ඡායාරූපය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාව
පටන් මම ශුද්ධ භූමියට ගිය ගමන, ගැඹුරු යමක් ඇවිස්සී ඇත, ශුද්ධ ගින්නක්, යේසුස් වහන්සේව නැවත ප්‍රේම කිරීමට හා නැවත දැන හඳුනා ගැනීමට ඇති ශුද්ධ ආශාව. මම “නැවත” කියන්නේ ශුද්ධ භූමිය යන්තම් ක්‍රිස්තියානි පැවැත්මක් පවත්වා ගෙන ගොස් ඇතිවා පමණක් නොව, මුළු බටහිර ලෝකයම ක්‍රිස්තියානි විශ්වාසයන් හා සාරධර්ම වේගයෙන් බිඳ වැටෙමින් පවතින බැවිනි.[1]cf. සියලු වෙනස එබැවින් එහි සදාචාර මාලිමා විනාශය.Continue reading
| ↑1 | cf. සියලු වෙනස |
|---|
එතන දශක ගණනාවක් නොව වසර ගණනාවක් තිස්සේ මගේ සිතුවිලි වල සිරවී ඇති කුඩා “දැන් වචනය” වේ. අව්‍යාජ ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවක අවශ්‍යතාවය එයයි. පල්ලියේ අපට සක්‍රමේන්තු හතක් ඇති අතර, ඒවා ස්වාමින් වහන්සේ සමග “මුණගැසීම්” වන අතර, යේසුස්ගේ ඉගැන්වීම මත පදනම් වූ “අටවන සක්රමේන්තුව” ගැන කෙනෙකුට කථා කළ හැකි යැයි මම විශ්වාස කරමි.Continue reading
කාදිනල් සාරා නොපැහැදිලි විය: “බටහිරයන් තම ඇදහිල්ල, ඉතිහාසය, මූලයන් සහ අනන්‍යතාවය ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර එය අව mpt ාවට, මරණයට හා අතුරුදහන් වීමට නියම කර ඇත.” [1]cf. අප්‍රිකානු දැන් වචනය සංඛ්‍යාලේඛනවලින් හෙළි වන්නේ මෙය අනාවැකිමය අනතුරු ඇඟවීමක් නොවන බවයි - එය අනාවැකිමය ඉටුවීමක්:Continue reading
| ↑1 | cf. අප්‍රිකානු දැන් වචනය |
|---|
කාදිනල් සාරා ටොරොන්ටෝහි (ශාන්ත මයිකල් විශ්ව විද්‍යාලයේ) භාග්‍යවතුන් වහන්සේ ඉදිරියේ දණ ගසයි.
ඡායාරූපය: කතෝලික හෙරල්ඩ්
කාදිනල් රොබට් සාරා විස්මිත, සංවේදිතා සහ පූර්ව දැනුවත් සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් ලබා දී ඇත කතෝලික හෙරල්ඩ් අද. එය “දැන් වචනය” පුනරුච්චාරණය කරනවා පමණක් නොවේ දශකයකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ මට කථා කිරීමට බල කෙරී ඇති අනතුරු ඇඟවීම අනුව, නමුත් වඩාත් විශේෂයෙන් හා වැදගත් ලෙස විසඳුම්. කාදිනල් සාරාගේ සම්මුඛ සාකච්ඡාවේ ප්‍රධාන අදහස් කිහිපයක් සහ නව නිරීක්‍ෂකයන්ට සමාන්තරව හා ඔහුගේ නිරීක්ෂණ පුළුල් කරන මගේ සමහර ලියවිලි සඳහා සබැඳි සමඟ:Continue reading
කවදාද කවුරුහරි දුක් විඳිනවා අපි දකිනවා, අපි බොහෝ විට කියනවා “අනේ, ඒ පුද්ගලයාගේ කුරුසය බරයි” කියලා. එසේත් නැතිනම් මගේම තත්වයන්, ඒවා අනපේක්ෂිත දුක, ආපසු හැරවීම්, අත්හදා බැලීම්, බිඳවැටීම්, සෞඛ්‍ය ගැටලු යනාදිය මගේ “ගෙන යා යුතු කුරුසය” යැයි මම සිතමි. එපමණක්ද නොව, අපගේ “කුරුසියට” එකතු කිරීම සඳහා යම් යම් මරණ, උපවාස සහ සැමරුම් සොයා බැලිය හැකිය. දුක් විඳීම කෙනෙකුගේ කුරුසියේ කොටසක් බව සත්‍යයක් වුවත්, එය මේ දක්වා අඩු කිරීම යනු කුරුසය සැබවින්ම අදහස් කරන දෙය මග හැරීමයි: ආදරය. Continue reading
අවංකවමසමිඳාණන් වහන්සේට එතරම් දුර්වල ලෙස ආදරය කළ අයෙකු ලෙස වර්තමාන විෂය ගැන ලිවීමට මට නුසුදුසු යැයි හැඟේ. සෑම දිනකම මම උන්වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමට පිටත්ව ගිය නමුත්, හෘදය සාක්ෂිය පිළිබඳ පරීක්ෂණයකට ඇතුළත් වන විට, මට වඩා මට ආදරය කර ඇති බව මට පෙනේ. ශාන්ත පාවුලුගේ වචන මාගේ ය:Continue reading
ඇවිදීම දවසක් උදේ ගලීල මුහුද දිගේ මම කල්පනා කළා යේසුස්ව මෙතරම් ප්‍රතික්ෂේප කර වධහිංසා පමුණුවා මරණයට පත් කරන්නේ කෙසේද කියා. මම කිව්වේ, මෙන්න ආදරේ කළා විතරක් නෙවෙයි ආදරය ම: දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමය ය. [1]1 ජෝන් 4: 8 එවිට සෑම හුස්මක්ම, සෑම වචනයක්ම, සෑම බැල්මක්ම, සෑම සිතුවිල්ලක්ම, සෑම මොහොතක්ම දිව්‍ය ප්‍රේමයෙන් පෙලඹී ඇති අතර, කෙතරම්ද යත්, දැඩි වූ පව්කාරයන් සෑම දෙයක්ම එකවරම අත්හරිනු ඇත ඔහුගේ කටහ of ේ හ sound පමණි.Continue reading
| ↑1 | 1 ජෝන් 4: 8 |
|---|
පසුතැවිලි වීම යනු මා වැරැද්දක් කළ බව පිළිගැනීම පමණක් නොවේ.
