ваҳй

2014 ва ҳайвони эҳёшаванда

Фишка оид ба by

 

 

ОН ҶО бисёр чизҳои умедбахш дар калисо рушд мекунанд, ки аксари онҳо оромона ва ҳанӯз ҳам аз чашм пӯшидаанд. Аз тарафи дигар, ҳангоми уфуқи инсоният дар уфуқи башарият бисёр чизҳои ташвишовар мавҷуданд. Инҳо, гарчанде ки он қадар пинҳон нестанд, ба аксари одамоне, ки сарчашмаи иттилоот васоити ахбори умум боқӣ мондаанд, гум мешаванд; ки ҳаёташон дар пайроҳаи бандӣ ҷойгир аст; ки робитаи дохилии худро бо садои Худо аз сабаби набудани дуо ва рушди рӯҳонӣ гум кардаанд. Ман дар бораи ҷонҳое сухан меронам, ки ончуноне ки Парвардигори мо аз мо талаб кардааст, «тамошо ва дуо» намекунанд.

Ман наметавонам беихтиёр он чизеро, ки шаш сол пеш дар ҳамин арафаи Иди Модари Муқаддаси Худо нашр карда будам, ба ёд орам:

Идома →

Шери Яҳудо

Фишка оид ба by

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 17 декабри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ОН ҶО як лаҳзаи пурқудрати драма дар яке аз рӯъёҳои Юҳанно дар китоби Ваҳй мебошад. Пас аз шунидани Худованд, ҳафт калисоро ҷазо диҳад, огоҳ кунад, насиҳат диҳад ва онҳоро барои омаданаш омода кунад, [1]cf. Ваҳй 1:7 Ба Санкт Юҳанно паймоиш нишон дода мешавад, ки дар ҳарду тарафаш навиштаҷот дорад, ки бо ҳафт мӯҳр баста шудааст. Вақте ки ӯ дарк мекунад, ки «ҳеҷ кас дар осмон, дар замин ва ё дар рӯи замин» қодир нест, ки онро кушода ва тафтиш кунад, вай гиряи зиёд мекунад. Аммо чаро Ҷон Сент аз чизе, ки ҳанӯз нахондааст, гиря мекунад?

Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 cf. Ваҳй 1:7

Барф дар Қоҳира?

Фишка оид ба by


Аввалин барф дар Қоҳираи Миср дар 100 соли охир, Тасвирҳои AFP-Getty

 

 

барф дар Қоҳира? Ях дар Исроил? Ҳаво дар Сурия?

Чанд сол аст, ки ҷаҳон мебинад, ки ҳодисаҳои табиии замин минтақаҳои мухталифро аз ҷое ба ҷой вайрон мекунанд. Аммо оё ба он чизе, ки дар ҷомеа низ рух медиҳад, пайванде ҳаст ба таври оммавӣ: вайрон кардани қонуни табиӣ ва ахлоқӣ?

Идома →

Уфуқи Умед

Фишка оид ба by

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 3 декабри соли 2013
Ёдбуди Франсис Ксаве

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ISAIAH чунин тасаввуроти тасаллибахши ояндаро медиҳад, ки барои «орзуи пинҳонкор» будани он бахшидан мумкин аст. Пас аз пок шудани замин бо «асои даҳони [Худованд] ва нафаси лабони ӯ» Ишаъё менависад:

Он гоҳ гург меҳмони барра хоҳад буд, ва паланг бо бузғола сарнагун хоҳад шуд ... Дар тамоми кӯҳи муқаддаси ман дигар зарар ва харобӣ нахоҳад буд; зеро замин аз дониши Худованд пур хоҳад шуд, мисли он ки об баҳрро пӯшонад. (Ишаъё 11)

Идома →

Зиндагинома

Фишка оид ба by

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 2 декабри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ОН ҶО баъзе матнҳо дар Навиштаҳо ҳастанд, ки бешубҳа, хонданашон ташвишовар аст. Хониши якуми имрӯз яке аз онҳоро дар бар мегирад. Он дар бораи вақти наздике сухан меронад, ки Худованд «ифлосии духтарони Сион» -ро шуста, як филиал, қавме боқӣ мегузорад, ки онҳо «дурахшон ва ҷалоли» Ӯ мебошанд.

... меваи замин барои наҷотёфтагони Исроил шаъну шараф хоҳад буд. Он ки дар Сион мемонад ва оне ки дар Ерусалим мондааст, муқаддас номида хоҳад шуд: ҳар касе ки барои ҳаёт дар Ерусалим қайд карда шудааст. (Ишаъё 4: 3)

Идома →

Ҳайвони эҳёшаванда

Фишка оид ба by

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 29 ноябри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо.

 

БА ба Даниел пайғамбар рӯъёи пурқувват ва даҳшатбори чор империя дода шудааст, ки як муддат ҳукмфармо хоҳанд шуд - чорумин он зулми умумиҷаҳонӣ мебошад, ки тибқи Анъана зиддимасеҳ аз он мебарояд. Ҳам Дониёл ва ҳам Масеҳ тасвир мекунанд, ки замони ин «ҳайвон» чӣ гуна хоҳад буд, ҳарчанд аз нуқтаи назари гуногун.Идома →

Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд!

Фишка оид ба by

 

ТО Ҳазрат, Попи Рум Франсиск:

 

Падари муқаддаси азиз,

Дар тӯли понтахти пешгузаштаи шумо, Юҳаннои Павели II, ӯ пайваста моро, ҷавонони калисоро даъват мекард, ки «посбонони саҳарии субҳи ҳазорсолаи нав» шавем. [1]Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (ниг. 21: 11-12)

... посбонон, ки ба ҷаҳон субҳи нави умед, бародарӣ ва сулҳ эълон мекунанд. -НОМАИ ҶОН ПОЛИ II, Муроҷиат ба Ҷавонони Ҷавонони Гуанелли, 20 апрели соли 2002, www.vatican.va

Вай аз Украина то Мадрид, Перу то Канада моро даъват кард, ки «қаҳрамонони замони нав» шавем [2]Попи Ҷон Паул II, Маросими истиқболи Фурудгоҳи байналмилалии Мадрид-Бараха, 3 майи 2003; www.fjp2.com ки бевосита дар назди калисо ва ҷаҳон қарор доштанд:

Ҷавонони азиз, худатон вобастаед watchmen Субҳидам, ки омадани офтобро эълон мекунад, ки Масеҳи эҳьё шудааст! -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, Рӯзи XVII умумиҷаҳонии ҷавонон, н. 3; (қ. 21: 11-12)

Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (ниг. 21: 11-12)
↑2 Попи Ҷон Паул II, Маросими истиқболи Фурудгоҳи байналмилалии Мадрид-Бараха, 3 майи 2003; www.fjp2.com

Ваҳй равшанӣ

Фишка оид ба by


Табдили Санкт Пол, рассом номаълум

 

ОН ҶО ин як файзе аст, ки ба тамоми ҷаҳон дар он рӯйдодест, ки аз ҳама баъд аз Пантикост ба таври ҷолибтарин тааҷубовар аст.

