එතන මගේ ආත්මයේ විකාර හැඟීමක්. අවුරුදු පහළොවක් තිස්සේ මම පැමිණීම ගැන ලියා ඇත ගෝලීය විප්ලවය, වල කොමියුනිස්ට්වාදය නැවත පැමිණෙන විට සහ අනවසරයෙන් අල්ලා ගැනීම අවනීතියේ පැය එය සියුම් නමුත් බලගතු වාරණයකින් අවුස්සනු ලැබේ දේශපාලන නිවැරදිභාවය. මම දෙකම බෙදාගෙන ඇත අභ්යන්තර වචන මට යාච් prayer ාවෙන් ලැබුණා වගේම වඩා වැදගත් ලෙස පාප්තුමාගේ සහ අපේ ආර්යාවගේ වචන සමහර විට සියවස් ගණනාවක් පුරා විහිදේ. ඔවුන් අනතුරු අඟවන්නේ අ එන විප්ලවය එය සමස්ත වර්තමාන පිළිවෙල පෙරලා දැමීමට උත්සාහ කරනු ඇත:Continue reading
විශාල ව්‍යාකූලත්වයක් පැතිරෙන අතර බොහෝ දෙනෙක් අන්ධයන් මෙන් අන්ධයන් මෙන් ගමන් කරනු ඇත.
යේසුස් සමඟ ඉන්න. ව්‍යාජ ඉගැන්වීම්වල විෂ මගේ දුප්පත් දරුවන් බොහෝ දෙනෙකු දූෂණය කරයි…
-අපේ ආර්යාව 24 සැප්තැම්බර් 2019 වන දින පේද්‍රෝ රෙජිස්ට චෝදනා කරයි
මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කළේ 28 පෙබරවාරි 2017…
දේශපාලන නිවැරදිභාවය කෙතරම් ප්‍රබල වී ඇත්ද යත්, අපේ කාලයේ එතරම් පුළුල් වී ඇති අතර, පුරුෂයින් හා ස්ත්‍රීන් තවදුරටත් තමන් ගැනම සිතීමට හැකියාවක් නොමැති බව පෙනේ. හරි වැරැද්ද පිළිබඳ කාරණා ඉදිරිපත් කරන විට, “අමනාප නොවීමට” ඇති ආශාව සත්‍යය, යුක්තිය සහ සාමාන්‍ය බුද්ධිය ඉක්මවා යන අතර, ප්‍රබල කැමැත්ත පවා බැහැර කරනු ඇතැයි හෝ සමච්චලයට ලක් වේය යන බිය යටින් බිඳ වැටේ. දේශපාලන නිරවද්‍යතාවය යනු මීදුමකට සමාන වන අතර එය භයානක පාෂාණ හා සපත්තු මධ්‍යයේ මාලිමා යන්ත්‍රයක් පවා නිෂ් less ල කරයි. එය අඳුරු අහසකට සමාන වන අතර සූර්යයා බ්ලැන්කට් කරවන අතර සංචාරකයාට දිවා කාලයේ දිශානතිය පිළිබඳ හැඟීමක් නැති වේ. එය හරියට නොදැනුවත්වම විනාශයට ඇද වැටෙන කඳු බෑවුම දෙසට දිවෙන වන සතුන් මුද්දරයක් වැනිය.
දේශපාලන නිරවද්‍යතාවය යනු බීජ ය ඇදහිල්ලට විරුද්ධව කැරලිගැසීම. එය එතරම් පුළුල් ලෙස පැතිරී ඇති විට, එය සාරවත් පස වේ මහා ඇදහිල්ල අත්හැරීම.
පුරාම මෑතදී අපේ පවුල විඳදරාගත් පීඩා, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වභාවයේ යම් දෙයක් මා තුළ ගැඹුරින් චලනය වන බව පෙනෙන්නට තිබේ: ඔහු මගේ ප්‍රේමයට ඊර්ෂ්යා කරයි, එනම් ඔබේ ආදරය වෙනුවෙන්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප ජීවත්වන “අවසාන කාලය” සඳහා යතුර මෙහි ඇත: දෙවියන් වහන්සේ තවදුරටත් අනියම් බිරිඳ සමඟ ඉවසන්නේ නැත; ඔහු තනිවම ජනතාව වීමට සූදානම් වෙමින් සිටී.Continue reading
OH, එය කෙතරම් ගිම්හානයක් වීද! මා ස්පර්ශ කළ සියල්ල දූවිල්ලට හැරී ඇත. වාහන, යන්ත්‍රෝපකරණ, ඉලෙක්ට්‍රොනික උපකරණ, ටයර්… සියල්ල පාහේ කැඩී ගොස් ඇත. ද්‍රව්‍යය මොනතරම් පුපුරා යාමක්ද! යේසුස්ගේ වචන මම මුලින් ම අත්විඳිමින් සිටිමි.Continue reading
ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියන්, ලිවූ දා සිට වැටලීම යටතේ අගෝස්තු මස මුලදී ඔබගේ මැදිහත්වීම සහ යාච් prayers ා, පීඩා සහ මූල්‍ය අර්බුද වචනාර්ථයෙන් ඉල්ලා සිටී ගුණනය එක රැයකින්. ඊළඟ නඩු විභාගයෙන් පසුව එක් අත්හදා බැලීමක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට අප උත්සාහ කරන විට, අප දන්නා අයට පැහැදිලි කළ නොහැකි බිඳවැටීම්, අළුත්වැඩියා කිරීම් සහ පිරිවැය යන විෂය පථයන්හි අප තරම් හුස්ම හිර වී ඇත. එය “සාමාන්‍ය” තත්වයෙන් ඔබ්බට ගොස් අපව අධෛර්යමත් කිරීමට හා අධෛර්යයට පත් කිරීමට පමණක් නොව, මගේ දවසේ සෑම අවදි මිනිත්තුවක්ම අපගේ ජීවිත කළමනාකරණය කර ගැනීමටත්, නැවෙහි රැඳී සිටීමටත් උත්සාහ කරයි. එතැන් පටන් මම කිසිවක් ලියා නැත - මට වෙලාවක් නොතිබුණි. මට ලිවිය හැකි බොහෝ සිතුවිලි සහ වචන මා සතුව ඇති අතර, බාධකය විවෘත වීමට පටන් ගන්නා විට බලාපොරොත්තු වෙමි. මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂක බොහෝ විට පවසා ඇත්තේ “විශාල” කුණාටුවක් ඇති වූ විට අන් අයට උපකාර කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ මගේ ජීවිතයේ මෙවැනි පීඩා වලට ඉඩ දෙන බවයි.Continue reading
