Disebut kana Tembok

 

Kasaksian Mark parantos dipungkas ku Bagian V ayeuna. Pikeun maca Bagian I-IV, pencét dina Kasaksian Abdi

 

NOT ngan ukur Gusti hoyong kuring terang-terang terang nilai hiji jiwa, tapi ogé kumaha kuring badé percanten ka Anjeunna. Pikeun palayanan kuring badé disebat ka arah anu kuring henteu diarepkeun, sanaos Anjeunna parantos "ngingetkeun" kuring taun-taun sateuacanna musik mangrupikeun panto pikeun ngahutbah… kana Now Word. Continue reading

Diajar Nilai Hiji Jiwa

Mark sareng Lea dina konsér sareng murangkalihna, 2006

 

Kasaksian Tandaan teras ... Anjeun tiasa maca Bagian I - III di dieu: Kasaksian Abdi.

 

Host sareng produser acara tivi kuring sorangan; kantor éksékutip, kendaraan perusahaan, sareng padamelan anu hébat. Éta padamelan anu sampurna.Continue reading

Seuneu Panyaring

 

Ieu mangrupikeun lanjutan tina kasaksian Markus. Pikeun maca Bagian I sareng II, buka "Kasaksian Abdi ”.

 

IRAHA datang ka komunitas Kristen, kasalahan anu fatal nyaéta mikir yén éta tiasa janten surga di bumi sadaya waktu. Kanyataanna nyaéta, dugi ka ngahontal tempat anu langgeng, alam manusa dina sagala kalemahan sareng kerentanan nungtut cinta tanpa tungtung, teras-terasan paeh pikeun dirina sorangan pikeun anu sanés. Tanpa éta, musuh mendakan rohangan pikeun nyebarkeun bibit babagian. Naha éta komunitas perkawinan, kulawarga, atanapi pengikut Kristus, nu Palang kudu salawasna jadi jantung hirupna. Upami teu kitu, masarakat antukna bakal runtuh dina beurat sareng disfungsi cinta diri.Continue reading

Musik mangrupikeun Panto…

Anjog mundur ngora di Alberta, Kanada

 

Ieu mangrupikeun tuluyan tina kasaksian Markus. Anjeun tiasa maca Bagian I di dieu: "Cicing, sareng Jadi Cahaya".

 

AT dina waktos anu sami yén Gusti nyaéan haté kuring deui pikeun Garéja-Na, lalaki sanés anu nyauran urang nonoman kana "penginjilan anyar." Paus Yohanes Paulus II ngajantenkeun ieu téma sentral tina pontipikasiana, kalayan kandel nyatakeun yén "panginjilan ulang" bangsa-bangsa Kristen anu ayeuna parantos diperyogikeun. "Nagara sareng nagara-nagara anu dimana agama sareng kahirupan Kristen tilas mekar," saurna, ayeuna, "hirup 'saolah-olah Gusti teu aya'."[1]Christifideles Laici, n. 34; Vatican.vaContinue reading

Footnotes

Footnotes
1 Christifideles Laici, n. 34; Vatican.va

Tetep, sareng Cahaya…

 

Minggu ayeuna, kuring hoyong bagikeun kasaksian kuring ka pamiarsa, dimimitian ku kuring janten menteri ...

 

THE rumah tanggana garing. Musikna pikasieuneun. Sareng jamaah jauh sareng henteu nyambung. Iraha kuring angkat ka Massa ti paroki kuring 25 taun ka pengker, kuring sering ngaraos langkung terisolasi sareng tiris tibatan nalika kuring lebet. Sumawona, dina awal duapuluhan taun éta, kuring ningali yén generasi kuring lengkep musna. Pamajikan sareng kuring mangrupikeun salah sahiji ti saeutik pasangan anu masih angkat ka Massa.Continue reading

Teruskeun dina Kristus

Mark sareng Lea Mallett

 

TO jujur, kuring leres henteu ngagaduhan rencana. Henteu, leres. Rencana kuring sababaraha taun ka pengker nyaéta rékaman musik kuring, ngumbara sakitar nyanyi, sareng teras-terasan ngadamel albeum dugi ka sora kuring ngarengkol. Tapi di dieu kuring, linggih dina korsi, nyerat ka jalma-jalma di saluruh dunya kusabab sutradara spiritual kuring nitah kuring "angkat ka mana jalma-jalma." Sareng didieu anjeun. Sanés yén ieu mangrupikeun kejutan total pikeun kuring, sanaos. Nalika kuring ngamimitian menteri musik kuring leuwih ti saparapat abad ka pengker, Gusti masihan kuring kecap: "Musik mangrupikeun panto pikeun ngahutbah. ” Musikna henteu pernah dimaksad janten "hal éta", tapi panto.Continue reading