 

Идома →

Ду Сутун ва Ҳелмсмени Нав

Фишка оид ба by


Аксҳо аз Грегорио Боргиа, АП

 

 

Ман ба шумо мегӯям, ки шумо Петрус ҳастед ва
бар
ин
шах
Ман калисои худ ва дарвозаҳои ҷаҳонро месозам
ба он бартарӣ нахоҳад дод.
(Мат 16:18)

 

WE дирӯз аз болои роҳи яхбаста дар кӯли Виннипег ҳаракат мекарданд, вақте ки ба телефони худ нигоҳ кардам. Охирин паёме, ки пеш аз хомӯш шудани сигнали мо гирифта будам, “Хабемус Папам! ”

Субҳи имрӯз ба ман муяссар шуд, ки дар ин мамнӯъгоҳи дурдасти Ҳиндустон як маҳаллеро пайдо кунам, ки пайвасти моҳвораӣ дошта бошад ва бо ин, аввалин тасвирҳои мо аз Ню-Ҳелмсман. Аргентинаи бовафо, фурӯтан ва мустаҳкам.

Санг.

Чанд рӯз пеш, ман ваҳй гирифтам, ки дар бораи орзуи Сент Ҷон Боско дар Зиндагӣ дар хоб? эҳсоси интизории он, ки Осмон ба Калисо роҳбаре хоҳад дод, ки минбаъд низ Барки Петрусро дар байни ду сутуни орзуи Боско идора мекунад.

Попи нав душманро сарнагун сохт ва ҳар монеаро паси сар карда, киштиро то ду сутун роҳнамоӣ мекунад ва дар байни онҳо истироҳат мекунад; вай онро бо занҷири сабуке, ки аз камон ба лангари сутун овезон аст, ки дар он Мизбон меистад, зуд месозад; ва бо занҷири дигари сабук, ки аз қафо овезон аст, онро дар охири муқобил ба лангари дигаре, ки дар сутуне бокира покиза истодааст, мечаспонад.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/

Идома →

Зиндагӣ дар хоб?

Фишка оид ба by

 

 

AS Чанде қабл қайд кардам, ки ин калима дар дили ман сахт боқӣ мондааст, “Шумо рӯзҳои хатарнокро ворид карда истодаед."Дирӯз бо як" шиддат "ва" чашмоне, ки гӯё аз соя ва нигаронӣ пур шуда буданд ", кардинал ба блогери Ватикан рӯ оварда гуфт:" Ин вақти хатарнок аст. Дар ҳаққи мо дуо кунед ”. [1]11 марти 2013, www.themoynihanletters.com

Бале, эҳсосоте вуҷуд дорад, ки Калисо ба обҳои бесамар ворид мешавад. Вай дар тӯли таърихи дуҳазорсолаи худ бо озмоишҳои зиёд рӯ ба рӯ шуд, баъзеҳо хеле вазнин. Аммо замони мо дигар аст ...

... мо торикии зоҳиран аз ҷиҳати натуралӣ фарқкунанда дорем. Хатари махсуси замон дар назди мо паҳншавии он балои куфр аст, ки ҳаввориён ва худи Худованди мо фоҷиаи бадтарини замонҳои охирини калисо пешгӯӣ карда буданд. Ва ҳадди аққал сояе, тасвири маъмулии замонҳои охир дар саросари ҷаҳон падидор мешавад. -Салом Ҷон Ҳенри Кардинал Нюман (1801-1890), мавъиза дар ифтитоҳи семинарияи муқаддаси Бернард, 2 октябри 1873, Бевафоии оянда

Ва аммо, дар рӯҳи ман як ҳаяҷон эҳсос мешавад, ҳисси пешгӯӣ кардан аз бонуи мо ва Парвардигори мо. Зеро мо дар арафаи озмоишҳои бузургтарин ва пирӯзиҳои бузургтарини Калисо мебошем.

 

Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 11 марти 2013, www.themoynihanletters.com

Мумкин ... ё не?

Фишка оид ба by
APTOPIX Палм Ватикан ЯкшанбеАксҳо бо хушмуомилагии Globe and Mail
 
 

IN равшании рӯйдодҳои таърихии ахир дар Папа ва ин, рӯзи охирини кории Бенедикти XVI, аз ҷумла ду пешгӯии ҳозира дар байни диндорон дар бораи попи оянда таваҷҷӯҳи бештар пайдо мекунанд. Аз ман ҳамеша дар бораи онҳо ва инчунин тавассути почтаи электронӣ мепурсанд. Ҳамин тавр, ман маҷбурам, ки билохира посухи саривақтӣ диҳам.

Масъала дар он аст, ки пешгӯиҳои зерин ба якдигар комилан муқобиланд. Аз ин рӯ, яке ё ҳардуи онҳо ҳақ буда наметавонад….

 

Идома →

Соати қиёмат

Фишка оид ба by


Рӯзи ҷаҳонии ҷавонон

 

 

WE ба давраи амиқи тозакунии Калисо ва сайёра ворид шуда истодаанд. Нишонаҳои замонҳо дар гирду атрофи мо ҳастанд, зеро таҳаввулоти табиат, иқтисодиёт ва суботи иҷтимоӣ ва сиёсӣ дар бораи ҷаҳоне, ки дар арафаи Инқилоби ҷаҳонӣ. Ҳамин тавр, ман боварӣ дорам, ки мо низ ба соати Худо наздик мешавем “саъйи охирин”Пеш аз “Рӯзи адолат”Мерасад (ниг Кӯшиши охирин), тавре ки Санкт Фаустина дар рӯзномаи худ сабт кардааст. Охирин дунё нест, аммо охири давр:

Дар бораи раҳмати ман ба ҷаҳон сухан гӯед; бигзор тамоми инсоният раҳмати бепоёни маро эътироф кунанд. Ин нишонаи охирзамон аст; пас аз он рӯзи адолат фаро мерасад. Ҳанӯз вақт ҳаст, бигзор онҳо ба чашмаи раҳмати Ман муроҷиат кунанд; бигзор онҳо аз хун ва обе, ки барояшон фаввора задааст, фоида ба даст оранд. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 848 нест

Хун ва об ин лаҳзаро аз Дили Муқаддаси Исо рехта истодааст. Ин меҳрубонӣ аз дили Наҷотдиҳанда берун меояд, ки кӯшиши ниҳоӣ барои…

... [инсониятро] аз империяи Шайтон, ки мехост нобуд кунад ва ба ин васила онҳоро ба озодии ширини ҳукмронии муҳаббати худ, ки мехост онро дар дили ҳамаи онҳое, ки ин садоқатро фаро мегиранд, барқарор кунад, боздоред.—Сент. Маргарет Мэри (1647-1690), holyheartdevotion.com

Барои ин ман боварӣ дорам, ки моро даъват кардаанд Бастион-вақти дуои шадид, диққат ва омодагӣ ҳамчун Шамолҳои тағирёбанда қувват ҷамъ кунед. Барои осмонҳову замин ба ларза меоянд, ва Худо муҳаббати худро дар лаҳзаи охирини файз пеш аз пок шудани ҷаҳон мутамарказ хоҳад кард. [1]дидан Чашмони Тӯфон ва Заминларзаи бузург Барои ин вақт, Худо лашкари каме омода кардааст, пеш аз ҳама литсей.

 

Идома →

Далелҳо

Попи сиёҳ?