MY බිරිඳ මා දෙසට හැරී, “ඔබ වටලනු ලැබුවා. ඔබ වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන ලෙස ඔබ ඔබේ පා readers කයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුයි. ” Continue reading
මට තියෙනවා දැන් මාස ගණනාවක් තිස්සේ මෙම ලිපිය ලිවීමට විරුද්ධ විය. ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෙතරම් දැඩි පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දී සිටින අතර වඩාත්ම අවශ්‍ය වන්නේ දිරිගැන්වීම සහ සැනසීම, බලාපොරොත්තුව සහ සහතිකයයි. මම ඔබට පොරොන්දු වෙනවා, මෙම ලිපියේ අඩංගු වන්නේ - සමහර විට ඔබ බලාපොරොත්තු වන ආකාරයට නොවේ. ඔබත් මමත් දැන් මුහුණ දෙන ඕනෑම දෙයක් පැමිණීමට සූදානම් වීමකි: වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අනෙක් පැත්තෙන් සාමයේ යුගයක උපත පෘථිවිය අත්විඳීමට පටන් ගෙන තිබේ…
දෙවියන් වහන්සේ සංස්කරණය කිරීම මගේ ස්ථානය නොවේ. පහත දැක්වෙන්නේ ස්වර්ගයේ සිට මේ අවස්ථාවේ දී අපට දී ඇති වචන ය. අපගේ කාර්යභාරය වන්නේ පල්ලිය සමඟ ඔවුන්ව හඳුනා ගැනීමයි:
ආත්මය නිවාද නොකරන්න. අනාවැකිමය වචන හෙළා නොදකින්න. සියල්ල පරීක්ෂා කරන්න; හොඳ දේ රඳවා ගන්න. (1 තෙස 5: 19-21)
තුළ එක් සහෝදරයෙක්, “සහෝදරයන්ගේ චූදිතයා” මට පහර දුන්නා (එළි 12: 10). සතුරාගේ අධෛර්යයට එරෙහිව පොරබැදීමේදී මුළු නමස්කාරයම පෙරළී ගිය අතර මට වචනයක්වත් උකහා ගැනීමට නොහැකි විය. මම උදේ යාච් prayer ාව ආරම්භ කළ අතර (ඒත්තු ගැන්වෙන) බොරු තීව්‍ර විය, කොතරම්ද යත්, මට ශබ්ද නඟා යාච් pray ා කිරීම හැර වෙන කිසිවක් කළ නොහැකි විය, මගේ මනස සම්පූර්ණයෙන්ම වටලනු ලැබීය.
ඇය මට පිස්සු වගේ මා දිහා බැලුවා. පල්ලියේ එවැන්ජලිස්ත සේවය සහ ශුභාරංචියේ බලය පිළිබඳව මෑතකදී පැවති සම්මන්ත්‍රණයක දී මා කතා කරන විට, පිටුපස අසුන්ගෙන සිටි කාන්තාවක් ඇගේ මුහුණ දෙස බැලූ බැල්මට පෙනෙන්නට තිබුණි. ඇය ඉඳහිට ඇය අසල වාඩි වී සිටින තම සොහොයුරියට සමච්චල් කරන අතර පසුව මෝඩ බැල්මකින් මා වෙතට එනු ඇත. එය නොදැනීම දුෂ්කර විය. එහෙත්, ඇගේ සහෝදරියගේ ප්‍රකාශය සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වූ බව නොදැන සිටීම දුෂ්කර විය. ඇගේ දෑස් ආත්මයක් සෙවීම, සැකසීම සහ තවමත් නිශ්චිත නැත.Continue reading
පෘතුගාලයේ ෆාතිමා හි අපේ ආර්යාවගේ පෙරහැර (රොයිටර්)
ක්රිස්තියානි සදාචාරය පිළිබඳ සංකල්පය විසුරුවා හැරීමේ දීර්-කාලීනව හා අඛණ්ඩව සිදු වූ ක්‍රියාවලිය, 1960 ගණන්වල පෙර නොවූ විරූ රැඩිකල්වාදයකින් සලකුණු කිරීමට මා උත්සාහ කළ පරිදි… විවිධ සෙමනේරිවල සමලිංගික කල්ලි පිහිටුවන ලදි…
EREMERITUS POPE BENEDICT, පල්ලියේ වර්තමාන ඇදහිල්ලේ අර්බුදය පිළිබඳ රචනාව, 10 අප්රේල් 2019; කතෝලික පුවත් ඒජන්සිය
… අඳුරුතම වලාකුළු කතෝලික පල්ලිය පුරා රැස්වේ. ගැඹුරු අගාධයකින් මෙන්, අතීතයේ සිට තේරුම්ගත නොහැකි තරම් ලිංගික අපයෝජන සිද්ධීන් අනාවරණය වේ. පූජකවරුන් සහ ආගමිකයන් විසින් කරන ලද ක්‍රියාවන්. වලාකුළු ඔවුන්ගේ සෙවනැලි පේතෘස්ගේ පුටුවේ පවා තබයි. සාමාන්‍යයෙන් පාප්වරයෙකුට ලබා දී ඇති ලෝකය සඳහා සදාචාරාත්මක අධිකාරිය ගැන දැන් කිසිවෙකු කතා නොකරයි. මෙම අර්බුදය කෙතරම් විශාලද? අප ඉඳහිට කියවන පරිදි එය පල්ලියේ ඉතිහාසයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම එකක්ද?