එය වැරැද්දට පිටුපා ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමට පටන් ගැනීමයි.
අද ලෝකයේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ අනාගතය මෙයයි.
ක්රිස්තුස් ඉගැන්වූ දේ ලෝකය විශ්වාස නොකරයි
අපි එය මවා නොගන්නා නිසා.
God දෙවියන්ගේ සේවක කැතරින් ඩොහර්ටි, සිට ක්රිස්තුස්ගේ හාදුව
එම පල්ලියේ ලොකුම සදාචාරාත්මක අර්බුදය අපේ කාලයේ අඛණ්ඩව උත්සන්න වෙමින් පවතී. මෙහි ප්‍රති ulted ලය වී ඇත්තේ කතෝලික මාධ්‍ය විසින් මෙහෙයවනු ලබන “ගිහි විමසීම්”, පුළුල් ප්‍රතිසංස්කරණ, අනතුරු ඇඟවීමේ ක්‍රම නැවත සකස් කිරීම, යාවත්කාලීන කරන ලද ක්‍රියා පටිපාටි, බිෂොප්වරුන් නෙරපා හැරීම යනාදිය ය. එහෙත් මේ සියල්ලම ගැටලුවේ සැබෑ මූල හඳුනා ගැනීමට අපොහොසත් වන අතර මෙතෙක් යෝජනා කර ඇති සෑම “විසඳුමක් ”ම ධර්මිෂ් ind කෝපයෙන් හා හොඳ හේතුන් මත කොතරම් පිටුබලය ලැබුවද, ඒ සමඟ කටයුතු කිරීමට අපොහොසත් වේ. අර්බුදය තුළ අර්බුදය.Continue reading
එතන ලෝකයේ සහ අපේ සංස්කෘතියේ පැයකට ආසන්න වශයෙන් සිදුවන බරපතල භූ කම්පන වෙනස්කම් වේ. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ පුරෝකථනය කර ඇති අනාවැකිමය අනතුරු ඇඟවීම් දැන් සැබෑ වේලාවේදී දිග හැරෙමින් පවතින බව හඳුනා ගැනීමට දැඩි ඇසක් අවශ්‍ය නොවේ. ඉතින් ඇයි මම ඒ ගැන අවධානය යොමු කළේ රැඩිකල් ගතානුගතිකවාදය මේ සතියේ පල්ලියේදී (සඳහන් නොකල යුතුය රැඩිකල් ලිබරල්වාදය ගබ්සාව හරහා)? මන්ද, පුරෝකථනය කළ එක් සිදුවීමක් පැමිණීමකි භේදය. “තමාටම විරුද්ධව බෙදී ගිය නිවසක් වැටෙන්න, ” යේසුස් අනතුරු ඇඟෙව්වා.Continue reading
වර්ජිනියා රජය රැල්ෆ් නෝර්තම්, (AP ඡායාරූපය / ස්ටීව් හෙල්බර්)
එතන යනු ඇමරිකාවෙන් නැගී එන සාමූහික වායුවකි. ගබ්සාව සඳහා වූ සීමාවන් අවලංගු කිරීම සඳහා දේශපාලන icians යින් ප්‍රාන්ත කිහිපයකම ගමන් කිරීමට පටන් ගෙන ඇති අතර එමඟින් උපත් මොහොත දක්වාම එම ක්‍රියා පටිපාටිය ඉහළ නැංවිය හැකිය. නමුත් ඊට වඩා. අද, වර්ජිනියා ආණ්ඩුකාරවරයා විසින් මව්වරුන්ට සහ ඔවුන්ගේ ගබ්සා සැපයුම්කරුට දරු ප්‍රසූතියේ සිටින දරුවෙක්ද, නැත්නම් ගබ්සාවකින් ජීවතුන් අතර සිටින දරුවෙක්ද යන්න තීරණය කිරීමට ඉඩ දෙන යෝජිත පනතක් ආරක්ෂා කළේය. තවමත් මරා දැමිය හැකිය.
මෙය ළදරු icide ාතනය නීතිගත කිරීම පිළිබඳ විවාදයකි.Continue reading
සදහා අවුරුදු දොළහක් සමිඳාණන් වහන්සේ මගෙන් ඉල්ලා සිටියේ “බලකොටුවේ” වාඩි වී සිටින ලෙසයි දෙවන ජෝන් පෝල්ගේ “මුරකරුවන්” මගේ අදහස්, පූර්ව සංකල්ප හෝ සිතුවිලි අනුව නොව, දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟට නොකඩවා කථා කරන අව්‍යාජ රාජ්‍ය හා පෞද්ගලික හෙළිදරව්ව අනුව ය. නමුත් පසුගිය දින කිහිපය තුළ මගේ දෑස් ක්ෂිතිජයෙන් ඉවතට ගෙන ඒ වෙනුවට අපගේම නිවස වන කතෝලික පල්ලිය දෙස බැලූ විට, මම ලැජ්ජාවෙන් හිස නමාගෙන සිටිමි.Continue reading
සැබෑ නිදහස යනු ඔබ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳ යථාර්ථය තුළ සෑම මොහොතකම ජීවත් වේ.
