Ec me kishën

 

KETU është paksa një ndjenjë fundosjeje në zorrë. Unë e kam përpunuar atë gjatë gjithë javës para se të shkruaj sot. Pas leximit të komenteve publike edhe nga katolikë të njohur, për mediat "konservatore" për një person mesatar ... është e qartë se pulat kanë ardhur në shtëpi për të fjetur. Mungesa e katekezës, formimit moral, mendimit kritik dhe virtyteve themelore në kulturën katolike perëndimore po rrit kokën e saj jofunksionale. Sipas fjalëve të Kryepeshkopit Charles Chaput të Filadelfias:

… Nuk ka asnjë mënyrë të thjeshtë për ta thënë atë. Kisha në Shtetet e Bashkuara ka bërë një punë të dobët për të formuar besimin dhe ndërgjegjen e katolikëve për më shumë se 40 vjet. Dhe tani ne po mbledhim rezultatet - në sheshin publik, në familjet tona dhe në konfuzionin e jetës sonë personale. - Kryepeshkopi Charles J. Chaput, OFM Cap., Pasqyrimi mbi Cezarin: Vokacioni politik katolik, 23 Shkurt 2009, Toronto, Kanada

Sot, shumë të krishterë nuk janë më as të vetëdijshëm për mësimet themelore të Besimit - Kardinali Gerhard Müller, 8 shkurt 2019, Agjencia e lajmeve katolike

"Rezultatet" i ngjajnë një avari treni - si, për shembull, politikanë "katolikë" që drejtojnë shpesh akuzën për të urdhëruar abortin, vetëvrasjen e asistuar dhe ideologjinë gjinore; ose klerikët që merren me mbulime të abuzimit seksual duke qëndruar në heshtje të dukshme mbi mësimin moral; ose laikët, gati pa bari për dekada tani, ose duke përqafuar relativizmin moral si besimin e tyre informal, ose në ekstremin tjetër, duke dënuar publikisht këdo që nuk pajtohet me pikëpamjen e tij se si duhet të jetë shpirtërorja, liturgjia apo papa.

Shtë një rrëmujë. Hyni në çdo faqe, blog, forum ose faqe në Facebook të lajmeve katolike dhe lexoni komentet. Ata janë të turpshëm. Nëse nuk do të isha katolik, ajo që lexoja rregullisht në internet do të siguronte që të mos isha kurrë. Sulmet verbale kundër Papa Françeskut janë pothuajse të pashembullta (megjithëse janë në të njëjtin nivel me vërejtjet ndonjëherë të ashpra të Martin Luterit). Dënimi publik dhe mallkimi i katolikëve të tjerë që nuk ndjekin një stil të caktuar liturgjik, ose që përqafojnë një zbulesë të caktuar private, ose që thjesht nuk bien dakord me njëri-tjetrin për çështje të tjera përbën në vetvete një skandal. Pse?

sepse unitetin e Kishës is dëshmitari i saj! 

Me këtë të gjithë do ta dinë që ju jeni dishepujt e mi, nëse keni dashuri për njëri-tjetrin. (Gjoni 13:35)

Kjo është arsyeja pse zemra ime po fundoset sot. Ndërsa bota mbyllet në Kishën Katolike (në Lindje, duke prerë fjalë për fjalë të krishterët dhe duke i përzënë nëntokë, ndërsa në Perëndim, duke ligjëruar Kishën nga ekzistenca) vetë Katolikët po shqyejnë njëri-tjetrin! 

