Ai Papa Françesku! Pjesa III

By
Mark Mallett

 

FR GABRIEL ishte duke investuar pas meshës kur një zë i njohur ndërpreu heshtjen. 

“Hej, Fr. Gabe! ”

Kevin qëndroi në hyrjen e Sacristy, me sytë që shkëlqenin, një buzëqeshje të gjerë në fytyrë. Fr. qëndroi në heshtje për një moment, duke e studiuar atë. Kishte kaluar vetëm një vit, por pamja djaloshare e Kevin ishte rritur në një pamje të pjekur. 

“Kevin! Çfarë — ishe këtu në meshë? ”

"Jo, mendova se ishte në orën 9:00, zakonisht."

"Ah, jo sot", Fr. Tha Gabriel, ndërsa varej rrobat e tij në dollap. "Unë kam një takim me Peshkopin këtë mëngjes, kështu që e ktheva atë një orë prapa."

"Oh ... kjo është shumë e keqe", tha Kevin. 

"Pse, çfarë po ndodh?"

“Shpresoja se mund të bënim mëngjesin. Epo, dua të them që edhe unë dëshiroja të shkoja në meshë, por shpresoja që të bënim një vizitë të vogël. ”

Fr. Gabriel shikoi orën e tij. “Hm ... Epo, nuk mendoj se takimi im do të shkojë më shumë se një orë. Pse nuk e bëjmë drekën? ” 

“Po, është perfekte. I njejti vend?" 

"Ku tjetër!" Fr. Gabriel e donte darkën e vjetër, më shumë për komoditetin e brendshëm të tij të pandryshuar dhe artefakteve nga vitet 1950 sesa ushqimin e tij joorigjinal. “Shihemi në mesditë, Kevin. Jo, bëje 12:30, për çdo rast… ”

---------

Kevin i hodhi një vështrim orës së tij ndërsa ishte kapur pas një turi të ngrohtë kafeje. Ishte ora 12:40 dhe asnjë shenjë nga prifti. 

"Kevin?"

Ai ngriti sytë, duke shkelur dy herë. 

"Fature?"

Kevin nuk mund të besonte se sa ishte plakur që kur e pa atë të fundit. Flokët e Billit ishin më të bardha se argjendi dhe sytë pak më të fundosur. Gjithmonë i sjellshëm, veçanërisht me të moshuarit, Kevin nxori dorën. Bill e kapi atë dhe u trondit fuqishëm.  

“A je ulur vetëm, Kevin? Çfarë, të kanë përzënë nga seminari? ”

Kevin lëshoi ​​një "Ha" të detyruar ndërsa përpiqej të fshihte zhgënjimin në fytyrën e tij. Ai vërtet donte të kishte Fr. Gabriel të gjithë me vete. Por njerëzit që kënaqeshin në Kevin, i cili kurrë nuk mund të thoshte "jo", morën pushtetin. “Thjesht po pres Fr. Gabriel. Ai duhet të jetë këtu çdo minutë. Kini një vend ”.

"A keni mend?"

"Aspak", gënjeu Kevin. 

"Tom!" Bill thirri një zotëri duke biseduar nga till. "Ejani të takoni priftin tonë të ardhshëm!" Tom eci dhe rrëshqiti në stendën pranë tij. "Tom More", tha ai, duke zgjatur dorën. Para se Kevin të mund të përshëndetej, Tom i hodhi një vështrim kryqit rreth qafës së seminaristit dhe tha: "Kryqi protestant, e?"

"Um, çfarë?"

"Thjesht mendova se një seminarist do të vishte një kryq." 

"Epo, unë -"

"Pra, në çfarë seminari merr pjesë?" Tom ishte qartë në kontroll të bisedës. 

"Unë jam në Neumann", u përgjigj Kevin, një buzëqeshje krenare në fytyrën e tij. Por ajo u zhduk shpejt ndërsa Tom vazhdoi.

“Ah, bastion i gjithçkaje modernist. Fat i mirë, fëmijë. "

Kevin u hap dy herë, duke detyruar një tërbim zemërimi. Seminari Perëndimor St. John Neumann kishte qenë vërtet një vatër e teologjisë liberale, ideologjisë radikale feministe dhe relativizmit moral. Ai kishte shkatërruar besimin e jo pak vetave. Por kjo ishte njëzet vjet më parë.