ඔබ කවුද? වැඩිහිටියන් පිළිතුර වැරදියට වැරදියට වටහාගෙන ඇති, පල්ලිය එය ව්‍යාකූල කර ඇති අතර මාධ්‍ය එය නොසලකා හැර ඇති ලෝකයක මෙම වර්තමාන පරම්පරාව බොහෝ දුරට මග හැරෙන්නේ වේදනාකාරී, අධික ලෙස පැන නගින ප්‍රශ්නයයි. නමුත් මෙන්න එයයි:
මානව ලිංගිකත්වය සහ නිදහස පිළිබඳ මෙම කොටස් පහේ ලිපි මාලාව දිගටම කරගෙන යද්දී, හරි දේ සහ වැරදි දේ පිළිබඳ සදාචාරාත්මක ප්‍රශ්න කිහිපයක් අපි දැන් විමසා බලමු. කරුණාකර සටහන් කරන්න, මෙය පරිණත පා readers කයින් සඳහා…
අවසාන ප්‍රශ්න සඳහා පිළිතුරු
සමහරු වරක්, “සත්‍යය ඔබව නිදහස් කරයි”නමුත් පළමුව එය ඔබව ඉවත් කරයි. "
මිනිසාගේ සහ ස්ත්‍රියගේ ගෞරවය මත
එතන අද අප කිතුනුවන් වශයෙන් නැවත සොයා ගත යුතු ප්‍රීතියකි: අනෙකා තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණ දැකීමේ ප්‍රීතිය - සහ ඔවුන්ගේ ලිංගිකත්වය පාවා දුන් අයද මෙයට ඇතුළත් වේ. අපගේ සමකාලීන කාලවලදී, ශාන්ත ජෝන් පෝල් II, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ තෙරේසා, දෙවියන්ගේ සේවිකාව කැතරින් ද හියුක් ඩොහර්ටි, ජීන් වානියර් සහ තවත් අය මතකයට එන්නේ දුප්පත්කම, බිඳවැටීම වැනි වෙස්වළාගෙන සිටියදී පවා දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව සොයාගත් පුද්ගලයන් ලෙස ය. , සහ පාපය. අනෙක “කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ ක්‍රිස්තුස්ව” ඔවුන් දුටුවේය.
හොඳ සහ තේරීම් මත
එතන “ආරම්භයේ දී” අධිෂ් was ාන කර ගත් පුරුෂයා හා ස්ත්‍රිය මැවීම ගැන කිව යුතු තවත් දෙයක්. අප මෙය වටහා නොගන්නේ නම්, අප මෙය වටහා නොගන්නේ නම්, සදාචාරය, හරි හෝ වැරදි තේරීම්, දෙවියන්ගේ සැලසුම් අනුගමනය කිරීම, මිනිස් ලිංගිකත්වය පිළිබඳ සාකච්ඡාව විෂබීජ නාශක ලැයිස්තුවකට දැමීමේ අවදානම. මෙය මට විශ්වාසයි, පල්ලිය විසින් ලිංගිකත්වය පිළිබඳ සුන්දර හා පොහොසත් ඉගැන්වීම් සහ ඇයගෙන් en ත් වී ඇති බවක් දැනෙන අය අතර භේදය ගැඹුරු කිරීමට පමණක් උපකාරී වනු ඇත.
තොරව එළිදරව් පොත සියලු ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි වඩාත්ම මතභේදාත්මක එකක් බවට සැකයක් නැත. වර්ණාවලියේ එක් කෙළවරක සෑම වචනයක්ම වචනාර්ථයෙන් හෝ සන්දර්භයෙන් බැහැර කරන මූලධර්මවාදීන් වේ. අනෙක් අතට, පළමු ශතවර්ෂයේ දී පොත දැනටමත් සපුරා ඇති බව විශ්වාස කරන අය හෝ පොතට හුදු උපකල්පිත අර්ථකථනයක් ලබා දෙන අය ය.Continue reading
පල්ලියේ එකම සහ වෙන් කළ නොහැකි මහේස්ත්‍රාත්වරයා ලෙස පාප්තුමා සහ බිෂොප්වරු ඔහු සමඟ එක් වෙති නොපැහැදිලි ලකුණක් හෝ අපැහැදිලි ඉගැන්වීමක් ඔවුන්ගෙන් නොපැමිණෙන බරපතළ වගකීම, ඇදහිලිවන්තයන් ව්‍යාකූල කිරීම හෝ ව්‍යාජ ආරක්‍ෂාව පිළිබඳ හැඟීමකට ඔවුන්ව ඇද දැමීම.
Er ජෙරාඩ් ලුඩ්විග් කාදිනල් මුලර්, හිටපු ශිෂ්‍ය නායකයා
ඇදහිල්ලේ මූලධර්මය සඳහා සභාව; පළමු දේ, අප්රේල් මස 20th, 2018
එම පාප්තුමා ව්‍යාකූල විය හැකිය, ඔහුගේ වචන අපැහැදිලි ය, ඔහුගේ සිතුවිලි අසම්පූර්ණ ය. වර්තමාන පොන්ටිෆ් කතෝලික ඉගැන්වීම් වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරන බවට විවිධ කටකතා, සැකයන් සහ චෝදනා තිබේ. ඉතින්, වාර්තාව සඳහා, මෙන්න ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ…Continue reading
බොහෝ ප්‍රශ්නවලට සවිස්තරාත්මක ප්‍රතිචාරයක් ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ කැළඹිලි සහගත භාවය පිළිබඳව මගේ මඟ පෙන්වීය. මෙය වෙනදාට වඩා ටිකක් දිගු වීම ගැන මම සමාව ඉල්ලමි. නමුත් ස්තූතිවන්ත වන්න, එය පා readers කයන්ගේ ප්‍රශ්න කිහිපයකට පිළිතුරු සපයයි….
සිට පා er කයෙක්:
හැරවීම සහ ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ අභිප්‍රායයන් වෙනුවෙන් මම සෑම දිනකම යාච් pray ා කරමි. මම මුලින්ම ශුද්ධාත්මයාණන් තෝරා පත් කර ගන්නා විට ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියෙමි, නමුත් ඔහුගේ ධුර කාලය වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහු මාව ව්‍යාකූල කර ඇති අතර ඔහුගේ ලිබරල් ජේසු නිකායික අධ්‍යාත්මය වාම-නැඹුරුව සමඟ පාහේ පාත්තයා බවට පත්වීම ගැන මා තුළ මහත් කනස්සල්ලක් ඇති කර තිබේ. ලෝක දැක්ම සහ ලිබරල් කාලය. මම ලෞකික ෆ්‍රැන්සිස්කන් කෙනෙක් නිසා මගේ වෘත්තිය මට ඔහුට කීකරු වීමට බැඳී සිටී. නමුත් ඔහු මා බිය ගන්වන බව මම පිළිගත යුතුයි… ඔහු පාප් විරෝධී නොවන බව අප දන්නේ කෙසේද? මාධ්‍ය ඔහුගේ වචන විකෘති කරනවාද? අපි ඔහු වෙනුවෙන් අන්ධව අනුගමනය කර යාච් pray ා කළ යුතුද? මෙය මා කරමින් සිටි නමුත් මගේ හදවත ගැටුම්කාරී ය.
පල්ලිය විනාශ කිරීමට බොහෝ බලවේග උත්සාහ කර ඇති අතර තවමත් එසේ කරති.
පිටත සිට මෙන්ම ඇතුළත සිට,
නමුත් ඔවුන්ම විනාශ වී පල්ලියයි
ජීවමාන හා ful ලදායී…Continue reading
සමලිංගික අභිමානවත් පෙළපාළියේදී ජස්ටින් ට ude ඩෝ, වැන්කුවර්, 2016; බෙන් නෙල්ම්ස් / රොයිටර්ස්
ඉතිහාසය පුරුෂයින් හෝ ස්ත්‍රීන් රටක නායකත්වය අපේක්ෂා කරන විට, ඔවුන් සෑම විටම පාහේ පැමිණෙන්නේ අ දෘෂ්ටිවාදයWith සමඟ පිටත්ව යාමට අපේක්ෂා කරන්න උරුමයක්. ස්වල්ප දෙනෙක් හුදු කළමනාකරුවන් පමණි. ඔවුන් ව්ලැඩිමීර් ලෙනින්, හියුගෝ චාවේස්, ෆිදෙල් කැස්ත්‍රෝ, මාග්‍රට් තැචර්, රොනල්ඩ් රේගන්, ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්, මාඕ සේතුං, ඩොනල්ඩ් ට්‍රම්ප්, කිම් යොං උන් හෝ ඇන්ජෙලා මර්කල් වේවා; ඔවුන් වමේ හෝ දකුණේ වේවා, අදේවවාදියෙකු හෝ කිතුනුවකු වේවා, කුරිරු හෝ උදාසීන වේ - ඔවුන් හොඳ හෝ නරක සඳහා ඉතිහාස පොත්වල තම සලකුණ තැබීමට අදහස් කරයි (සෑම විටම එය “වඩා හොඳ” යැයි සිතමින්). අභිලාෂය ආශීර්වාදයක් හෝ ශාපයක් විය හැකිය.Continue reading
පීටර්ගේ පුටුව, රෝමයේ ශාන්ත පීතර; ගියන් ලොරෙන්සෝ බර්නිනි (1598-1680)
වැඩි ය සති අන්තයේ දී, ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ ඊට එකතු විය ඇක්ටා අපෝස්තලික සෙඩිස් (පාප් පදවියේ නිල ක්‍රියා පිළිබඳ වාර්තාව) ඔහු පසුගිය වසරේ බුවනෝස් අයර්ස් රදගුරු වෙත යවා ලිපියක් යවමින් ඒවා අනුමත කළේය මාර්ගෝපදේශ පශ්චාත්-සයිනෝඩල් ලේඛනයේ අර්ථ නිරූපණය මත පදනම්ව දික්කසාද වූ සහ නැවත විවාහ වූවන් සඳහා හවුල අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා අමෝරිස් ලෙටිටියා. වෛෂයිකව පරදාර සේවනයක යෙදී සිටින කතෝලිකයන්ට ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ හවුලේ දොරටුව විවෘත කරන්නේ ද නැද්ද යන ප්‍රශ්නය මත මඩ සහිත ජලය තව තවත් ඇවිස්සීමට මෙය හේතු වී තිබේ.Continue reading
HE මා දෙස දැඩි ලෙස බලා, “මාර්ක්, ඔබට බොහෝ පා .කයින් ඇත. ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ වැරැද්දක් උගන්වන්නේ නම්, ඔබ වෙන් වී ඔබේ රැළ සත්‍යයට ගෙන යා යුතුය. ”
පූජකයාගේ වචනවලින් මා මවිතයට පත් විය. එකක් නම්, පා readers කයන්ගේ “මගේ රැළ” මට අයිති නැත. ඒවා (ඔබ) ක්රිස්තුස් වහන්සේ සන්තකය. ඔබ ගැන, ඔහු මෙසේ පවසයි.
මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් දූරදර්ශී, මිර්ජනා සොල්ඩෝ, ඡායාරූප අනුග්‍රහය LaPresse
"ඇයි අනුමත නොකළ පෞද්ගලික හෙළිදරව්වක් ඔබ උපුටා දැක්වූවාද? ”
එය වරින් වර මා අසන ප්‍රශ්නයකි. පල්ලියේ හොඳම ක්ෂමාලාපකයින් අතර පවා ඊට ප්‍රමාණවත් පිළිතුරක් මා දකින්නේ කලාතුරකිනි. ගුප්ත විද්‍යාව සහ පෞද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම් සම්බන්ධයෙන් සාමාන්‍ය කතෝලිකයන් අතර ඇති වන කැටෙක්සිස් හි බරපතල හිඟයක් මෙම ප්‍රශ්නය විසින්ම පාවා දෙනු ලැබේ. අපි සවන් දීමට පවා මෙතරම් බිය වන්නේ ඇයි?Continue reading
ආදම්ගේ මැවීමෙන් විස්තර, මයිකල්ඇන්ජලෝ, ඇ. 1508–1512
වරක් එක් කුරුසය තේරුම් ගනීඑනම්, අපි හුදු නිරීක්ෂකයින් නොව, ලෝකයේ ගැළවීම සඳහා ක්‍රියාකාරී සහභාගීවන්නන් - එය වෙනස් වේ සියල්ල. මන්ද, දැන්, ඔබගේ මුළු ක්‍රියාකාරකම යේසුස් වහන්සේ සමග එක් කිරීමෙන්, ඔබම ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ “සැඟවී” සිටින “ජීවමාන පූජාවක්” බවට පත්වේ. ඔබ අ සැබෑ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ගුණාංග තුළින් කරුණාවේ මෙවලම සහ උන් වහන්සේගේ උත්ථානය තුළින් උන්වහන්සේගේ දිව්‍යමය “කාර්යාලයට” සහභාගී වූ අයෙකි.Continue reading
අපගේ ලේ ගැලීම සිහි කිරීම
"ඉදිරිපත් කිරීම ඒක ඉහළට. ” දුක් විඳින අනෙක් අයට අප දෙන වඩාත් පොදු කතෝලික පිළිතුර එයයි. අප එය පවසන්නේ ඇයිද යන්න පිළිබඳව සත්‍යය සහ හේතු තිබේ, නමුත් අපි එසේ කරමු ඇත්තටම අපි අදහස් කරන දේ තේරුම් ගන්න? දුක් විඳීමේ බලය අපි ඇත්තටම දන්නවාද? in යේසුස්? අපි ඇත්තටම කුරුසය ලබා ගන්නවාද?Continue reading
ආශීර්වාද ලත් වර්ජින් මේරිගේ මංගල්යයේ
තුළ “අපේ ආර්යාව” හි දර්ශනය ආකේටියෝස්, එය භාග්‍යවතුන් වහන්සේ මෙන් පෙනුනි ඇත්තටම විය ඉදිරිපත් කර අපට පණිවිඩයක් එවීම. එම පණිවිඩවලින් එකක් සැබෑ කාන්තාවක් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන දෙය හා ඒ අනුව සැබෑ පිරිමියෙකු විය යුතුය. මේ අවස්ථාවේ දී එය ආර්යාව විසින් මනුෂ්‍යත්වයට ලබා දුන් සමස්ත පණිවුඩය සමඟ බැඳී ඇත, සාමයේ කාල පරිච්ඡේදයක් පැමිණෙමින් පවතින බවත්, ඒ අනුව අලුත් කිරීමක්…Continue reading
IF අපි ආදරණීය යේසුස්ව සොයන්නෙමු. ඔහු සිටින තැන, එහි තිබේ, උන්වහන්සේගේ පල්ලියේ පූජාසන මත. එසේ නම්, ලොව පුරා දිනපතා කියනු ලබන දහස් ගණන් ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් ඔහු වට නොවන්නේ ඇයි? එයට හේතුවයි අපි පවා කතෝලිකයන් තවදුරටත් විශ්වාස කරන්නේ උන්වහන්සේගේ ශරීරය සැබෑ ආහාර බවත් ඔහුගේ රුධිරය, සැබෑ පැවැත්ම බවත්?Continue reading
විස්තර කිරීම නපුර නේද? එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි සෑම දිනකම එකිනෙකාට වෙනස් කොට සලකන්නෙමු…Continue reading
OPT. සිහිවටන
ශුද්ධ වූ රෝමන් පල්ලියේ පළමු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයන්
"කවුද ඔබ විනිශ්චය කළ යුතුද? ”
ගුණවත් බවක් පෙනේ, එසේ නොවේ ද? නමුත් මෙම වචන සදාචාරාත්මක ස්ථාවරයකින් වැළකී සිටීමටත්, අන්‍යයන් කෙරෙහි ඇති වගකීම අත සෝදා ගැනීමටත්, අයුක්තිය හමුවේ නොසැලී සිටීමටත් භාවිතා කරන විට… එය බියගුලුකමකි. සදාචාර සාපේක්‍ෂතාවාදය යනු බියගුලුකමයි. අද අපි බියගුල්ලන්ගෙන් a ත් වී සිටිමු. එහි ප්‍රතිවිපාක සුළු දෙයක් නොවේ. බෙනඩික්ට් පාප් වහන්සේ එය හඳුන්වන්නේ…Continue reading
සමහරක් දෙවියන් වහන්සේ, ආගම, සත්‍යය, නිදහස, දිව්‍ය නීති යනාදිය පිළිබඳ සාකච්ඡා කිරීමෙන් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ මූලික පණිවිඩය අපට පෙනීම නැති වී යා හැකිය: ගැලවීම ලැබීමට අපට යේසුස්ව අවශ්‍ය වනවා පමණක් නොව, සතුටින් සිටීමට අපට උන් වහන්සේද අවශ්‍යය. .Continue reading
අදේවවාදීන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ මා මෑතකදී කළ විවාදයක් මෙම කතාවට ආභාෂය ලබා දුන්නේය… නිල් සමනලයා සංකේතවත් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සිටින බවය.