XVI වන බෙනඩික්ට් පාප්තුමාට පීටර් සීවාල්ඩ්ගේ ප්‍රශ්නය, සිට ලෝකයේ ආලෝකය: පාප්තුමා, පල්ලිය සහ කාල සං s ා (ඉග්නේෂස් ප්‍රෙස්), පි. 23Continue reading
ඒ නිසා අපට කිසිවක් ඉතිරිව නැත, නමුත් මෙතරම් ලේ වැගිරවූ, සොහොන් හාරා, බොහෝ කෘති විනාශ කර ඇති, බොහෝ පාන් සහ ශ්‍රමය අහිමි කර ඇති මේ දුප්පත් ලෝකයට ආරාධනා කිරීම හැර වෙන කිසිවක් අපට ඉතිරිව නැත, අපි කියමු නමුත් “ශුද්ධ දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රේමණීය වචනවලින් එයට ආරාධනා කිරීම සඳහා:“ ඔබ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතට හැරෙන්න. ” OPPOPE PIUS XI, කැරිටේ ක්‍රිස්ටි කොම්පල්සි, 3 මැයි 1932; වතිකානුව
… ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සම්බන්ධයෙන් එවැන්ජලිස්ත සේවය ප්‍රථමයෙන් හා ප්‍රධාන වශයෙන් සිදුවන බව අපට අමතක කළ නොහැක යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව නොදන්නා අය හෝ ඔහුව සැමවිටම ප්‍රතික්ෂේප කළ අය. පුරාණ ක්රිස්තියානි සම්ප්‍රදායන් ඇති රටවල පවා ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් නිහ ly ව දෙවියන් වහන්සේව සොයති. ඔවුන් සියල්ලන්ටම ශුභාරංචිය ලැබීමට අයිතියක් ඇත. කිසිවෙකු බැහැර නොකර ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමේ වගකීම කිතුනුවන්ට ඇත… දෙවන ජෝන් පෝල් අපෙන් ඉල්ලා සිටියේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන් දුරස්ව සිටින අයට “ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමේ පෙලඹීම අඩු නොවිය යුතු” බවයි. “මෙය පළමු කාර්යය වන නිසා පල්ලිය". OPPOPE FRANCIS, එවැන්ජලි ගෝඩියම්, n. 15; වතිකානුව
එම “ක්රිස්තුස් වහන්සේ පල්ලියේ එ pher ේරුන්ට නොවරදිනසුලු බවක් ලබා දුන්නේය ඇදහිල්ල හා සදාචාරය පිළිබඳ කාරණාවලදී. ” [1]cf. සී.සී.සී., එන්. 890 යි කෙසේ වෙතත්, විද්‍යාව, දේශපාලනය, ආර්ථික විද්‍යාව යනාදී කාරණා සම්බන්ධයෙන් පල්ලිය සාමාන්‍යයෙන් පසෙකට වී, පුද්ගලයාගේ සංවර්ධනය හා අභිමානය හා භාරකාරත්වයට අදාළව ආචාර ධර්ම හා සදාචාරය අනුව මඟ පෙන්වන හ voice ක් ලෙස සීමා වේ. පොළොවේ. Continue reading
| ↑1 | cf. සී.සී.සී., එන්. 890 යි |
|---|
IT අන්ත ක්රිස්තුස්ගේ ආත්මයේ සිහිනයක් විය. 1994 දී මගේ දේවසේවය ආරම්භයේදී එය මා වෙත පැමිණියේය.
කැනඩාවේ ඔටාවා / කිංස්ටන් කලාපයේ මගේ කාලය සවස් හයක් පුරා බලවත් වූ අතර ප්‍රදේශයේ සිය ගණනක් ජනයා සහභාගී වූහ. මම සූදානම් වචන හෝ සටහන් නොමැතිව පැමිණියේ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ට “දැන් වචනය” කථා කිරීමේ ආශාවෙනි. පළපුරුදු ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ බොහෝ යාච් prayers ාවලට ස්තූතියි කොන්දේසි විරහිතව ආදරය හා පැමිණීම වඩාත් ගැඹුරින් ඔවුන්ගේ දෑස් යළිත් සක්‍රමේන්තුවල හා උන් වහන්සේගේ වචනය වෙත විවර විය. කල් පවතින මතකයන් බොහොමයක් අතර මම කනිෂ් high උසස් සිසුන් පිරිසකට දුන් කතාවක් ද වේ. ඊට පස්සේ, එක් ගැහැණු ළමයෙක් මා ළඟට ඇවිත් කිව්වා, ඇය ජේසුස් වහන්සේගේ පැවැත්ම හා සුවය ඉතා ගැඹුරු ආකාරයකින් අත්විඳින බව… පසුව බිඳී ගොස් ඇගේ පන්තියේ ළමයින් ඉදිරියේ මගේ දෑතින් හැ pt ුවා.