"Epo, Peshkopi Klod pastroi shumë nga ato," u përgjigj Kevin. "Ka shumë prof të mirë atje - mirë, ndoshta ai që është pak larg, por— ”

"Po, mirë, kam probleme me Peshkopin Klod", tha Tom. 

"Ai është po aq i dobët sa pjesa tjetër e tyre," shtoi Bill. Fytyra e Kevinit u përdredh, e tronditur nga mungesa e nderimit të Bill-it. Ai ishte gati për të mbrojtur Ipeshkvin kur Fr. Gabriel u ngjit në tryezë me një buzëqeshje të ngushtë. "Hej djema", tha ai, duke skanuar fytyrat e të treve. “Më vjen keq, Kevin. Ipeshkvi ishte gjithashtu vonë. A po e ndërpres? ”

"Jo, jo, ulu", tha Bill, sikur t'i kishte mbledhur të gjithë. 

Fr. Gabriel e dinte se kush ishte Tom More - një ish famullitar. Por Tom ishte nisur për në një famulli "Tradicionale" poshtë rrugës - Shën. Pius - dhe ai më në fund mori me vete Bill dhe Marg Tomey. Bill ende vinte në Shën Michael herë pas here, por rrallë në meshën e përditshme. Gabriel e pyeti një ditë se ku ishte zhdukur, Bill thjesht u përgjigj: "Për të i vërtetë Mesha në Qarkun Landou. ” Sigurisht që ishin fjalë luftarake. Pasoi një debat i ashpër derisa Fr. thanë se do të ishte më mirë nëse ata e hodhën çështjen. 

Fr. Gabriel e njihte pastorin në Shën Pius, Fr. Albert Gainley. Ishte e vetmja famulli në dioqezë ku thuhej Riti Latin çdo fundjavë. Fr. Alberti, një prift i zymtë në të shtatëdhjetat e tij të hershme, ishte një shpirt i nderuar dhe i mirë. Latinishtja e tij ishte e pacenuar dhe sjelljet e tij, megjithëse paksa të lëkundura tani, ishin të llogaritura dhe dinjitoze. Fr. Gabriel ndoqi Ritin e Tridentinës atje me një rast disa vjet më parë dhe u befasua nga sa familje të reja, të mëdha morën pjesë. Ai u ul atje, duke u zhytur në ritualet e lashta dhe lutjet e pasura, duke thithur thellë pëshpëritjet e temjanit që tundeshin sipër tij. Dhe tymi i qiriut. Ai e donte gjithë atë tym qiri.

Në të vërtetë, Fr. Gabriel i donte dhe i vlerësonte të gjitha, edhe pse kishte lindur pas Vatikanit II. Për më tepër, ai e donte përkushtimin, modestinë dhe nderimin që kishin kongregantët që nga momenti kur hynë në Nave. Ai pa me intriga kur hynte një familje, duart e tyre të bashkuara Orans, vajzat të mbuluara, djemtë të veshur me kostume. Ata të gjithë u kthyen drejt Tabernakullit dhe në sinkronizim të përsosur, të gjenuflektuar, u ngritën në këmbë dhe vazhduan në bazat e tyre si një trupë me koreografi të mirë. "Gëzohem të shoh të rinjtë", mendoi me vete. Duke qenë në një famulli të vendit, Fr. Kongregacioni i Gabrielit ishte më i vjetër në rregull. Nuk kishte asgjë që i mbante më të rinjtë në qytete ndërsa ata vërshuan nëpër qytete për punë dhe arsimim. Por dy të rriturit e rinj që ishin ende në famullinë e tij ishin shumë aktivë në kor dhe në ngjarjet rinore në qytet.