Urang Lady of Storm

The Breezy Point Madonna, Mark Lennihan / Associated Press

 

"TEU AYA saé kantos kajadian saatos tengah wengi, ”saur pamajikan kuring. Saatos ampir 27 taun nikah, maksim ieu parantos ngabuktikeun dirina leres: tong nyobaan nyortir kasusah anjeun nalika anjeun kedah bobo.Continue reading

Badai Kahayang Urang

Damai Tetep, ku Arnold Friberg

 

FROM waktos ka waktos, kuring nampi serat sapertos kieu:

Punten doakeun kuring. Abdi lemah pisan sareng dosa-dosa daging, khususna alkohol, nyekék kuring. 

Anjeun ngan saukur tiasa ngaganti alkohol ku "pornografi", "nafsu", "ambek" atanapi sababaraha hal anu sanés. Kanyataanna nyaéta seueur urang Kristen ayeuna ngarasa kabanjiran ku hawa nafsu daging, sareng teu sanggup ngarobih.Continue reading

Janten Peti Perjangjian Allah

 

Garéja, anu kalebet umat pilihan,
dipasang gaya siang atanapi subuh…
Éta bakal sapinuhna pikeun anjeunna nalika anjeunna manceran
ku caang sampurna cahaya interior
.
-St. Gregory Agung, Paus; Liturgi tina Jam, Vol III, kc. 308 (tingali ogé Lilin Anu Ngaganggu jeung Persiapan Kawinan ngartos persatuan mistis perusahaan anu bakal datang, anu bakal mayunan "wengi gelap jiwa" pikeun Garéja.)

 

saencan Natal, kuring naroskeun patarosan: Naha Gerbang Wétan Dibuka? Nyaéta, naha urang mimiti ningali tanda-tanda kasuksésan akhir tina Triumph of the Immaculate Heart anu datang pikeun ditingali? Upami kitu, tanda naon anu kedah urang tingali? Abdi nyarankeun maca éta nyeratna pikaresepeun lamun anjeun henteu acan.Continue reading

Milarian Damai Sejati dina Jaman Urang

 

Damai henteu ngan saukur henteuna perang ...
Damai mangrupikeun "katenangan katertiban."

-Katekisme Garéja Katolik, henteu. 2304

 

malah ayeuna, sanaos waktosna langkung gancang sareng langkung gancang sareng laju kahirupan langkung seueur; malah ayeuna salaku tegangan antara pasangan jeung kulawarga nambahan; malah ayeuna salaku dialog anu saé antara jalma-jalma bubar sareng nagara-nagara jaga perang ... bahkan ayeuna urang tiasa mendakan katengtreman sajati. Continue reading

Nyerang Anu Maha Suci Allah

Saul nyerang Daud, Guercino (1591-1666)

 

Ngeunaan tulisan kuring dina Anu Anti Rahmat, batur ngarasa yén kuring henteu cukup kritis ka Paus Francis. "Kabingungan sanés ti Gusti," aranjeunna nyerat. Henteu, lieur sanés ti Gusti. Tapi Gusti tiasa ngagunakeun kabingungan pikeun nyaring sareng nyucikeun Garéja-Na. Jigana ieu justru anu kajantenan dina jam ieu. Pontofis Francis ngajelaskeun terang-terang pendeta sareng jalma awam anu siga anu ngantosan di jangjang pikeun ngamajukeun pérsi heterodok tina ajaran Katolik (cf. Nalika Rebun-rebun Ngawitan Sirah). Tapi éta ogé ngajelaskeun jalma-jalma anu parantos kabeungkeut dina légalisme nyumput di tukangeun tembok ortodoksi. Éta ngungkabkeun jalma-jalma anu imanna saleresna ka Kristus, sareng jalma-jalma anu iman ka dirina sorangan; jalma anu rendah haté sareng satia, sareng anu henteu. 