ශුභාරංචියේ පණිවුඩය බහු වාර්ෂික වශයෙන් යහපත්, සැමවිටම බලවත්, සැමවිටම අදාළ වේ. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ බලය සෑම විටම දුෂ්කරම හදවත් පවා විදීමට හැකියාවක් ඇත. එය මනසේ තබා ගනිමින්, පහත දැක්වෙන “දැන් වචනය” පසුගිය සතියේ මගේ හදවතේ තිබුණි… Continue reading
IN මගේ ලිපියට ප්‍රතිචාර පූජ්‍ය පක්ෂය විවේචනය කිරීම පිළිබඳ, එක් පා er කයෙක් ඇසුවේ:
අයුක්තියක් සිදු වූ විට අප නිහ be ව සිටිය යුතුද? යහපත් ආගමික පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් හා ගිහියන් නිහ are ව සිටින විට, එය සිදුවෙමින් පවතින දෙයට වඩා පව්කාර යැයි මම විශ්වාස කරමි. බොරු ආගමික භක්තිය පිටුපස සැඟවී සිටීම ලිස්සන සුළු බෑවුමකි. පල්ලියේ බොහෝ දෙනෙක් සාන්තුවරයන් සඳහා නිශ්ශබ්දව සිටින බව මට පෙනේ, ඔවුන් එය කියන්නේ කුමක් හෝ කෙසේද යන්න පිළිබඳ බියෙන්. වෙනස් වීමට වඩා හොඳ අවස්ථාවක් තිබිය හැකි බව දැන දැනත් මම කටහ be ින් ලකුණු අතපසු කරමි. ඔබ ලියා ඇති දේ ගැන මා තුළ ඇති බිය, ඔබ නිශ්ශබ්දතාව වෙනුවෙන් පෙනී සිටින බවක් නොව, වාචිකව හෝ නොකියන්නට කතා කළ හැකි තැනැත්තාට, සලකුණ හෝ පාපය නැති වේ යැයි බියෙන් නිහ become වනු ඇත. මම කියන්නේ ඔබ ඉවත්ව ගොස් පසුතැවිලි වීමට පසුබට විය යුතු බවයි… මම දන්නවා ඔබ සැවොම එකතු වී හොඳ වීමට කැමති බව…
WE සුපිරි ආරෝපිත කාලවල ජීවත් වේ. සිතුවිලි හා අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමට, වෙනස් වීමට හා විවාද කිරීමට ඇති හැකියාව අතීත යුගයකට ආසන්නය. [1]බලන්න අපේ විෂ සංස්කෘතියෙන් බේරීම සහ අන්තයට යනවා එය කොටසකි මහා කුණාටුව සහ ඩයබොලික් දිශානතිය එය තීව්‍ර වන සුළි කුණාටුවක් මෙන් ලොව පුරා පැතිරෙමින් තිබේ. පූජකයන්ට එරෙහි කෝපය හා කලකිරීම දිගින් දිගටම වැඩි වන බැවින් පල්ලියද ඊට වෙනස් නොවේ. සෞඛ්‍ය සම්පන්න කතිකාව සහ විවාදයට ඔවුන්ගේ ස්ථානය තිබේ. නමුත් බොහෝ විට, විශේෂයෙන් සමාජ මාධ්‍යවල, එය සෞඛ්‍ය සම්පන්න ය. Continue reading
| ↑1 | බලන්න අපේ විෂ සංස්කෘතියෙන් බේරීම සහ අන්තයට යනවා |
|---|
එතන මගේ බඩවැලේ ටිකක් ගිලෙන හැඟීමක්. මම අද ලිවීමට සතියකට පෙර එය සකසමින් සිටිමි. සුප්‍රසිද්ධ කතෝලිකයන්ගෙන් පවා “ගතානුගතික” මාධ්‍ය වෙත සාමාන්‍ය ලේපර්සන් වෙත මහජන අදහස් කියවීමෙන් පසුව… කුකුළන් කුකුළා ගැසීමට ගෙදරට පැමිණ ඇති බව පැහැදිලිය. බටහිර කතෝලික සංස්කෘතියේ උත්තරීතර භාවය, සදාචාරාත්මක සැකැස්ම, විවේචනාත්මක චින්තනය සහ මූලික ගුණාංග නොමැති වීම එහි අක්‍රිය හිස ඔසවයි. ෆිලඩෙල්ෆියා අගරදගුරු චාල්ස් චපුට්ගේ වචන වලින්:Continue reading
ප්‍රේමයේ ප්‍රේරිතවරයෙක් සහ පැමිණ සිටින, ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් සේවියර් (1506-1552)
මගේ දුව විසින්
ටියානා (මල්ලෙට්) විලියම්ස්
ti-spark.ca
එම ඩයබොලික් දිශානතිය කිතුනුවන් ද ඇතුළුව (විශේෂයෙන් නොවේ නම්) සියල්ලන් හා සියල්ල ව්‍යාකූල මුහුදකට ඇද දැමීමට උත්සාහ කිරීම ගැන මම ලිවීය. එය ගේල්ස් ය මහා කුණාටුව මම ඒ ගැන ලියා ඇත්තේ සුළි කුණාටුවක් මෙනි. ඔබ ළං වන තරමට අක්ෂි, වඩාත් දරුණු හා අන්ධ සුළං බවට පත්වන අතර, සෑම කෙනෙකුම සහ සෑම දෙයක්ම අවුල් සහගත වන තරමට උඩු යටිකුරු වී ඇති අතර “සමබර” වීම දුෂ්කර වේ. පූජකවරුන්ගෙන් හා ගිහියන්ගෙන් ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ව්යාකූලත්වය, කලකිරීම සහ වැඩි වැඩියෙන් on ාතීය අනුපාතයකින් සිදුවන දේවල දුක් වේදනා ගැන කථා කරන ලිපි ලැබීමේ අවසානයට මම නිරන්තරයෙන් සිටිමි. ඒ සඳහා මම දුන්නා පියවර හතක් ඔබේ පෞද්ගලික හා පවුල් ජීවිතය තුළ මෙම ඩයබොලික් ව්යාකූලත්වය විසුරුවා හැරීමට ඔබට ගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එය අවවාදයක් සමඟ පැමිණේ: අප කරන ඕනෑම දෙයක් සමඟ කළ යුතුය දිව්‍ය දිශානතිය.Continue reading
එම දිවංගත දෙවියන්ගේ සේවක ෆාතිමා හි ජ්‍යෙෂ් r. ලේෂියා වරක් අනතුරු ඇඟවූයේ මිනිසුන්ට “ඩයබොලික් ව්‍යාකූලත්වයක්” අත්විඳිය හැකි කාලයක් ගැන ය:Continue reading
WHILE 2007 දී භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියේ යාච් ying ා කරමින් සිටියදී, අහසේ මැද සිටින දේවදූතයෙක් ලෝකයට ඉහළින් සැරිසරමින් කෑ ගසමින් මට හදිසියේම හා තදින් හැඟී ගියේය.