Ai e donte famullinë e tij të qetë. Ai e donte meshën e tij. Ishte e thjeshtë, efikase, e arritshme për të gjithë. Ai e dinte intuitivisht pse Etërit e Këshillit të Dytë të Vatikanit menduan se Mesha duhej të azhurnohej me gjuhën popullore dhe të tilla. Por ndërsa admironte "dramën" e Meshes Latine, ai u trishtua që "reforma" e la ritin e tij kaq tullac. Në fakt, aq i prekur ishte ai nga Fr. Liturgjia e Albertit, që Fr. Gabriel u kthye në dokumentet e Vatikanit II dhe rizbuloi disa nga elementët e meshës që etërit kurrë nuk kishin ndërmend të humbnin. Ai filloi të zbatojë disa latinisht përsëri në përgjigjet e meshës, duke përfshirë një grimë brohoritje. Ai përdorte temjan kur të mundte. Ai vendosi një kryqëzim të madh në qendër të altarit dhe pyeti nëse mund t'i vishte rrobat e bukura të varura në sakristi të pasme në famullinë fqinje, Shën Luka. "Merrni", tha Fr. Joe, një nga rojet e vjetra "liberale" gjatë daljes. “Ka edhe këtu disa statuja, nëse i dëshironi. Do t'i hidhja ata jashtë ". Fr. Gabriel gjeti vendin e përsosur për ta në cepat e pasmë të famullisë së tij. Dhe qirinj. Ai bleu shumë qirinj. 

Por kur ai e pyeti Peshkopin nëse mund të zhytej pak orient orient duke u përballur me altarin gjatë Lutjes Eukaristike, përgjigjja ishte e patundur "jo". 

Por nuk ishte e përsosur as në Shën Pius, pasi nuk është në ndonjë famulli. Fr. Gabriel u trondit, ashtu si edhe Fr. Albert, në një element të vogël në skaj që ndoqi meshën latine. Ata ishin ata që jo vetëm që rezervuan kritikat më të ashpra për Papa Françeskun, por nxitën teori konspirative pas teorisë mbi vlefshmërinë e zgjedhjes së tij papale dhe dorëheqjen e Benediktit XVI. Ata gjithashtu bashkangjitën etiketat "Profeti i rremë", "heretik" dhe "mbrojtësi i çoroditur" me Francis - dhe gjithçka tjetër që ata mund të mblidhnin në diatribet e tyre të zemëruar. Dhe e gjitha ishte postuar menjëherë në mediat sociale. Por gjithnjë e më shumë, disa nga Fr. Të Gabrielit vet famullitarët kishin filluar të ndiqnin trendin negativ në rritje. Bill kishte shumë të bënte me atë siç kishte bërë shpesh, pas meshës, shpërndau kopje të shtypura të çfarëdo papastërtie që mund të gjente mbi Françeskun - deri në Fr. Gabrieli i kërkoi të ndalonte.

Dhe kjo është arsyeja pse Fr. Gabriel u hidhërua kur hyri në darkë dhe pa Billin dhe Tomin të ulur në stendë. Askush nuk e vuri re reagimin e tij - përveç kamarieres. Ajo hodhi një vështrim në stendë, dhe pastaj iu kthye Fr. përsëri me një mburrje. Ajo e njihte shumë mirë Billin dhe "tiradat" e tij. Fr. Gabriel e shqye fytyrën, paksa i zënë ngushtë, ndërsa i bëri me sy. Ndërsa rrëshqiste në vendin e tij, ai e dinte se çfarë po vinte. 

"Shumë kohë pa parë, Padre", tha Bill. "Koha e mirë"

"Si eshte?" Fr. - pyeti Gabrieli. Ai tashmë e dinte përgjigjen.

"Epo, Kevin është këtu."

Fr. vështroi i kthjellët Bill, ashtu si Kevin, në pritje të një shpjegimi.

“Për çfarë tjetër flasim kur jemi bashkë? Bergoglio! ”

Fr. Gabriel buzëqeshi dhe tundi kokën në dorëheqje ndërsa Kevin nuk arriti ta fshehte pakënaqësinë e tij.

“Mos më thuaj që do të mbrosh Papën Nënshkrimi i Françeskut në atë dokument antikrishti me atë imam musliman? " Bill u tall.

Një buzëqeshje krenare kapërceu fytyrën e Tomit. Kevin ishte një moment larg nga pyetja se, nëse nuk e kishin mendjen, ai po planifikonte një bisedë private me Fr. Gabriel. Por përpara se të hapte gojën, Fr. Gabriel mori karremin.

