarea carismatică este o încărcătură de tâmpenie, NENSENȚIE! Biblia vorbește despre darul limbilor. Aceasta se referea la abilitatea de a comunica în limbile vorbite de atunci! Nu a însemnat tâmpenii idioate ... nu voi avea nimic de-a face cu asta. —TS
Mă întristează să văd această doamnă vorbind în acest fel despre mișcarea care m-a adus înapoi la Biserică ... —MG
Carismatic? Partea I
De la un cititor:
Menționați Reînnoirea carismatică (în scrisul dumneavoastră Apocalipsa Crăciunului) într-o lumină pozitivă. Nu pricep. Mă străduiesc să particip la o biserică care este foarte tradițională - unde oamenii se îmbracă corect, rămân liniștiți în fața Cortului, unde suntem catehizați conform Tradiției de la amvon etc.
Stau departe de bisericile carismatice. Pur și simplu nu văd asta ca fiind catolicism. Există adesea un ecran de film pe altar cu părți ale Liturghiei enumerate pe el („Liturghie” etc.). Femeile sunt pe altar. Toată lumea este îmbrăcată foarte lejer (blugi, adidași, pantaloni scurți etc.) Toată lumea ridică mâinile, strigă, bate din palme - fără liniște. Nu există îngenunchere sau alte gesturi reverente. Mi se pare că multe din acestea s-au învățat din confesiunea penticostală. Nimeni nu crede că „detaliile” tradiției contează. Nu simt pace acolo. Ce s-a întâmplat cu Tradiția? Să tacă (cum ar fi să nu dai palme!) Din respect pentru Tabernacol ??? La o rochie modestă?
Și nu am văzut niciodată pe cineva care să aibă un adevărat dar de limbi. Îți spun să spui prostii cu ei ...! Am încercat-o cu ani în urmă și nu spuneam NIMIC! Nu poate acest tip de lucru să anuleze ORICE spirit? Se pare că ar trebui numită „charismania”. „Limbile” în care vorbesc oamenii sunt pur și simplu nebunești! După Rusalii, oamenii au înțeles predicarea. Se pare că orice spirit se poate strecura în aceste lucruri. De ce ar vrea cineva mâinile puse asupra lor care nu sunt sfințite ??? Uneori sunt conștient de anumite păcate grave în care se află oamenii și totuși acolo sunt pe altar, în blugi, punând mâna pe alții. Nu se transmit aceste spirite? Nu pricep!
Aș prefera să particip la o Liturghie tridentină în care Isus este în centrul tuturor lucrurilor. Fără divertisment - doar închinare.
Draga cititorule,
Ridicați câteva puncte importante care merită discutate. Este Reînnoirea Carismatică de la Dumnezeu? Este o invenție protestantă, sau chiar una diabolică? Sunt aceste „daruri ale Duhului” sau „haruri” nelegiuite?
Muntele Profetic
WE sunt parcați la baza Munților Stâncoși canadieni în această seară, în timp ce eu și fiica mea ne pregătim să luăm ochii închiși înainte de călătoria zilei către Oceanul Pacific mâine.
Sunt la doar câțiva kilometri de munte, unde, în urmă cu șapte ani, Domnul i-a spus puternice cuvinte profetice pr. Kyle Dave și eu. Este un preot din Louisiana care a fugit de uraganul Katrina când a devastat statele din sud, inclusiv parohia sa. Pr. Kyle a venit să rămână cu mine după aceea, în timp ce un veritabil tsunami de apă (o furtună de 35 de picioare!) A străpuns biserica sa, lăsând în urmă doar câteva statui.
În timp ce ne aflam aici, ne-am rugat, am citit Scripturile, am sărbătorit Liturghia și ne-am rugat încă ceva, pe măsură ce Domnul a făcut Cuvântul să prindă viață. Parcă s-ar deschide o fereastră și ni s-a permis să privim în ceața viitorului pentru o scurtă perioadă de timp. Tot ce s-a vorbit sub formă de sămânță atunci (vezi Petalele și Trompete de avertizare) se desfășoară acum în fața ochilor noștri. De atunci, am expus în acele zile profetice în aproximativ 700 de scrieri aici și într-un carte, deoarece Duhul m-a condus în această călătorie neașteptată ...