“පාලනය කරන්න! පාලනය කරන්න! ”
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීම ලෝකයෙන් පිටුවහල් කිරීමට මිනිසා උත්සාහ කරන විට, ඔවුන් කොතැනක සිටියත්, ව්යාකූලත්වය උන්වහන්සේගේ ස්ථානය ගනී. අවුල්සහගත තත්වයන් සමඟ, බිය පැමිණේ. ඒ වගේම බියෙන්, අවස්ථාව ලැබෙනවා පාලනය. නමුත් පාලනයේ ආත්මය ලෝකයේ පමණක් නොව එය පල්ලිය තුළ ද ක්‍රියාත්මක වේ… Continue reading
කලින් භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වූ සක්රමේන්තුව, “ෆවුස්ටිනාගේ ඇදහිල්ල” යන වචන මතකයට නැඟුණේ ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ දිනපොතෙන් පහත සඳහන් දේ කියවන විට ය. සියලුම වෘත්තීන් සඳහා වඩාත් සංක්ෂිප්ත හා සාමාන්‍ය බවට පත් කිරීම සඳහා මම මුල් ප්‍රවේශය සංස්කරණය කර ඇත්තෙමි. විශේෂයෙන්ම ගිහි පිරිමින්ට හා කාන්තාවන්ට එය සුන්දර “රීතියක්” වේ.
මම සාධාරණ විනිශ්චයකරු ලෙස පැමිණීමට පෙර, මම පළමුව දයාවේ රජු ලෙස පැමිණෙමි.
-ජේසුස් වහන්සේ ශාන්ත ෆවුස්ටිනා වෙත, මගේ ආත්මයේ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 83 කි
යමක් පූජනීය සම්ප්‍රදාය තුළින් ශාන්ත ෆවුස්ටිනා වෙත යේසුස්ගේ පණිවිඩය පෙරීමෙන් පසු සිත් ඇදගන්නාසුළු, බලවත්, බලාපොරොත්තු සහගත, සිත් ඇදගන්නාසුළු හා ප්‍රබෝධමත් වේ. ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට කළ මෙම හෙළිදරව් කිරීම් සමඟ ඔවුන් “අවසාන කාලය” ලෙස හැඳින්වෙන කාල පරිච්ඡේදයක් සනිටුහන් කරයි.Continue reading
දැන් මම අනාගතවක්තෘ එලියා ඔබ වෙත යවනවා.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස පැමිණීමට පෙර,
මහා හා භයානක දවස;
ඔහු පියවරුන්ගේ හදවත ඔවුන්ගේ පුතුන් දෙසට හරවන්නේ ය
පුතුන්ගේ හදවත ඔවුන්ගේ පියවරුන්ට ය
මම පැමිණ දේශය මුළුමනින්ම විනාශ නොකරමි.
(මල් 3: 23-24)
දෙමාපියන්ට ඔබ කැරලිකාර නාස්තිකාරයෙකු සිටියත්, එම දරුවා කෙරෙහි ඇති ඔබේ ආදරය කිසි විටෙකත් අවසන් නොවන බව තේරුම් ගන්න. එය තවත් බොහෝ දේ රිදවයි. ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ එම දරුවා “ගෙදරට පැමිණ” නැවත ඔවුන්ව සොයා ගැනීමයි. ටී ට පෙර, ඒ නිසයිඔහු යුක්තිය දිනයඅපගේ ආදරණීය පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ මේ පරම්පරාවේ නාස්තිකාරයින්ට ආපසු ගෙදර යෑමට “නැව” නැගීමට අවසාන අවස්ථාව ලබා දෙනු ඇත - මෙම වර්තමාන කුණාටුව පොළොව පවිත්‍ර කිරීමට පෙර.Continue reading
ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ මහත් තේජසින් යුත් රජෙකු මෙන් අපේ පොළොව දෙස බලමින් දුටුවෙමි. නමුත් ඔහුගේ මවගේ මැදිහත් වීම නිසා, ඔහු තම දයාවේ කාලය දීර්… කළේය… වේදනාකාරී මිනිස් සංහතියට ද punish ුවම් කිරීමට මට අවශ්‍ය නැත, නමුත් එය සුව කිරීමට මම කැමැත්තෙමි, එය මාගේ දයානුකම්පිත හදවතට තද කරමි. ඔවුන් මට බල කරන විට මම ද punishment ුවම් පාවිච්චි කරමි. යුක්තියේ කඩුව අල්ලා ගැනීමට මාගේ අත අදිමදි කරයි. අධිකරණ දිනයට පෙර, මම දයාවේ දිනය යවනවා… [පව්කාරයන්] උදෙසා මම දයාවේ කාලය දීර් ing කරමි. නමුත් මාගේ මෙම කාලය ඔවුන් හඳුනා නොගන්නේ නම් ඔවුන්ට දුක් වේ…
Es යේසුස් සිට ශාන්ත ෆවුස්ටිනා, මගේ ආත්මය තුළ දිව්‍ය දයාව, දිනපොත, එන්. 126 අයි, 1588, 1160
AS අද උදෑසන මගේ ජනේලය හරහා ගමන් කරන විට, ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ යාච් prayer ාව ණයට ගත් බව මට පෙනී ගියේය: “මාගේ ජේසුනි, මාගේ වචන වැදගත් නොවන නිසා ආත්මයන් සමඟ කතා කරන්න.”[1]දිනපොත, එන්. 1588 කි මෙය අසීරු විෂයයක් වන නමුත් සුවිශේෂවල හා පූජනීය සම්ප්‍රදායේ සමස්ත පණිවිඩයටම හානි නොකර අපට වැළකී සිටිය නොහැක. ආසන්න අධිකරණ දිනය පිළිබඳ සාරාංශයක් ලබා දීමට මම මගේ ලේඛන දුසිම් ගණනකින් උපුටා ගන්නෙමි. Continue reading
| ↑1 | දිනපොත, එන්. 1588 කි |