"Jo, nuk jam, Bill," u përgjigj ai. 

"Ah, mirë atëherë, më në fund po filloni ta shihni dritën", tha ai, me një aluzion talljeje.

"Oh, do të thuash që Papa Françesku është Antikrishti?" Fr. Gabriel u përgjigj tharë.

"Jo, Profeti i rremë, "Tha Tom.

Kevin vështroi në filxhanin e tij të kafesë dhe mërmëriti diçka të padallueshme. 

"Epo", Fr. Gabriel vazhdoi me qetësi, "kur lexova atë fjali në Deklaratë - atë ku thuhet

Pluralizmi dhe larmia e feve, ngjyrë, seksi, raca dhe gjuha dëshirohen nga Zoti me mençurinë e Tij ... -Dokumenti mbi "Vëllazëria njerëzore për paqen në botë dhe të jetojmë së bashku". —Abu Dhabi, 4 shkurt 2019; vatikan.va

"... mendimi im i parë ishte, a flet Papa për vullnetin lejues të Zotit?" 

"I e dinte do ta thuash atë! ” Bill lehu, paksa shumë i fortë.

“Por, Bill, mbaje. Sa më shumë që e shikoja, aq më shumë ndjeja që ajo fjali e veçantë të jep përshtypjen se Zoti është në mënyrë aktive të gatshme një shumëllojshmëri e ideologjive kontradiktore dhe 'të vërtetave' kundërshtuese në 'mençurinë e Tij'. Thjesht mendoj se Papa Françesku ka lënë shumë e pathënë, edhe një herë, dhe se, po, kjo mund të shkaktojë skandal ”.

"Mundet?" tha Tomi, duke u hedhur përsëri kundër ulëses së tij. “Tashmë ka. Bergoglio është heretik, dhe kjo është pozitive. Ai po shkatërron Kishën dhe po mashtron njerëzit në masë. Çfarë justifikimi patetik për një bari ”.

Bill u ul atje, duke tundur me kokë, megjithëse shmangte kontaktin me sytë me Fr. Gabriel.

"Oh, është ai?" Fr. u përgjigj. 

"Oh po, ai është -" Bill filloi, por Kevin e preu atë. 

“Jo, ai është nuk duke shkatërruar Kishën. Dua të them, po, jam dakord me Fr. Gabe që ai ka qenë konfuz në momente të caktuara. Por, a i lexoni madje homijet e tij të përditshme? Ai shpesh thotë shumë gjëra vërtet të mira, ortodokse dhe të thella. Një nga profët e mi - ”

"Oh, jepi një pushim", tha Bill. “Më interesonte më pak nëse ai lexonte Katekizmin nga minberi çdo ditë. Ai është të gënjyer. Ai thotë një gjë dhe pastaj bën një tjetër ”. 

Fr. pastroi fytin. “Nuk ju intereson nëse ai mëson Besimin Katolik çdo ditë? A është ajo që thatë, Bill? " 

"Ai thotë një gjë ..." Tom mbaroi fjalinë, "... dhe pastaj ai kundërshton vetveten. Kështu që jo, as mua nuk më intereson ”.

Nga njëra anë, Fr. Gabriel nuk mund të pajtohej plotësisht. Veprimet e Papa Françeskut në Kinë, mbështetja e tij e patundur për shkencën e diskutueshme të klimës, disa nga emërimet që ai do të kishte bërë nga këshilltarët dhe të tillë që mbanin pozicione të dyshimta në kundërshtim me mësimet e Kishës, dhe heshtja e tij, mosgatishmëria e tij për të pastruar ajrin ... ishte hutuese, nëse jo zhgënjyese. Dhe kjo Deklaratë ai nënshkruar… ai besonte se qëllimet e Papës ishin të mira dhe të sinqerta, por në fytyrën e tij, dukej si indiferentizëm fetar. Të paktën, kështu interpretohej nga çdo drejtues radio Ungjillor dhe shumica e mediave konservatore katolike. Si i tillë, Fr. Gabriel ndihej ndonjëherë sikur ishte i detyruar të ishte apologjet i Francis me ata famullitar, miq, familje dhe madje edhe disa vëllezër priftërinj të cilët muaj pas muaji prodhuan një listë të shkurtër të "fatkeqësive" papale. 

"Mirë, gjëja e parë", Fr. Tha Gabriel, duke u mbështetur në qendër të tryezës. "Dhe me të vërtetë dua të them këtë, djema ... ku është besimi juaj në Krishtin? Më pëlqen ajo që tha Maria Voce, Presidente e Lëvizjes Fokolare:

Të krishterët duhet të kenë parasysh se është Krishti ai që udhëheq historinë e Kishës. Prandaj, nuk është qasja e Papës ajo që shkatërron Kishën. Kjo nuk është e mundur: Krishti nuk lejon që Kisha të shkatërrohet, madje as nga një Papë. Nëse Krishti drejton Kishën, Papa i ditëve tona do të ndërmarrë hapat e nevojshëm për të ecur përpara. Nëse jemi të krishterë, duhet të arsyetojmë kështu. -Vatikani i brendshëm, 23 dhjetor 2017

"Epo, ai mund të mos shkatërrojë Kishën, por ai po shkatërron shpirtrat!" Bill thirri.

“Epo, Bill, unë gjithashtu mund t'ju them, si një pastor dhe një rrëfyes, se ai gjithashtu ka ndihmuar shumë shpirtra. Por shikoni, unë tashmë ju kam thënë disa herë në të kaluarën se jam dakord: mënyra se si Ati i Shenjtë i vendos gjërat në kohë, - dhe ndoshta duhet - të thuhet shumë më qartë. Por nëse krahasoni ato deklarata - shpesh të përdredhura për të thënë diçka tjetër nga media - me gjërat e tjera që ai ka thënë, është e qartë se ai nuk beson, mirë, për shembull, në indiferentizmin fetar. " 

"Provojeni këtë", sfidoi Tomi. 

Fr. Gabriel hapi telefonin e tij ndërsa Kevin u justifikua për të shkuar në tualet. “Edhe unë dua të dëgjoj atë që keni për të thënë, Fr. Gabe, ”shtoi Kevin.

"Shiko?" tha Bill, "edhe këta seminaristë njohin një ujk me rroba delesh kur shohin një të tillë."

Kevin vazhdoi të ecte, por u përgjigj: "Uh, jo krejt, Bill". Ndërsa hyri në tualet, fjalët filluan të formoheshin në buzët e tij. "Çfarë një bast -" por ai e mbante gjuhën ndërsa fjalët e Jezuit i shkëlqenin në mendje:

… Dua armiqtë e tu, bëj mirë atyre që të urrejnë, bekoji ata që të mallkojnë, lutu për ata që të keqtrajtojnë. Personit që të godet në një faqe, ofroji edhe tjetrin… (Luka 6: 27-29)

"Epo," i pëshpëriti Kevin Zotit, "ai nuk është armiku im. Por zot, a duhet të jetë ai kaq hile? Aw, Zot, bekoje atë, bekoje atë, unë e bekoj atë. "

Kevin u kthye në tryezë ashtu si prifti gjeti referencën e tij.

"Në të vërtetë", Fr. Gabriel tha, “Françesku ka thënë disa gjëra për dialogun ndërfetar. Por kjo së pari nga disa vjet më parë:

Church Kisha “e dëshiron atë të gjithë popujt e tokës mund të takojnë Jezusin, të përjetojë dashurinë e Tij të mëshirshme… [Kisha] dëshiron t'ua tregojë me respekt çdo burri dhe gruaje të kësaj bote, Fëmijën që lindi për shpëtimin e të gjithëve. —Angelus, 6 janar 2016; Zenit.org

"Kjo është një deklaratë e qartë e misionit," vazhdoi ai. "Dhe kjo është pikërisht arsyeja pse Françesku ka qenë duke u takuar me Budistët, Muslimanët, etj."

"Epo," kundërshtoi Tomi, "ku foli ai për Jezusin me atë imam? Kur e thirri në pendim, hë? " Nëse Tom do të kishte një këllëf, ai do të kishte futur armën e tij të pirjes së duhanit në të. 