Фишка оид ба by
 

 

 

АЗ РӮЗ Попи Рум Бенедикти XVI аз дафтари кории худ даст кашид, ман чандин мактубҳо гирифтам, ки дар бораи пешгӯиҳои папа, аз Санкт Малахӣ то ваҳйи хусусии муосир мепурсанд. Аксари онҳо пешгӯиҳои муосир мебошанд, ки ба якдигар комилан мухолифанд. Яке аз "бинанда" иддао дорад, ки Бенедикти XVI охирин попи ҳақиқӣ хоҳад буд ва ҳар гуна попҳои оянда аз ҷониби Худо нахоҳанд буд, дар ҳоле ки дигаре дар бораи ҷони интихобкарда сухан мегӯяд, ки Калисоро тавассути мусибатҳо раҳбарӣ мекунад. Ҳоло ман ба шумо гуфта метавонам, ки ҳадди аққал яке аз «пешгӯиҳо» -и дар боло зикршуда бо Навиштаҳо ва Анъанаи муқаддас мустақиман мухолифат мекунад. 

Бо дарназардошти тахминҳои фаровон ва нофаҳмиҳои воқеӣ, ки дар тамоми қишрҳо паҳн шудаанд, хуб аст, ки ин навиштаро бори дигар баррасӣ кунем Исо ва Калисои Ӯ чист дар тӯли 2000 сол пайваста таълим додаанд ва дарк кардаанд. Иҷозат диҳед танҳо ин пешгуфторро кӯтоҳ илова кунам: агар ман шайтон мебудам - ​​дар ин лаҳза дар калисо ва ҷаҳон - ман тамоми кувваамро бадном карда, қудрати Падари Муқаддасро паст мекунам, дар Магистериум шубҳа мекорам ва кӯшиш мекунам, ки содиқон боварӣ доранд, ки онҳо танҳо ҳоло метавонанд ба ғаризаҳои ботинии худ ва ваҳйи хусусӣ такя кунанд.

Ин танҳо як дорухат барои фиреб аст.

Идома →

Рӯзи шашум

Фишка оид ба by


Аксҳо аз EPA, соати 6 дар Рим, 11 феврали соли 2013

 

 

Барои бо баъзе сабабҳо, дар моҳи апрели соли 2012, ки фавран пас аз сафари Попи Рум ба Куба буд, як андӯҳи амиқ ба сарам омад. Ин ғаму ғусса бо як навиштаи се ҳафта пас номбаршуда Маҳдуд кардани истироҳаткунанда. Он қисман дар бораи он сухан меронад, ки чӣ гуна Папа ва Калисо як қувваи боздорандаи "қонуншикан", яъне зиддимасеҳ мебошанд. Ҳеҷ кас намедонистам ва ё касе намедонистам, ки Падари Муқаддас пас аз он сафар тасмим гирифт, ки аз дафтари кории худ, ки 11 феврали соли 2013 анҷом дода буд, даст кашад.

Ин истеъфо моро ба наздиктар овард остонаи рӯзи Худованд ...

 

Идома →

Дили инқилоби нав

Фишка оид ба by

 

 

IT ба монанди фалсафаи беозор менамуд-деизм. Ки ин ҷаҳонро дар ҳақиқат Худо офаридааст ... аммо баъд ба инсон монд, то онро худаш ҳал кунад ва сарнавишти худро муайян кунад. Ин дурӯғи кӯчаке буд, ки дар асри XVI таваллуд шудааст, қисман барои давраи "Маърифат" катализаторе буд, ки материализми атеистиро ба вуҷуд овард, ки онро таҷассум кардааст Коммунизм, ки заминро ба он ҷое, ки мо имрӯз ҳастем, омода кардааст: дар остонаи а Инқилоби ҷаҳонӣ.

Инқилоби ҷаҳонӣ, ки имрӯз ба амал омада истодааст, ба чизе монанд нест, ки қаблан дида мешуд. Он бешубҳа ҷанбаҳои сиёсӣ-иқтисодӣ дорад, ба мисли инқилобҳои гузашта. Дар асл, ҳамон шароите, ки ба инқилоби Фаронса (ва таъқиби шадиди он ба калисо) оварда расонд, имрӯз дар байни мо дар якчанд қисматҳои ҷаҳон мавҷуданд: бекории шадид, норасоии ғизо ва хашм бар зидди ҳокимияти ҳам калисо ва ҳам давлат. Дар асл, шароити имрӯза мавҷуд аст пухтааст барои табаддулот (хонед Ҳафт мӯҳри инқилоб).

Идома →

Пас, ман чӣ кор мекунам?

Фишка оид ба by


Умед аз ғарқшавӣ, аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

 

 

Баъд аз он сӯҳбате, ки ман ба як гурӯҳ донишҷӯёни донишгоҳ дар бораи он чизе, ки попҳо дар бораи "замонҳои охир" гуфта буданд, гуфтам, як ҷавон маро бо як савол ба канор кашид. «Ҳамин тавр, агар мо доранд ки дар «замонҳои охир» зиндагӣ мекунем, мо бояд дар ин бора чӣ кор кунем? » Ин як саволи олие аст, ки ман онро дар сӯҳбати навбатии худ бо онҳо ҷавоб додам.

Ин вебсайтҳо бо ягон сабаб вуҷуд доранд: моро ба сӯи Худо тела додан! Аммо ман медонам, ки ин саволҳои дигарро ба вуҷуд меорад: "Ман чӣ кор кунам?" "Чӣ гуна ин вазъияти кунунии маро тағир медиҳад?" "Оё ман бояд барои омодагӣ бештар кор кунам?"

Ман ба Павел VI иҷозат медиҳам, ки ба савол ҷавоб диҳад ва сипас онро тавсеа диҳад:

Дар ин замон дар ҷаҳон ва дар калисо нооромии бузурге ба амал омадааст ва он чизе, ки мавриди баҳс қарор мегирад, имон аст. Ҳоло чунин шудааст, ки ман ибораи норавшани Исоро дар Инҷили Луқои Муқаддас такрор мекунам: “Вақте ки Писари Одам бармегардад, оё вай ҳанӯз дар рӯи замин имонро пайдо мекунад?” ... Ман баъзан порчаи Инҷили охирро мехонам борҳо ва ман тасдиқ мекунам, ки дар айни замон, баъзе аломатҳои ин ҳадаф ба назар мерасанд. Оё мо ба охир наздикем? Инро мо ҳеҷ гоҳ намедонем. Мо бояд ҳамеша худро дар омодагӣ нигоҳ дорем, аммо ҳама чиз метавонад ҳанӯз хеле тӯлонӣ бошад. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Сирри Павлус VI, Жан Гиттон, саҳ. 152-153, Истинод (7), саҳ. ix.

 

Идома →

Анҷоми ин аср

Фишка оид ба by

 

WE наздик шуда истодаанд, на охири дунё, балки охири ин аср. Пас, ин даврони ҳозира чӣ гуна хотима хоҳад ёфт?

Бисёре аз попҳо дар интизори ибодати синни оянда навиштаанд, ки калисо салтанати рӯҳонии ӯро то ақсои замин барпо мекунад. Аммо аз Навиштаҳо, Падарони аввали калисо ва ваҳйҳои ба Санкт Фаустина ва дигар тасаввуфи муқаддас додашуда маълум аст, ки ҷаҳон бояд аввал аз ҳама бадӣ пок карда шавад, аз худи Шайтон сар мешавад.