Duke filluar me Papën

 

ANarkia katolike

Më kujtohet dita që ky papëshkollë filloi të refuzohej publikisht nga shumë katolikë “konservatorë” për drejtimin që ai zgjodhi të merrte Barque of Peter në:

Shërbesa baritore e Kishës nuk mund të fiksohet me transmetimin e një morie doktrinash të ndara për t'u imponuar me këmbëngulje. Shpallja në një stil misionar përqendrohet në gjërat thelbësore, në gjërat e nevojshme: kjo është gjithashtu ajo që magjeps dhe tërheq më shumë, ajo që e bën zemrën të digjet, siç bëri për dishepujt në Emaus. Duhet të gjejmë një ekuilibër të ri; përndryshe, edhe ngrehina morale e Kishës ka të ngjarë të bjerë si një shtëpi me letra, duke humbur freskinë dhe aromën e Ungjillit. Propozimi i Ungjillit duhet të jetë më i thjeshtë, i thellë, rrezatues. Nga ky propozim rrjedhin pasojat morale. —POPE FRANCIS, 30 Shtator 2013; revista americama.org

Ai shtjelloi më tej në Nxitjen e tij të parë Apostolike, Evangelii Gaudium, që në këtë kohë në botë kur njerëzimi është dehur aq shumë nga mëkati, Kisha duhet të kthehet te kerigma, "njoftimi i parë": 

Në buzët e katekistit shpallja e parë duhet të zhurmojë vazhdimisht: "Jezu Krishti ju do; ai dha jetën e tij për t'ju shpëtuar; dhe tani ai po jeton pranë jush çdo ditë për t'ju ndriçuar, forcuar dhe çliruar ". -Evangelii Gaudium, n 164

Si dikush që ka ungjillizuar në Kishën Katolike për më shumë se tridhjetë vjet, e kuptova plotësisht, ashtu si edhe shumë të tjerë që njoh në shërbim. Zemra e besimit tonë nuk është qëndrimi ynë kundër abortit, eutanazisë, eksperimentimit gjinor, etj. It'sshtë dashuria dhe mëshira e Jezus Krishti, Kërkimin e tij për të humburit dhe zemrën e thyer dhe shpëtimin që Ai u ofron atyre.

Por, çfarë stuhie zjarri krijoi deklarata fillestare e Papës! Dhe Papa, duke perceptuar një mendim tepër legalist në Kishë, ka zgjedhur të mos përkulet, të mos u përgjigjet shumicës së pyetjeve që i kërkojnë të sqarojë disa nga deklaratat ose veprimet e tij konfuze që nga ajo kohë. Nuk po them që heshtja e Papës është domosdoshmërisht e drejtë. Konfirmimi i vëllezërve në besim nuk është vetëm detyra e tij, por mendoj se vetëm forcoj nxitja e tij ungjillizuese. Por i takon atij se si ndihet më mirë për ta bërë këtë. Ndoshta të tjerët Duhet bëhu shumë më shumë i heshtur, veçanërisht kur akuzon publikisht Atin e Shenjtë me "herezi", ndërsa me sa duket nuk kupton se çfarë përbën kanonike një herezi ose një heretik. ^[1]shih Përgjigja e Jimmy Akins  Paqartësia nuk është e njëjtë me herezinë.  

Jo. Ky Papa është ortodoks, domethënë doktrinisht i shëndoshë në kuptimin katolik. Por është detyra e tij të sjellë Kishën së bashku me të vërtetën dhe do të ishte e rrezikshme nëse ai do të nënshtrohej tundimit të vendosjes së kampit që mburret me progresivizmin e tij, kundër pjesës tjetër të Kishës - Kardinali Gerhard Müller, "Als hätte Gott selbst gesprochen", Der Spiegel, 16 shkurt 2019, f. 50

Një fushë tjetër e ndarjes është mbi liturgjinë. Në një lloj kthimi kundër modernizmit dhe Papa Françeskut (të cilin disa e konsiderojnë ithtar të tij), ekziston një trend në rritje i katolikëve që kërkojnë Liturgjinë e Tridentinës, ritin e vjetër Latin. Ka nuk ka problem me ata që duan të adhurojnë në atë, ose ndonjë nga ritet e tjera të autorizuara. Për më tepër, liturgjia e tanishme romake, Ordo Dërguar më, dhe rubrikat, muzika e shenjtë dhe nderimi që e rrethon atë, me të vërtetë janë dobësuar dhe plagosur shumë, nëse nuk janë hequr fare. Toshtë një tragjedi e vërtetë, të jesh i sigurt. Por ajo që është edhe më e rëndë është se si disa katolikë që preferojnë ritin Tridentine po kthehen kundër klerit dhe laikëve, të cilët qëndrojnë në formën e zakonshme të meshës, me komentet, imazhet dhe postimet më të turpshme publike. Ata tallen haptas me Françeskun, përqeshin priftërinjtë dhe përçmojnë të tjerët që siç duket nuk janë aq «të devotshëm» si ata (shih Armëzimi i meshës) Anshtë një siklet mbi të gjitha sikletet e tjera që po durojmë në Kishë sot. Nuk mund të jem i çmendur, i tunduar siç jam. Ne duhet të jemi të mëshirshëm ndaj njëri-tjetrit, veçanërisht kur njerëzit qartë janë verbuar nga hubris. 

Ndoshta si një shembull i fundit është ndarja e shëmtuar mbi aspektet mistike të jetës së Kishës. Këtu unë jam duke folur për "zbulesën private" ose karizmat e Frymës së Shenjtë. Kam lexuar komente të fundit, për shembull, duke thirrur priftërinjtë, peshkopët, kardinalët dhe miliona laikë që shkojnë çdo vit në Medjugorje si "idhujtare fanatike të Marisë", "ndjekës të shfaqjes" dhe "të zellshëm", edhe pse Vatikani vazhdon të dallojë fenomeni atje dhe madje kohët e fundit inkurajuar pelegrinazhe. Këto komente nuk erdhën nga ateistët ose fondamentalistët, por "besnikë" katolikët.

 

ANTIDOTA

Tek 2 Thesalonikasve 2: 3, Shën Pali tha se do të vinte një kohë kur do të kishte një të madhe rebelim kundër Krishtit dhe Kishës. Kjo më së shumti kuptohet si një revoltë kundër mësimeve të vërteta të Besimit. Sidoqoftë, në fillim të Librit të Zbulesës, Jezusi lëshon Pesë korrigjime të Kishës ndaj "konservatorëve" dhe "progresistëve". A përfshin kjo rebelim gjithashtu një element revolte kundër Vikarit të Krishtit, jo vetëm nga ata që refuzojnë mësimin katolik, por ata që refuzojnë autoritetin papnor në emër të "ortodoksisë" (dmth. Që hyjnë në skizëm)?^[2]"përçarje është refuzimi i nënshtrimit ndaj Papës Romak ose i bashkimit me anëtarët e Kishës që i nënshtrohen ". -Katekizmi i Kishës Katolike, n 2089

Fije e përbashkët në gjithçka që kam përshkruar më sipër është në thelb një mohim i autoritetit të Vikarit të Krishtit dhe Magjistrisë që, në fakt, është vetë skandaloze pasi minon një dëshmitar të besueshëm katolik të bashkuar:

Prandaj, ata ecin në rrugën e gabimit të rrezikshëm, të cilët besojnë se mund ta pranojnë Krishtin si Kreun e Kishës, ndërsa nuk i përmbahen besnikërisht Vikarit të Tij në tokë. Ata kanë hequr kokën e dukshme, kanë thyer lidhjet e dukshme të unitetit dhe kanë lënë Trupin Mistik të Shëlbuesit aq të errët dhe aq të gjymtuar, saqë ata që po kërkojnë strehën e shpëtimit të përjetshëm as nuk mund ta shohin dhe as nuk mund ta gjejnë atë. -Papa PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Në Trupin Mistik të Krishtit), 29 qershor 1943; n 41; vatikan.va

Në fund të ligjërimit të tij për ardhjen e Antikrishtit ose "të paligjshëm", Shën Pali jep antidotin:

Prandaj, vëllezër, qëndroni të patundur dhe mbajuni fort pas traditave që ju janë mësuar, ose me anë të një deklarate gojore ose me një letër tonën. (2 Sel. 2: 13-15)

Por nuk mund të mbahemi fort pas traditave që na janë mësuar, pa mbetur në të njëjtën kohë në bashkësi me Papa dhe peshkopët në bashkësi me të - lythat dhe të gjitha. Në të vërtetë, tek ata që kanë hyrë në skizëm me Romën mund të shihen lehtësisht devijimet në besimet e tyre nga një besim i vërtetë. Krishti themeloi Kishën e Tij vetëm në një shkëmb, dhe ky është Pjetri. 

Onshtë tek [Pjetri] që Ai ndërton Kishën dhe tek ai që Ai i beson delet të ushqehen. Dhe megjithëse ai u cakton pushtet të gjithë apostujve, megjithatë ai themeloi një karrige të vetme, duke vendosur kështu me autoritetin e Tij burimin dhe shenjën dalluese të unitetit të Kishave ... një përparësi i jepet Pjetrit dhe kështu bëhet e qartë se ekziston vetëm një Kisha dhe një karrige… Nëse një burrë nuk i përmbahet kësaj uniteti të Pjetrit, a e imagjinon ai se e mban ende besimin? Nëse ai dezerton Karrigen e Pjetrit mbi të cilin u ndërtua Kisha, a ka ende besim se është në Kishë? - Shën Qiprian, peshkop i Kartagjenës, "Për Unitetin e Kishës Katolike", n. 4;  Besimi i Etërve të Parë, Vëllimi 1, f. 220-221

Por çfarë ndodh kur Papa është konfuz ose kur duket se mëson diçka të kundërt? Oh, ju do të thotë si i parë Papa e bëri? 

Por kur [Pjetri] erdhi në Antioki unë [Pali] e kundërshtova me fytyrën e tij, sepse ai qëndroi i dënuar… Unë pashë se ata nuk ishin të drejtpërdrejtë për të vërtetën e ungjillit (Galatasve 2: 11-14)

Dy gjëra për të marrë nga kjo. Ishte një shok peshkop i cili lëshoi ​​një "korrigjim birnor" të papës së parë. Së dyti, ai e bëri atë "Në fytyrën e tij". 

I pyetur se çfarë do ta këshillonte Papa Françeskun t'u përgjigjej kardinalëve "Dubia" të cilët ende prisnin një përgjigje nga ai, [Kardinali] Müller tha se e gjithë çështja nuk duhej të ishte bërë kurrë publike por duhej zgjidhur brenda. "Ne besojmë në një Kishë të Krishtit të bashkuar në besim dhe dashuri," tha ai. -Tableta, Maj 17th, 2019

Jezusi nuk krijoi një Kishë pa dashur në tokë, por një trup, të organizuar me një hierarki, të cilit Ai i dha autoritetin e Tij. Të nderosh atë autoritet do të thotë të nderosh Krishtin. Për dishepujt e Tij, Ai u tha:

Kush ju dëgjon mua më dëgjon mua. Kush të refuzon, më refuzon mua. Kush më refuzon, hedh poshtë atë që më ka dërguar. (Luka 10:16)

Mag ky Magjisteri nuk është më i lartë se Fjala e Zotit, por është shërbëtori i tij. Ajo mëson vetëm atë që i është dorëzuar. Me urdhër hyjnor dhe me ndihmën e Shpirtit të Shenjtë, ajo e dëgjon këtë me përkushtim, e ruan me përkushtim dhe e shpjegon me besnikëri. E gjithë ajo që propozon për besimin si të zbuluar hyjnisht, nxirret nga ky depozitë e vetme e besimit. -Katekizmi i Kishës Katolike, 86