Janten kumaha urang ngadeukeutan "Paus kejutan" ieu, anu siga anu ngareuwaskeun sadayana ayeuna-ayeuna? Ieu di handap diterbitkeun tanggal 22 Januari 2016 sareng parantos diénggalan dinten ayeuna ... Walerna, pastina, sanés ku kritik anu teu sopan sareng sopan anu janten pokok generasi ieu. Di dieu, conto Daud paling relevan…

Continue reading

Anu Anti Rahmat

 

Hiji awéwé naros dinten ayeuna naha kuring parantos nyerat naon-naon pikeun netelakeun kabingung ngeunaan dokumén Paus paskode-Sinode, Amoris Laetitia. Anjeunna nyarios,

Abdi bogoh Garéja sareng sok ngarencanakeun janten Katolik. Nanging, kuring lieur ngeunaan Ékspéditasi Paus Francis anu terakhir. Kuring terang ajaran anu leres ngeunaan perkawinan. Duka tah kuring Katolik anu cerai. Salaki kuring ngamimitian kulawarga anu sanés nalika masih nikah ka kuring. Ieu masih nyeri pisan. Kusabab Garéja teu tiasa ngarobih ajaranana, naha ieu henteu acan kajantenan atanapi diaku?

Anjeunna leres: ajaran ngeunaan perkawinan jelas sareng henteu robih. Kabingungan anu ayeuna leres-leres mangrupikeun cerminan anu hanjelu tina kasucian Garéja dina anggota masing-masingna. Nyeri awéwé ieu kanggo anjeunna pedang bermata dua. Kusabab anjeunna keukeuh haté ku henteu satia salakina teras, dina waktos anu sasarengan, dipotong ku para uskup anu ayeuna nunjukkeun yén salakina panginten tiasa nampi Sakramén, sanaos dina kaayaan zinah anu objektif. 

Di handap ieu diterbitkeun tanggal 4 Maret 2017 ngeunaan penafsiran novel ngeunaan perkawinan sareng sakramén ku konperénsi sababaraha uskup, sareng "anti-rahmat" anu muncul di jaman urang…Continue reading

Meunangkeun Hareupeun Gusti

 

Pikeun langkung ti tilu taun, kuring sareng pamajikan ngusahakeun ngajual kebon urang. Kami parantos ngaraos "panggilan" ieu yén urang kedah ngalih ka dieu, atanapi ngalih ka ditu. Kami parantos ngado'a ngeunaan hal éta sareng ngémutan yén kami seueur alesan anu sah bahkan ngarasa "perdamaian" tangtu ngeunaan éta. Tapi tetep, kami henteu kantos mendakan anu mésér (saleresna anu mésér anu sumping parantos sababaraha waktos diblokir deui) sareng panto kasempetan teras-terasan ditutup. Mimitina, kami ngagoda pikeun nyarios, "Gusti, naha anjeun henteu ngaberkahan ieu?" Tapi nembe, urang sadar yén kami parantos naroskeun patarosan anu salah. Teu kedahna, "Gusti, punten ngaberkahan pangertian kami," tapi langkung, "Gusti, naon anu anjeun kersa?" Teras, urang kedah ngadoa, ngupingkeun, sareng anu utamina, ngantosan duanana kajelasan sareng perdamaian. Kami henteu acan ngantosan duanana. Sareng salaku diréktur spiritual kuring parantos nyarios ka kuring sababaraha kali mangtaun-taun, "Upami anjeun henteu terang naon anu kedah dilakukeun, tong ngalakukeun nanaon."Continue reading

Palang Asih

 

TO nyokot Palang salah sahiji hartosna kosongkeun dirina sorangan pikeun cinta anu séjén. Yesus nempatkeun cara sanésna:

Ieu dawuhan kuring: silih pikanyaah sapertos Abdi bogoh ka anjeun. Teu aya anu ngagaduhan cinta anu langkung ageung tibatan ieu, pikeun masrahkeun kahirupan pikeun baturna. (Yohanes 15: 12-13)

Urang kedah cinta sakumaha kaasih Yesus ka urang. Dina misi pribadi-Na, anu janten misi pikeun sakumna dunya, éta ngalibatkeun pati nalika disalib. Tapi kumaha urang anu janten ibu sareng bapak, adi sareng lanceuk, pandita sareng biarawati, mikanyaah nalika urang henteu disauran ka syahid anu sah? Yesus ogé ngungkabkeun ieu, sanés ngan ukur di Calvary, tapi unggal-unggal dinten anjeuna leumpang di antara urang. Sakumaha ceuk St Paul, "Anjeunna ngosongkeun dirina, nyandak bentuk budak ..." [1](Pilipi 2: 5-8 Kumaha?Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 (Pilipi 2: 5-8

Palang, Palang!