 

Идома →

Вақте ки мо наздиктар мешавем

Фишка оид ба by

 

 

ИНҲО дар тӯли ҳафт соли охир, ман ҳис мекардам, ки Худованд он чиро, ки дар ин ҷо ҳаст ва ба ҷаҳон меояд, муқоиса мекунад гирдбод. Ҳар қадаре ки касе ба чашми тӯфон наздик шавад, бодҳо ҳамон қадар шадидтар мешаванд. Ба ин монанд, мо ба он наздиктар мешавем Чашмони Тӯфони- кадом тасаввуф ва муқаддасон ҳамчун "огоҳӣ" ё "равшании виҷдон" -и ҷаҳонӣ ном бурдаанд (шояд «мӯҳри шашуми» Ваҳй) - рӯйдодҳои олам шадидтар мешаванд.

Мо боди аввали ин Тӯфони Бузургро дар соли 2008 вақте оғоз ёфт, ки фурӯпошии иқтисодии ҷаҳонӣ оғоз ёфт [1]cf. Соли пӯшида, Заминларза &, Қаллобӣ меояд. Он чизе ки мо дар рӯзҳо ва моҳҳои оянда мебинем, воқеаҳо босуръат инкишоф меёбанд, ки яке паси дигар шиддати ин Тӯфони бузургро афзоиш хоҳад дод. Ин аст конвергенсияи бесарусомонӣ. [2]cf. Хирад ва наздикшавии хаос Аллакай, дар тамоми ҷаҳон рӯйдодҳои назаррас рӯй медиҳанд, ки агар шумо тамошо накунед, тавре ки ин вазорат аст, аксарият аз онҳо ғофил хоҳанд монд.

 

Идома →

Далелҳо

Пас вақти каме мондааст

Фишка оид ба by

 

Дар рӯзи ҷумъаи аввали ин моҳ, инчунин рӯзи Иди Фавстина, модари ҳамсарам Маргарет аз олам чашм пӯшид. Мо ҳоло ба маросими дафн омодагӣ мебинем. Ташаккур ба ҳама барои дуоҳои шумо барои Маргарет ва оила.

Вақте ки мо таркиши бадиро дар саросари ҷаҳон мебинем, аз куфргӯии даҳшатбор ба Худо дар театрҳо, суқути қарибулвуқӯи иқтисодиёт, то тамошои ҷанги ҳастаӣ, суханони ин навишта дар зер хеле кам аз дили ман дуранд. Онҳоро имрӯз директори рӯҳонии ман бори дигар тасдиқ кард. Коҳини дигаре, ки ман мешиносам, як рӯҳи хеле дуо ва бодиққат, имрӯз гуфт, ки Падар ба ӯ мегӯяд: «Кам касон медонанд, ки дар ҳақиқат вақти хеле кам вуҷуд дорад».

Ҷавоби мо? Табдили худро ба таъхир наандозед. Гузаштан ба Иқрорро аз нав оғоз накунед. Оштӣ шуданро бо Худо то фардо мавқуф нагузоред, зеро тавре ки Павлус навиштааст:Имрӯз рӯзи наҷот аст."

Бори аввал нашр шуд 13 ноябри соли 2010

 

ДЕР тобистони гузаштаи соли 2010, Худованд дар дили ман суханеро сар кард, ки таъҷилии навро ба бор меорад. Он то даме ки дар дили ман месӯхт, то субҳи имрӯз гиристам ва дигар наметавонистам онро дар бар гирам. Ман бо директори рӯҳониам гуфтугӯ кардам, ки он чизе, ки дар дили ман вазнин аст, тасдиқ кард.

Тавре ки хонандагон ва тамошобинони ман медонанд, ман саъй кардам бо шумо тавассути суханони Магистериум сӯҳбат кунам. Аммо дар зери он чизе, ки ман дар ин ҷо навиштаам ва гуфтам, дар китобам ва вебсайтҳои ман инҳоянд шахсӣ он дастурҳое, ки ман дар дуо мешунавам - он чи бисёре аз шумо низ дар дуо мешунавед. Ман аз курс дур намешавам, ба истиснои таъкид кардани он чизе, ки Падарони Муқаддас бо «таъхирнопазирӣ» аллакай гуфта буданд, бо суханони хусусии ба ман додаам. Зеро онҳо дар ҳақиқат маънои онро надоранд, ки дар ин лаҳза пинҳон монанд.

Ин аст "хабар", ки он аз моҳи август дар порчаҳои рӯзномаи ман дода шудааст ...

 

Идома →

Исо дар заврақи шумост

Фишка оид ба by


Масеҳ дар тӯфон дар баҳри Ҷалил, Людольф Backhuysen, 1695

 

IT худро мисли кохи охирин хис мекард. Воситаҳои нақлиёти мо бо харҷи сарвати ночизе вайрон мешаванд, ҳайвоноти хоҷагӣ бемор мешаванд ва ба таври мармуз маҷрӯҳ шудаанд, техника аз кор монд, боғ калон намешавад, тӯфонҳо дарахтони меваро хароб кардаанд ва расули мо аз пул бенасиб мондааст . Вақте ки ман ҳафтаи гузашта барои парвоз ба Калифорния барои конфронси Мариан давида будам, ман дар изтироб ба ҳамсарам, ки дар роҳи мошингард истода буд, фарёд задам: Оё Худованд намебинад, ки мо дар афтиши озод ҳастем?

Ман ҳисси партофташударо ҳис кардам ва инро ба Худованд бигӯед. Пас аз ду соат, ман ба фурудгоҳ расидам ва аз дарвозаҳо гузашта ба ҷои худ дар ҳавопаймо нишастам. Вақте ки замин ва бесарусомонии моҳи гузашта дар зери абрҳо афтод, ман ба тирезаи худ нигаристам. “Ҳазрат,” пичиррос задам, - ба назди кӣ равам? Суханони ҳаёти ҷовидонӣ дар дасти шумост ... ”

Идома →

Санъати нави аслии католикӣ

Фишка оид ба by


Хонуми мо аз ғамҳо, © Тианна Маллетт

 

 Барои асарҳои аслии санъате, ки дар ин ҷо зану духтари ман таҳия кардаанд, дархостҳои зиёде доштанд. Акнун шумо метавонед онҳоро дар чопҳои беназири баландсифати мо соҳиб шавед. Онҳо дар ҳаҷми 8 ″ x10 come меоянд ва азбаски онҳо магнитӣ ҳастанд, метавонанд дар маркази хонаи шумо дар яхдон, ҷевони мактаб, қуттии асбобҳо ё сатҳи дигари металлӣ ҷойгир карда шаванд.
Ё ин, чопҳои зеборо чаҳорчӯба кунед ва дар ҳар ҷое ки мехоҳед дар хона ва ё идораи худ намоиш диҳед.Идома →

Ваҳдати бардурӯғ

Фишка оид ба by

 

 

 

IF дуо ва хоҳиши Исо ин аст, ки «ҳамаашон як бошанд» (Юҳанно 17: 21), пас Шайтон низ нақшаи ваҳдат дорад -ваҳдати дурӯғин. Ва мо мебинем, ки нишонаҳои он пайдо шуда истодаанд. Он чизе ки дар ин ҷо навишта шудааст, ба "ҷамоаҳои параллелӣ", ки дар онҳо гуфта мешавад, рабт дорад Паноҳгоҳҳо ва танҳоияҳои оянда.

