לפני אני ממשיך את הסדרה שלי ב איפה שהשמיים נוגעים בכדור הארץ, יש שאלה רצינית שיש לשאול. איך אתה יכול לאהוב אחרים "עד הטיפה האחרונה" אם לא נתקלת בישוע אוהב אותך בצורה כזו? התשובה היא שזה כמעט בלתי אפשרי. דווקא המפגש של רחמיו של ישוע ואהבתו ללא תנאי אליך, בשבירתך ובחטאך, מלמד אותך אֵיך לאהוב לא רק את השכן שלך, אלא את עצמך. כל כך הרבה הכשירו את עצמם להבזה עצמית אינסטינקטיבית. המשך לקרוא
האפיפיור פרנסיסקוס פותח "דלתות רחמים", 8 בדצמבר 2015, פטרוס הקדוש, רומא
צילום: מאוריציו ברמבאטי / סוכנות העיתונות האירופית
מן ממש בתחילת פונטיפונט שלו, כשסירב לפאר שמלווה לעתים קרובות את משרד האפיפיור, פרנסיס לא הצליח לעורר מחלוקת. בהתלבטות, האב הקדוש ניסה בכוונה לדמות כוהנת מסוג אחר הן לכנסייה והן לעולם: כהונה שהיא יותר פסטורלית, רחומה ולא מפחדת ללכת בין שולי החברה כדי למצוא את הכבשים האבודות. בכך הוא לא היסס לתוכח בחריפות את חבריו ולאיים על אזורי הנוחות של קתולים "שמרניים". וזאת לשמחתם של אנשי הדת המודרניסטים והתקשורת הליברלית שהתכוונו כי האפיפיור פרנסיסקוס "משנה" את הכנסייה להיות "מסבירי פנים" יותר עבור הומואים ולסביות, גרושים, פרוטסטנטים וכו '. [1]לְמָשָׁל. וניטים פירים, ה-8 באפריל, 2016 תוכחות האפיפיור כלפי ימין, יחד עם הנחות השמאל, הובילו למפל של כעס והאשמות ממש כלפי כומר המשיח כי הוא מנסה לשנות 2000 שנות מסורת קדושה. כלי תקשורת אורתודוכסים, כמו LifeSiteNews ו- EWTN, הטילו ספק בגלוי באמירות מסוימות על שיפוטו והרציונל של האב הקדוש. ורבים הם המכתבים שקיבלתי מהדיוטות ואנשי דת כאחד שנרגזים מהגישה הרכה של האפיפיור במלחמת התרבות.
| ↑1 | לְמָשָׁל. וניטים פירים, ה-8 באפריל, 2016 |
|---|
DEAR אחים ואחיות של הכבש. אני רוצה לקחת רגע להודות לכל כך הרבה מכם על התפילות, האהבה והתמיכה בשנה האחרונה. גם אשתי לאה ואני התברכנו להפליא בחסדך, בנדיבותך ובעדויותיך כיצד האלוף הקטן הזה נגע בחייך. אנו אסירי תודה לכל מי שתרם, מה שאיפשר לי להמשיך בעבודתי שמגיעה כעת למאות אלפי אנשים מדי שנה.
אומן לא ידוע
ON בלילה הראשון של משימותיי בלואיזיאנה בסתיו האחרון, אישה ניגשה אלי אחר כך, עיניה פקוחות לרווחה, פיה זקוף.
"ראיתי אותה," לחשה בשקט. "ראיתי את האם המבורכת."
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום חמישי 22 באוקטובר 2015
העדיף. אנדרטת יוחנן פאולוס השני
טקסטים ליטורגיים כאן
LA הפיתוי שרבים מאיתנו מתמודדים היום הוא מיואש וייאוש: רִפיוֹן רוּחַ נראה כי הרוע מנצח; יאוש שנראה כי אין דרך אנושית להפסיק את הירידה המהירה במוסר וגם את הרדיפה המתגברת בעקבות המאמינים. אולי אתה יכול להזדהות עם בכי סנט לואיס דה מונפור ...
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי, 21 באוקטובר, 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
בזמן קתולים רבים נוהגים לבהלה מסוימת כאשר הסינוד על המשפחה ברומא ממשיך להסתחרר במחלוקת, אני מתפלל שאחרים יראו משהו אחר: אלוהים מגלה את מחלתנו דרך כל זה. הוא חושף בפני כנסייתו את גאוותנו, את חזקתנו, את מרדנו, ואולי מעל לכל, את חוסר אמוננו.