"Tom, thjesht mendo për një moment", Fr. - u përgjigj Gabrieli, i irrituar në zërin e tij. Sapo kameriere mbërriti për të marrë porositë e tyre. Kur ajo u largua, Fr. vazhdoi.

“Mendo për një moment. A mund ta imagjinoni nëse Papa Françesku do të kishte qëndruar në mikrofon dhe do të thoshte: Pendohu ose zhduku në flakët e përjetshme! ' Do të kishte pasur trazira në të gjithë botën. Fshatrat e krishterë do të ishin djegur deri në tokë, gratë e tyre u përdhunuan dhe burrat dhe fëmijët e tyre u prenë kokat. Ekziston një dhuratë e Shpirtit të Shenjtë e quajtur 'Maturi'. "

"Fine, kështu që ç'kuptim ka kjo 'miqësi vëllazërore'?" Bill ndërhyri. “Ku në Ungjill na thërret Krishti që të jemi miq me paganë? Mendova se Fjala e mirë tha:

Mos u zgjedh me ata që janë të ndryshëm, me jobesimtarët. Për çfarë partneriteti kanë drejtësia dhe paligjshmëria? Apo çfarë shoqërimi ka drita me errësirën? … Çfarë ka të përbashkët një besimtar me një jobesimtar? (2 Kor 6: 14-15)

"Oh, mirë," tha Fr. Gabriel në mënyrë sarkastike. "Prandaj, shpjegoni pse Jezusi u ul dhe darkoi me paganë, prostituta dhe jobesimtarë?" Tom dhe Bill vështruan zbrazët. Kështu që ai iu përgjigj pyetjes së tij. “E vetmja mënyrë për të ungjillizuar dikë është të ndërtojmë një lloj marrëdhënieje me të. Shën Pali i angazhoi grekët për ditë me radhë, duke cituar shpesh të vërtetën e poetëve dhe filozofëve të tyre. Ky 'dialog ndërfetar' i hapi derën Ungjillit ". Duke i hedhur një sy telefonit të tij, ai vazhdoi. "Mirë, kështu që këtu është ajo kuotë tjetër. Kjo është nga Evangelii Gaudium që Papa shkroi:

Dialogu ndërfetar është një kusht i domosdoshëm për paqen në botë, dhe kështu është një detyrë për të krishterët, si dhe bashkësitë e tjera fetare. Ky dialog është në radhë të parë një bisedë rreth ekzistencës njerëzore ose thjesht, siç e kanë thënë peshkopët e Indisë, një çështje e "të qenit të hapur për ta, duke ndarë gëzimet dhe hidhërimet e tyre". Në këtë mënyrë ne mësojmë të pranojmë të tjerët dhe mënyrat e tyre të ndryshme të të jetuarit, të menduarit dhe të folurit ... Ajo që nuk është e dobishme është një hapje diplomatike e cila thotë "po" për gjithçka në mënyrë që të shmangen problemet, sepse kjo do të ishte një mënyrë për të mashtruar të tjerët dhe duke u mohuar atyre të mirën që na është dhënë të ndajmë me bujari me të tjerët. Ungjillizimi dhe dialogu ndërfetar, larg të qenit i kundërshtuar, mbështesin dhe ushqejnë reciprokisht njëri-tjetrin. -Evangelii Gaudium, n. 251, vatikan.va

Tom papritmas përplasi grushtin në tryezë. “Nuk me intereson çfarë ka thënë ky Bergoglio. Ky njeri është i rrezikshëm. Ai është bashkuar me Rendin e Ri Botëror. Ai po krijon një Fe Një Botë. Ai është Judë, për Zotin, dhe nëse e dëgjon, do të përfundosh në të njëjtën gropë zjarri me të. "

Tensioni u prish nga kameriere që po afrohej me një tenxhere kafe, me një pamje të mahnitur në fytyrën e saj. "Um, a nuk të tha mamaja jote që të mos flasësh me priftërinjtë në atë mënyrë?" - tha ajo ndërsa shfletoi kupën e Tomit. Ai e injoroi atë. 