 
Идома →

Пантикост ва равшанӣ

Фишка оид ба by

 

 

IN аввали соли 2007, як тасвири пурқудрат як рӯз дар вақти намоз ба ман зоҳир шуд. Ман инро бори дигар дар ин ҷо нақл мекунам (аз Шамъи фурӯзон):

Ман дидам, ки гӯё дар як хонаи торик дунё ҷамъ омадааст. Дар марказ шамъи фурӯзон ҷойгир аст. Ин хеле кӯтоҳ аст, муми тақрибан ҳама гудохта шудааст. Шӯъла нури Масеҳро ифода мекунад: Ҳақиқат.Идома →

Харизматикӣ! Қисми VII

Фишка оид ба by

 

БА Нуктаи ин силсила дар бораи тӯҳфаҳо ва ҳаракати харизматикӣ иборат аз он аст, ки хонандаро тарсу ҳаросро аз ғайриоддӣ ба Худо! Натарсед, то «дили худро васеъ кушоед» ба тӯҳфаи Рӯҳулқудс, ки Худованд мехоҳад онро дар замони мо бо тарзи махсус ва тавоно рехт. Ҳангоми хондани мактубҳои ба ман фиристодашуда маълум мешавад, ки Навсозии Харизматикӣ бе ғаму ғуссаҳо, камбудиҳо ва сустиҳои инсонии худ набуд. Ва аммо, ин маҳз ҳамон чизест, ки дар калисои аввали пас аз Пантикост рӯй дод. Муқаддасон Петрус ва Павлус фазои зиёдеро барои ислоҳи калисоҳои гуногун, мӯътадил кардани аризаҳои ва такроран ба ҷамоаҳои навбунёд бар анъанаҳои шифоҳӣ ва хаттӣ, ки ба онҳо супорида мешуданд, ҷудо карданд. Он чизе ки Расулон накард, инкор кардани таҷрибаҳои аксаран драмавии мӯъминон, кӯшиш кардан ба харизмаҳо ё хомӯш кардани ғайрати ҷамоаҳои обод мебошад. Баръакс, онҳо гуфтанд:

Рӯҳро хомӯш накунед ... аз паи муҳаббат равед, балки саъй кунед барои бахшоишҳои рӯҳонӣ, алалхусус нубувват кунед ... пеш аз ҳама, бигзор муҳаббати шумо ба якдигар шадид бошад ... (1 Таслӯникҳо 5:19; 1 Қӯр 14: 1; 1 Пет 4: 8)

Ман мехоҳам қисми охирини ин силсилаи худро ба мубодилаи таҷрибаҳо ва мулоҳизаҳои худам бахшам, зеро ман бори аввал ҳаракати харизматикиро соли 1975 таҷриба карда будам. Ба ҷои он ки тамоми шаҳодати худро дар ин ҷо диҳам, онро бо он таҷрибаҳое, ки шояд "харизматик" номанд, маҳдуд мекунам.

 

Идома →

Харизматикӣ? Қисми VI

Фишка оид ба by

пентекост3_ФоторПантикост, Рассоми номаълум

  

ПЕНТЕКОСТ на танҳо як рӯйдоди ягона, балки файзест, ки калисо метавонад онро гаштаву баргаш эҳсос кунад. Аммо, дар ин асри гузашта, попҳо на танҳо дар бораи таҷдиди Рӯҳи Муқаддас, балки барои «нав Пантикост ». Вақте ки ҳама нишонаҳои замонҳои бо ин дуо ҳамроҳшударо баррасӣ мекунанд - дар байни онҳо ҳузури давомдори Модар муборак бо фарзандонаш дар рӯи замин бо зуҳуроти давомдор ба назар мерасад, гӯё ки ӯ бори дигар дар «ҳуҷраи болоӣ» бо ҳаввориён буд ... суханони катехизм ҳисси нави бетаъхириро қабул мекунанд:

... дар "замони охир" Рӯҳи Худованд дили одамонро нав мекунад ва дар онҳо қонуни навро нақш мебандад. Вай халқҳои пароканда ва тақсимшударо ҷамъ оварда, оштӣ медиҳад; Ӯ махлуқоти аввалро табдил хоҳад дод, ва Худо дар он ҷо бо мардум дар осоиштагӣ сокин хоҳад шуд. -Катехизми калисои католикӣ, н. 715 бошад

Ин дафъа, вақте ки Рӯҳ ба «нав кардани рӯи замин» меояд, даврае мебошад, ки пас аз марги Антихрист дар давоми он чизе ки Падари Калисо дар Апокалипсиси Юҳанно ҳамчун « “Ҳазор сол”Даврае, ки Шайтонро дар варта занҷирбанд мекунандИдома →

Харизматикӣ? Қисми V

Фишка оид ба by

 

 

AS мо имрӯз ба навсозии харизматикӣ менигарем, коҳиши шадиди шумораи онро мебинем ва онҳое, ки боқӣ мондаанд, аксаран мӯйсафед ва сафедрӯй мебошанд. Пас навсозии харизматикӣ дар бораи он буд, ки агар он дар рӯи замин ҷаззоб пайдо шавад? Тавре як хонанда дар посух ба ин силсила навиштааст:

Дар баъзе лаҳзаҳо ҳаракати харизматикӣ мисли пиротехникӣ нопадид шуд, ки осмони шабро равшан карда, пас ба торикӣ афтод. Ман то андозае дар ҳайрат мондам, ки ҳаракати Худои Қодир кам мешавад ва дар ниҳоят пажмурда мешавад.

Ҷавоби ин савол шояд ҷанбаи муҳимтарини ин силсила бошад, зеро он ба мо кӯмак мекунад, ки на танҳо аз куҷо омаданамонро, балки ояндаи Калисоро дарк кунем ...

 

Идома →

Харизматикӣ? Қисми IV

Фишка оид ба by
 

 

I қаблан пурсида шуда буданд, ки ман "харизматик" ҳастам. Ва ҷавоби ман ин аст, ки «ман ҳастам католикӣ! ” Яъне, ман мехоҳам пурра Католик, дар маркази амонатии имон зиндагӣ кардан, қалби модари мо, Калисо. Ҳамин тавр, ман мекӯшам, ки "харизматик", "марӣ", "мулоҳизакор", "фаъол", "муқаддасотӣ" ва "ҳавворӣ" бошам. Ин аст, ки ҳама чизҳои дар боло овардашуда на ба ин ё он гурӯҳ ё ин ё он ҳаракат, балки ба тамоми ҷисми Масеҳ. Гарчанде ки ҳаввориён метавонанд дар маркази диққати махсуси харизаҳои худ фарқ кунанд, барои комилан зинда, комилан «солим» будан, дили одам, ҳавворӣ бояд ба тамоми хазинаи файз, ки Падар ба калисо додааст.

Муборак аст Худо ва Падари Худованди мо Исои Масеҳ, ки моро дар Масеҳ бо ҳар неъмати рӯҳонӣ дар осмон баракат додааст ... (Эфс 1: 3)

Идома →

Ба ҳукми

Фишка оид ба by

 

AS сафари хидматии охирини ман рушд кард, ман дар ҷон вазни нав ҳис кардам, вазнинии дил ба фарқ аз супоришҳои қаблӣ, ки Худованд ба ман фиристода буд. Пас аз мавъиза кардан дар бораи муҳаббат ва раҳмати Ӯ, ман як шаб аз Падар пурсидам, ки чаро дунё… чаро касе оё намехост, ки дили худро ба Исо, ки ин қадар чизи зиёд додааст, ҳеҷ гоҳ ба касе осеб нарасондааст ва дарҳои осмонро кушода, баракатҳои рӯҳонии моро тавассути марги Худ дар салиб ба даст овардааст, кушояд?