האישה החוטאת, by ג'ף היין
היא כתב כדי להתנצל על כך שהתחצפת כל כך.
התלבטנו בפורום מוזיקלי כפרי על מיניות מופרזת בקליפים. היא האשימה אותי שאני נוקשה, פריג'י ומודחק. לעומת זאת, ניסיתי להגן על יופייה של מיניות בנישואי קודש, של מונוגמיה ונאמנות זוגית. ניסיתי להיות סבלנית כשעלבונותיה וכעסה גוברים.
לפני את הקודש הקדוש ברוך הוא העביר מילה כל כך חזקה, כל כך בהריון של רחמים, עד שעזבתי את הכנסייה מותשת ...
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שלישי, 21 ביולי, 2015
העדיף. אנדרטת סנט לורנס מברינדיסי
טקסטים ליטורגיים כאן
בזמן סיפורו של משה וקריעת ים סוף סופר לעתים קרובות גם בסרט וגם אחרת, לעיתים קרובות נותר בחוץ פרט קטן אך משמעותי: הרגע בו צבא פרעה נזרק לתוהו ובוהו - הרגע בו הם מקבלים אתמבט אלוהים. ”
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שבת בשבוע השלישי של התענית, 14 במרץ 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
בשל ההודעה המפתיעה של האפיפיור פרנסיס אתמול, ההשתקפות של היום ארוכה מעט יותר. עם זאת, אני חושב שתמצאו את תוכנו כדאי לשקף ...
שם הוא מבנה חוש מסוים, לא רק בקרב הקוראים שלי, אלא גם של מיסטיקנים שזכיתי להיות איתם בקשר, שהשנים הבאות הן משמעותיות. אתמול במדיטציה המונית היומית שלי, [1]השווה לנדן את החרב כתבתי כיצד גן העדן עצמו גילה כי הדור הנוכחי חי ב "זמן רחמים." כאילו כדי להדגיש את האלוהי הזה אזהרה (וזו אזהרה שהאנושות נמצאת בזמן שאול), האפיפיור פרנציסקוס הודיע אתמול כי ה -8 בדצמבר 2015 עד ה -20 בנובמבר 2016 יהיה "יובל הרחמים". [2]השווה זנה, 13 במרץ, 2015 כשקראתי את ההודעה הזו, המילים מיומנו של סנט פאוסטינה עלו מיד בראש:
| ↑1 | השווה לנדן את החרב |
|---|---|
| ↑2 | השווה זנה, 13 במרץ, 2015 |
הצעדים הרוחניים הנכונים:
חובתך ב
תוכניתו הקדושה של אלוהים
דרך אמו
מאת אנתוני מולן
אתם נמשכו לאתר זה כדי להיות מוכנים: ההכנה האולטימטיבית היא להפוך באמת ובאמת לישוע המשיח באמצעות כוחה של רוח הקודש הפועלת דרך האמהות הרוחנית וניצחון מריה אמנו, ואם אלוהינו. ההכנה לסערה היא פשוט חלק אחד (אך חשוב) בהכנה ל"קדושתך החדשה והאלוהית ", עליה ניבא סנט ג'ון פאולוס השני, שתתרחש" כדי להפוך את ישו ללב העולם ".
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום שישי בשבוע הראשון של הצום, 27 בפברואר, 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
הבן האובד, מאת ג'ון מקאלן סוואן, 1888 (אוסף טייט, לונדון)
כאשר ישוע סיפר למשל "הבן האובד", [1]עיין לוק 15: 11-32 אני מאמין שהוא נתן גם חזון נבואי על ה פעמים בסוף. כלומר, תמונה כיצד העולם יתקבל בברכה לבית האב דרך קרבן ישו ... אך בסופו של דבר דוחה אותו שוב. שניקח את הירושה שלנו, כלומר את הרצון החופשי שלנו, ובמהלך מאות שנים נושף אותה על סוג של פגאניות חסרת מעצורים שיש לנו כיום. הטכנולוגיה היא עגל הזהב החדש.