|---|
ඉතාලි භූමිකම්පාව, 20 මැයි 2012 ඇසෝසියේටඩ් ප්‍රෙස්
වගේ එය අතීතයේ සිදු වූවකි, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යාච් pray ා කරන ලෙස අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේ මට ආරාධනා කළේය. එය තීව්‍ර, ගැඹුරු, ශෝකජනක විය… ස්වාමින් වහන්සේට මේ වතාවේ වචනයක් ඇති බව මට දැනුණි, මා වෙනුවෙන් නොව ඔබ වෙනුවෙන්… පල්ලිය වෙනුවෙන්. එය මගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂවරයාට ලබා දීමෙන් පසු මම එය දැන් ඔබ සමඟ බෙදා ගනිමි.
සෑම පෙර පරම්පරාවන්ට නොදැන හෝ නොදැන සිටි අසාමාන්‍ය අනුග්‍රහයක් අපට ලබා දී තිබේ. විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ සිට දැන් “දයාවේ කාලයක” ජීවත් වන අපගේ පරම්පරාවට ගැලපෙන කරුණාවකි. Continue reading
එම දෙවියන් වහන්සේගේ හුස්ම මැවීමේ කේන්ද්‍රය වේ. මැවිල්ල අලුත් කිරීම පමණක් නොව, අප වැටී ඇති විට නැවත ආරම්භ කිරීමට ඔබටත් මටත් අවස්ථාව ලබා දෙන්නේ මෙම හුස්මයි.Continue reading
යේසුස්ට ස්තූතියි
ඇලෙලූයා!Continue reading
නොට්‍රේ ඩේම් ඔන් ෆයර්, තෝමස් සැම්සන් / ඒජන්ස් ප්‍රංශය-ප්‍රෙස්
IT පසුගිය මාසයේ අපගේ යෙරුසලමේ සංචාරයේ සීතලම දිනයයි. සූර්යයා වලාකුළු වලට එරෙහිව ආධිපත්‍යය සඳහා සටන් කරන විට සුළඟ අනුකම්පා විරහිත විය. යේසුස් එම පුරාණ නගරය ගැන හැ pt ුවේ ඔලීව කන්ද අසලදීය. අපේ වන්දනා කණ්ඩායම එහි දේවස්ථානයට ඇතුළු වූයේ ගෙත්සෙමන උයනට ඉහළින් නැගී සිටිමිනි.Continue reading
එතන යනු දර්ශනයකි 1980 දශකයේ විකට කතා මාලාවෙන් නිරුවත් තුවක්කුව එහිදී මෝටර් රථ හඹා යාමක් අවසන් වන්නේ ගිනිකෙළි කර්මාන්ත ශාලාවක් පුපුරා යාම, සෑම දිශාවකටම ධාවනය වන මිනිසුන් සහ සාමාන්‍ය අනතුරකින්. ලෙස්ලි නීල්සන් විසින් ඉටු කරන ලද ප්‍රධාන පොලිස්කාරයා, වෙළෙන්දන් සමූහය මැදින් ගමන් කරන අතර, පිපිරුම් පිටුපසින් පිටව යද්දී, සන්සුන්ව මෙසේ කියයි, “මෙහි කිසිවක් දැකීමට කරුණාකර විසුරුවා හරින්න. කරුණාකර මෙහි කිසිවක් දැකගත නොහැක. ”
Continue reading
1917 දෙසැම්බර් සඳහා කාන්තා හෝම් ජර්නලයේ රූපය
Continue reading
ඡායාරූපය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාව
පටන් මම ශුද්ධ භූමියට ගිය ගමන, ගැඹුරු යමක් ඇවිස්සී ඇත, ශුද්ධ ගින්නක්, යේසුස් වහන්සේව නැවත ප්‍රේම කිරීමට හා නැවත දැන හඳුනා ගැනීමට ඇති ශුද්ධ ආශාව. මම “නැවත” කියන්නේ ශුද්ධ භූමිය යන්තම් ක්රිස්තියානි පැවැත්මක් පවත්වා ගෙන ගොස් ඇතිවා පමණක් නොව, මුළු බටහිර ලෝකයම ක්රිස්තියානි විශ්වාසයන් හා සාරධර්ම වේගයෙන් බිඳ වැටෙමින් පවතින බැවිනි.[1]cf. සියලු වෙනස එබැවින් එහි සදාචාර මාලිමා විනාශය.Continue reading
| ↑1 | cf. සියලු වෙනස |
|---|
එතන දශක ගණනාවක් නොව වසර ගණනාවක් තිස්සේ මගේ සිතුවිලි වල සිරවී ඇති කුඩා “දැන් වචනය” වේ. අව්‍යාජ ක්රිස්තියානි ප්‍රජාවක අවශ්‍යතාවය එයයි. පල්ලියේ අපට සක්‍රමේන්තු හතක් ඇති අතර, ඒවා ස්වාමින් වහන්සේ සමග “මුණගැසීම්” වන අතර, යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම මත පදනම් වූ “අටවන සක්රමේන්තුව” ගැන කෙනෙකුට කථා කළ හැකි යැයි මම විශ්වාස කරමි.Continue reading
කාදිනල් සාරා නොපැහැදිලි විය: “බටහිරයන් තම ඇදහිල්ල, ඉතිහාසය, මූලයන් සහ අනන්‍යතාවය ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර එය අව mpt ාවට, මරණයට හා අතුරුදහන් වීමට නියම කර ඇත.” [1]cf. අප්‍රිකානු දැන් වචනය සංඛ්‍යාලේඛනවලින් හෙළි වන්නේ මෙය අනාවැකිමය අනතුරු ඇඟවීමක් නොවන බවයි - එය අනාවැකිමය ඉටුවීමක්:Continue reading
| ↑1 | cf. අප්‍රිකානු දැන් වචනය |
|---|
කාදිනල් සාරා ටොරොන්ටෝහි (ශාන්ත මයිකල් විශ්ව විද්‍යාලයේ) භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියේ දණ ගසයි.
