Krishterimi dhe Fetë e lashta

FJALA TANI N RE LEXIMET MASIVE
për 19 maj 2014
E hëna e Javës së Pestë të Pashkëve

IT është e zakonshme të dëgjosh ata që janë kundër katolicizmit të kërkojnë argumente të tilla si: krishterimi sapo është huazuar nga fetë pagane; që Krishti është një shpikje mitologjike; ose që ditët e Festës Katolike, të tilla si Krishtlindjet dhe Pashkët, janë thjesht paganizëm me ngritje të fytyrës. Por ka një perspektivë krejtësisht të ndryshme mbi paganizmin që Shën Pali zbulon në leximet e sotme të meshës.

Ndërsa ungjillëzon Grekët paganë, Shën Pali bën vëzhgimin e bukur:

Në brezat e kaluar ai lejoi që të gjithë johebrenjtë të shkojnë nëpër rrugët e tyre; megjithatë, duke dhuruar mirësinë e tij, ai nuk e la veten pa dëshmi, sepse ai ju dha shi nga qielli dhe stinë të frytshme dhe ju mbushi me ushqim dhe hare për zemrat tuaja.

Kjo do të thotë, ndërsa Zoti ngadalë po zbulonte një plan të shpëtimit universal përmes "njerëzve të zgjedhur", Ai gjithashtu po zbulonte Vetë në mënyra të ndryshme përmes "ungjillit të natyrës". Siç u tha Shën Pali Romakëve:

Sepse ajo që mund të dihet për Perëndinë është e qartë për ta, sepse Perëndia ua bëri të qartë atyre. Që nga krijimi i botës, atributet e tij të padukshme të fuqisë së përjetshme dhe hyjnisë kanë qenë në gjendje të kuptohen dhe perceptohen në atë që ai ka bërë. (Rom 1: 19-20)

"Bukuria e tyre është një profesion, ”Tha Shën Augustini; «Toka që ai u ka dhënë fëmijëve të njerëzve», - thotë Psalmi i sotëm.

Kështu, në mënyra të ndryshme, njeriu mund të kuptojë se ekziston një realitet që është shkaku i parë dhe fundi përfundimtar i të gjitha gjërave, një realitet "që të gjithë e quajnë Zot" ... të gjitha fetë dëshmojnë për kërkimin thelbësor të njeriut për Zotin.  -Katekizmi i Kishës Katolike, n 34, 2566

Por natyra njerëzore u plagos përmes mëkatit origjinal; arsyeja u errësua dhe njeriu "shkëmbeu lavdinë e Zotit të pavdekshëm me shëmbëlltyrën e një shëmbëlltyre të një njeriu të vdekshëm ose të zogjve ose të kafshëve me katër këmbë ose të gjarpërinjve". ^[1]krh. Rom 1: 23 Sidoqoftë, Perëndia ende e derdhi mirësinë e Tij mbi të gjithë njerëzit me anë të providencës hyjnore - një sinjalistikë drejt kësaj mëshirë që do të bëhej mishëruar Kështu, Krijuesi i qiejve dhe i tokës u bë një krijesë vetë: Jezu Krishti lindi. Ai hyri në kohën nga përjetësia për të treguar dëshirat e lashta dhe urinë e njeriut drejt "rrugës, së vërtetës dhe jetës", që është Vetë Ai.

Kush më do, do ta mbajë fjalën time dhe Ati im do ta dojë, dhe ne do të vijmë tek ai dhe do të banojmë me të. (Ungjilli i sotëm)

Kështu, duke gjetur një Zot të vetëm të vërtetë, festat pagane ranë në vend të festave të krishtera; Zotat grekë mbetën statuja të shkatërruara; dhe dikur kombet barbare u qetësuan nga Ungjilli i dashurisë. Sepse Jezusi nuk erdhi për të gjykuar ose dënuar të lashtët, por për të zbuluar se Ai ishte ai që ata kërkonin gjatë gjithë kohës, dhe për t'u dhënë atyre Shpirtin për t'i udhëhequr në të gjithë të vërtetën.

Avokati, Shpirti i Shenjtë që Ati do të dërgojë në emrin tim, ai do t'ju mësojë gjithçka dhe do t'ju kujtojë të gjitha ato që ju thashë. (Ungjilli)