| ↑1 | עיין לוק 15: 11-32 |
|---|
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי בשבוע הראשון של הצום, 25 בפברואר 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
שם הוא הרבה פטפוט בימינו לגבי מתי נבואה זו או אחרת תתגשם, במיוחד בשנים הקרובות. אבל לעתים קרובות אני מהרהר בעובדה שהלילה עשוי להיות הלילה האחרון שלי עלי אדמות, ולכן מבחינתי אני מוצא את המירוץ "לדעת את התאריך" מיותר במקרה הטוב. לעתים קרובות אני מחייך כשאני חושב על הסיפור ההוא של פרנציסקוס הקדוש שנשאל בזמן הגינון: "מה היית עושה אם היית יודע שהעולם ייגמר היום?" הוא ענה, "אני מניח שאני אסיים לחרוף את שורת השעועית הזו." כאן טמונה חוכמתו של פרנסיס: חובת הרגע היא רצון האל. ורצון אלוהים הוא תעלומה, במיוחד כשמדובר הזמן.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום רביעי האפר 18 בפברואר 2015
טקסטים ליטורגיים כאן
אפר, שק, צום, תשובה, תמותה, הקרבה ... אלה הנושאים הנפוצים של תענית. אז מי יחשוב על העונה בתשובה זו כעל זמן של שמחה? יום ראשון של חג הפסחא? כן, שמחה! אבל ארבעים ימי התשובה?
ONE יום לפני, מה שיש עכשיו, מתחיל סיבוב הופעות בן עשרים תאריכים. אני נרגש, כי הרגשתי מתי שלי האלבום האחרון הופק, ששירים אלה יתחילו להבריא בנשמות רבות. ואז הגיע האפיפיור פרנסיסקוס שקרא לכנסייה להפוך לא "בית חולים שדה" לפצועים. [1]השווה בית החולים שדה וכך, ביום שלישי אשתי ואני מקימים את "בית החולים השדה" הראשון במשרדנו כשאנחנו מתחילים במסע במחוז הערבה ססקצ'ואן. אנא התפלל עבורנו ובמיוחד עבור כל אלה שישוע רוצה לרפא ולשרת אותם.
| ↑1 | השווה בית החולים שדה |
|---|
IT הייתה הרגל האחרונה של טיסתי הביתה מסיור דיבור בארצות הברית לפני כמה שנים. עדיין התעכבתי בחסדי יום ראשון של רחמים אלוהיים כשהגעתי לשדה התעופה של דנבר. היה לי קצת זמן פנוי לפני הטיסה האחרונה שלי, ולכן הסתובבתי קצת בחדר המגרש.
הבחנתי בתחנת הברקת נעליים לאורך הקיר. הבטתי למטה בנעליי השחורות הנמוגות וחשבתי לעצמי, "לא, אני אעשה את זה בעצמי כשאגיע הביתה." אבל כשחזרתי מעבר למסמרי הנעליים כעבור כמה דקות, משהו בפנים דרבן אותי ללכת לעשות את הנעליים שלי. וכך, סוף סוף עצרתי לאחר שעברתי אותם בפעם השלישית, ועליתי על אחד הכיסאות.
סצנה מתוך "אדון הזבובים", נלסון בידור
IT הוא אולי אחד הסרטים המהוללים והחושפניים ביותר בתקופה האחרונה. אדון הזבובים (1989) הוא סיפורם של קבוצת נערים שהם ניצולי ספינה טרופה. כשהם מתמקמים בסביבת האי שלהם מתחוללים מאבקי כוח עד שהבנים מתגלגלים ל a טוֹטָלִיטָרִי קבע היכן החזקים שולטים בחלשים - וחסל את האלמנטים שאינם "משתלבים" זהו, למעשה, א מָשָׁל על מה שקרה שוב ושוב בהיסטוריה של האנושות, וחוזר על עצמו היום לנגד עינינו בזמן שהעמים דוחים את חזון הבשורה שהעלה הכנסייה.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
עבור 26 - 31 במאי 2014
של השבוע השישי של חג הפסחא
טקסטים ליטורגיים כאן
שם היא תפיסה בכנסייה שהאוונגליזציה היא עבור מעטים נבחרים. אנו עורכים כנסים או משימות קהילה ואלה "מעטים נבחרים" באים ומדברים איתנו, מבשרים, ומלמדים. אך באשר לשארנו, חובתנו היא פשוט ללכת למיסה ולהישמר מפני חטא.
שום דבר לא יכול להיות רחוק יותר מהאמת.
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -15 במאי 2014
יום חמישי בשבוע הרביעי לחג הפסחא
טקסטים ליטורגיים כאן
ישראל, מנקודת מבט אחרת ...
שם הן שתי סיבות לכך שנשמות נרדמות לקול אלוהים המדבר דרך נביאיו ו"אותות הזמנים "בדורם. האחת היא שאנשים פשוט לא רוצים לשמוע שהכל לא אפרסקי.