ඡායාරූපය: කතෝලික හෙරල්ඩ්
කාදිනල් රොබට් සාරා විස්මිත, සංවේදිතා සහ පූර්ව දැනුවත් සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් ලබා දී ඇත කතෝලික හෙරල්ඩ් අද. එය “දැන් වචනය” පුනරුච්චාරණය කරනවා පමණක් නොවේ දශකයකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ මට කථා කිරීමට බල කෙරී ඇති අනතුරු ඇඟවීම අනුව, නමුත් වඩාත් විශේෂයෙන් හා වැදගත් ලෙස විසඳුම්. කාදිනල් සාරාගේ සම්මුඛ සාකච්ඡාවේ ප්‍රධාන අදහස් කිහිපයක් සහ නව නිරීක්‍ෂකයන්ට සමාන්තරව හා ඔහුගේ නිරීක්ෂණ පුළුල් කරන මගේ සමහර ලියවිලි සඳහා සබැඳි සමඟ:Continue reading
සන්තෝෂයේ රහස නම් දෙවියන් වහන්සේට ආචාරශීලී වීම සහ අගහිඟකම් ඇති අයට ත්‍යාගශීලී වීමයි…
OP පොප් බෙනඩික්ට් XVI, 2 නොවැම්බර් 2005, සෙනිට්
අපට සාමයක් නොමැති නම්, එයට හේතුව අප එකිනෙකාට අයිති බව අපට අමතක වී ඇති බැවිනි.
Cal කල්කටාවේ ශාන්ත තෙරේසා
WE අපේ කුරුස කොතරම් බරද කියා කථා කරන්න. නමුත් කුරුස සැහැල්ලු විය හැකි බව ඔබ දැන සිටියාද? ඒවා සැහැල්ලු කරන්නේ කුමක් දැයි ඔබ දන්නවාද? එය ආදරය. යේසුස් පැවසූ ආකාරයේ ප්‍රේමය:Continue reading
කවදාද කවුරුහරි දුක් විඳිනවා අපි දකිනවා, අපි බොහෝ විට කියනවා “අනේ, ඒ පුද්ගලයාගේ කුරුසය බරයි” කියලා. එසේත් නැතිනම් මගේම තත්වයන්, ඒවා අනපේක්ෂිත දුක, ආපසු හැරවීම්, අත්හදා බැලීම්, බිඳවැටීම්, සෞඛ්‍ය ගැටලු යනාදිය මගේ “ගෙන යා යුතු කුරුසය” යැයි මම සිතමි. එපමණක්ද නොව, අපගේ “කුරුසියට” එකතු කිරීම සඳහා යම් යම් මරණ, උපවාස සහ සැමරුම් සොයා බැලිය හැකිය. දුක් විඳීම කෙනෙකුගේ කුරුසියේ කොටසක් බව සත්‍යයක් වුවත්, එය මේ දක්වා අඩු කිරීම යනු කුරුසය සැබවින්ම අදහස් කරන දෙය මග හැරීමයි: ආදරය. Continue reading
අවංකවමසමිඳාණන් වහන්සේට එතරම් දුර්වල ලෙස ආදරය කළ අයෙකු ලෙස වර්තමාන විෂය ගැන ලිවීමට මට නුසුදුසු යැයි හැඟේ. සෑම දිනකම මම උන්වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමට පිටත්ව ගිය නමුත්, හෘදය සාක්ෂිය පිළිබඳ පරීක්ෂණයකට ඇතුළත් වන විට, මට වඩා මට ආදරය කර ඇති බව මට පෙනේ. ශාන්ත පාවුලුගේ වචන මාගේ ය:Continue reading
ඇවිදීම දවසක් උදේ ගලීල මුහුද දිගේ මම කල්පනා කළා යේසුස්ව මෙතරම් ප්‍රතික්ෂේප කර වධහිංසා පමුණුවා මරණයට පත් කරන්නේ කෙසේද කියා. මම කිව්වේ, මෙන්න ආදරේ කළා විතරක් නෙවෙයි ආදරය ම: දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමය ය. [1]1 ජෝන් 4: 8 එවිට සෑම හුස්මක්ම, සෑම වචනයක්ම, සෑම බැල්මක්ම, සෑම සිතුවිල්ලක්ම, සෑම මොහොතක්ම දිව්‍ය ප්‍රේමයෙන් පෙලඹී ඇති අතර, කෙතරම්ද යත්, දැඩි වූ පව්කාරයන් සෑම දෙයක්ම එකවරම අත්හරිනු ඇත ඔහුගේ කටහ of ේ හ sound පමණි.Continue reading
| ↑1 | 1 ජෝන් 4: 8 |
|---|
පසුතැවිලි වීම යනු මා වැරැද්දක් කළ බව පිළිගැනීම පමණක් නොවේ.