Dinastia, nu democrația - Partea a II-a
Artist necunoscut
CU scandalurile în curs de desfășurare care ies la suprafață în Biserica Catolică, multe ...inclusiv chiar clerul- solicită Bisericii să își reformeze legile, dacă nu credința și morala ei fundamentale care aparțin depozitului credinței.
Problema este că, în lumea noastră modernă a referendumurilor și alegerilor, mulți nu realizează că Hristos a stabilit o dinastie, nu a democraţie.
Nemilos!
IF il Iluminare un eveniment comparabil cu „trezirea” Fiului risipitor, atunci nu numai că omenirea va întâlni depravarea acelui fiu pierdut, îndurarea în consecință a Tatălui, ci și nemilos a fratelui mai mare.
Este interesant faptul că, în pilda lui Hristos, El nu ne spune dacă fiul cel mare ajunge să accepte întoarcerea fratelui său mai mic. De fapt, fratele este supărat.
Acum, fiul mai mare ieșise pe câmp și, la întoarcere, când se apropia de casă, a auzit sunetul muzicii și al dansului. A chemat pe unul dintre servitori și a întrebat ce ar putea însemna acest lucru. Slujitorul i-a zis: „Fratele tău s-a întors și tatăl tău a sacrificat vițelul îngrășat, pentru că îl are înapoi sănătos și sănătos”. S-a enervat și, când a refuzat să intre în casă, tatăl său a ieșit și l-a rugat. (Luca 15: 25-28)
Adevărul remarcabil este că nu toată lumea din lume va accepta harurile Iluminării; unii vor refuza „să intre în casă”. Nu este cazul în fiecare zi în viața noastră? Ni se acordă multe momente pentru convertire și, totuși, atât de des ne alegem propria voință greșită în locul lui Dumnezeu și ne împietrim puțin mai mult inimile, cel puțin în anumite domenii ale vieții noastre. Iadul în sine este plin de oameni care au rezistat în mod voit harului mântuitor în această viață și, prin urmare, sunt lipsiți de har în următoarea. Liberul arbitru al omului este în același timp un dar incredibil, dar în același timp o responsabilitate serioasă, deoarece acesta este singurul lucru care îl face pe Dumnezeu atotputernic neputincios: El nu forțează mântuirea pe nimeni, chiar dacă El dorește ca toate să fie mântuite. [1]cf. 1 Tim 2: 4
Una dintre dimensiunile liberului arbitru care restrânge capacitatea lui Dumnezeu de a acționa în noi este nemilos ...
Note de subsol
| ↑1 | cf. 1 Tim 2: 4 |
|---|
Ușile Faustinei
THE Iluminare”Va fi un cadou incredibil pentru lume. Acest "Eye of the Storm"-acest deschizându-se în furtună- este penultima „ușă a milei” care va fi deschisă întregii umanități înainte ca „ușa dreptății” să fie singura ușă rămasă deschisă. Atât Sfântul Ioan din Apocalipsa sa, cât și Sfânta Faustina au scris despre aceste uși ...
Lipsește mesajul ... unui profet papal
THE Sfântul Părinte a fost foarte înțeles greșit nu numai de presa seculară, ci și de o parte din turmă. [1]cf. Benedict și Noua Ordine Mondială Unii mi-au scris sugerând că poate acest pontif este un „anti-papă” în kahootz cu Antihrist! [2]cf. Un Papă Negru? Cât de repede fug unii din Grădină!
Papa Benedict al XVI-lea este nu cerând un „guvern global” central atotputernic – lucru pe care el și papii dinaintea lui l-au condamnat definitiv (adică socialismul) [3]Pentru alte citate ale papilor despre socialism, cf. www.tfp.org și www.americaneedsfatima.org —Dar o globală familie care plasează persoana umană și drepturile și demnitatea lor inviolabile în centrul întregii dezvoltări umane în societate. Să fim absolut clar despre asta:
Statul care ar asigura totul, absorbind totul în sine, va deveni în cele din urmă o simplă birocrație incapabilă să garanteze chiar lucrul de care are nevoie persoana suferindă - fiecare persoană - și anume, preocuparea personală iubitoare. Nu avem nevoie de un stat care reglementează și controlează totul, ci de un stat care, în conformitate cu principiul subsidiarității, recunoaște și susține cu generozitate inițiativele care decurg din diferitele forțe sociale și combină spontaneitatea cu apropierea de cei care au nevoie. … În cele din urmă, afirmația că doar structurile sociale ar face lucrurile de caritate de prisos maschează o concepție materialistă a omului: noțiunea greșită că omul poate trăi „numai din pâine” (Mt 4: 4; cf. Dt 8: 3) - o convingere care degradează omul și, în cele din urmă, ignoră tot ceea ce este specific uman. —PAPA BENEDICTUL XVI, Scrisoare enciclică, Deus Caritas Est, n. 28, decembrie 2005
Note de subsol
| ↑1 | cf. Benedict și Noua Ordine Mondială |
|---|---|
| ↑2 | cf. Un Papă Negru? |
| ↑3 | Pentru alte citate ale papilor despre socialism, cf. www.tfp.org și www.americaneedsfatima.org |
Marea Revoluție
AS promis, vreau să împărtășesc mai multe cuvinte și gânduri care mi-au venit în timpul petrecut în Paray-le-Monial, Franța.
PRIVIND PRAGUL ... O REVOLUȚIE GLOBALĂ
L-am simțit puternic pe Domnul spunând că suntem pe „prag”De schimbări imense, schimbări care sunt atât dureroase, cât și bune. Imaginile biblice folosite de nenumărate ori sunt cele ale durerilor de travaliu. După cum știe orice mamă, travaliul este un moment foarte turbulent - contracții urmate de odihnă urmate de contracții mai intense până când în sfârșit se naște bebelușul ... și durerea devine repede o amintire.
Durerile de muncă ale Bisericii au avut loc de-a lungul secolelor. Două contracții mari s-au produs în schisma dintre ortodocși (est) și catolici (vest) la începutul primului mileniu, iar din nou în reforma protestantă 500 de ani mai târziu. Aceste revoluții au zguduit bazele Bisericii, spărgându-i chiar zidurile, astfel încât „fumul lui Satana” a reușit să se scurgă încet.
... fumul lui Satana se scurge în Biserica lui Dumnezeu prin crăpăturile zidurilor. —PAPA PAUL VI, mai întâi Omilie în timpul Liturghiei pentru sfinți. Peter și Paul, Iunie 29, 1972
Discutie directă
DA, vine, dar pentru mulți creștini este deja aici: Patima Bisericii. În timp ce preotul a ridicat Sfânta Euharistie în această dimineață în timpul Liturghiei de aici, în Nova Scoția, unde tocmai am ajuns să fac o retragere pentru bărbați, cuvintele sale au căpătat un nou sens: Acesta este Trupul Meu care va fi dat pentru tine.
Pentru orice fel de Corpul lui. Împreună cu El în mod mistic, și noi am fost „renunțați” la acea Joi Sfântă pentru a participa la suferințele Domnului nostru și, astfel, pentru a participa și la Învierea Sa. „Doar prin suferință se poate intra în Rai”, a spus preotul în predica sa. Într-adevăr, aceasta a fost învățătura lui Hristos și astfel rămâne învățătura constantă a Bisericii.
„Niciun sclav nu este mai mare decât stăpânul său.” Dacă m-au persecutat, te vor persecuta și pe tine. (Ioan 15:20)
Un alt preot pensionar trăiește această Pasiune chiar pe linia de coastă de aici, în următoarea provincie ...
Antidotul
SĂRBATA NAȘTERII MARIE
ÎN ULTIME, Am fost într-o luptă aproape corp la corp cu o ispită teribilă Nu am timp. Nu aveți timp să vă rugați, să lucrați, să faceți ceea ce trebuie făcut etc. Așa că vreau să împărtășesc câteva cuvinte din rugăciune care m-au impactat cu adevărat săptămâna aceasta. Căci ele abordează nu numai situația mea, ci întreaga problemă care afectează sau, mai degrabă, infectarea Biserica astăzi.
Timp, Timp, Timp ...
UNDE timpul trece? Sunt doar eu sau evenimentele și timpul în sine par să se învârtă cu o viteză vertiginoasă? Este deja sfârșitul lunii iunie. Zilele sunt din ce în ce mai scurte acum în emisfera nordică. Există un sentiment în rândul multor oameni că timpul a luat o accelerație nelegiuită.
Ne îndreptăm spre sfârșitul timpului. Acum, cu cât ne apropiem mai mult de sfârșitul timpului, cu atât procedăm mai repede - asta este ceea ce este extraordinar. Există, parcă, o accelerare foarte semnificativă în timp; există o accelerare în timp la fel cum există o accelerare în viteză. Și mergem din ce în ce mai repede. Trebuie să fim foarte atenți la acest lucru pentru a înțelege ce se întâmplă în lumea de astăzi. —Fr. Marie-Dominique Philippe, OP, Biserica catolică la sfârșitul unei epoci, Ralph Martin, p. 15-16
Am scris deja despre asta în Scurtarea Zilelor și Spirala timpului. Și ce se întâmplă cu reapariția 1:11 sau 11:11? Nu toată lumea o vede, dar mulți o văd, și pare să poarte mereu un cuvânt ... timpul este scurt ... este a unsprezecea oră ... balanța justiției se înclină (vezi scrisul meu 11:11). Ce este amuzant este că nu îți vine să crezi cât de greu a fost să găsești timp pentru a scrie această meditație!
Când cad Cedars
Vai, chiparoși, căci cedrii au căzut,
cei puternici au fost pradați. Vai, stejari ai Basanului,
căci pădurea de nepătruns este tăiată!
Hark! plângerea păstorilor,
slava lor a fost distrusă. (Zech 11: 2-3)
EI au căzut, rând pe rând, episcop după episcop, preot după preot, slujire după slujire (ca să nu mai vorbim, tată după tată și familie după familie). Și nu doar copaci mici - liderii majori ai credinței catolice au căzut ca mari cedri într-o pădure.
Într-o privire în ultimii trei ani, am văzut o prăbușire uimitoare a unora dintre cele mai înalte figuri din Biserica de astăzi. Răspunsul pentru unii catolici a fost să-și închidă crucile și să „renunțe” la Biserică; alții s-au dus în blogosferă pentru a distruge cu putere pe cei căzuți, în timp ce alții s-au angajat în dezbateri aprinse și aprinse în multitudinea de forumuri religioase. Și apoi sunt cei care plâng în liniște sau pur și simplu stau într-o tăcere uluită, în timp ce ascultă ecoul acestor dureri care reverberează în întreaga lume.
De luni de zile, cuvintele Maicii Domnului din Akita - recunoscute oficial de către nu mai puțin de actualul Papă când era încă Prefect al Congregației pentru Doctrina Credinței - se repetă slab în fundul minții mele:
Un preot în propria mea casă
I amintește-ți de un tânăr care a venit la mine acasă cu câțiva ani în urmă cu probleme conjugale. Voia sfatul meu, sau cel puțin așa a spus. „Nu mă va asculta!” s-a plâns. „Nu ar trebui să se supună mie? Nu spun Scripturile că sunt capul soției mele? Care este problema ei !? ” Știam relația suficient de bine încât să știu că viziunea lui despre sine era serios distorsionată. Așa că am răspuns: „Ei bine, ce spune din nou Sfântul Pavel?”:Continuați lectura
Fundamentalist catolic?
DIN un cititor:
Am citit seria dvs. „potop de falsi profeți” și, pentru a vă spune adevărul, sunt puțin îngrijorat. Lasă-mă să explic ... Sunt un recent convertit la Biserică. Am fost cândva un pastor protestant fundamentalist de „cel mai rău tip” - eram un fanatic! Apoi, cineva mi-a dat o carte a Papei Ioan Paul al II-lea - și m-am îndrăgostit de scrisul acestui om. Am demisionat ca pastor în 1995 și în 2005 am intrat în Biserică. Am fost la Universitatea Franciscană (Steubenville) și am obținut un masterat în teologie.
Dar, în timp ce îți citeam blogul - am văzut ceva care nu-mi plăcea - o imagine a mea acum 15 ani. Mă întreb, pentru că am jurat când am părăsit protestantismul fundamentalist că nu voi înlocui un fundamentalism cu altul. Gândurile mele: ai grijă să nu devii atât de negativ încât să pierzi din vedere misiunea.
Este posibil să existe o astfel de entitate precum „Fundamentalist Catholic”? Îmi fac griji pentru elementul heteronomic din mesajul tău.