Sinqerisht, Ndihem i padenjë për të shkruar mbi temën aktuale, si ai që e ka dashur Zotin kaq keq. Çdo ditë vendosa ta dua Atë, por në kohën që hyj në provimin e ndërgjegjes, zbuloj se e kam dashur veten më shumë. Dhe fjalët e Shën Palit bëhen të miat:
Unë nuk i kuptoj veprimet e mia. Sepse nuk bëj atë që dua, por bëj atë që urrej… Sepse nuk bëj të mirën që dua, por e keqja që nuk dua është ajo që bëj… Njeri i mjerë që jam! Kush do të më çlirojë nga ky trup i vdekjes? (Rom 7: 15-19, 24)
Pali përgjigjet:
Faleminderit Zotit përmes Jezu Krishtit, Zotit tonë! (vs 25)
Në të vërtetë, Shkrimi e thotë këtë "Nëse rrëfejmë mëkatet tona, ai është besnik dhe i drejtë dhe do t'i falë mëkatet tona dhe do të na pastrojë nga çdo padrejtësi". [1]John 1 1: 9 Sakramenti i Pajtimit bëhet ura mbi të cilën kalojmë përsëri në krahët e Jezusit, në krahët e Atit tonë.
Por atëherë, a nuk e zbulojmë se ndonjëherë, vetëm disa orë më vonë, ne kemi ngecur përsëri? Një moment i padurueshëm, një fjalë e shkurtër, një shikim epshor, një veprim egoist e kështu me radhë. Dhe menjëherë jemi trishtuar. “Unë kam dështuar të të dua përsëri, Zot, 'me gjithë zemrën, shpirtin, forcën, mendjen dhe mirëkuptimin tim.' " Dhe vjen 'akuzuesi i vëllezërve', Satanai, armiku ynë skëterrë, dhe ai mallkon, ai mallkon dhe ai mallkon. Dhe ndjej se duhet ta besoj, sepse shoh në pasqyrë dhe shoh provat. Unë jam fajtor - dhe kaq lehtë për këtë. “Jo, unë nuk të kam dashur ashtu siç dua Zot. Sepse ti vetë the, "Nëse më doni, do të respektoni urdhërimet e mia ". [2]John 14: 15 O njeri i mjerë që jam! Kush do të më çlirojë nga ky trup i vdekjes? "
Dhe rrethi vazhdon. Po tani?
Përgjigja është kjo: ti dhe unë po e duam Jezusin kur të fillojmë përsëri… Dhe përsëri, dhe përsëri, dhe përsëri. Nëse Krishti ju fal “shtatëdhjetë herë shtatë” herë, kjo është për shkak se ju, me dëshirën tuaj, jeni kthyer tek Ai “shtatëdhjetë herë shtatë” herë. Kjo është qindra veprime të vogla dashurie që i thonë Zotit pa pushim, "Këtu jam përsëri, Zot, sepse dua të të dua, pavarësisht vetvetes ... Po Zot, Ti e di që të dua."
DASHURIA E ZOTIT ISSHT E QNDRUESHME
A nuk e ka provuar Zoti dashurinë e Tij të pakushtëzuar për ne në këtë "Ndërsa ne ishim akoma mëkatarë Krishti vdiq për ne"? [3]Rom 5: 8 Pra, kjo nuk është një çështje nëse Ai ende ju do ju ose mua, por nëse ne e duam Atë. “Por unë bie pak 
çdo ditë, dhe nganjëherë disa herë në ditë! Unë nuk duhet ta dua Atë! ” A eshte e vertete?
Zoti e di këtë çdo qenie njerëzore, për shkak të plagës së mëkatit fillestar, mbart në mishin e tyre një prirje drejt mëkatit të quajtur konkupisencë. Shën Pali e quan atë "Ligji i mëkatit që banon në anëtarët e mi", [4]Rom 7: 23 një tërheqje e fortë drejt shqisave, orekseve dhe pasioneve, drejt kënaqësisë tokësore dhe sensuale. Tani, nga njëra anë, pa marrë parasysh sa të forta i ndjeni këto prirje, ato nuk do të thotë se e doni më pak Zotin. Tundimi, sado i fortë, nuk është mëkat. Prandaj, gjëja e parë është të thuash: "Mirë, ndiej një dëshirë të fortë për ta grushtuar këtë person… ose të shfletoj pornografi… ose të mjekoj lëndimin tim me alkool ..." ose çfarëdo tundimi që mund të jetë. Por këto pasione, në vetvete, nuk janë mëkate. Vetëm kur veprojmë sipas tyre.
Por, çka nëse bëjmë?
Le të jemi të qartë. Disa mëkate janë një mënyrë krejtësisht dhe tërësisht nuk duke dashur Zotin. Mëkati "i vdekshëm" ose "i rëndë" është, në fakt, një mohim i plotë i dashurisë së Zotit për ty, aq sa të shkëputesh plotësisht nga hiri i Tij. "Ata që bëjnë gjëra të tilla,”Mësoi Shën Pali, "Nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë". [5]Gal 5: 21 Pra, nëse jeni përfshirë në një mëkat të tillë, duhet të bëni më shumë sesa të shkoni te Rrëfimi, i cili është fillimi; duhet të bësh gjithçka që mundesh për të çrrënjosur dhe braktisur plotësisht ato mëkate, edhe nëse kjo do të thotë të futesh në një program varësie, të shohësh një këshilltar ose të prishësh marrëdhënie të caktuara.