עצם ישנוניותנו לנוכחות אלוהים היא שהופכת אותנו לרגישים לרע: איננו שומעים את אלוהים מכיוון שאיננו רוצים להיות מוטרדים ולכן אנו נותרים אדישים לרוע ... ישנוניות התלמידים [בגטסמיין] אינה בעיה של אותו רגע אחד, ולא של כל ההיסטוריה, 'ישנוניות' היא שלנו, של אלה מאיתנו שאינם רוצים לראות את מלוא כוחו של הרוע ולא רוצים להיכנס לתשוקתו. - POPE BENEDICT XVI, סוכנות הידיעות הקתולית, הוותיקן, 20 באפריל 2011, הקהל הכללי
רחוב. ג'ון פול II - התפלל עבורנו
I נסע לרומא לשיר במחווה קונצרט לסנט ג'ון פאולוס השני, 22 באוקטובר, 2006, כדי לכבד את יום השנה ה -25 של קרן יוחנן פאולוס השני, וכן את יום השנה ה -28 למיצב של האפיפיור המנוח כאפיפיור. לא היה לי מושג מה עומד לקרות ...
סיפור מהארכיונים, והראשון פורסם ב 24 באוקטובר, 2006....
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -14 באפריל 2014
יום שני של השבוע הקדוש
לא אפשר להבין עד כמה רחבה וכמה עמוקה אהבת האל לאנושות. הקריאה הראשונה של היום נותנת לנו תובנה לעדינות זו:
קנה חבול הוא לא ישבור, ופתיל עשן הוא לא יכבה, עד שיקבע צדק על הארץ ...
אנו נמצאים בפתחו של יום ה ', אותו יום שיביא לעידן של שלום וצדק, וייסד אותו ל"אזור החוף ". אבות הכנסייה מזכירים לנו שיום האל אינו סוף העולם ואפילו לא תקופה אחת של 24 שעות. אלא ...
מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ל -8 באפריל 2014
יום שלישי בשבוע החמישי של התענית
טקסטים ליטורגיים כאן
כאשר האנשים ננשכו על ידי נחשים כעונש על הספק והתלוננות המתמשכים שלהם, הם סוף סוף חזרו בתשובה, ופנו למשה:
חטאנו בתלונה נגד יהוה ועלייך. התפלל יהוה שייקח לנו את הנחשים.
אבל אלוהים לא לקח את הנחשים. במקום זאת, הוא נתן להם תרופה באמצעותה ניתן לרפא אם הם ייכנעו לנשיכה רעילה:
בחג הכיסא של סנט. פטר
עבור שבועיים הרגשתי שאלוהים מעודד אותי שוב ושוב לכתוב עליו אקומניזם, את התנועה לאחדות נוצרית. בשלב מסוים, הרגשתי שהרוח דורשת ממני לחזור ולקרוא את "עלי הכותרת", אותם ארבעת כתבי היסוד שמהם כל השאר כאן צמח. אחד מהם הוא על אחדות: קתולים, פרוטסטנטים והחתונה הקרובה.
כשהתחלתי אתמול בתפילה, הגיעו לי כמה מילים שאחרי ששיתפתי אותן עם המנהל הרוחני שלי, אני רוצה לחלוק איתך. עכשיו, לפני שאעשה זאת, אני צריך להגיד לך שאני חושב שכל מה שאני עומד לכתוב יקבל משמעות חדשה כשאתה צופה בסרטון למטה שפורסם ב- סוכנות הידיעות זניט 'אתר האינטרנט של אתמול בבוקר. לא צפיתי בסרטון עד לאחר קיבלתי את המלים הבאות בתפילה, בלשון המעטה, הועפתי לגמרי ברוח הרוח (אחרי שמונה שנים של כתבים אלה, אני אף פעם לא מתרגל לזה!).
בחזרה ביוני 2013 כתבתי לך שינויים שהבחנתי בנוגע למשרד שלי, אופן הצגתו, מה מוגש וכו 'בכתב שנקרא שיר השומר. אחרי כמה חודשים של הרהור, ברצוני לשתף אתכם בתצפיות שלי ממה שקורה בעולמנו, בדברים שדנתי עם המנהל הרוחני שלי, ולאן אני מרגיש שמובילים אותי עכשיו. אני גם רוצה להזמין הקלט הישיר שלך עם סקר מהיר למטה.
מן מדי פעם אני מקבל מכתבים מהקוראים ששואלים איפה התקווה? ... אנא תן לנו מילה של תקווה! אמנם נכון שמילים יכולות להביא לפעמים תקווה מסוימת, אך ההבנה הנוצרית של תקווה הולכת הרבה יותר עמוקה מ"הבטחה לתוצאה חיובית ".