 

hiji tina patarosan anu paling hébat anu kuring nyanghareupan nalika leumpang pribadi sareng Gusti nyaéta naha kuring sigana bakal robih sakedik? "Gusti, kuring ngadoa unggal dinten, saur Rosario, angkat ka Misa, pangakuan rutin, sareng tuangkeun diri dina pelayanan ieu. Naha, naha kuring siga anu nyangkut pola kolot sareng kasalahan anu sami anu nganyenyeri kuring sareng jalma anu kuring paling resep? " Jawaban kuring jelas pisan:

Palang, Palang!

Tapi naon "Palang"?Continue reading

Anjeun Janten Nuh

 

IF Kuring tiasa ngumpulkeun cai panon sadaya sepuh anu parantos ngaraos sedih sareng duka kumaha murangkalihna ninggalkeun Iman, kuring bakal ngagaduhan sagara alit. Tapi sagara éta bakal janten tapi tetesan dibandingkeun sareng Sagara Rahmat anu ngalir ti Jantung Kristus. Teu aya Anu langkung resep, langkung seueur nanem modal, atanapi ngaduruk kalayan langkung kahoyong pikeun kasalametan anggota kulawarga anjeun tibatan Yesus Kristus anu sangsara sareng maot pikeun aranjeunna. Sanaos kitu, naon anu anjeun tiasa laksanakeun, sanaos doa anjeun sareng usaha pangsaéna, murangkalih anjeun teras-terasan nolak iman Kristenna nyiptakeun sagala rupa masalah internal, perpecahan, sareng angst di kulawarga anjeun atanapi kahirupan aranjeunna? Sumawona, nalika anjeun merhatoskeun "tanda-tanda jaman" sareng kumaha Gusti nyiapkeun purifikasi dunya sakali deui, anjeun naros, "Kumaha upami murangkalih kuring?"Continue reading

Peninggalan sareng Pesenna

Hiji Sora Ceurik Di Gurun

 

ST. PAULUS ngajarkeun yén urang "dikurilingan ku awan saksi." [1]Heb 12: 1 Nalika taun énggal ieu dimimitian, kuring hoyong bagikeun ka pamiarsa "awan alit" anu ngurilingan kerasulan ieu ngalangkungan titilar ti Orang Suci anu kuring nampi mangtaun-taun - sareng kumaha aranjeunna nyarios sareng misi sareng visi anu nungtun menteri ieu ...Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 Heb 12: 1

Gusti kagungan Rupina

 

NGALAWAN sadaya alesan yén Gusti Allah murka, kejem, telenges; kakuatan kosmis anu teu adil, jauh sareng teu resep; anu egois anu teu ampun sareng keras ... asup ka Gusti-man, Isa Al Masih. Anjeunna sumping, sanés sareng rénten panjaga atanapi legiun malaikat; sanés ku kakuatan sareng kakuatan ogé ku pedang — tapi ku kamiskinan sareng teu berdaya orok anu énggal.Continue reading

Kasucian Akhir

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo kaping 23 Désémber 2017
Sabtu minggu katilu Advent

Téks liturgi Ieuh

Moskow subuh ...

 

Ayeuna langkung penting ti saprak éta penting pisan yén anjeun janten "pangawas subuh", pangawas anu ngumumkeun cahaya subuh sareng musim semi Injil anu anyar
anu kuncupna parantos tiasa ditingali.

—POPE JOHN PAUL II, Poé Pamuda Dunya ka-18, 13 April 2003;
Vatican.va

 

Pikeun sababaraha minggu, kuring ngaraos sadar yén kuring kedah ngabagi ka pamiarsa kuring hiji pasemon tina rupa-rupa anu parantos kajantenan ayeuna-ayeuna di kulawarga kuring. Kuring ngalakukeun éta kalayan idin putra abdi. Nalika urang duanana maca bacaan Massa kamari sareng dinten ayeuna, urang terang parantos waktuna ngabagi carita ieu dumasar kana dua petikan ieu:Continue reading

Pangaruh Datang tina Rahmat

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 20 Désémber 2017
Kemis minggu katilu Advent

Téks liturgi Ieuh

 

IN wahyu anu disatujuan anu luar biasa pikeun Elizabeth Kindelmann, wanoja Hungaria anu randa dina yuswa tilu puluh dua kalayan genep murangkalih, Gusti Kami ngungkabkeun hiji aspek tina "Kasuksésan Jantung anu Tak Bersih" anu bakal datang.Continue reading

Justin anu Ngan

Justin Trudeau di Gay Pride Parade, Vancouver, 2016; Ben Nelms / Reuters

 

SEJARAH nunjukkeun yén nalika lalaki atanapi awéwé miharep kana kapamimpinan hiji nagara, aranjeunna ampir-hampir datang sareng nagara idéologi—Na sareng hoyong angkat sareng a warisan. Sababaraha ngan ukur manajer. Naha aranjeunna Vladimir Lenin, Hugo Chavez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Zedong, Donald Trump, Kim Yong-un, atanapi Angela Merkel; naha aranjeunna aya di kénca atanapi ka katuhu, anu ateis atanapi Kristen, brutal atanapi pasif-aranjeunna niatna ninggalkeun tanda na dina buku sajarah, pikeun hadé atanapi goréng (salawasna pikir éta "keur hadé", tangtosna). Ambisi tiasa janten berkah atanapi kutukan.Continue reading

Indung Telepon

 

A sasih kamari, teu aya alesan anu khusus, kuring asa gancang pisan nyerat sababaraha tulisan ngeunaan Medjugorje pikeun ngatasi kabatilan, distorsi, sareng kabohongan anu parantos lami (tingali Bacaan Terkait di handap). Tanggapanana luar biasa, kaasup permusuhan sareng ejekan tina "Katolik anu saé" anu teras-terasan nyauran saha waé anu nuturkeun Medjugorje ditipu, naif, teu stabil, sareng karesep kuring: "chasers aparat."Continue reading

Tés - Bagéan II

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 7 Désémber 2017
Kemis Minggu Mimiti Advent
Peringatan St. Ambrose

Téks liturgi Ieuh

 

jeung kajadian anu kontroversial dina minggu ieu anu kabuka di Roma (tingali Kepausan Henteu Hiji Paus), kecap-kecap éta parantos liren dina émutan kuring sakali deui yén ieu sadayana nyaéta a uji tina satia. Kuring nyerat ngeunaan ieu dina Oktober 2014 teu lami saatos Sinode anu condong kana kulawarga (tingali Anu Nguji). Anu paling penting dina nyeratna nyaéta bagian ngeunaan Gidéon….

Kuring ogé nyerat harita sapertos ayeuna: "naon anu kajantenan di Roma sanés ujian pikeun ningali kumaha satia anjeun ka Paus, tapi kumaha iman anjeun ka Yesus Kristus anu ngajangjikeun yén panto naraka moal meunang ngalawan Garéja-Na . " Kuring ogé nyarios, "upami anjeun mikir yén aya kabingungan ayeuna, antosan dugi ka ningali naon anu bakal datang ..."Continue reading

Kepausan Henteu Hiji Paus

Korsi Peter, St Peter's, Roma; Gian Lorenzo Bernini (1598-1680)

 

di luhur sabtu minggu teh, Paus Francis nambihan ka Acta Apostolicae Sedis (catetan ngeunaan kalakuan resmi paus) surat anu anjeunna kirimkeun ka Uskup Buenos Aires taun ka tukang, nyatujuan garis padoman pikeun kauninga Komuni pikeun anu cerai sareng nikah deui dumasar kana interpretasi aranjeunna kana dokumén post-synodal, Amoris Laetitia. Tapi ieu ngan ukur ngagedurkeun cai leutak kusabab sual naha Paus Francis muka panto Komuni ka Katolik anu dina kaayaan zina anu obyektif.Continue reading

Barquing Up The Salah Pohon

 

HE melong ka kuring pisan sareng nyarios, "Mark, anjeun gaduh seueur pamiarsa. Upami Paus Francis ngajarkeun kasalahan, anjeun kedah putus sareng mingpin domba anjeun dina bebeneran. "

Kuring kagét ku omongan pandita. Pikeun hiji, "domba kuring" pamiarsa sanés milik kuring. Aranjeunna (anjeun) kagungan Kristus. Sareng anjeun, Anjeunna nyarios:

Continue reading

Seni Ngawitan Deui - Bagian V

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 24 Nopémber 2017
Jumaah minggu ka tilu puluh tilu dina waktos biasa
Peringatan St. Andrew Dũng-Lac sareng Réréncangan

Téks liturgi Ieuh

DOA

 

IT nyandak dua suku kanggo nangtung pageuh. Kitu ogé dina kahirupan spiritual, urang ngagaduhan dua suku anu tiasa diandelkeun: kapatuhan jeung doa. Pikeun seni ngamimitian deui diwangun ku mastikeun yén urang ngagaduhan pijakan anu leres ti saprak mimiti ... atanapi urang bakal titajong sateuacan urang nyandak sababaraha léngkah. Dina kasimpulanana dugi ka ayeuna, seni mimiti deui diwangun dina lima léngkah ngahinakeun, ngaku, percanten, nurut, sareng ayeuna, urang difokuskeun ngadoa.Continue reading

Seni Ngawitan Deui - Bagian IV

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 23 Nopémber 2017
Kemis Minggu Tilu Puluh Katilu dina Waktos Biasa
Milih. Peringatan St. Columban

Téks liturgi Ieuh

PATUH

 

Yesus kokotéténgan ka Yérusalém sareng nangis nalika Anjeunna ngajerit:

Upami dinten ieu anjeun ngan ukur terang naon anu ngajadikeun perdamaian - tapi ayeuna éta disumputkeun tina panon anjeun. (Injil Dinten Ayeuna)

Continue reading

Seni Ngawitan Deui - Bagéan III

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 22 Nopémber, 2017
Rebo Ping Ping Pulo Katilu Katilu dina Waktos Biasa
Peringatan St. Cecilia, Syahid

Téks liturgi Ieuh

PERCAYAAN

 

THE dosa kahiji Adam sareng Hawa sanés tuang "buah terlarang". Rada, éta yén aranjeunna peupeus kapercayaan sareng Anu Nyiptakeun - percanten yén Anjeunna ngagaduhan kapentingan pangsaéna, kabagjaan, sareng masa depan na di panangan Anjeunna. Kapercayaan anu rusak ieu, dugi ka ayeuna ieu, Tatu Luhung dina manah masing-masing urang. Mangrupikeun mangrupikeun tatu dina alam warisan urang anu nyababkeun urang cangcaya kana kahadéan Gusti Allah, pangampura-Na, pangasuh-Na, desain, sareng anu utamina, cinta-Na. Upami anjeun hoyong terang sakumaha seriusna, kumaha intrinsik tatu éksisténsial ieu pikeun kaayaan manusa, maka tingali dina Palang. Di dinya anjeun ningali naon anu diperyogikeun pikeun ngamimitian penyembuhan tina tatu ieu: yen Gusti dirina nyalira bakal kedah maot pikeun ngarobih naon anu dirusak ku manusa sorangan.[1]cf. Kunaon Iman?Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 cf. Kunaon Iman?

Seni Ngawitan Deui - Bagéan II

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 21 Nopémber, 2017
Salasa Minggu Tilupuluh Katilu dina Waktos Biasa
Perhatosan Maryam Perawan Anu Maha Suci

Téks liturgi Ieuh

NGOMONGKEUN

 

THE seni ngamimitian deui teras-terasan diwangun ku émut, percanten, sareng percanten yén leres-leres Gusti anu ngamimitian wiwitan anu énggal. Éta lamun anjeun malah rarasaan duka pikeun dosa anjeun atanapi pamikiran tina tobat, yén ieu parantos janten tanda kurnia sareng cinta-Na dina damel dina kahirupan anjeun.Continue reading

Kiamat tina Hirup

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 15 Nopémber 2017
Rebo Ping Puluh Minggu Kadua dina Waktos Biasa
Milih. Peringatan St. Albert anu Agung

Téks liturgi Ieuh

"Satia sareng BENER"

 

unggal dinten, panonpoé naék, usum payun, orok dilahirkeun, sareng anu sanés ngalangkung. Gampang mopohokeun yén urang hirup dina carita anu dramatis, dinamis, dongéng leres anu epik anu teras-terasan dijalankeun. Dunya balap nuju klimaksna: putusan bangsa-bangsa. Pikeun Gusti sareng malaikat sareng wali, carita ieu kantos aya; éta nempatan cinta maranéhanana sareng ningkatkeun jangkauan suci nuju Dinten nalika padamelan Yesus Kristus bakal réngsé.Continue reading

Konvergénsi sareng Berkah


Panonpoé Tilelep dina panon angin topan

 


sababaraha
sababaraha taun ka pengker, Kuring sensed Gusti nyarios yén aya Badai hebat datang ka bumi, siga angin topan. Tapi Storm ieu sanés janten alam indung, tapi anu diciptakeun ku lalaki nyalira: badai ékonomi, sosial, sareng politik anu bakal ngarobah permukaan bumi. Abdi rumaos Gusti maréntahkeun kuring nulis ngeunaan Badai ieu, pikeun nyiapkeun jiwa pikeun naon anu bakal datang — henteu ngan ukur di konvergénsi kajadian, tapi ayeuna, datang Berkah. Tulisan ieu, supados henteu panjang teuing, bakal catetan kaki téma konci anu kuring parantos dilegaan di tempat sanés…

Continue reading

Medjugorje sareng Pakarang Roko

 

Ieu di handap ditulis ku Mark Mallett, tilas wartawan tipi di Kanada sareng dokumenter anu meunang penghargaan. 

