СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за петок, 12 август 2016 година
Да се одлучат Спомен на Свети Франсис де Шантал
Литургиски текстови овде
НЕВЕРОЈАТНО пред неколку години за време на понтификатот на Свети Јован Павле Втори, кардиналот Карло Кафара (архиепископ во Болоња) доби писмо од визионерката Фатима, сениор Луција. Во него, таа опиша што ќе заврши „Конечната пресметка“:
Свети маченик Стефан, Бернардо Кавалино (ум. 1656)
Јас сум на почетокот на сезоната на сено за следната недела или така, што ми остава малку време да пишувам. Сепак, оваа недела ја почувствував Богородица како ме поттикнува да објавам повеќе списи, вклучувајќи го и ова
ПИСМЕНО НА ПРАЗНИКОТ СВ. Стефан маченик
ОВАА изминатата година го виде она што папата Фрањо со право го нарече „брутален прогон“ на христијаните, особено во Сирија, Ирак и Нигерија од исламски џихадисти. [1]cf. nbcnews.com; 24-ти декември, Божиќна порака
Во светло на „црвениот“ маченик што се случува токму оваа минута на наши браќа и сестри на Исток и на други места и на честото „бело“ мачеништво на верните на Запад, од ова зло излегува на виделина нешто убаво: Спротивно на на сведокот на христијанските маченици на т.н. „мачеништво“ на верските екстремисти.
Всушност, во христијанството, зборот маченик значи „сведок“
| ↑1 | cf. nbcnews.com; 24-ти декември, Божиќна порака |
|---|
Добив многу писма во кои ме прашуваат за коментар Аморис Лаетиција, неодамнешното апостолско охрабрување на папата. Јас го сторив тоа во нов дел во поголем контекст на ова пишување од 29 јули 2015 година. Ако имав труба, ќе го истрепев ова пишување преку него
I често слушаме и католици и протестанти како велат дека нашите разлики навистина не се важни; дека веруваме во Исус Христос и тоа е сè што е важно. Секако, во оваа изјава мора да ја препознаеме автентичната основа на вистинскиот екуменизам, [1]cf. Автентичен екуменизам што е навистина исповед и посветеност на Исус Христос како Господ. Како што вели Свети Јован:
| ↑1 | cf. Автентичен екуменизам |
|---|
од Педесетница од Ел Греко (1596)
OF се разбира, размислување за „дар на јазици”Ќе предизвика контроверзии. И, ова не ме изненадува бидејќи е веројатно најнеразбраниот од сите харизми. И така, се надевам дека ќе одговорам на некои од прашањата и коментарите што ги добив изминатите неколку дена на оваа тема, особено што папите продолжуваат да се молат за „нова Педесетница“[1]cf. Харизматичен? - Дел VI
| ↑1 | cf. Харизматичен? - Дел VI |
|---|
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 25 април 2016 година
Празник на Свети Марко
Литургиски текстови овде
AT на конференција во Стубенвил пред неколку години, папскиот проповедник на домаќинството, о. Ранеиро Канталамеса ја раскажа приказната за тоа како Свети Јован Павле Втори се појави еден ден од неговата капела во Ватикан, возбудено извикувајќи дека добил „дар на јазици“. [1]Исправка: Првично мислев дека е д-р Ралф Мартин кој ја раскажа оваа приказна. Отец Боб Бедард, покојниот основач на Крстовите придружници, беше еден од присутните свештеници што го слушнаа ова сведоштво од о. Ранеиро. Тука имаме еден папа, еден од најголемите теолози на нашето време, кој сведочи за реалноста на харизма што денес ретко се гледа или слуша во Црквата, за која зборувале Исус и Свети Павле.
| ↑1 | Исправка: Првично мислев дека е д-р Ралф Мартин кој ја раскажа оваа приказна. Отец Боб Бедард, покојниот основач на Крстовите придружници, беше еден од присутните свештеници што го слушнаа ова сведоштво од о. Ранеиро. |
|---|
Христос и добриот крадец, Тицијан (Тицијано Вечелио), в. 1566 година
ТАМУ денес е толку збунетост што значи „loveубов“ и „милост“ и „сочувство“. Толку многу што дури и Црквата на многу места ја изгуби својата јасност, силата на вистината што одеднаш ги повикува грешниците и ги одбива. Ова не е поочигледно отколку во тој момент на Голгота кога Бог го дели срамот на двајца крадци
Фотографиите се дадени со благодарност од Ројтерс
ТАМУ има многу емоции што ја разбрануваат Црквата во овие денови на конфузија и судење. Она што е од примарна важност е да останеме во заедница едни со други - да бидеме стрпливи и да ги носиме едни со други товари - вклучително и Светиот Отец. Ние сме во време на просејување, и многумина не го сфаќаат тоа (види Тестирањето) Тоа е, се осмелувам да кажам, време за избор на страни. Да избереме дали ќе му веруваме на Христос и на учењата на Неговата црква… или да веруваме во себе и во сопствените „пресметки“. Зашто, Исус го постави Петар на чело на Неговата црква кога му ги даде клучевите на Царството и, трипати, го поучуваше Петар: „Негувај ги моите овци “. [1]Џон 21: 17 Така, Црквата учи:
| ↑1 | Џон 21: 17 |
|---|
IS погрешно е да се критикува Папата? Теологот, Уважениот Josephозеф Јанузи, одговори на прашањето во два документа:
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 22 јануари 2016 година
Да се одлучат Спомен на Свети Винсент
Литургиски текстови овде
КОГА Исус наиде на Закхеј, крадец кој собираше данок, и тој побара да вечера со него. Во еден момент, потесноста на срцето на толпите беше откриен. Тие го презираа Закеј и го исмеваа Исус за ваквиот нејасен, двосмислен, скандалозен гест. Зар не треба да се осудува Закеј? Дали Исус не ја испраќа пораката дека гревот е во ред? Исто така, повикот на папата Фрањо да се признае, најпрво достоинството на личноста и да станеме вистински присутни на другите, можеби е откривање на нашата сопствена тесна срце. Зашто цврсто ни беше кажано дека веќе не е доволно да седиме на нашите компјутери и убави католички врски на Фејсбук; не е доволно да се криеме во нашите ректорати меѓу хомилии; не е доволно да се каже „Бог да те благослови“ и да ги игнорираш раните, гладот, осаменоста и болката на нашите браќа и сестри. Така, барем, еден кардинал го виде тоа.
ФУНДАМЕНТАЛИСТ веб-страниците брзо прогласија:
„ПАП ФРАНЦИС ОБЈАВУВА ЕДНА СВЕТСКА МОЛИЦИЈА ЗА ВЕРИО ВЕДИО КАAYА ALLЕ СИТЕ ВЕРИ ИСТ”
Веб-страница за „нови времиња“ тврди:
„Папата Францис прави проглас за една светска религија“
И ултра-конзервативните католички веб-страници објавија дека папата Фрањо проповеда „ЕРЕСИЈА!“
ВО БАЗИЛАТА НА ВЕЛИЧНОСТА
НА СВЕТА БОODЈА МАЈКА
СЕКОЈА година, повторно го гледаме и слушаме познатото мото, „Чувај го Христос за Божиќ!“ како контра на политичката коректност што кастрираше изложби за продавници за Божиќ, училишни претстави и јавни говори. Но, на некого би можело да му биде простено да се прашува дали самата Црква не го изгубила фокусот и „raison d'être“? На крајот на краиштата, што значи да се задржи Христос во Божиќ? Да се осигураме дека ќе кажеме „Среќен Божиќ“ наместо „Среќни празници“? Ставање јасли, како и дрво? Одете на полноќна миса? Зборовите на блажениот кардинал manуман ми остануваат во умот неколку недели:
ЈАС СУМ примајќи многу писма во ова време, прашувајќи ме за Чарли Johnонстон, Locutions.org и други „гледачи“ кои тврдат дека добиваат пораки од Богородица, ангели или дури и од нашиот Господ. Често ме прашуваат: „Што мислите за ова предвидување или за тоа?“ Можеби, ова е добар момент, да се зборува на распознавање...
Јуда потопува во сад, уметник непознат
ПАПАЛ палпитациите продолжуваат да им отстапуваат место на вознемирени прашања, заговори и страв дека Барк-Питер оди кон карпести јалови. Стравувањата се вртат околу тоа зошто Папата им дал некои свештенички позиции на „либералите“ или им дозволил да имаат клучни улоги во неодамнешниот Синод за семејството.
Папата Фрањо на Филипините (Фотографија на АП / Булит Маркез)
папалотрија | pāpǝlätrē |: верување или став дека сè што Папата зборува или прави е без грешка.
Јас сум добиваше вреќи со букви, многу загрижени писма, откако Синодот за семејството започна во Рим минатата година. Тој прилив на грижи не ги спушти изминатите неколку недели кога завршните сесии започнаа да се заокружуваат. Во центарот на овие писма беа постојаните стравови во врска со зборовите и постапките, или недостатокот од нив, на неговата Светост папата Франциско. И така, го направив она што би го сторил секој поранешен репортер за вести: одете до изворите. И без промашување, деведесет и девет проценти од тоа време, открив дека врските што ми ги праќаа со грозоморни обвиненија против Светиот Отец се должеа на:
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за понеделник, 5 октомври 2015 година
Да се одлучат Спомен на блажениот Франсис Ксавиер Сеелос
Литургиски текстови овде
Хаулер на брод, од Оноре Даумиер, (1808-1879)
WE живеат во час кога многу души се замориле, многу се замориле. И иако нашата замор може да биде плод на огромен број различни околности, често постои заеднички корен: ние сме истоштени затоа што бегаме од Господа на еден или друг начин.
„КАКО криеш дрво? “ Размислив за момент за прашањето на мојот духовен директор. „Во шума?“ Навистина, тој продолжи да рече: „Слично на тоа, Сатаната крена бура на лажни гласови за да го прикрие автентичниот глас на Господ“.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за понеделник, 21 година
Празник на свети Матеј, апостол и евангелист
Литургиски текстови овде
ТАМУ е модел на Црквата денес, кој е одамна доцнат за ремонт. И тоа е ова: дека пасторот на парохијата е „министер“ и стадото се само овци; дека свештеникот е „оди“ за сите потреби на службата, а лаиците немаат вистинско место во службата; дека има повремени „говорници“ кои доаѓаат да предаваат, но ние сме само пасивни слушатели. Но, овој модел не само што не е библиски, тој е штетен и за Телото Христово.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за четврток, 23 јули 2015 година
Да се одлучат Меморијал на Свети Бриџит
Литургиски текстови овде
ТАМУ доаѓа криза - и веќе е тука - за нашите протестантски браќа и сестри во Христа. Беше претскажано од Исус кога рече:
… Секој што ги слуша овие мои зборови, но не постапува според нив, ќе биде како будала што ја изградил својата куќа на песок. Дождот падна, поплавите дојдоа, а ветровите дуваа и ја обидоа куќата. И се сруши и беше целосно уништен. (Мат 7: 26-27)
Односно, што и да е изградено на песок: оние толкувања на Светото Писмо што отстапуваат од апостолската вера, оние ереси и субјективни грешки што ја поделија Христовата Црква буквално на десетици илјади деноминации - ќе бидат измиени во оваа и претстојната Бура . На крајот, Исус претскажал, „Ќе има едно стадо, еден пастир“. [1]сп. Јован 10: 16
| ↑1 | сп. Јован 10: 16 |
|---|
НЕ од Хумана Витае дали можеби имало енциклично писмо што генерирало поголема вознемиреност, поголема загриженост, повеќе исчекување отколку Лаудато си '. Јас го отпечатив и ќе го поминам викендот читајќи и медитирајќи на тоа.
Осаменоста од Ханс Тома (Национален музеј во Варшава)
AS Седнав минатата ноќ за да го завршам пишувањето на Дел II од оваа серија Човечка сексуалност и слобода, Светиот Дух стави сопирачки. Благодатта не беше таму за да продолжи. Сепак, утрово кога продолжив да пишувам, ми дојде е-пошта што остава сè настрана. Тоа е нов документарен филм кој ги сумира работите што ви ги пишувам. Иако мојата серија не е фокусирана на хомосексуалноста, туку на сите форми на сексуално изразување, овој краток филм е премногу добар за да не го споделам во овој момент.
Гулаб ослободен од папата Фрањо нападнат од врана, 27 јануари 2014 година; Фотографија на АП
СИТЕ над целиот свет, стотици милиони католици се собраа изминатата недела на Духовден и слушнаа евангелието прокламираше:
… Кога ќе дојде, Духот на вистината, тој ќе ве води кон целата вистина. (Јован 16:13)
Исус не рече „Дух на радоста“ или „Дух на мирот“; Тој не вети „Дух на убовта“ или „Дух на моќ“ - иако Светиот Дух е сите тие. Наместо тоа, Исус го користел насловот Дух на вистината. Зошто? Затоа што е така вистина тоа нè ослободува; е вистина кои, кога се прегрнуваат, живеат и споделуваат, даваат плод на радост, мир и loveубов. И, вистината носи моќ само по себе.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за недела на Велигден, 5 април 2015 година
Воскресение Господово
Литургиски текстови овде
О, Исусе! Те сакам Исусе!
ТИ СИ ГОСПОД, воскреснатиот Господ!
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за сабота на Светата недела, 4 април 2015 година
Велигденско бдение во Светата Велигденска ноќ
Литургиски текстови овде
ПА, вие сте сакани. Тоа е најубавата порака што можеше да ја чуе паднатиот свет. И нема религија на светот со толку извонредно сведоштво… дека самиот Бог, од страсна loveубов кон нас, се спушти на земјата, го зеде нашето тело и умре до спаси нас.
Во спомен на пророчкото сведоштво
на христијанските маченици од 2015 година
ТАМУ е чуден облак над Црквата, особено во западниот свет - оној што го уништува животот и плодноста на Телото Христово. И тоа е ова: неможноста да се слушне, препознае или препознае пророчки глас на Светиот Дух. Како такво, многумина одново го распнуваат и запечатуваат „зборот Божји“ во гробот.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за петок на Светата недела, 3 април 2015 година
Велики петок на Господовата страст
Литургиски текстови овде
ВИЕ се сакани.
Кој и да си, вие сте сакани
На овој ден, Бог со еден свечен чин изјавува дека вие сте сакани.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за сабота од четвртата недела на постот, 21 март 2015 година
Литургиски текстови овде
КОГА Исус стана човек и ја започна својата служба, Тој објави дека човештвото влегла во „Полнота на времето“. [1]сп. Марко 1:15 Што значи оваа мистериозна фраза две илјади години подоцна? Важно е да се разбере затоа што тој ни го открива планот „крај на времето“ што сега се одвива
| ↑1 | сп. Марко 1:15 |
|---|
Ова можев да го напишам за изминатата недела. Прво објавено
НА Синодот за семејството во Рим минатата есен беше почеток на бура од напади, претпоставки, пресуди, негодувања и сомневања против папата Фрањо. Јас оставив сè настрана, и неколку недели одговарав на загриженоста на читателот, медиумските изобличувања, и особено особено нарушувања на соборните католици едноставно требаше да се реши. Фала му на Бога, многу луѓе престанаа да паничат и почнаа да се молат, почнаа да читаат повеќе што е Папата всушност кажувајќи повеќе отколку што беа насловите. Навистина, разговорниот стил на папата Фрањо, неговите забелешки надвор од манжетната, што рефлектираат човек на кој му е поудобно да зборува со улица отколку со теолошки, бараше поголем контекст.
КОГА брод оди надвор од курсот само за еден степен или два, тој е едвај забележлив сè до неколку стотици наутички милји подоцна. Така, исто така Барка од Петар исто така, со вековите се оддалечувал некако од курсот. Според зборовите на блажениот кардинал manуман:
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за среда, 4 февруари 2015 година
Литургиски текстови овде
ПО Денес масовно, силно ми дојдоа зборовите:
Мои млади свештеници, не плашете се! Те ставив на место, како семе расфрлано меѓу плодна почва. Не плашете се да го проповедате Моето Име! Не плашете се да ја зборувате вистината во убов. Не плаши се ако Мојата Реч, преку тебе, предизвикува просејување на твоето стадо
Додека ги споделував овие мисли на кафе со храбар африкански свештеник утрово, тој кимна со главата. „Да, ние свештениците честопати сакаме да ги задоволиме сите, отколку да ја проповедаме вистината ... ги изневеривме лаиците верни“.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за среда, 4 февруари 2015 година
Литургиски текстови овде
ДИСЦИПЛИНА, смрт, пост, жртва ... ова се зборови што имаат тенденција да нè разоткриваат затоа што ги поврзуваме со болка. Сепак, Исус не го стори тоа. Како што напишал Свети Павле:
Заради радоста што лежеше пред него, Исус го издржа крстот Heb (Евр. 12: 2)
Разликата помеѓу христијански монах и будистички монах е токму оваа: крајот на христијанинот не е омаловажување на неговите сетила, па дури и мир и спокојство; а тоа е самиот Бог. Сè што е помалку, недостасува исполнување, исто колку и фрлањето карпа на небото, да не успее да ја погоди Месечината. Исполнување за христијанинот е да му дозволи на Бог да го поседува за да може да го поседува Бог. Токму овој сојуз на срцата ја трансформира и враќа душата во ликот и подобието на Света Троица. Но, дури и најдлабокото соединување со Бога може исто така да биде придружено со густа темнина, духовна сувост и чувство на напуштање - исто како што Исус, иако во целосна согласност со волјата на Отецот, доживеа напуштање на Крстот.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за вторник, 3 февруари 2015 година
Да се одлучат Спомен Свети Блаз
Литургиски текстови овде
Многу Католиците одат на миса секоја недела, им се придружуваат на Витезите на Колумбо или CWL, ставаат неколку долари во корпата за собирање итн. Но, нивната вера никогаш не се продлабочува; нема реално трансформација на нивните срца сè повеќе во светоста, сè повеќе во самиот наш Господ, така што тие можат да почнат да кажуваат со Свети Павле, „Сепак живеам, веќе не јас, туку Христос живее во мене; колку што сега живеам во тело, живеам со верба во Синот Божји, кој ме сакаше и се предаде себеси за мене “. [1]сп. Гал 2:20
| ↑1 | сп. Гал 2:20 |
|---|
Верувам дека огромното мнозинство на Книгата на Откровението не се однесува на крајот на светот, туку на крајот на оваа ера. Само последните неколку поглавја навистина гледаат на самиот крај на светот, додека сè друго пред се главно опишува „конечна конфронтација“ меѓу „жената“ и „змеј“ и сите страшни ефекти во природата и општеството од општ бунт што го придружува. Она што ја дели таа последна конфронтација од крајот на светот е пресудата за народите - она што првенствено го слушаме на масовните читања оваа недела кога се приближуваме кон првата недела од Доаѓањето, подготовката за Христовото доаѓање.
Последните две недели ги слушав зборовите во моето срце: „Како крадец во ноќта“. Чувството е дека на светот доаѓаат настани што ќе однесат многумина од нас изненадување, ако не многу од нас дома. Треба да бидеме во „состојба на благодат“, но не и во состојба на страв, бидејќи секој од нас може да биде повикан дома во секој момент. Со тоа, се чувствувам принуден да го објавам ова навремено пишување од 7 декември 2010 година
"ТАМУ е една страшна вистина во христијанството што во наше време, дури и повеќе отколку во претходните векови, предизвикува непомирлив ужас во срцето на човекот. Таа вистина е од вечните болки во пеколот. Само во алузијата на оваа догма, умовите се вознемируваат, срцата се стегнуваат и треперат, страстите стануваат крути и се разгоруваат против доктрината и непосакуваните гласови што ја прокламираат “. [1]Крајот на сегашниот свет и тајните на идниот живот, од о. Чарлс Армињон, стр. 173; Прес на Институтот Софија
| ↑1 | Крајот на сегашниот свет и тајните на идниот живот, од о. Чарлс Армињон, стр. 173; Прес на Институтот Софија |
|---|
НА повикот на Светиот Отец Црквата да стане повеќе „теренска болница“ за „лекување на ранетите“ е многу убава, навремена и перцептивна пастирска визија. Но, што точно треба заздравување? Кои се раните? Што значи да ги „поздравиме“ грешниците на Барк-Петар?