Ҷавоб зуд омад, калима аз худи Навиштаҳо:

Ва ин ҳукмест, ки нур ба ҷаҳон омад, аммо мардум торикиро аз рӯшноӣ авлотар донистанд, зеро аъмоли онҳо бад буд. (Юҳанно 3:19)

Ҳисси афзоянда, вақте ки ман дар бораи ин калима мулоҳиза рондам, ин аст, ки a ниҳоӣ калима барои замони мо, дар ҳақиқат а ҳукми барои ҷаҳоне, ки ҳоло дар остонаи тағироти фавқулода қарор дорад ....

 

Идома →

Бераҳм!

Фишка оид ба by

 

IF ба Равшанкунӣ бояд рӯй диҳад, як ҳодисае, ки ба "бедоршавии" Писари Саркаш муқоиса карда шавад, он гоҳ инсоният на танҳо ба фисқу фуҷури он писари гумшуда, раҳмати оқибати Падар дучор меояд, балки инчунин бераҳмӣ бародари калонӣ.

Ҷолиб аст, ки дар масали Масеҳ, Ӯ ба мо нагуфтааст, ки оё писари калонӣ баргаштани бародари хурдиашро қабул мекунад ё не. Дар асл, бародар хашмгин аст.

Акнун писари калонӣ дар саҳро буд ва ҳангоми бозгашт, вақте ба хона наздик шуд, садои мусиқӣ ва рақсро шунид. Вай ба яке аз хизматгорон занг зада пурсид, ки ин чӣ маъно дорад. Ғулом ба вай гуфт: "Бародари ту баргашт ва падари ту гӯсолаи фарбеҳро забҳ кард, зеро ӯро сиҳату саломат баргардонд". Ӯ хашмгин шуд ва вақте ки аз дохил шудан ба хона саркашӣ кард, падари ӯ берун омада, илтимос кард. (Луқо 15: 25-28)

Ҳақиқати аҷиб ин аст, ки на ҳама дар ҷаҳон файзи равшаниро қабул намекунанд; баъзеҳо "аз ворид шудан ба хона" даст мекашанд. Оё ин ҳолат ҳар рӯз дар ҳаёти худамон нест? Барои табдил ба мо лаҳзаҳои зиёде дода шудааст, аммо бо вуҷуди ин, аксар вақт мо иродаи нодурусти худро бар Худо интихоб карда, қалбҳоямонро каме бештар, ҳадди аққал дар баъзе соҳаҳои ҳаётамон сахт мекунем. Худи дӯзах пур аз одамоне мебошад, ки ба наҷот додани лутф дар ҳаёт қасдан муқобилат мекарданд ва ҳамин тавр дар дунёи дигар бидуни лутф ҳастанд. Иродаи инсон якбора тӯҳфаи бебаҳо ва дар айни замон масъулияти ҷиддӣ аст, зеро Худои Қодирро ягона чиз нотавон месозад: Ӯ наҷотро ба ҳеҷ кас маҷбур намекунад, гарчанде ки Ӯ мехоҳад, ки ҳама наҷот ёбанд. [1]cf. 1 Тим 2:4

Яке аз ченакҳои иродаи озод, ки қобилияти дар дохили мо амал кардани Худоро маҳдуд мекунад бераҳмӣ ...

 

Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 cf. 1 Тим 2:4

Ваҳйи Падар

Фишка оид ба by

 

ЯК аз неъматҳои бузурги Равшанкунӣ ба ифшои Падар дӯст доштан. Зеро бӯҳрони бузурги замони мо - харобшавии воҳиди оилавӣ аз даст додани шахсияти мост писарон ва духтарон аз Худо

Бӯҳрони падарие, ки мо имрӯз онро аз сар мегузаронем, унсурест, шояд муҳимтарин, одами таҳдидкунанда дар инсонияти ӯст. Барҳам хӯрдани падар ва модар бо барҳам хӯрдани писарон ва духтарони мо робита дорад.  —Попи БЕНЕДИКТИ XVI (Кардинал Ратсингер), Палермо, 15 марти 2000 

Дар Парай-ле-Мониали Фаронса, ҳангоми Конгресси Қалби Муқаддас, ман ҳис кардам, ки Худованд мегӯяд, ки ин лаҳзаи писари саркаш, лаҳзаи Падари меҳрубон омада истодааст. Гарчанде ки тасаввуфкунандагон дар бораи равшанӣ ҳамчун лаҳзаи дидани Барраи салибшуда ё салиби равшаншуда сухан меронанд, [1]cf. Ваҳй равшанӣ Исо ба мо ошкор мекунад муҳаббати Падар:

Ҳар кӣ Маро бинад, Падарро мебинад. (Юҳанно 14: 9)

Ин Худои пур аз марҳамат аст, ки Исои Масеҳ ба мо ҳамчун Падар зоҳир кардааст: худи Писари Ӯст, ки Ӯро дар Худ зоҳир намуда, ба мо шиносондааст ... Махсусан барои [гунаҳкорон] Масеҳ аломати махсусан возеҳи Худо мегардад, ки муҳаббат аст, нишонаи Падар. Дар ин аломати намоён одамони замони худамон, ба монанди одамони онвақта, Падарро дида метавонанд. Ҷон Паул II, Ғаввосӣ дар мискордия, н. 1

Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 cf. Ваҳй равшанӣ

Дарҳои Фаустина

Фишка оид ба by

 

 

БА "Равшанкунӣ"Тӯҳфаи бебаҳо ба ҷаҳон хоҳад буд. Ин “Чашмони Тӯфони“- ин дар тӯфон кушода мешавад- ин "дари раҳмат" -и қабл аз ҳама, ки барои тамоми башарият кушода хоҳад буд, пеш аз он ки "дари адолат" ягона дари кушода боқӣ монда бошад. Ҳарду Юҳанно дар Апокалипсис ва Санкт Фаустина дар бораи ин дарҳо навиштаанд ...

 

Идома →

Бедарак шудани Паёми… Паёмбари Папа

Фишка оид ба by

 

БА Падари Муқаддасро на танҳо матбуоти дунявӣ, балки баъзе рамаҳо низ хеле нодуруст фаҳмидаанд. [1]cf. Бенедикт ва Тартиби Ҷаҳони Нав Баъзеҳо ба ман навиштанд, ки шояд ин понтифик як "анти-попа" дар кахоотз бо зиддимасеҳ бошад! [2]cf. Попи сиёҳ? Чӣ қадар зуд баъзеҳо аз боғ мегурезанд!

Попи Рум Бенедикти XVI аст не даъват кардани як "ҳукумати ҷаҳонӣ" -и марказии пурқудрат - чизеро, ки ӯ ва попҳои пеш аз ӯ комилан маҳкум карданд (яъне сотсиализм) [3]Барои иқтибосҳои дигар аз попҳо дар бораи сотсиализм, ҳ. www.tfp.org ва www.americaneedsfatima.org - аммо ҷаҳонӣ оила ки инсон ва хукуку шаъну эътибори дахлнопазири онро дар маркази тамоми тараккиёти инсони чамъият мегузорад. Бигзор бошем комилан равшан дар ин:

Давлате, ки ҳама чизро таъмин мекунад ва ҳама чизро дар худ ғарқ мекунад, дар ниҳоят ба як бюрократияи оддӣ табдил хоҳад ёфт, ки қобилияти кафолат додани он чизеро медиҳад, ки шахси азиятдида - ҳар як инсон ба он ниёз дорад: яъне ғамхории шахсиро дӯст медорад. Ба мо давлате лозим нест, ки ҳама чизро танзим ва назорат кунад, балки давлате, ки тибқи принсипи субсидия ташаббусҳоеро, ки аз нерӯҳои гуногуни иҷтимоӣ бармеоянд, саховатмандона эътироф мекунад ва дастгирӣ мекунад ва стихиявиро бо наздикӣ бо ниёзмандон омезиш медиҳад. ... Дар ниҳоят, даъво дар бораи он, ки танҳо сохторҳои иҷтимоӣ корҳои хайрияро ниқобҳои зиёдатӣ мекунанд, тасаввуроти материалистии инсон: тасаввуроти хато дар бораи он, ки инсон метавонад танҳо бо нон зиндагӣ кунад (Мт 4: 4; ниг. Dt 8: 3) - эътиқод, ки инсонро паст мезанад ва дар ниҳоят ҳама чизи мушаххаси инсониро нодида мегирад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Номаи энсиклӣ, Ширкати Deus Caritas Est, н. 28, декабри соли 2005

Идома →

Далелҳо

Далелҳо
↑1 cf. Бенедикт ва Тартиби Ҷаҳони Нав
↑2 cf. Попи сиёҳ?
↑3 Барои иқтибосҳои дигар аз попҳо дар бораи сотсиализм, ҳ. www.tfp.org ва www.americaneedsfatima.org

Инқилоби Бузург

Фишка оид ба by

 

AS ваъда дод, ман мехоҳам суханон ва фикрҳои бештареро, ки дар вақти дар Парай-ле-Мониали Фаронса буданам ба сарам омада буданд, нақл кунам.

 

ДАР ОСТОН ... ИНҚИЛОБИ ГЛОБАЛOB

Ман сахт ҳис кардам, ки Худованд гуфтааст, ки мо бар “офтоб”Аз тағироти бениҳоят, тағироте, ки ҳам дарднок ва ҳам хубанд. Тасвири Инҷил, ки гаштаю баргашта истифода мешуд, ин дарди дард аст. Тавре ки ҳар як модар медонад, меҳнат вақти хеле ноором аст - кашишхӯриҳо пас аз истироҳат ва пайдоиши шадидтар то таваллуди кӯдак ... ва дард зуд ба хотира табдил меёбад.

Дардҳои калисо дар тӯли асрҳо рух медиҳанд. Ду ихтилофи калон дар ихтилофи байни православҳо (шарқӣ) ва католикҳо (ғарбӣ) дар оғози ҳазорсолаи аввал ва сипас боз дар ислоҳоти протестантӣ пас аз 500 сол ба амал омад. Ин инқилобҳо пояҳои Калисоро такон дода, деворҳои ӯро шикофтанд, ба тавре ки "дуди Шайтон" тавонист оҳиста даромада равад.

... дуди Шайтон аз тарқишҳои деворҳо ба Калисои Худо даромада истодааст. —Попи ПАВЛ VI, аввал Хомила ҳангоми оммавӣ барои Сент. Петрус ва Пол, Июн 29, 1972

Идома →

Зан ва аждаҳо

Фишка оид ба by

 

IT яке аз мӯъҷизаҳои ҷолиби давомдори замони муосир аст ва аксарияти католикҳо эҳтимолан аз ин бехабаранд. Боби шашум дар китоби ман, Муқовимати ниҳоӣ, дар бораи мӯъҷизаи бениҳоят тасвири Бонуи Гвадалупа ва чӣ гуна он бо боби 12 дар китоби Ваҳй робита дорад. Бо сабаби афсонаҳои паҳншуда, ки ҳамчун далел қабул карда шудаанд, аммо нусхаи аслии ман бо мақсади инъикос ёфтан аз нав дида баромада шудааст тасдиқ шудааст воқеиятҳои илмӣ дар атрофи тилма, ки тасвир ҳамчун падидаи номаълум боқӣ мондааст. Муъҷизаи тилма ба ороиш ниёз надорад; он ҳамчун як «аломати замон» -и бузург мустақилона меистад.

Ман боби шашумро дар поён барои онҳое нашр кардам, ки аллакай китоби маро доранд. Акнун Чопи сеюм барои онҳое дастрас аст, ки мехоҳанд нусхаҳои иловагиро фармоиш диҳанд, ки дар он маълумоти дар поён овардашуда ва ҳама гуна тасҳеҳоти чопӣ мавҷуданд.

Эзоҳ: эзоҳҳои дар поён овардашуда аз нусхаи чопшуда гуногун рақамгузорӣ карда мешаванд.Идома →

Фундаменталисти католикӣ?

Фишка оид ба by

 

Аз ФР хонанда:

Ман силсилаи "тӯфони пайғамбарони дурӯғин" -и шуморо мехондам ва рости гап, каме нигарон шудам. Биёед ман фаҳмонам ... Ман ба наздикӣ ба калисо гаравидаам. Ман як вақтҳо як пастори фундаменталисти протестантӣ аз "бадтарин навъи" будам - ​​ман мутаассиб будам! Пас касе ба ман китоби Попи Рум Иоанн Павели II дод ва ман ба навиштаи ин мард ошиқ шудам. Ман соли 1995 аз Пастор истеъфо додам ва соли 2005 ба калисо омадам. Ман ба Донишгоҳи Франсискан (Стюбенвилл) рафтам ва магистр дар теология гирифтам.

Аммо вақте ки блоги шуморо мехондам - ​​чизе дидам, ки ба ман писанд набуд - тасвири худам дар 15 соли пеш. Ман ҳайронам, зеро вақте ки аз протестантизми фундаменталистӣ рафтам, қасам хӯрдам, ки як фундаментализмро ба ҷои дигаре иваз намекунам. Фикрҳои ман: эҳтиёт шавед, то он дараҷа манфӣ нашавед, ки рисолати худро аз даст диҳед.

Оё имкон дорад, ки чунин як созмоне чун "Фундаменталисти католикӣ?" Ман аз унсури гетерономии паёми шумо хавотирам.

Идома →

Бенедикт ва Анҷоми ҷаҳон

Фишка оид ба by

PopePlane.jpg

 

 

 

Ин рӯзи 21 майи соли 2011 аст ва расонаҳои маъмулӣ маъмулан ба таваҷҷӯҳ ба онҳое, ки номи "масеҳӣ" -ро ба забон меоранд, аммо тарафдоранд, беш аз пеш омодаанд акидаҳои бидъат, агар девона набошад (нигаред ба мақолаҳо Ин ҷо ва Ин ҷо. Узр мехоҳам аз он хонандагони Аврупо, ки ҳашт соат пеш ҷаҳон барояшон хотима ёфт. Ман инро қаблан мефиристодам). 

 Оё дунё имрӯз ба поён мерасад, ё соли 2012? Ин мулоҳиза бори аввал 18 декабри соли 2008 нашр шудааст ...

 

 

Идома →

Паноҳгоҳҳо ва танҳоияҳои оянда

Фишка оид ба by

 

БА Синну соли вазоратҳо ба охир мерасад... аммо чизи зеботаре ба миён хоҳад омад. Ин оғози нав, калисои барқароршуда дар давраи нав хоҳад буд. Дар асл, ин Папа Бенедикти XVI буд, ки дар ҳоле, ки ӯ ҳанӯз як кардинал буд, ба ин чиз ишора карда буд:

Калисо ба андозаи худ кам мешавад, барои аз нав оғоз кардан лозим мешавад. Бо вуҷуди ин, аз ин санҷиш калисо пайдо мешавад, ки тавассути раванди содда кардани он мустаҳкам карда мешавад ва қобилияти навкардаи худ ба худ чашмдор мешавад ... Калисо ба таври чашмрас коҳиш хоҳад ёфт. -Кардинал Ратзингер (POPE BENEDICT XVI), Худо ва Ҷаҳон, 2001; мусоҳиба бо Питер Севальд

Идома →

Мардуми ман нобуд шуда истодаанд

Фишка оид ба by


Петрус шаҳид ба хомӯшӣ фармон медиҳад, Fra Angelico

 

ҲАМА дар ин бора гап мезанем. Холивуд, рӯзномаҳои дунявӣ, лангарҳои ахбор, масеҳиёни инҷилӣ ... ҳама, ба назар чунин мерасад, аммо қисми асосии калисои католикӣ. Тавре ки шумораи бештари одамон кӯшиш мекунанд, ки бо рӯйдодҳои шадиди замони мо - аз намунаҳои аҷиби обу ҳаво, ба ҳайвонот ба таври оммавӣ мурдан, ба зуд-зуд ҳамлаҳои террористӣ - замонҳое, ки мо дар он зиндагӣ дорем, аз як певерспективӣ масал шудааст "фил дар меҳмонхона.”Аксарияти ҳама ба ин ё он дараҷа ҳис мекунанд, ки мо дар як лаҳзаи фавқулодда зиндагӣ дорем. Он ҳар рӯз аз сарлавҳаҳо ҷаҳида истодааст. Аммо минбарҳо дар калисои католикии мо аксар вақт хомӯшанд ...

Ҳамин тариқ, католики ошуфта аксар вақт ба сенарияҳои умеди ҷаҳонии Ҳолливуд гузошта мешавад, ки сайёраро ё бе оянда, ё ояндаи наҷоти ғарибон тарк мекунанд. Ё бо рационализатсияҳои атеистии васоити дунявӣ мондааст. Ё тафсирҳои бидъатии баъзе фирқаҳои масеҳӣ (танҳо ангуштонатонро ба ҳам занед ва то ба даст овардан овезед). Ё сели давомдори "пешгӯиҳо" аз Нострадамус, оккультистони синну соли нав ё сангҳои иероглиф.

 

 

Идома →

Аз Бобил баро!

Фишка оид ба by


"Шаҳри ифлос" by Дан Кралл

 

 

ДУШАНБЕ сол пеш, ман як калимаи қавӣ дар дуо шунида будам, ки вақтҳои охир бо шиддат меафзояд. Ҳамин тавр, ман бояд суханони аз нав шунидаамро аз таҳти дил бигӯям:

Аз Бобил баро!

Бобил рамзи а фарҳанги гуноҳ ва лаззатбахшӣ. Масеҳ халқи худро аз ин «шаҳр», аз юғи рӯҳи ин аср, аз таназзул, чизпарастӣ ва ҳассосият, ки чуқуриҳои худро ба кор андохтааст ва дар дилҳо ва хонаҳои халқи худ лабрез аст, даъват мекунад.

Пас аз он ман овози дигаре аз осмон шунидам, ки мегӯяд: «Қавми ман, аз вай дур шавед, то дар гуноҳҳои ӯ шарик нашавад ва дар балоҳояш ҳиссае нагирад, зеро гуноҳҳои ӯ то осмон ҷамъ шудаанд ... (Ваҳй 18: 4- 5)

"Вай" дар ин порчаи Навишта "Вавилон" аст, ки Попи Рум Бенедикт онро чанде пеш тафсир кард ...

... рамзи шаҳрҳои бузурги динии ҷаҳон ... —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Муроҷиат ба Курияи Румӣ, 20 декабри соли 2010

Дар Ваҳй, Бобили ногаҳон меафтад:

Афтода, афтодааст Бобили бузург. Вай ба макони девҳо табдил ёфтааст. Вай қафас барои ҳар рӯҳи нопок, қафас барои ҳар паррандаи нопок, қафас барои ҳар ҳайвони ваҳшӣ ва нафратовар аст ...Вой, афсӯс, шаҳри бузург, Бобил, шаҳри тавоно. Дар як соат ҳукми шумо расид. (Ваҳй 18: 2, 10)

Ва ҳамин тавр огоҳӣ: 

Аз Бобил баро!

Идома →

Ҳама халқҳо?

Фишка оид ба by

 

 

Аз ФР хонанда:

21 феврали соли 2001 дар як хушҳолӣ, Попи Рум Ҷон Пол, ба қавли ӯ, "одамони тамоми гӯшаҳои олам" -ро истиқбол кард. Вай идома дод,

Шумо аз 27 кишвари чор қитъа омадаед ва бо забонҳои мухталиф ҳарф мезанед. Оё ин нишонаи қобилияти калисо нест, ки ҳоло вай ба тамоми гӯшаҳои ҷаҳон паҳн шудааст, мардумро бо анъанаҳо ва забонҳои гуногун фаҳмида, ба ҳама паёми Масеҳ мерасонад? Ҷон Паул II, Хомили, 21 феврали соли 2001; www.vatica.va

Оё ин иҷрошавии Матто 24: 14-ро дар бар намегирад, ки дар он гуфта мешавад:

Ин Инҷили Малакут дар тамоми олам мавъиза хоҳад шуд, то ки ба ҳама халқҳо шаҳодат диҳад; ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид (Матто 24:14)?

 

Идома →

Иҷрошавии дуюм

Фишка оид ба by

 

Аз ФР хонанда:

Дар бораи "омадани дубораи" Исо ин қадар ошуфтагӣ вуҷуд дорад. Баъзеҳо онро "салтанати эвхаристӣ" меноманд, яъне ҳузури ӯ дар маъбади муборак. Дигарон, ҳузури воқеии Исо дар ҷисм ҳукмронӣ мекунад. Назари шумо дар ин бора чист? Ман гарангам…

 

Идома →

Ду гирифтани Охирин

Фишка оид ба by
 

 

ИСО гуфт:Ман нури ҷаҳон ҳастам."Ин" Офтоб "-и Худо ба ҷаҳон бо се роҳи хеле моддӣ ҳузур пайдо кард: шахсан, дар ҳақиқат ва дар Евхаристи муқаддас. Исо ин тавр гуфт:

Ман роҳ ва ростӣ ва ҳаёт ҳастам. Ҳеҷ кас назди Падар намеояд, магар ин ки ба воситаи ман. (Юҳанно 14: 6)

Ҳамин тариқ, барои хонанда бояд равшан бошад, ки ҳадафи Шайтон монеъ шудан ба ин се роҳи Падар аст ...

 

Идома →

Румиён I

Фишка оид ба by

 

IT акнун танҳо бодиққат аст, ки шояд Румиён боби 1 ба яке аз порчаҳои пайғамбаронаи Аҳди Ҷадид табдил ёфтааст. Павлус як пешрафти ҷолибро қайд мекунад: рад кардани Худо ба унвони Худованди махлуқ ба ақидаи ботил оварда мерасонад; андешаи беҳуда боиси парастиши махлуқ мегардад; ва парастиши махлуқ ба тағирёбии инсон ** ва таркиши бадиҳо оварда мерасонад.

Румиён 1 шояд яке аз нишонаҳои асосии замони мо бошад ...

 

Идома →