 

THE Komisi Ruini, ditunjuk ku Paus Benediktus XVI pikeun diajar apikasi Medjugorje, parantos mutuskeun pisan yén tujuh aparat munggaran "supranatural", numutkeun papanggihan anu dibocorkeun dilaporkeun dina Vatican Insider. Paus Francis nyebat laporan Komisi "saé pisan." Nalika nganyatakeun skeptisismeu pribadi -na pikeun ideu aparatasi sadidinten (kuring badé nyarioskeun ieu di handap), anjeunna sacara terbuka muji parobihan sareng buah-buahan anu teras-terasan ngalir ti Medjugorje salaku padamelan Gusti anu henteu bisa dipungkir — sanés “tongkat sulap.” [1]cf. usnews.com Saéstuna, kuring parantos kéngingkeun serat ti sakumna dunya minggu ayeuna ti jalma-jalma ngawartosan kuring ngeunaan konversi paling dramatis anu dialaman nalika aranjeunna nganjang ka Medjugorje, atanapi kumaha éta ngan saukur "oasis perdamaian." Ngan minggu kamari ieu, aya anu nyerat nyarios yén saurang pendeta anu ngiringan kelompokna geuwat disiksa ku alkohol nalika aya. Aya sacara rébuan rébuan carita sapertos kieu. [2]tingali cf. Medjugorje, Kasuksésan Haté! Édisi Dirévisi, Sr. Emmanuel; buku berbunyi sapertos Kisah Rosul ngeunaan stéroid Kuring terus membela Medjugorje pikeun alesan ieu: éta ngahontal tujuan misi Al Masih, sareng dina sekop. Leres, saha anu paduli lamun aparatna kantos disatujuan salami ieu buah-buahan mekar?

Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 cf. usnews.com
2 tingali cf. Medjugorje, Kasuksésan Haté! Édisi Dirévisi, Sr. Emmanuel; buku berbunyi sapertos Kisah Rosul ngeunaan stéroid

Wahyu Sedih sareng Ngareuwaskeun?

 

saatos tulisan Medjugorje… Kaleresan Anjeun Teu Uningapandita ngingetkeun kuring kana film dokumenter énggal kalayan wahyu anu dituduhkeun ngabeledug ngeunaan Uskup Pavao Zanic, Biasa munggaran anu ngawasi penampakan di Medjugorje. Sedengkeun kuring parantos nyarankeun dina tulisan kuring yén aya gangguan Komunis, dokumenter éta Ti Fatima dugi ka Medjugorje ngembangna ngeunaan ieu. Kuring parantos ngamutahirkeun tulisan kuring pikeun ngagambarkeun inpormasi anyar ieu, ogé tautan pikeun réspon keuskupan, dina bagian "Pulas Anéh…." Pencét waé: Maca deui. Pantes waé maca pembaruan anu pondok ieu ogé ningali film dokumenter, sabab éta mangrupikeun wangsit anu paling penting dugi ka ayeuna perkawis politik anu sengit, sahingga, kaputusan-keputusan ékologis anu dilakukeun. Di dieu, kecap Paus Benediktus aya hubunganana sareng:

… Dinten ayeuna urang ningali éta dina bentuk anu pikasieuneun pisan: penganiayaan anu paling hébat di Garéja sanés asalna ti musuh luar, tapi lahir tina dosa di jero Garéja. —POPE BENEDICT XVI, wawancara dina hiber ka Lisbon, Portugal; LifeSiteNews, 12 Mei 2010

Continue reading

Naha Anjeun Nyebutkeun Medjugorje?

Medjugorje visioner, Mirjana Soldo, Poto kahadean LaPresse

 

"Kunaon naha anjeun ngadugikeun wahyu pribadi anu henteu disahkeun éta? "

Éta patarosan anu kuring sering ditaroskeun. Sumawona, jarang kuring ningali jawaban anu cekap pikeun éta, bahkan di antara para pangapunten anu hadé di Garéja. Patarosan éta sorangan ngahianat defisit anu serius dina katésis diantara rata-rata umat Katolik nalika ngeunaan mistik sareng wahyu pribadi. Naha urang sieun pisan ngadangukeun?Continue reading

Sadayana

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 26 Oktober 2017
Kemis Minggu Dua puluh kasalapan dina Waktu Biasa

Téks liturgi Ieuh

 

IT sigana kuring yén dunya beuki gancang sareng gancang. Sadayana ibarat angin puyuh, puteran sareng sebatan sareng nyabak jiwa sapertos daun dina topan. Anu anéh nyaéta ngadangu nonoman nyarios ogé ngaraosan ieu, éta waktos nuju ngebut. Nya, bahaya anu parah di Storm ayeuna nyaéta urang henteu ngan saukur kaleungitan katengtreman, tapi ngantep Angin Parobihan niupkeun seuneu iman sadayana. Ku ieu, kuring henteu hartosna yakin ka Gusti saloba tina hiji bogoh jeung kahayang pikeun Anjeunna. Éta mesin sareng transmisi anu mindahkeun jiwa nuju kabagjaan anu asli. Upami urang henteu ka seuneu pikeun Gusti, maka urang badé kamana?Continue reading

Ngarep Ngalawan Harepan

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 21 Oktober, 2017
Saptu dina Minggu Dua puluh Dalapan dina Waktos Biasa

Téks liturgi Ieuh

 

IT tiasa janten hal anu pikasieuneun karaos iman anjeun ka Kristus ngaleutikan. Sugan anjeun salah sahiji jalma.Continue reading

The Pambébasan Agung

 

Loba ngarasa yén pengumuman Paus Francis nyatakeun "Jubileum Rahmat" ti 8 Désémber 2015 dugi ka 20 Nopémber 2016 ngagaduhan hartos anu langkung ageung tibatan anu mimiti muncul. Alesan mahluk nyaéta yén éta mangrupikeun salah sahiji seueur tanda konvergénsi sadaya sakaligus. Anu janten bumi pikeun kuring ogé nalika kuring ngeunteung kana Jubli sareng kecap kenabian anu kuring tampi dina akhir taun 2008 ... [1]cf. Taun Kabuka

Mimiti diterbitkeun 24 Maret 2015.

Footnotes

Footnotes
1 cf. Taun Kabuka

Ngarobih Budaya Urang

Mawar Mistik, ku Tianna (Mallett) Williams

 

IT éta jarami panungtungan. Nalika kuring maca éta detil ngeunaan séri kartun énggal diluncurkeun dina Netflix anu ngabayangkeun barudak, kuring ngabatalkeun langganan kuring. Leres, aranjeunna gaduh sababaraha film dokumenter anu hadé anu bakal kami sono ... Tapi bagian tina Kaluar tina Babul hartosna kedah nyandak pilihan éta saleresna ngalibatkeun teu ilubiung dina atanapi ngadukung sistem anu ngaracun budaya. Sakumaha ditétélakeun dina Jabur 1:Continue reading

Ngabantosan Skiméntasi Sun Miracle


Adegan ti Poé ka 13

 

THE hujan ngagebrétkeun taneuh sareng nyéépkeun ramé. Éta kedahna siga anu ngageroan tina ejekan anu ngeusi koran sekuler sababaraha bulan sateuacanna. Tilu barudak angon caket Fatima, Portugal nyatakeun yén kaajaiban bakal kajadian di kebon Cova da Ira dina siang siang dinten éta. Éta tanggal 13 Oktober 1917. Sakitar 30, 000 dugi ka 100, 000 urang parantos ngempel ngiringan nyaksianana.

Jajaranna kalebet jalma-jalma anu percanten sareng anu henteu percaya, awéwé tua anu soleh sareng pemuda anu nyindiran. —Pr. John De Marchi, Pendeta sareng panaliti Italia; Jantung anu suci beresih, 1952

Continue reading

Dina Kumaha Ngadoa

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 11 Oktober 2017
Rebo Ping Puluh Puluh Tujuh Minggu Waktos Biasa
Milih. Peringatan POPE ST. JOHN XXIII

Téks liturgi Ieuh

 

saencan ngajar "Rama Kami", Isa nyarios ka Rosul-rasul:

Ieu kumaha anjeun solat. (Mat 6: 9)

enya, Kumaha, teu kedah naon. Nyaéta, Yesus henteu ngungkabkeun teuing eusi naon anu kudu didoakeun, tapi watekna haté; Anjeunna henteu masihan doa khusus sapertos nunjukkeun ka urang kumaha, salaku murangkalih Gusti, pikeun nyaketkeun Anjeunna. Pikeun ngan sababaraha ayat sateuacanna, saur Yesus, "Nalika ngadoa, entong ngagorowok sapertos kafir, anu nganggap yén aranjeunna bakal kadéngé kusabab seueur kecap na." [1]Matt 6: 7 Rada ...Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 Matt 6: 7