FJALA TANI N RE LEXIMET MASIVE
për 10 Shkurt 2014
Memoriali i Shën Scholastica, Virgjëresha
Tekste liturgjike këtu
ÇFARË feja bën pretendime të tilla si tonat? Çfarë besimi ka atje kaq intim, kaq të arritshëm, që arrin deri në thelbin e dëshirave tona, përveç krishterimit? Zoti banon në parajsë; por Zoti u bë njeri në mënyrë që njeriu të mund të banojë në Parajsë dhe Zoti të mund të banojë në njeri. Kjo është çmendurisht e mrekullueshme! Kjo është arsyeja pse unë gjithmonë u them vëllezërve dhe motrave të mia që po lëndojnë dhe ndiejnë që Zoti i ka braktisur: ku mund të shkojë Zoti? Ai është kudo. Për më tepër, Ai është në ty.
Fe të tjera e përqendrojnë adhurimin e tyre drejt një perëndie që është «atje jashtë», një perëndie që është «atje lart», një perëndie që është «atje atje». Por i krishteri i pagëzuar thotë, unë adhuroj një Zot që është brenda. Ky nuk është gabimi i gabuar i New Agers që flasin për "Krishtin" brenda, sikur ata vetë të jenë hyjnorë dhe thjesht të përparojnë në një vetëdije më të lartë. Jo! Thonë të krishterët "Ne e mbajmë këtë thesar në enë prej balte, që fuqia më e madhe të jetë e Zotit dhe jo nga ne". [1]krh. 2 Kor 4:7 Ky thesar që ne mbajmë është lavdia e Zotit dhe e vetë Zotit. Ne e shohim atë të parafiguruar në leximin e parë të sotëm:
Kur priftërinjtë u larguan nga vendi i shenjtë, reja mbushi tempullin e Zotit's lavdia e Zotit kishte mbushur tempullin e Zotit. Atëherë Salomoni tha: "Zoti ka ndërmend të banojë në një re të errët; Unë të kam ndërtuar me të vërtetë një shtëpi princërore, një banesë ku mund të qëndrosh përgjithmonë ".
Tempulli është simbolik i trupave tanë.
A nuk e dini se trupi juaj është një tempull i Shpirtit të shenjtë brenda jush, të cilin e keni nga Perëndia? (1 Kor 6:19)
"Errësira" e resë është simbolike e natyrës sonë njerëzore, arsyes sonë të errët dhe dobësisë së vullnetit. [2]krh. Mat 26:41 E megjithatë, Zoti na vjen pikërisht në këtë mënyrë për një arsye:
Hiri im është i mjaftueshëm për ty, sepse pushteti bëhet i përsosur në dobësi. (2 Kor 12: 9)
Kjo është historia e dashurisë së Ungjillit të sotëm: Zoti vjen të na heqë nga dobësia, thyerja dhe dhimbja jonë. Edhe pse Jezusi dhe Apostujt po vrapojnë nga tymi, Jezusi vazhdimisht vjen te njerëzit që vijnë tek Ai. Ata
… Iu lut që të mund të preknin vetëm thekun në petkun e tij; dhe të gjithë ata që e prekën u shëruan.
Kush është aq i madh sa Zoti ynë? Kush është po aq i dashur dhe i mëshirshëm sa Jezusi? Kjo është zemra e Lajmit të Mirë: Zoti na do aq shumë saqë ka ardhur tek ne, ashtu si ne, për të qenë në ne. Ne mund ta prekim xhufkën e tij… mund ta prekim Atij.
Djali im tetë vjeçar u afrua mua ditën tjetër, fytyra e tij serioze dhe një pyetje në buzët e tij. "Baba, nëse Jezusi është i mirë, dhe gjithçka që Ai dëshiron të bëjë është të na dojë, pse nuk e duan njerëzit atë?" Unë e shikova dhe i thashë: “Epo, meqë Jezusi i do kaq shumë njerëzit, Ai i thirr ata nga mëkati që po i dëmton. Por disa njerëz e duan mëkatin e tyre më shumë sesa dëshirojnë ta duan Perëndinë. ” Ai më shikoi duke përpunuar ato që thashë. Por për të nuk kishte kuptim. "Por baba, nëse Jezusi dëshiron vetëm t'i bëjë njerëzit të lumtur, pse nuk do ta dëshironin atë?" Po, unë mund të shihja që një tetë vjeçar perceptoi atë që filozofët, shkencëtarët dhe intelektet e ditëve tona nuk munden. Më kujtohet nipi i Thomas Huxley, i cili ishte kolegu i Charles Darvinit, i cili tha:
Unë mendoj se arsyeja pse ne kërceu në origjinën e specieve ishte sepse ideja e Zotit ndërhynte në zakone tona seksuale. -Whistleblower, Shkurt 2010, Vëllimi 19, Nr. 2, f. 40
Ndërsa pretendonin të ishin të mençur, ata u bënë budallenj dhe shkëmbyen lavdinë e Zotit të pavdekshëm me shëmbëllimin e një shëmbëlltyre të një njeriu të vdekshëm… Prandaj, Perëndia i dorëzoi në papastërti përmes epsheve të zemrave të tyre për degradimin e ndërsjellë të trupave të tyre… ( Rom 1: 22-24)
Dhe çfarë shkëmbimi i tmerrshëm është! Disa momente kalimtare kënaqësie për praninë e gëzimit të përjetshëm!
A nuk e kuptoni që Jezu Krishti është në ju? (2 Kor 13: 5)
Tregtia e Fjalës së Zotit për fjalët njerëzore.
Kush më do mua, do ta mbajë fjalën time dhe Ati im do ta dojë, dhe ne do të vijmë tek ai dhe do të banojmë me të. (Gjoni 14:23)
Humbja e të mbinatyrshmes për të përkohshmen!
Ja, unë qëndroj te dera dhe trokas. Nëse ndokush dëgjon zërin tim dhe hap derën, unë do të hyj në shtëpinë e tij dhe do të darkoj me të, dhe ai me mua. (Zbul. 3:20)
Ky është Lajmi i Mirë që duhet të bërtasim nga çatitë! Perëndia dëshiron t'ju bëjë tempullin e Tij në mënyrë që Ai të mund të banojë në ju, dhe ju në Të. Në këtë mënyrë, jeta e përjetshme hyn në materiale dhe dikush fillon ta përjetojë dhe njohë Zotin tani- duke ditur që do të shpërthejë në lavdi pasi dikush të ketë jetuar këtë jetë në miqësi të qëndrueshme me Të.
Të jesh i krishterë nuk është rezultat i një zgjedhje etike ose një ideje të lartë, por takimi me një ngjarje, një person, i cili i jep jetës një horizont të ri dhe një drejtim vendimtar. —BENEDICT XVI, Letër Enciklike, Deus Caritas, n 1
Mos humb kohë, lexues! Bëni zemrën tuaj vendin e prehjes së Zotit, vendin e takimit me Trininë e Shenjtë
Le të hyjmë në banesën e tij, le të adhurojmë tek stoli i tij. Përparohu, o Zot, në vendin tënd të pushimit… (Psalmi i sotëm, 132)
LIDHJE ME LIDHJE
- A e keni lexuar Ushqimin Shpirtëror më të fundit për Mendim? Ungjillëzoni, jo Prozelitizoni
Për të marrë La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.
Ushqimi Shpirtëror për Mendimin është një apostol me kohë të plotë.
Faleminderit per mbeshtetjen!
Bashkohu me Mark në Facebook dhe Twitter!