Во суштина, за што служи „Црквата“?
ДЕЛ III - ОТКРИЕНИ СТРАВИ
ТАА ги хранеше и облекуваше сиромашните со loveубов; таа ги негуваше умовите и срцата со Словото. Кетрин Доерти, основач на апостолатот во Мадона, беше жена која го прими „мирисот на овците“ без да ја прифати „смрдеата на гревот“. Таа постојано одеше по тенка граница меѓу милоста и ереста прифаќајќи ги најголемите грешници притоа повикувајќи ги на светост. Таа велеше:
Одете без страв во длабочините на човечките срца ... Господ ќе биде со вас. Од Малиот мандат
Ова е еден од оние „зборови“ од Господ што може да навлезе „Меѓу душата и духот, зглобовите и сржта, и способни да препознаат размислувања и мисли на срцето“. [1]сп. Евр 4:12 Кетрин го открива коренот на проблемот и со таканаречените „конзервативци“ и „либералите“ во Црквата: тоа е наш страв да влезе во срцата на луѓето како што влезе Христос.
| ↑1 | сп. Евр 4:12 |
|---|
ДЕЛ II - Достигнување до ранетиот
WE гледале брза културна и сексуална револуција која за пет кратки децении го десеткува семејството бидејќи разводот, абортусот, редефинирањето на бракот, евтаназијата, порнографијата, преulубата и многу други болести станаа не само прифатливи, туку се сметаат за социјално „добро“ или „Нели“. Како и да е, епидемија на сексуално преносливи болести, употреба на дрога, злоупотреба на алкохол, самоубиство и постојано множење на психози раскажува поинаква приказна: ние сме генерација која обилно крвари од ефектите на гревот.
IN сите полемики што се развија по неодамнешниот Синод во Рим, се чинеше дека причината за собирот беше целосно изгубена. Тој беше свикан под темата: „Пасторални предизвици за семејството во контекст на евангелизација“. Како ние евангелизира семејства со оглед на пасторалните предизвици со кои се соочуваме поради високите стапки на разводи, самохрани мајки, секуларизација и слично?
Она што го научивме многу брзо (како што предлозите на некои кардинали и беа познати на јавноста) е дека постои тенка граница помеѓу милоста и ересот.
Следните серии од три дела имаат за цел не само да се вратат во срцето на работата - евангелизирање на семејствата во нашево време - туку и да го сторат тоа со тоа што ќе го изнесеме во прв план човекот кој навистина е во центарот на контроверзиите: Исус Христос. Бидејќи никој не тргна по таа тенка линија повеќе од Него - и се чини дека папата Фрањо уште еднаш го покажува тој пат кон нас.
Треба да го разнесеме „чадот од сатаната“ за да можеме јасно да ја препознаеме оваа тесна црвена линија, исцртана во Христовата крв ... затоа што сме повикани да ја одиме себе.
Getty Images
ЕДЕН повторно, масовните читања денес ми дуваат над душата како удар на труба. Во Евангелието, Исус ги предупредува своите слушатели да обрнат внимание на знаци на времето.
од Уважениот Josephозеф Л. Јанузи, СПБ, д-р.
IN последниве месеци авторитетот на Римскиот понтиф беше отворено оспорен и неговиот врховна, целосна и непосредна власт испрашуван. Посебен исклучок е земен кај неговиот не екс катедра соопштенија во светло на современите „пророштва“. Следниот напис на Уважениот Josephозеф Јанузи го поставува прашањето што повеќе го поставуваат другите: Може ли папата да стане еретик?
I денот го поминав претежно во молитва, слушање, зборување со мојот духовен директор, молење, одење на миса, слушање уште… и тоа се мислите и зборовите што ми доаѓаат од кога напишав Синодот и Духот.
AS Напишав во мојата дневна масовна медитација денес (види овде), постои одредена паника во некои квартови на Црквата на потпетиците на извештајот на Синодот за малку апстрактен пост дискусија (релација по повод одобрување) Луѓето прашуваат: „Што прават владиците во Рим? Што прави Папата? “ Но, вистинското прашање е што прави Светиот Дух? Зашто Духот е оној кому Исус го испратил „Научи ги сите на вистината". [1]Џон 16: 13 Духот е наш застапник, наша помош, наш утешител, наша сила, наша мудрост… но исто така и оној кој ги осудува, просветлува и ги разоткрива нашите срца за да имаме можност секогаш да одиме подлабоко кон вистината што нè ослободува.
| ↑1 | Џон 16: 13 |
|---|
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 15 октомври 2014 година
Спомен на Света Тереза Исусова, Богородица и доктор на црквата
Литургиски текстови овде
Оригиналната слобода е извонредна манифестација на божествената слика кај човекот. - СВЕТИ Јован Павле Втори, Веритатис Сјај, н. 34
ДЕНЕС, Павле преминува од тоа да објасни како Христос нè ослободи за слобода, да биде специфичен во однос на оние гревови што нè водат, не само во ропство, туку дури и на вечно одвојување од Бога: неморал, нечистотија, периоди за пиење, завист, итн.
Јас ве предупредувам, како што ве предупредив претходно, дека оние што прават такви работи нема да го наследат Царството Божјо. (Прво читање)
Колку беше популарен Павле за овие зборови? Пол не се грижеше. Како што самиот рече претходно во своето писмо до Галатите:
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 9 октомври 2014 година
Да се одлучат Спомен на Свети Денис и придружници, маченици
Литургиски текстови овде
„О глупави Галатијци! Кој ве маѓепса…? “
Ова се почетните зборови на денешното прво читање. И, се прашувам дали Свети Павле би ни ги повторил, ако тој беше во наша средина. Зашто, иако Исус вети дека ќе ја гради својата црква на карпа, многумина денес се убедени дека тоа е навистина само песок. Добив неколку писма во кои во суштина се вели, во ред, слушам што зборуваш за папата, но сепак се плашам дека тој зборува едно, а прави друго. Да, постои постојан страв меѓу редовите дека овој папа ќе не одведе сите во отпадништво.
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 6 октомври 2014 година
Да се одлучат Меморијал за Свети Бруно и блажената Мари Роуз Дурохер
Литургиски текстови овде
Фотографија од Лес Канлиф
НА читањата денес не може да бидат понавремено за воведните сесии на Вонредното собрание на Бискупскиот синод за семејството. Зашто тие ги обезбедуваат двете заштитни огради долж „Стегнат пат што води кон живот“ [1]сп. Мат 7: 14 дека Црквата, и сите ние како индивидуи, мора да патуваме.
| ↑1 | сп. Мат 7: 14 |
|---|
СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за 2 октомври 2014 година
Спомен на ангелите на Светиот чувар,
Литургиски текстови овде
IT е извонредно да се помисли дека токму овој момент, покрај мене, е ангелско суштество кое не само што ми служи, туку истовремено го гледа и лицето на Отецот:
Амин, ти велам, освен ако не се свртиш и не станеш како деца, нема да влезеш во небесното Царство… Погледај да не презираш некое од овие малечки, зашто ти велам дека нивните ангели на небото секогаш гледаат на лице на мојот небесен Татко. (Денешно евангелие)
Малкумина, мислам дека навистина обрнуваат внимание на овој ангелски чувар доделен на нив, а камоли Спротивно со нив. Но, многу од светителите, како што се Хенри, Вероника, Гема и Пио, редовно разговарале и ги виделе своите ангели. Делев приказна со вас како ме разбудија едно утро од внатрешен глас, кој, се чинеше дека го знаев интуитивно, беше мојот ангел чувар (читај Зборувај Господи, јас Слушам) А, тука е и тој странец кој се појави тој Божиќ (прочитај Вистинска Божиќна приказна).
Имаше и едно друго време што ми се издвојува како необјаснив пример за присуството на ангелот меѓу нас