Shën Therese de Liseux, nga Michael D. O'Brien; shenjtori i "Rrugës së Vogël"
PARAFAT ju po i ndiqni këto shkrime për ca kohë. Ju keni dëgjuar thirrjen e Zojës "në Bastion "ku ajo po përgatit secilin prej nesh për misionin tonë në këto kohë. Ju gjithashtu ndjeni se ndryshime të mëdha po vijnë në botë. Ju jeni zgjuar dhe ndjeni një përgatitje të brendshme që po ndodh. Por ju mund të shikoni në pasqyrë dhe të thoni, "Çfarë kam për të ofruar? Unë nuk jam një folës i talentuar ose teolog ... Unë kam aq shumë për të dhënë. "Ose ndërsa Maria u përgjigj kur engjëlli Gabriel tha se ajo do të ishte instrumenti për të sjellë Mesinë që pret shumë në botë, "Si mund të jetë kjo…? "
VAJI N L LAMPIN TUAJ
Gjatë historisë së shpëtimit, janë të vegjlit të cilët Zoti i ka përdorur vazhdimisht për të hutuar të mençurit, që nga fëmija Jozef, te Abrahami i plakur, te bariu David, te Maria e virgjër e panjohur. Gjithçka që Ai kërkoi prej tyre ishte “po” e shkëlqyeshme. Po për ta lënë të përmbushë vullnetin e Tij përmes ata Dhe çfarë është kjo "po"?
Kjo është Besim.
Besim i cili është i gatshëm të ecë në errësirë. Besim i cili do të përballet me gjigandët. Besim i cili do të thotë po për mosmarrëveshjet dhe kushtet e pamundura. Besim i cili do të besojë edhe kur rrethohet nga kaosi, uria, murtaja dhe lufta. Besimi se Zoti do të përmbushë përmes jush atë që është planifikuar që nga fillimi i kohës. Në secilën nga jetët e shpirtrave të lartpërmendur, ata nuk kishin asnjë arsye për të besuar se ata në vetvete mund të arrinin atë që Perëndia synonte. Ata thjesht thanë, "po".
Besim është vaji që mbushi llambat e Pesë Virgjëreshave të Urta (shih Mateu 25). Ata u përgatitën kur, si një hajdut natën, erdhi Dhëndri. Mos harroni, të gjithë dhjetë virgjëresha kishin dashur të takonin dhëndrin (Mat 25: 1), por vetëm pesë prej tyre kishin mbushur llambat e tyre me vaj. Vetëm pesë prej tyre ishin të përgatitur për errësirën kur erdhi koha.
Unë besoj se Jezusi na jep një kuptim më të madh të rolit të Pesë Virgjëreshave të Urta brenda shëmbëlltyrës së talenteve që menjëherë pason
DHURATAT E MADHE
Jezusi kalon nga historia e virgjëreshave te talentet si të tilla:
Prandaj, qëndroni zgjuar, sepse nuk e dini as ditën, as orën.
Do të jetë si kur një burrë që po shkonte në një udhëtim thirri shërbëtorët e tij dhe ua besoi pasurinë e tij. (Mat 25: 13-14)
"Do të jetë si kur…" "Kur" është përgjigjur ndoshta në vargun 26 kur burri kthehet:
Kështu që ti e dije që unë korr ku nuk kam mbjellë dhe mbledh ku nuk u shpërndaa
Në kohën e korrjes. Besoj se jemi në pragun e një Korrja e Madhe. Siç kam thënë më parë: ti ke lindur per kete kohe. Jezusi ju ka besuar dhuratat e Tij për të përmbushur misionin tuaj, më e rëndësishmja, dhuratën e Shpirtit të Shenjtë që është derdhur në zemrën tuaj.
Unë i them të gjithëve midis jush të mos mendojnë për veten e tij më lart sesa duhet të mendojnë, por të mendojnë esëll, secili sipas masës së besimit që Zoti ka shpërndarë. (Rom 12: 3)
Po, duhet të mendojmë me përulësi për veten tonë. Por kjo nuk do të thotë që duhet të jemi të ndrojtur.
Sepse Zoti nuk na dha një frymë frikacake, por më tepër forcë, dashuri dhe vetëkontroll. (2 Tim. 1: 7)
Për disa, Zoti ka matur "dhjetë talente", për të tjerët "pesë", dhe të tjerët "një". Por mos mendoni se ai me dhjetë është disi më i madh në mbretëri. Jezusit i thotë si atij me pesë ashtu edhe atij me dhjetë:
Bravo, shërbëtori im i mirë dhe besnik. Meqenëse ishe besnik në i vogël ka rëndësi… (Mat 25:21)
Ishte një "çështje e vogël" për të dy. Kjo do të thotë, nëse Zoti i ka dhënë dikujt dhuntitë për të shërbyer dhjetëra mijëra, atëherë kjo është një "çështje e vogël" sepse ai është krijuar dhe pajisur për këtë detyrë, ndërsa personi me talent "një" mund të jetë i pajisur dhe i thirret vetëm ministrit në shtëpi ose në punë. Ajo që Zoti pret nga të dyja është të jetë thjesht një "shërbëtor i mirë dhe besnik" me çfarëdo talenti që Ai u ka dhënë atyre. Kjo mund të nënkuptojë se puna e jetës suaj konsiston në shpëtimin e shpirtit të bashkëshortit tuaj, ose në sjelljen e një bashkëpunëtori në Mbretërinë. Ose mund të nënkuptojë këndimin dhe predikimin për dhjetëra mijëra. Kur të takoni Zotin ballë për ballë në fund të jetës tuaj, Ai do t'ju gjykojë jo për sa të suksesshëm ishit, por për sa besnik. Më i madhi në Mbretëri shpesh do të jetë më i vogli këtu në tokë.
FIKSOI sytë e tu mbi Jezusin
Unë e mora këtë letër nga një lexues në Kaliforni ndërsa isha duke shkruar këtë reflektim:
Natën e kaluar pashë një ëndërr shumë interesante: isha shtrirë në shtrat duke pritur Ndriçimi. Papritmas qielli u bë i bardhë duke humbur ngjyrën e tij, dhe unë e dija që Ndriçimi do të vinte. Dëgjova zërin e Zotit dhe u fsheha sepse kisha frikë. Atëherë e gjithë bota ishte si një centrifugë, që rrotullohej rrotull. Të gjithë po qëndronin në vendin e tyre, përveç meje. Po më tërhiqnin, më hidhnin dhe më nxirrnin jashtë. Unë pashë njerëzit e tjerë dhe u çudita për ta. Nuk jam i sigurt nëse isha i lumtur apo i trishtuar që ata ishin akoma në pozitë. Dhe Zoti (?) Tha diçka për efekt, "Ende mendoni për veten tuaj?"
A do t’i thuash po Jezuit? A do të hyni në errësirën e besimit që beson kundër të gjitha shanseve të paraqitura kundër jush?
Besim.
Besoni se Ai do të kryejë në ju punët që Ai ka planifikuar që nga momenti kur Ai ju krijoi. Fiksoji sytë te Ai dhe Ai do të bëjë mrekulli përmes teje. Për mrekulli unë nuk bëj aq mu
ch nënkupton kryerjen e shërimeve spektakolare ose mrekulli të tjera, por më tepër diçka më të thellë dhe më të qëndrueshme. Ju mund të jeni një instrument i hirit, përmes të cilit Fryma e Shenjtë punon për të zhbllokuar një zemër të ngurtësuar ose për të tërhequr një zemër të dëshpëruar për të pranuar shpëtimin. Kjo është mrekullia më e madhe, vërtet, më e madhe.
Më pas vetë Jezusi, përmes ata, dërgoi nga lindja në perëndim shpalljen e shenjtë dhe të paprishshme të shpëtimit të përjetshëm. (Marku 16:20);) Përfundim më i shkurtër i Ungjillit të Markut; Bibla e Re Amerikane, fusnota 3.)
Sot po ju dërgoj me mëshirën time për njerëzit e të gjithë botës. Unë nuk dua ta ndëshkoj njerëzimin që dhemb, por dëshiroj ta shëroj atë, duke e shtypur në Zemrën Time të Mëshirshme. Unë përdor ndëshkimin kur ata vetë Më detyrojnë ta bëj këtë; Dora ime ngurron të marrë shpatën e drejtësisë. Para Ditës së Drejtësisë, unë po dërgoj Ditën e Mëshirës. —Diaria e Shën Faustinës, Mëshira hyjnore në shpirtin tim, n 1588