Ju mund të shihni se çfarë po vijnë vëllezërit dhe motrat - dhe pse ndiej një gur në zorrë. Ne duket se jemi duke lëvizur drejt dhe tashmë jemi në një kohë kur do të ketë ata që do të promovojnë një kishë të rreme, një anti-ungjill. Nga ana tjetër, ka dhe do të ketë nga ata që do të refuzojnë papatin e Papa Françeskut, duke menduar se po qëndrojnë në "kishën e vërtetë". Të kapur në mes do të jenë pjesa tjetër, të cilët, duke qëndruar fort pas traditave të Kishës, do të vazhdojnë të jenë në bashkësi me Vikarin e Krishtit. Unë besoj se do të përbëjë një pjesë të madhe të "sprovës" që do të thotë Katekizmi "do të lëkundë besimin e shumë besimtarëve".^[3]KKK, n. 675

Nëse nuk dëshironi të mashtroheni nga fryma e antikrishtit të përhapur në shoqëri sot, një frymë e rebelim, pastaj “Qëndro të patundur dhe mbajuni fort pas traditave që ju kanë mësuar. " Dhe ju u mësuat, vëllezër dhe motra, nga Pjetri dhe Apostujt dhe ata pasardhës përgjatë shekujve.

[Unë] nuk jam i detyruar t'u bindet presbiterëve që janë në Kishë - atyre që, siç kam treguar, posedojnë trashëgiminë nga apostujt; ata që, së bashku me vazhdimin e ipeshkvisë, kanë marrë karizmin e pagabueshëm të së vërtetës, sipas kënaqësisë së Atit. - Shën. Irenaeus of Lyons (189 pas Krishtit), Kundër herezive, 4: 33: 8

Nëse dëshiron të ecësh i sigurt me Krishtin, ti duhet ec me Kishën e Tij, e cila është E tij Trupi mistik. Ka qenë një kohë kur unë luftova me mësimet e Kishës për kontrollin e lindjeve. Por në vend që të bëhemi një "katolik kafeneje" që zgjedh dhe zgjedh kur do të pajtohet me Magjistarin, gruaja ime dhe unë përqafuam mësimet e Kishës (shih Një dëshmi intime) Njëzet e shtatë vjet më vonë, ne kemi tetë fëmijë dhe tre nipa dhe mbesa (deri më tani!) Pa të cilat kurrë nuk do të dëshironim të jetonim asnjë sekondë. 

Kur është fjala për polemikat papnore, Të zbulimi privat, në Rinovimi karizmatik ("pagëzimi në Frymë"), Të pyetje doktrinore, mos u bë magjisteri yt, pak vatikan, një papë kolltuku. Ji i përulur. Dorëzohuni në Magjisteri autentik. Dhe pranoni që Kisha është njëkohësisht e shenjtë, por gjithashtu përbëhet nga mëkatarë, nga lart poshtë. Shquaj me Nëna, duke marrë dorën e saj, duke mos e hedhur mënjanë për shkak të një hangari ose kasave.  

Besoji Jezusit, i cili nuk e ka ndërtuar Kishën e Tij mbi rërë, por shkëmb - se në fund të fundit, dyert e ferrit nuk do të mbizotërojnë kurrë, edhe nëse gjërat nxehen pak nga koha në kohë 

Ky është urdhërimi im:
duajeni njeri tjetrin ashtu si une ju dua.
(Ungjilli i sotëm)

 

LIDHJE ME LIDHJE

Papati nuk është një Papë

Kryetari i Shkëmbit

Jezusi, Ndërtuesi i Urtë

Papa Françesku Më 

Medjugorje… Çfarë Ju Mund Të Njohni

Medjugorje, dhe armët e duhanit

Racionalizmi dhe Vdekja e Misterit

 

Marku po vjen në Ontario dhe Vermont
në Pranverë 2019!
Shiko këtu për më shumë informacion.

Marku do të luajë tingëllimin e mrekullueshëm
McGillivray kitarë akustike e bërë me dorë.

Shiko
mcgillivrayguitars.com