එය වැරැද්දට පිටුපා ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමට පටන් ගැනීමයි.
අද ලෝකයේ ක්රිස්තියානි ධර්මයේ අනාගතය මෙයයි.
ක්රිස්තුස් ඉගැන්වූ දේ ලෝකය විශ්වාස නොකරයි
අපි එය මවා නොගන්නා නිසා.
God දෙවියන්ගේ සේවක කැතරින් ඩොහර්ටි, සිට ක්රිස්තුස්ගේ හාදුව
එම පල්ලියේ ලොකුම සදාචාරාත්මක අර්බුදය අපේ කාලයේ අඛණ්ඩව උත්සන්න වෙමින් පවතී. මෙහි ප්‍රති ulted ලය වී ඇත්තේ කතෝලික මාධ්‍ය විසින් මෙහෙයවනු ලබන “ගිහි විමසීම්”, පුළුල් ප්‍රතිසංස්කරණ, අනතුරු ඇඟවීමේ ක්‍රම නැවත සකස් කිරීම, යාවත්කාලීන කරන ලද ක්‍රියා පටිපාටි, බිෂොප්වරුන් නෙරපා හැරීම යනාදිය ය. එහෙත් මේ සියල්ලම ගැටලුවේ සැබෑ මූල හඳුනා ගැනීමට අපොහොසත් වන අතර මෙතෙක් යෝජනා කර ඇති සෑම “විසඳුමක් ”ම ධර්මිෂ් ind කෝපයෙන් හා හොඳ හේතුන් මත කොතරම් පිටුබලය ලැබුවද, ඒ සමඟ කටයුතු කිරීමට අපොහොසත් වේ. අර්බුදය තුළ අර්බුදය.Continue reading
ගලීල මුහුද අසල මල්ලෙට් සලකුණු කරන්න
දැන් සියල්ලටම වඩා වැඩිය ගිහි ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පැය,
ශුභාරංචියට අනුකූලව ලෞකික ලෝකය හැඩගස්වා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ නිශ්චිත වෘත්තියෙන්,
පල්ලියේ අනාවැකිමය මෙහෙවර ඉදිරියට ගෙන යාම සඳහා කැඳවනු ලැබේ
පවුලේ විවිධ ක්ෂේත්‍රයන් එවැන්ජලිස්ත කිරීමෙන්,
සමාජ, වෘත්තීය සහ සංස්කෘතික ජීවිතය.
OPPOP ජෝන් පෝල් II, චිකාගෝ හි ඉන්දියානාපොලිස්හි පල්ලියේ පළාත් රදගුරුවරුන් අමතමින්
සහ මිල්වෞකි 28 මැයි 2004 වන දින ඔවුන්ගේ “ඇඩ් ලිමිනා” සංචාරයේදී
අප ඉදිරියට යන විට එවැන්ජලිස්තකරණයේ තේමාව ගැන මෙනෙහි කිරීමට මට අවශ්‍යය. නමුත් මා එසේ කිරීමට පෙර, මට නැවත නැවත කළ යුතු ප්‍රායෝගික පණිවිඩයක් තිබේ.Continue reading
ශාන්ත ජෝන් ක්රිස්තුස්ගේ පියයුරු මත රැඳී, (ජෝන් 13: 23)
AS ඔබ මෙය කියවා, මම වන්දනා ගමනක් සඳහා ශුද්ධ භූමියට පියාසර කරමි. මම ඊළඟ දින දොළහ ගත කිරීමට යන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී… “නැරඹීමට හා යාච් pray ා කිරීමට” ගෙත්සෙමනට ඇතුළු වීමටත්, කුරුසයෙන් හා අපේ ආර්යාවගෙන් ශක්තිය ලබා ගැනීමට කැල්වරි නිශ්ශබ්දතාවයේ සිටගෙන සිටීමටත් ය. මම නැවත පැමිණෙන තෙක් මෙය මගේ අවසාන ලිවීම වේ.Continue reading
WHILE මීට වසර දොළහකට පෙර භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යාච් ying ා කරමින් සිටියදී, දේවදූතයෙක් ලෝකයට ඉහළින් සැරිසරමින් කෑ ගසමින් මට හදිසියේම ශක්තිමත්, පැහැදිලි හැඟීමක් ඇති විය.
… පල්ලිය දැවැන්ත ප්‍රතිසංස්කරණයක් අවශ්‍ය වන එවැනි අර්බුදකාරී තත්වයක…
Life ජෝන්-හෙන්රි වෙස්ටන්, ලයිෆ්සයිට් නිවුස් හි කර්තෘ;
වීඩියෝවෙන් “ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා න්‍යාය පත්‍රය මෙහෙයවනවාද?”, 24 පෙබරවාරි 2019
පල්ලිය රාජ්‍යයේ මහිමයට පිවිසෙන්නේ මෙම අවසාන පාස්කු උත්සවය හරහා පමණි.
ඇය තම ස්වාමීන්ගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම අනුගමනය කරන විට.
-කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 677 යි
අහසේ පෙනුම විනිශ්චය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දන්නවා,
නමුත් ඔබට කාලවල ලකුණු විනිශ්චය කළ නොහැක. (මතෙ 16: 3)