נכון שכמה מכתבי כאן נשמעים בחצוצרה של אזהרה מפני דברים שעכשיו באים ובאים. כתבים אלה שימשו להעיר נשמות רבות, לקרוא להם בחזרה לישו, להביא, כך למדתי, המרות דרמטיות רבות. ועדיין, לא מספיק לדעת מה מגיע; מה שחיוני הוא שנדע מה כבר כאן, או יותר נכון, מי כבר כאן. בכך טמון מקור התקווה האותנטית.
פרנציסקוס הקדוש, by מייקל ד'אובריין
שם הוא משהו שמסעיר בליבי ... לא, מסעיר אני מאמין בכל הכנסייה: מהפכת נגד שקטה לזרם המהפכה הגלובלית יוצא לדרך. זה המהפכה הפרנציסקנית ...
שם היא משב רוח חדש שנושב בנשמתי. בשעות הלילה החשוכות ביותר בחודשים האחרונים זה בקושי היה לחישה. אבל עכשיו זה מתחיל להפליג בנשמתי, להרים את ליבי לכיוון גן עדן בדרך חדשה. אני מרגיש את אהבתו של ישו לעדר הקטן הזה שנאסף כאן מדי יום למאכל רוחני. זו אהבה שכובשת. אהבה שהתגברה על העולם. אהבה ש יתגבר על כל מה שבא נגדנו בזמנים הבאים. אתם שבאים לכאן, היו בעלי אומץ! ישוע הולך להאכיל ולחזק אותנו! הוא הולך לצייד אותנו לניסויים הגדולים שעכשיו מתנשאים ברחבי העולם כמו אישה שעומדת להיכנס לעבודה קשה.
גיור של סנט פול, אומן לא ידוע
שם הוא חסד המגיע לכל העולם באירוע המדהים ביותר מאז חג השבועות.
יום הנוער העולמי
WE נכנסים לתקופת טיהור עמוקה ביותר של הכנסייה ושל כדור הארץ. סימני הזמנים נמצאים סביבנו כאשר המהפך בטבע, בכלכלה וביציבות החברתית והפוליטית מדבר על עולם על סף המהפכה הגלובלית. לפיכך, אני מאמין שאנחנו מתקרבים גם לשעת אלוהיםמאמץ אחרון" לפני ה “יום צדק”מגיע (ראה המאמץ האחרון), כפי שרשמה סנט פאוסטינה ביומנה. לא סוף העולם, אבל סופה של תקופה:
דבר לעולם על רחמי; תן לכל האנושות להכיר בחסדי הבלתי נתפס. זהו סימן לזמני הסיום; אחרי זה יבוא יום הצדק. בעוד שיש עוד זמן, תנו להם לפנות למעיין רחמי; תנו להם להרוויח מהדם והמים שזרמו להם. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 848
דם ומים שופך את הרגע הזה מהלב הקדוש של ישוע. הרחם הזה שנשפך מלב המושיע הוא המאמץ האחרון ...
... לסגת את [האנושות] מאימפרית השטן אותה רצה להשמיד, ובכך להכניס אותם לחירות המתוקה של שלטון אהבתו, אותה רצה להשיב בליבם של כל אלה שצריכים לאמץ את המסירות הזו.-רחוב. מרגרט מרי (1647-1690), sacredheartdevotion.com
בשביל זה אני מאמין שנקראנו הבסטיון-זמן של תפילה אינטנסיבית, התמקדות והכנה כמו רוחות של שינוי לאסוף כוחות. בשביל ה שמים ואדמה הולכים לרעוד, ואלוהים עומד לרכז את אהבתו לרגע חסד אחרון לפני שהטוהר העולם. [1]לִרְאוֹת עין הסערה ו רעידת האדמה הגדולה זה הזמן הזה אלוהים הכין צבא קטן, בעיקר של הֶדיוֹטוּת.