MIQENSIA E PANDAR
Por, çfarë ndodh me mëkatin që nuk është i rëndë, ose që quhet mëkat "venial"? Shën Tomas Akuini vuri në dukje se hiri i Zotit është i nevojshëm për të shëruar natyrën tonë dhe kjo mund ta bëjë në «mendjen» - e cila është selia e vullnetit tonë. Siç tha Shën Pali, "Transformohuni nga ripërtëritja e mendjes tuaj." [6]Rom 12: 2 Sidoqoftë, pjesa mishore e jona, mishi
Not nuk është shëruar plotësisht. Prandaj Apostulli thotë për personin e shëruar me hir, 'Unë i shërbej ligjit të Perëndisë me mendjen time, por me mishin tim i shërbej ligjit të mëkatit.' Në këtë gjendje, një person mund të shmangë mëkatin e vdekshëm ... por ai nuk mund të shmangë të gjithë mëkatin venial, për shkak të prishjes së oreksit të tij sensual. -St. Thomas Aquinas, Summa teologji, I-II, q 109, a. 8
Atëherë, si është e mundur ta duam Zotin nëse ende biem në zakonet tona të vjetra dhe pengohemi në dobësitë tona? Katekizmi thotë:
Mëkati venial i qëllimshëm dhe i papenduar na disponon pak nga pak për të kryer mëkat të vdekshëm. Sidoqoftë mëkati venial nuk e prish besëlidhjen me Zotin. Me hirin e Zotit është e rikuperueshme nga ana njerëzore. "Mëkati venial nuk e privon mëkatarin nga hiri shenjtërues, miqësia me Zotin, dashuria hyjnore dhe rrjedhimisht lumturia e përjetshme." -Katekizmi i Kishës Katolike, n 1863
A jam vetëm unë, apo ai mësim të sjell edhe një buzëqeshje në fytyrën tënde? A i braktisi Jezusi Apostujt e Tij kur ata silleshin në mënyrë të përsëritur "në mish", me biçikleta ose kur shfaqnin pak besim? Ne te kunderten:
Unë nuk ju quaj më shërbëtorë, sepse shërbëtori nuk di çfarë bën zotëria i tij; por unë ju kam quajtur miq John (Gjoni 15:15)
Miqësia me Jezusin është "të njohësh" atë që Ai dëshiron prej nesh, të planit të Tij për ty dhe botën, dhe pastaj të bëhesh pjesë e këtij plani. Pra, miqësia me Krishtin është vërtet të bësh atë që ai na urdhëron: "Ju jeni miqtë e mi nëse bëni atë që ju urdhëroj." [7]John 15: 14 Por nëse biem në mëkat venial, Ai Edhe na komandon:
Rrëfejini mëkatet tuaja njëri-tjetrit… (Jakobi 5:16)
For [sepse] ai është besnik dhe i drejtë dhe do të na falë mëkatet tona dhe do të na pastrojë nga çdo padrejtësi. (1 Gjonit 1: 9)
FJAL MBYLLJE E SHUM TMIMIT
E fundit, a nuk i vërtetoni Zotit dashurinë tuaj pikërisht kur tundoheni kaq pamëshirshëm… e megjithatë, mbani fort? Unë kam mësuar veten në ato momente të provës 0 për të ndryshuar mendimin tim, për të mos thënë, "Unë nuk duhet të mëkatoj!" për më tepër 
“Jezus, më lër të provojë Dashuria ime per ty!" Çfarë ndryshimi bën të ndryshosh kornizën e referimit në një të dashurisë! Në të vërtetë, Zoti lejon këto sprova pikërisht për ne që të provojmë dashurinë tonë për Të, ndërsa në të njëjtën kohë forcojmë dhe pastrojmë karakterin tonë.
Meqenëse [konkupishenca] është lënë të sigurojë një provë, nuk ka fuqi të dëmtojë ata që nuk pajtohen dhe që, me hirin e Krishtit Jezus, rezistojnë me burrëri. - Këshilli i Trent, De peccato origjinali, mundet 5
Numërojeni tërë gëzimin, vëllezër të mi, kur takoni sprova të ndryshme, sepse e dini që sprovimi i besimit tuaj prodhon qëndrueshmëri. Dhe lëreni qëndrueshmërinë të ketë efektin e saj të plotë, që të jeni të përsosur dhe të plotë, duke mos munguar në asgjë ... Lum njeriu që i qëndron sprovës, pasi kur të qëndrojë në provë do të marrë kurorën e jetës që Zoti u ka premtuar atyre që duan atij. (Jakovi 1: 2, 12)
Zoti ju do dhe Ai e di që ju e doni Atë. Jo sepse je perfekt, por sepse dëshiron të jesh.
LIDHJE ME LIDHJE
Mbështetja dhe lutjet tuaja financiare janë arsyeja
ju po e lexoni këtë sot.
Ju bekoj dhe faleminderit.
Për të udhëtuar me Mark in La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.
Hidh lire mes écrits en français, kliko sur le drapeau:
