Ura

 

IT do të ishte e lehtë të dëgjoje leximet e sotme masive dhe, sepse është Solemniteti i Konceptimit të Papërlyer, t'i zbatosh ato vetëm për Marinë. Por Kisha ka zgjedhur me kujdes këto lexime, sepse ato kanë për qëllim të zbatohen ti dhe unë. Kjo është zbuluar në leximin e dytë

Leximi i parë dhe Ungjilli sot flasin së pari, mosbindja ndaj Evës dhe më pas bindja ndaj Marisë. Ata të dy janë momente thelbësore në historinë e shpëtimit. Siç thanë shpesh Etërit e hershëm të Kishës,

Nyja e mosbindjes së Evës u zgjidh nga bindja e Marisë: atë që lidhi virgjëresha Evë me mosbesimin e saj, Maria u lirua nga besimi i saj. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 494

Por ekziston një urë lidhëse midis këtyre dy leximeve: fjalët e Shën Palit drejtuar Efesianëve, të cilat vërtet, Kisha i zbaton Marisë në një mënyrë të veçantë:

Ati e bekoi Marinë më shumë se çdo person tjetër të krijuar “në Krishtin me çdo bekim shpirtëror në vendet qiellore” dhe e zgjodhi atë “në Krishtin para themelimit të botës, për të qenë e shenjtë dhe e patëmetë para tij në dashuri”. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 494

Por Shën Pali po fliste me të gjithë ne, jo vetëm me Nënën e Bekuar. Megjithatë, ajo bëhet vetë çelësi ose urë për të zbuluar se çfarë do të thotë Shën Pali. ^[1]shih Çelësi i Gruas Ajo është "realizimi shembullor" ose tipit e asaj që unë dhe ti duhet të jemi dhe të bëhemi. ^[2]Katekizmi i Kishës Katolike, n 967 Atë që asaj iu dha në një mënyrë të veçantë përmes Konceptimit të Papërlyer, neve na është dhënë përmes Pagëzimit - hirit shenjtërues. Atë që ajo u hijeshua në Lajmërim, neve na është dhënë përmes Konfirmimit - Fryma e Shenjtë. Ajo që ajo u bë përmes "bindjes së saj të besimit" deri në Kryq - një nënë shpirtërore - është ajo që unë dhe ti do të bëhemi përmes bindjes sonë.

Mendoni për dërrasat e kësaj ure si Misteret e gëzueshme të Rruzares. Sepse në këto mistere qëndron rruga që duhet të ndjekim unë dhe ti.

I. Lajmërimi

Çdo ditë, ne duhet t'i japim "po" -it tonë Zotit, duke ndjekur vullnetin e Tij dhe jo vullnetin tonë. "Çfarëdo që të bëni," thotë Shën Pali, "bëni gjithçka për lavdinë e Perëndisë". ^[3]1 Cor 10: 31 Kjo është ajo që do të thotë në Psalmin e sotëm të "këndosh Zotit një këngë të re" - të bësh një ofertë të re për veten tënde, punën tënde, rutinat e zakonshme të ditës. Kur të bëhet me dashuri, atëherë jeta juaj bëhet një këngë e re, e re madhështore drejtuar Zotit, duke përmbushur kështu urdhërimin për ta dashur Atë me gjithë zemrën, shpirtin dhe forcën tuaj. Në këtë mënyrë, Jezusi konceptohet në gjithçka që ju bëni dhe jeta e Tij e mbinatyrshme bëhet jeta juaj.

II Vizita

Maria nuk e mbylli veten, nuk ua fshehu të tjerëve Dhuratën e çmuar brenda barkut të saj. Ajo në të vërtetë shkon "me nxitim" për të vizituar Elizabetën. Edhe ne duhet të nxitojmë për të dashur të tjerët përreth nesh. Shën Pali thotë, "Secili nga ju le të shikojë jo vetëm interesat e tij, por edhe interesat e të tjerëve." ^[4]Phil 2: 4 Kjo përmbush pjesën e dytë të urdhërimit të Krishtit, për të duaje të afërmin tënd cdo dite. Nuk mund të jepet e tyre dekret te Zoti pa e tyre dekret fqinjit të tyre.

Shumë përpiqen të ikin nga të tjerët dhe të strehohen në komoditetin e privatësisë së tyre ose në një rreth të vogël miqsh të ngushtë, duke hequr dorë nga realizmi i aspektit shoqëror të Ungjillit. Sepse ashtu si disa njerëz duan një Krisht të pastër shpirtëror, pa mish dhe pa kryq, ata gjithashtu duan marrëdhëniet e tyre ndërpersonale të siguruara nga pajisje të sofistikuara, nga ekranet dhe sistemet që mund të ndizen dhe fiken me komandë. Ndërkohë, Ungjilli na thotë vazhdimisht për të rrezikuar një takim ballë për ballë me të tjerët faith Besimi i vërtetë në Birin e mishëruar të Zotit është i pandashëm nga dhurimi i vetvetes. OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 88

III Lindja e Lindjes

Duke përmbushur kërkesat e dashurisë për Zotin dhe të afërmin, ne po lindim Jezusin në mesin tonë. Dhe nga vetë natyra e "bindjes tonë të besimit", ne tërheqim automatikisht të tjerët tek ne. Maria nuk vuri një shenjë në reklamën e qëndrueshme "Mesia Ka Ardhur". Pelegrinët sapo filluan të shfaqeshin - si ata që kanë etje për Perëndinë e tyre (barinjtë dhe Magët) dhe ata që do ta persekutonin Atë (ushtarët e Herodit).

Këtu ekziston një mister i madh. Sepse kur "nuk jam më unë, por Krishti që jeton në mua", ^[5]Gal 2: 20 të tjerët do të tërhiqen nga drita e Krishtit në mua në mënyra mbinatyrore. Si Shën Serafimi njëherë tha: "Përvetësoni një shpirt paqësor dhe rreth jush mijëra do të shpëtohen". Kjo sepse dashuria lind gjithmonë Princin e Paqes.

IV. Prezantimi

Edhe pse ishte «plot hir», Maria mëson se bindja ndaj urdhërimeve të ligjit është thelbësore për një jetë me hir. Ndonjëherë të krishterët duan ta mbajnë Jezusin në krahë, siç bëri Maria, por pa shkuar «në tempull». Por ne nuk mund të përqafojmë vetëm Kokën dhe jo trupin e Tij, i cili është Kisha. Bindja jonë ndaj rregullave të Kishës dhe pjesëmarrja në Sakramentet e saj është thelbësore në kalimin e urës për në Qiell. Në këtë drejtim, edhe ne bëhemi "shenja të kontradiktës" për një botë relativiste që është një ligj për vete. Kështu, një shpatë persekutimi mund të na shpojë zemrat gjithashtu, por "Lum ata që përndiqen për hir të drejtësisë". ^[6]Matt 5: 10

V. Jezusi është i Humbur në tempull

Ajo shikoi dhe shikoi për tre ditë derisa e gjeti të Dashurën e saj. Përsëri, megjithëse "plot hir", Maria dëshironte Atë që ishte burimi dhe fondi e hirit. Ajo zbulon se ne duhet të kultivojmë vazhdimisht a Dëshira për Zotin; se vetëkënaqësia, krenaria shpirtërore dhe përtacia mund të na bëjnë ta humbasim Atë. Kur nuk kërkojmë më, ne pushojmë të marrim. Kur nuk e kërkojmë, nuk do ta gjejmë. Kur ndalemi së trokituri, dyert e hirit mbeten të mbyllura. Mary duhej të jetonte vazhdimisht Magnificat e saj, domethënë të mbetet "një shërbëtore… e përulur… e uritur" i varur. Mbretëria e Qiellit i përket fëmijërisë.

Të uriturin e ka mbushur me gjëra të mira; të pasurit që i ka dërguar bosh. (Luka 1:53)

Këto janë pesë "dërrasat", të lidhura me rruaza të vogla, që do të na kalojnë çdo ditë te "çdo bekim shpirtëror në qiej" jo vetëm për veten, por për të tjerët. Në këtë mënyrë, ne bëhemi një "nënë shpirtërore" edhe për ta, një kanal hiri, që ata të mund të bërtasin me Psalmistin:

Zoti ka bërë të njohur shpëtimin e tij; ai ka parë drejtësinë e tij përpara kombeve.

 

LIDHUR ME LIDHJE:

Çelësi i Gruas

Po i Madh

Pse Mary?

 

* Ju lutem vini re. Që nga kjo javë, unë do të siguroj vetëm një reflektim ditor për Meshat e ditës së javës, nga e hëna në të shtunë pasi e diela shpesh është një përsëritje e leximeve të përditshme masive. Gjithashtu, unë dëshiroj të nderoj Ditën e Zotit dhe të përmbahem nga puna për ta kaluar atë kohë me Zotin tim dhe familjen time.