| ↑1 | לִרְאוֹת עין הסערה ו רעידת האדמה הגדולה |
|---|
שם הרבה על ליבי לכתוב ולדבר עליהם בימים הקרובים שהוא רציני וחשוב בתכנית הגדולה של הדברים. בינתיים, האפיפיור בנדיקטוס ממשיך לדבר בצורה צלולה ונהירה על העתיד העומד בפני העולם. אין זה מפתיע שהוא מהדהד את אזהרותיה של מריה הקדושה, שבאדם שלה, היא אב טיפוס ו ראי של הכנסייה. כלומר, צריכה להיות עקביות בינה לבין המסורת הקדושה, בין המילה הנבואית של גוף המשיח לבין ההופעות האותנטיות שלה. המסר המרכזי והסינכרוני הוא אזהרה ותקווה כאחד: אזהרה שהעולם נמצא ממש במצוקה של אסון עקב מהלכו הנוכחי; ו לקוות שאם נחזור לאלוהים, הוא יכול לרפא את אומותינו. אני רוצה לכתוב עוד על הילדות החזקה של האפיפיור בנדיקט בהתחשב במשמר הפסחא האחרון. אך לעת עתה, איננו יכולים לזלזל בחומרת אזהרתו:
החושך שמהווה איום ממשי על האנושות, אחרי הכל, הוא העובדה שהוא יכול לראות ולחקור דברים חומריים מוחשיים, אך לא יכול לראות לאן העולם הולך וממנו הוא בא, לאן החיים שלנו הולכים, מה טוב ומה מה רע. החושך העוטף את אלוהים ומטשטש ערכים הוא האיום האמיתי עלינו קיום ולעולם בכלל. אם אלוהים וערכים מוסריים, ההבדל בין טוב לרע, נשארים בחושך, אזי כל ה"אורות "האחרים, שמציבים הישגים טכניים מדהימים כל כך בהישג ידנו, הם לא רק התקדמות אלא גם סכנות שמעמידות אותנו ואת העולם בסיכון. —אפיפיור בנדיקט XVI, חג הפסחא משמרת7 באפריל 2012 (ההדגשה שלי)
וכך, העולם הגיע אליו שעת האבודים: תקופה של תקווה וגם אזהרה ...
IN בתחילת 2007, תמונה חזקה הגיעה אליי יום אחד בתפילה. אני מספר את זה שוב כאן (מ הנר המסריח):
ראיתי את העולם מתאסף כאילו בחדר חשוך. במרכזו נר בוער. זה קצר מאוד, השעווה כמעט נמסה. הלהבה מייצגת את האור של ישו: אמת.המשך לקרוא
WE חונות בבסיס הרי הרוקי הקנדיים הערב, כשבתי ואני מתכוננים לתפוס עין עצומה לפני מסע היום לאוקיאנוס השקט מחר.
אני נמצא רק כמה קילומטרים מההר, שם, לפני שבע שנים, אלוהים דיבר מילים נבואיות חזקות בפני פר. קייל דייב ואני. הוא כומר מלואיזיאנה שברח מההוריקן קתרינה כשהוא הרס את מדינות הדרום, כולל הקהילה שלו. פר ' קייל הגיע להתארח אצלי אחרי, כשצונאמי מים אמיתי (נחשול סערה של 35 מטר!) נקרע בכנסיה שלו ולא משאיר אחריו רק כמה פסלים.
בעודנו כאן, התפללנו, קראנו את כתבי הקודש, חגגנו את המיסה והתפללנו עוד כשהאלוהים הביא לחיים את המילה. זה היה כאילו נפתח חלון, והורשנו להציץ בערפל העתיד לזמן קצר. כל מה שנאמר אז בצורת זרע (ראה עלי הכותרת ו חצוצרות אזהרה) נפרש כעת לנגד עינינו. מאז פירטתי באותם ימים נבואיים בכ- 700 כתבים כאן וב- ספר, כפי שהרוח הובילה אותי למסע הבלתי צפוי הזה ...
מריה אספרנסה, 1928 - 2004
הסיבה לקנוניזציה של מריה אספרנסה נפתחה ב- 31 בינואר 2010. כתיבה זו פורסמה לראשונה ב- 15 בספטמבר 2008, בחג גבירתנו של הצער. כמו בכתיבה מסלול, שאני ממליץ לך לקרוא, כתיבה זו מכילה גם הרבה "מילים עכשיו" שאנחנו צריכים לשמוע שוב.
ושוב.
זה בשנה האחרונה, כשהייתי מתפלל ברוח, מילה הייתה עולה ולעתים קרובות לפתע על שפתי: "לקוות. ” בדיוק למדתי שזו מילה היספנית שמשמעותה "תקווה".