HE උද්‍යානය මැද පිහිටි රවුම් සිමෙන්ති පොකුණ අද්දර වාඩි වී, උල්පතක් එහි මධ්‍යයේ ඉවතට විසිවී ගියේය. ඔහුගේ දෑස් ඉදිරිපිට ඔහුගේ කප් කළ දෑත් ඔසවා තිබුණි. පේතෘස් කුඩා ඉරිතැලීමක් දෙස බැලුවේ ඔහුගේ පළමු ප්‍රේමයේ මුහුණ දෙස බලන්නාක් මෙනි. ඇතුළත ඔහු නිධානයක් තබා ගත්තේය: අ නිල් සමනලයා.Continue reading
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
7 ජුනි 2017 සඳහා
සාමාන්‍ය වේලාවේ නවවන සතියේ බදාදා
පූජනීය පා මෙහි
යමක් අප දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන විට කැපී පෙනෙන දෙයක් සිදු වේ: උන් වහන්සේගේ දේවසේවකයන් අප අතර මුදා හරිනු ලැබේ.Continue reading
කවදා ද යමෙක් දුර බැහැර ප්‍රදේශයකට ළඟා වන විට, ඔබ f න මීදුමකට ඇතුළු වීමට යන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. නමුත් ඔබ “එතැනට” ගොස් ඔබ පිටුපස බැලූ විට හදිසියේම ඔබට වැටහේවි ඔබ එහි සිටි බව. මීදුම සෑම තැනකම තිබේ.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
24 මැයි 2017 සඳහා
පාස්කු ඉරිදා හයවන සතියේ බදාදා
පූජනීය පා මෙහි
එතන මීට වසර කිහිපයකට පෙර ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා යුදෙව් ආගමට හරවා ගැනීම හෙළා දකිමින්, යමෙකු තමන්ගේ ආගමික ඇදහිල්ලකට හරවා ගැනීමට ගත් උත්සාහය බොහෝ සෙයින් විහිළුවට කරුණකි. ඔහුගේ සත්‍ය ප්‍රකාශය සෝදිසි නොකළ අයට එය ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති කළේ, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට එනම් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට ආත්මයන් ගෙන ඒම පල්ලිය පවතින්නේ මන්ද යන්නයි. ඒ නිසා එක්කෝ ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා පල්ලියේ මහා කොමිසම අතහැර දමා හෝ සමහර විට ඔහු වෙනත් දෙයක් අදහස් කරයි.Continue reading
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
9 මැයි 2017 සඳහා
පාස්කු ඉරිදා හතරවන සතියේ අඟහරුවාදා
පූජනීය පා මෙහි
එක මුල් පල්ලියේ වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු අංගයන් වන්නේ පෙන්තකොස්ත දවසෙන් පසු ඒවා වහාම සහජයෙන්ම පාහේ පිහිටුවා ගැනීමයි ප්රජාව. ඔවුන් සතුව තිබූ සෑම දෙයක්ම විකුණා එය පොදු ලෙස තබා ගත් අතර එමඟින් සෑම කෙනෙකුගේම අවශ්‍යතා සපුරාලනු ඇත. එහෙත්, එසේ කිරීමට යේසුස්ගෙන් පැහැදිලි ආ command ාවක් කොතැනකවත් අපට නොපෙනේ. එය කෙතරම් රැඩිකල්ද යත්, ඒ කාලයේ චින්තනයට පටහැනිව, මෙම මුල් ප්‍රජාවන් අවට ලෝකය පරිවර්තනය කළේය.Continue reading
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
16 මාර්තු 17 සිට 2017 දක්වා
ලෙන්ට් දෙවන සතියේ බ්‍රහස්පතින්දා-සිකුරාදා
පූජනීය පා මෙහි
ජේඩ්. බලාපොරොත්තු සුන් විය. පාවා දෙනු ලැබේ… මෑත වසරවලදී එක් අසාර්ථක අනාවැකියක් නැරඹීමෙන් පසු බොහෝ දෙනෙකුට ඇති වන හැඟීම් ඒවාය. ඔරලෝසු 2 ජනවාරි 1 වන දිනට හැරෙන විට අප දන්නා පරිදි “මිලේනියම්” පරිගණක දෝෂය හෝ වයි 2000 කේ නූතන ශිෂ්ටාචාරයේ අවසානය ගෙන එනු ඇතැයි අපට පැවසුවා… නමුත් ඕල්ඩ් ලැන්ග් සයින්ගේ දෝංකාරයෙන් ඔබ්බට කිසිවක් සිදු නොවීය. අභාවප්‍රාප්ත පියතුමා වැනි අයගේ අධ්‍යාත්මික අනාවැකි ද විය. එම කාලය තුළම මහා පීඩාවේ උච්චතම අවස්ථාව පුරෝකථනය කළ ස්ටෙෆානෝ ගොබ්බි. මෙයින් පසුව ඊනියා “අනතුරු ඇඟවීමේ” දිනය, ආර්ථික කඩාවැටීමක්, එක්සත් ජනපදයේ 2017 ජනාධිපති සමාරම්භක උත්සවය වැනි තවත් අසාර්ථක අනාවැකි පළ විය.
ලෝකයේ මේ මොහොතේ අපට අනාවැකි අවශ්‍ය යැයි කීම ඔබට අමුතු දෙයක් විය හැකිය වෙන කවරදාටත් වඩා. මන්ද? එළිදරව් පොතේ දේවදූතයෙක් ශාන්ත ජෝන්ට මෙසේ පවසයි.
සොයන්න මයිකල් ඩී. ඕ බ්‍රයන් විසිනි
අපේ කාලයේ කුණාටුවක් තිබේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ “නැවක්” ලබා දෙයිද? පිළිතුර “ඔව්!” ෆ්‍රැන්සිස් පාප්වහන්සේ පිළිබඳ මතභේදයන් තරම් අපේ කාලයේ තරම් කිතුනුවන් මෙම විධිවිධානය ගැන මීට පෙර කවදාවත් සැක නොකළ අතර අපගේ පශ්චාත් නූතන යුගයේ තාර්කික මනස අද්භූත දේ සමඟ පොරබදිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, මෙන්න මේ පැයේදී යේසුස් අපට ලබා දෙන ගිවිසුම් පෙට්ටිය. ඉදිරි දිනවලදී මම නැවෙහි “කළ යුතු දේ” ගැන ද කතා කරමි. පළමුවරට ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ 11 මැයි 2011 වැනිදාය.
යේසුස් වහන්සේ උන්වහන්සේ නැවත පැමිණීමට පෙර කාලය වනු ඇතැයි පැවසීය.නෝවාගේ දවස්වල වගේ… ” එනම්, බොහෝ දෙනෙක් එය නොසලකා හරිනු ඇත කුණාටුව ඔවුන් වටා එක්රැස් වෙමින්: “ගංවතුර පැමිණ ඔවුන් සියල්ලන්ම රැගෙන යන තුරු ඔවුන් දැන සිටියේ නැත. " [1]මැට් 24: 37-29 “ස්වාමීන්ගේ දවස” පැමිණීම “රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන්” වන බව ශාන්ත පාවුලු පෙන්වා දුන්නේය. [2]1 මෙම 5: 2 පල්ලිය උගන්වන පරිදි මෙම කුණාටුවේ අඩංගු වේ පල්ලියේ ආශාව, ඇයගේ ඡේදය තුළ ඇයගේ හිස අනුගමනය කරන්නේ කවුද? සංස්ථාපිතයි “මරණය” සහ නැවත නැඟිටීම. [3]කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය, n. 675 යි දේවමාළිගාවේ බොහෝ “නායකයන්” සහ අපෝස්තුළුවරුන් පවා නොදැන සිටි පරිදි, අන්තිම මොහොත දක්වාම, යේසුස්ට සැබවින්ම දුක් විඳ මිය යා යුතු බව, පල්ලියේ බොහෝ දෙනෙක් පාප්වරුන්ගේ නිරන්තර අනාවැකිමය අනතුරු ඇඟවීම් නොසලකා හැර ඇති බවක් පෙනේ. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ - අනතුරු ඇඟවීම් සහ සං a ා…
එළිදරව් 13 හි “මෘගයා” ගැන මම දිගටම අධ්‍යයනය කරමින් සිටින විට, සිත් ඇදගන්නා සුළු දේවල් මතුවෙමින් තිබේ. ඒවා ලිවීමට පෙර යාච් pray ා කිරීමට හා ඒවා ගැන මෙනෙහි කිරීමට කැමැත්තෙමි. මේ අතර, පල්ලිය තුළ වැඩිවෙමින් පවතින බෙදීම් පිළිබඳව මට නැවත ලිපි ලැබෙමින් පවතී අමෝරිස් ලැටිටියා, පාප්තුමාගේ මෑත අපෝස්තලික අනුශාසනාව. මේ මොහොතේ, මට මෙම වැදගත් කරුණු නැවත ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට අවශ්‍යයි, අපට අමතක නොවන ලෙස…
සැන්ටින් දෙවන ජෝන් පෝල් වරක් මෙසේ ලිවීය.
… බුද්ධිමත් මිනිසුන් පැමිණෙන්නේ නැත්නම් ලෝකයේ අනාගතය අනතුරේ. -හුරුපුරුදු සම්මුතිය, n. 8 යි
විශේෂයෙන් පල්ලියට සෑම පැත්තකින්ම ප්‍රහාර එල්ල වන මේ කාලවලදී අපි ප්‍ර wisdom ාව ඉල්ලා යාච් pray ා කළ යුතුයි. මගේ ජීවිත කාලය තුළ, පල්ලියේ සහ විශේෂයෙන් ශුද්ධ වූ පියාණන්ගේ අනාගතය පිළිබඳව කතෝලිකයන්ගෙන් එවැනි සැකයක්, බිය සහ වෙන්කිරීම් මා දැක නැත. සමහර මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පෞද්ගලික හෙළිදරව් කිරීම් නිසා නොව, සමහර අවස්ථාවලදී පාප්තුමා විසින්ම කරන ලද අසම්පූර්ණ හෝ වියුක්ත ප්‍රකාශයන්ය. එනිසා, ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ සභාව “විනාශ” කරනු ඇතැයි යන විශ්වාසයේ ස්වල්ප දෙනෙක් නොනැසී සිටිති. ඔහුට එරෙහි වාචාල කතා වඩ වඩාත් දරුණු වෙමින් තිබේ. ඒ නිසා නැවත වරක්, පල්ලියේ වැඩෙන බෙදීම් දෙස ඇස් පියාගෙන නොසිට, මගේ ඉහළට හතක් මෙම බිය බොහෝමයක් පදනම් විරහිත වීමට හේතු…
ශාන්ත මැක්සිමිලියන් කොල්බේ
මම නිගමනය කළා ගමන් පථය නව එවැන්ජලිස්ත සේවයකට අප සූදානම් බව පවසමින්. බංකර් තැනීම සහ ආහාර ගබඩා නොකිරීම යන කාරණා සමඟ අප කලින් රැකියාවෙහි යෙදිය යුත්තේ මෙයයි. “ප්‍රතිෂ් oration ාපනය” පැමිණෙමින් තිබේ. අපේ ආර්යාව ඒ ගැන මෙන්ම පාප්වරුන් ගැන කථා කරයි (බලන්න පාප්වරුන් සහ උදාවීමේ යුගය). එබැවින් දරු ප්‍රසූතියේදී නොව අනාගත උපත ගැන වාසය නොකරන්න. ලෝකය පවිත්ර කිරීම මාස්ටර් ප්ලෑන් හි කුඩා කොටසක් දිග හැරෙන්නේ, එය දිවි පිදූවන්ගේ රුධිරයෙන් මතුවියත්…
IT යනු ප්‍රති-විප්ලවයේ පැය ආරම්භ කිරීමට. ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් අපට දී ඇති වරප්‍රසාද, ඇදහිල්ල සහ දීමනා අනුව අප සෑම කෙනෙකුම වර්තමාන අන්ධකාරයට කැඳවනු ලබන වේලාව ආදරයේ ගිනිදැල් සහ ආලෝකය. මක්නිසාද යත්, බෙනඩික්ට් පාප්තුමා වරක් පැවසූ පරිදි:
මිථ්‍යාදෘෂ්ටියට නැවත ඇද වැටෙන සෙසු මනුෂ්‍ය වර්ගයා අපට සන්සුන්ව පිළිගත නොහැකිය. Ar කාර්ඩිනල් රැට්සින්ගර් (පොප් බෙනඩික්ට් XVI), නව එවැන්ජලිස්තකරණය, ප්‍රේමයේ ශිෂ්ටාචාරය ගොඩනැගීම; කැටචිස්ට්වරුන් සහ ආගමික ගුරුවරුන් ඇමතීම, 12 දෙසැම්බර් 2000
… ඔබේ අසල්වැසියාගේ ජීවිතය අනතුරේ වැටෙන විට ඔබ නොසැලී සිටිය යුතුය. (cf. ලෙවී 19:16)
දේවදූතයෙක්, ආත්මයන් පවර්ගටරි වලින් නිදහස් කරයි ලුඩොවිකෝ කැරච්චි, c1612
සියලු සෝල්ස් දිනය
පසුගිය මාස දෙකේ වැඩි කාලයක් තිස්සේ නිවසින් බැහැරව සිට ඇති මම තවමත් බොහෝ දේ හසුකරගෙන සිටින අතර මගේ ලිවීම සමඟ රිද්මයෙන් බැහැරව සිටිමි. ලබන සතිය වන විට වඩා හොඳ මාවතක ගමන් කිරීමට මම බලාපොරොත්තු වෙමි.
වේදනාකාරී මැතිවරණයක් ලෙස මම ඔබ සැවොම, විශේෂයෙන් මගේ ඇමරිකානු මිතුරන් සමඟ බලා සිටිමි.
ස්වර්ගයේ පරිපූර්ණ සඳහා පමණි. එක ඇත්ත!
නමුත් එවිට කෙනෙකුට මෙසේ අසන්නට පුළුවන. “එසේනම් මා ස්වර්ගයට යන්නේ කෙසේද? තවත් කෙනෙකුට පිළිතුරු දිය හැකිය, “යේසුස්ගේ රුධිරය ඔබව පවිත්ර කරනු ඇත!” අප අවංකව සමාව ඉල්ලන සෑම අවස්ථාවකම මෙය සත්‍යයකි: යේසුස්ගේ රුධිරය අපගේ පාප ඉවත් කරයි. නමුත් එය හදිසියේම මාව පරාර්ථකාමී, නිහතමානී සහ පුණ්‍ය කටයුත්තක් බවට පත් කරයිද? පූර්ණ මා මවන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයට නැවත පිහිටුවන ලද්දේ ද? අවංක පුද්ගලයා දන්නවා මෙය කලාතුරකින් සිදුවන දෙයක් බව. සාමාන්‍යයෙන්, පාපොච්චාරණයෙන් පසුව පවා, “පරණ ආත්මයේ” අවශේෂ තවමත් පවතී. එනම්, පව්කාර තුවාල ගැඹුරින් සුව කිරීම සහ චේතනාව හා ආශාවන් පවිත්ර කිරීම ය. වචනයෙන් කියනවා නම්, අපෙන් ස්වල්ප දෙනෙක් අපගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට සැබවින්ම ප්‍රේම කරති සියලු අපට අණ කර ඇති පරිදි අපගේ හදවත, ආත්මය සහ ශක්තිය.
එම මේ දිනවල ඇති වූ ව්‍යාකූලත්වය පවුල පිළිබඳ සිනොඩ් සහ පසුව ඇති වූ අපෝස්තලික අනුශාසනාවෙන් පැන නගී අමෝරිස් ලෙටිටියා, දේවධර්මවාදීන්, පණ්ඩිතයන් සහ බ්ලොග්කරුවන් නැවත නැවතත් ඉදිරියට යද්දී එය තරමක් උණ තණතීරුවකට ළඟා වෙමින් තිබේ. නමුත් අවසාන කරුණ මෙයයි: අමෝරිස් ලෙටිටියා අර්ථ නිරූපණය කළ හැක්කේ එක් ආකාරයකින් පමණි: පූජනීය සම්ප්‍රදායේ කාචය හරහා.
මාස් කියවීම් පිළිබඳ දැන් වචනය
17 අගෝස්තු 2016 වන බදාදා සඳහා
පූජනීය පා මෙහි
අපේ ග්‍රේස් ආර්යාව සහ මොන්ටේසා ශාස්ත්‍රපති උපාධිය
ස්පා Spanish ් School පාසල (15 වන සියවස)
මම වර්තමාන මෙහෙයුමෙන් යේසුස් ඔබට ලිඛිතව ලබා දී ඇත. මීට වසර දස දහස් ගණනකට පෙර එක් දිනක් සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ සිත රිදවූයේ, “ඔබේ අදහස් ඔබේ සඟරාවෙන් අන්තර්ජාලයට දමන්න.” ඉතින් මම කළා… දැන් ඔබ දස දහස් ගණනක් මේ වචන ලොව පුරා කියවනවා. දෙවිගේ මාර්ග කෙතරම් අද්භූතද! නමුත් එපමණක් නොව… එහි ප්‍රති, ලයක් ලෙස මට කියවීමට හැකි වී තිබේ ඔබගේ අකුරු, ඊමේල් සහ සටහන් වල වචන. මට ලැබෙන සෑම ලිපියක්ම වටිනා දෙයක් ලෙස මා සතුව ඇති අතර, ඔබ සැමට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට මට නොහැකි වීම ගැන මට කණගාටුයි. නමුත් සෑම ලිපියක්ම කියවනු ලැබේ; සෑම වචනයක්ම සටහන් වේ; සෑම අභිප්රායක්ම දිනපතා යාච් .ාවෙන් ඔසවනු ලැබේ.