ONE מהחסדים הגדולים של תְאוּרָה הולך להיות התגלות של של אבא אהבה. שכן המשבר הגדול של זמננו - הרס התא המשפחתי - הוא אובדן הזהות שלנו כ- בנים ובנות של אלוהים:
משבר האבהות שאנו חיים כיום הוא אלמנט, אולי האיש החשוב ביותר, המאיים באנושיותו. פירוק האבהות והאימהות קשור להתפרקות היותנו בנים ובנות. - POPE BENEDICT XVI (הקרדינל רצינגר), פלרמו, 15 במרץ, 2000
בפאריי-לה-מוניאל, צרפת, במהלך קונגרס הלב הקדוש, הרגשתי את האדון אומר שהרגע הזה של הבן האובד, הרגע של אבי הרחמים מגיע. למרות שהמיסטיקנים מדברים על ההארה כרגע לראות את הכבש הצלוב או צלב מואר, [1]השווה תאורת התגלות ישוע יגלה לנו אהבת האב:
מי שרואה אותי רואה את האב. (יוחנן 14: 9)
זהו "אלוהים העשיר ברחמים" אשר ישוע המשיח גילה לנו כאבא: זה בעצם בנו שבעצמו, גילה אותו והודיע לנו ... זה במיוחד עבור [החוטאים] כי המשיח הופך להיות סימן ברור במיוחד של אלוהים שהוא אהבה, אות של האב. בסימן גלוי זה אנשים בני זמננו, ממש כמו האנשים אז, יכולים לראות את האב. - ג'ון פול בברך השני, צולל במיסרקורדיה, נ. 1
| ↑1 | השווה תאורת התגלות |
|---|
הבן האובד, השיבה מאת טיסו ז'אק ג'וזף, 1862
LA לורד מדבר ללא הפסקה מאז שהגעתי לכאן לפאר-לה-מוניאל. עד כדי כך שהוא מעיר אותי לשוחח בלילה! כן, הייתי חושב שגם אני משוגע לולא המנהל הרוחני שלי הזמנת לי להקשיב!
כשאנחנו צופים בעולם יורד לפגניזם חסר תקדים, הפער בין עשירים לעניים ממשיך לגדול, ותמימותם של ילדים שמסכנת יותר ויותר על ידי אידיאולוגיות נהנתניות, נשמעת זעקה מגוף המשיח שהאל יתערב. אני שומע בתדירות גבוהה יותר בימינו נוצרים קוראים לאש האלוהים ליפול ולטהר את האדמה הזו.
אבל אלוהים תמיד הפתיע את עמו רחמים כאשר הצדק היה ראוי, גם בברית החדשה וגם בישנה. אני מאמין שאלוהים מתכונן להפתיע אותנו שוב באופן חסר תקדים. אני מקווה לשתף אתכם במחשבות נוספות בימים הקרובים כאשר הקונגרס העולמי של הלב הקדוש מתחיל הערב כאן בעיירה הצרפתית הקטנה הזו בה הלב הקדוש נחשף בפני סנט מרגריט-מרי.
זה 21 במאי 2011 והתקשורת המרכזית, כרגיל, מוכנה יותר לשים לב לאלה שמניפים את השם "נוצרי", אך תומכים רעיונות כפירים, אם לא מטורפים (ראה מאמרים כאן ו כאן. אני מתנצל בפני הקוראים באירופה שהעולם הסתיים לפני שמונה שעות. הייתי צריך לשלוח את זה קודם).
האם העולם מסתיים היום, או בשנת 2012? מדיטציה זו פורסמה לראשונה ב -18 בדצמבר 2008 ...
צילום: ג'ף דלדרפילד
יש כאן חלון שמש קטן במערב קנדה, שם נמצאת החווה הקטנה שלנו. וחווה עסוקה היא! לאחרונה הוספנו תרנגולות לפרת החלב שלנו וזרעים לגינה שלנו, מכיוון שאשתי ואני ושמונת ילדינו עושים כל שביכולתנו כדי להיות יותר עצמיים בעולם היקר הזה. זה אמור לרדת גשם לאורך כל סוף השבוע, ולכן אני מנסה לעשות גידור במרעה בזמן שאנחנו יכולים. ככזה, לא הספקתי לכתוב שום דבר חדש או להפיק שידור רשת חדש השבוע. עם זאת, האדון ממשיך לדבר בלבי על רחמיו הגדולים. להלן מדיטציה שכתבתי בערך באותו זמן כמו נס של רחמים, פורסם בתחילת השבוע. לאלו מכם שנמצאים במקום ההוא של כואב ובושה בגלל חטאתיכם, אני ממליץ על הכתיבה למטה וכן על אחד המועדפים עלי, מילה אחת, אשר ניתן למצוא בקריאה קשורה בסוף מדיטציה זו. כפי שאמרתי בעבר, במקום לתת לי משהו חדש לכתוב, האדון לעתים קרובות קורא לי לפרסם מחדש משהו שנכתב בעבר. אני נדהם מכמה מכתבים אני מקבל באותם זמנים ... כאילו הכתיבה הוכנה בעבר באותו רגע.
הדברים הבאים פורסמו לראשונה ב -21 בנובמבר 2006.
אני עשיתי לא לקרוא את קריאות המיסה ליום שני עד לאחר הכתיבה חלק א ' של סדרה זו. גם הקריאה הראשונה וגם הבשורה הם למעשה מראה של מה שכתבתי בחלק א '...
זמן ואהבה אבודים
בקריאה הראשונה נאמר כך:
ההתגלות של ישוע המשיח, שאלוהים נתן לו, כדי להראות לעובדיו מה צריך לקרות בקרוב ... אשרי מי שמקשיב למסר הנבואי הזה ושומר על הכתוב בו, כי הזמן הקרוב קרוב. (התגלות 1: 1, 3)
פורסם לראשונה 23 בינואר, 2008. מילה זו מביאה שוב למוקד את מה שכל ההמתנה, הצפייה, הצום, התפילה והסבל שלנו עוסקים בתקופה זו בהיסטוריה. זה מזכיר לנו שחושך לא ינצח. יתר על כן, זה מזכיר לנו שאנחנו לא נשמות מובסות, אלא בניו ובנותיו של אלוהים שנקראו למשימה, חתומים בכוחה של רוח הקודש וכתובים בשמו ובסמכותו של ישוע. אל תפחד! וגם לא לחשוב שבגלל שאתה חסר משמעות בעיני העולם, מוסתר מההמונים, שאלוהים אין לו תוכנית משמעותית עבורך. חידשו את מחויבותכם לישו היום, וסומכים על אהבתו ורחמיו. התחל שוב. חגור את חלצייך. הדק את החבלים על הסנדלים שלך. הרם את מגן האמונה, ותפוס את ידה של אמך במחרוזת הקודש.
זה לא הזמן לנחמה, אלא הזמן לניסים! כי התקווה מתחדשת ...
החג של גבירת המילה שלנו
לאחר את נפילת אדם וחוה, הכריז אלוהים בפני השטן, הנחש:
אשים איבה בינך לבין האישה, וזרעך וזרעיה: היא תמעך את ראשך ותשכב על עקבה. (Gen 3:15; Douay-Rheims)
לא רק האישה-מרי, אלא הזרע שלה, האישה-כנסייה, יערוך קרב עם האויב. כלומר, מרי והשריד שנוצר העקב שלה.
עבור כבר שישה חודשים, האדון נשאר "שקט" בעיקר בחיי. זה היה מסע במדבר פנימי שבו סופות חול גדולות מסתחררות והלילות קרים. רבים מכם מבינים למה אני מתכוון. כי הרועה הטוב מוביל אותנו עם מוטו וצוותו דרך עמק המוות, עמק ההפשטה, ה עמק אחור.
AS האירועים העולמיים מתגברים, רבים חשים בפאניקה כאשר הם צופים בביטחונם מתחיל להתפורר. זה לא אמור להיות כך עבור המאמינים. אלוהים דואג לעצמו (ואיך שהוא רוצה שכל העולם יהיה מלהקתו!) הטיפול שאלוהים נתן לעמו ביציאת מצרים מצביע על הטיפול שהוא מעניק לכנסייתו כיום כשהם עוברים במדבר הזה לעבר "המובטח" ארץ".
ה 'הקדים אותם, בשעות היום באמצעות עמוד ענן להראות להם את הדרך, ובלילה באמצעות עמוד אש להאיר להם אור. כך הם יכלו לנסוע גם ביום וגם בלילה. לא עמוד הענן ביום וגם עמוד האש בלילה לא עזבו את מקומם מול העם. (שמות 13: 21-22)
סנט פאוסטינה
חג הרחמים האלוהיים
פורסם לראשונה ב -24 בנובמבר 2006. עדכנתי את הכתיבה הזו ...
מה היית אומר שהיה של האפיפיור יוחנן פאולוס השני מֶרכָּזִי משימה? האם זה היה כדי להפיל את הקומוניזם? האם זה היה לאחד קתולים ואורתודוכסים? האם לידה זו הייתה אוונגליזציה חדשה? או שמא היה להביא לכנסייה "תיאולוגיה של הגוף"?