Fr. Gabriel ndryshoi taktikën. Në këtë pikë, ai u ndie i detyruar të korrigjojë burrat para tij, pavarësisht nëse ata i dëgjuan apo jo. Ai e la telefonin larg dhe pa Bill dhe Tomin në sy për disa sekonda secili.

“Mirë, le të mos citojmë më Papa Françeskun. Dëgjoi Papa Boniface VIII? " Tomi pohoi me kokë. "Kjo është ajo që ai tha." Fr. Gabriel e dinte atë përmendësh (pasi kishte shumë kohë për të "praktikuar" me të tjerët gjatë vitit të kaluar):^[1]“Ky autoritet, sidoqoftë, (megjithëse i është dhënë njeriut dhe ushtrohet nga njeriu), nuk është njerëzor por më tepër hyjnor, i dhënë Pjetrit me një fjalë hyjnore dhe i riafirmuar atij (Pjetrit) dhe pasardhësve të tij nga Ai Të Cilin Pjetri rrëfeu, Zoti i tha vetë Pjetrit, 'Çdo gjë që të lidhni në tokë, do të jetë e lidhur edhe në Qiell'etj., [Mateu 16:19]. Prandaj, kush i reziston kësaj fuqie të caktuar nga Zoti, i reziston ordinancës së Zotit [Rom 13: 2], përveç nëse shpik si Manikeu dy fillesa, e cila është e rreme dhe gjykohet nga ne heretik, pasi që sipas dëshmisë së Moisiut, nuk është në fillimet por në fillim që Zoti krijoi qiellin dhe tokën [Zan 1: 1]. " —BONIFACA E Papës VIII, Unun Sanctum, Bull i Papës Boniface VIII shpallur më 18 nëntor 1302

"Unë nuk po i nënshtrohem asnjë anti-pape nëse kjo është ajo që ju po më thoni," snormed Tom. 

"Um, më fal, Tom", tha Kevin, duke u përgatitur vetë. "Një 'anti-papa', nga përkufizimi, është dikush që ka marrë fronin e Pjetrit ose me forcë ose përmes zgjedhjeve të pavlefshme."

Fr. Gabriel u hodh brenda, duke ditur teoritë e konspiracionit që Tom dhe Bill ndoqën - nga "St. Gallen Mafia ”, për Benediktin duke u burgosur në Vatikan, për Papën Emeritus jo vërtet duke dhënë dorëheqjen.

"Kjo është e drejtë, Kevin, dhe para se të debatojmë për atë që kemi diskutuar tashmë, faturë, Unë thjesht do të përsëris se asnjë kardinal i vetëm, përfshirë Raymond Burke ose ndonjë klerik tjetër 'konservator', nuk ka aq shumë sa la të kuptohet se zgjedhja e Françeskut është e pavlefshme. Dhe edhe nëse është kështu ishte, do të duhej një tjetër papë dhe një proces kanonik për ta përmbysur atë - jo një postim në Facebook që e deklaron të tillë. " Ai i hodhi një vështrim Tomit; ishte menduar si një qortim. Fr. Gabriel rrallë lexonte Facebook, por dëgjoi nga famullitarët e tjerë që Tom nuk mbante asgjë në komentet e tij vitriolike atje ndaj Papës. 

"Pra", Fr. tha, duke palosur duart, “Ju zotërinj keni një problem. Krishti u tha dishepujve të Tij:

Kush ju dëgjon mua më dëgjon mua. Kush të refuzon, më refuzon mua. Kush më refuzon, hedh poshtë atë që më ka dërguar. (Luka 10:16)

“Nëse refuzoni të dëgjoni Vikarin e Krishtit dhe aktive minoni autoritetin e tij, ju jeni në skizëm material ”. 

“Na? Ne jemi horrat? Si guxon." Tomi ia ngul sytë Fr. Gabriel.

Kevin u hodh përsëri. "Mirë, Fr. Gabe, kështu që më lër të jem avokati i djallit. Sapo jeni dakord më herët që Deklarata që Papa nënshkroi është konfuze. Jam dakord Pra, si duhet ta dëgjojmë atë kur ai duket se kundërshton zërin e Krishtit? "

"Pikërisht!" tha Bill, duke rrahur grushtin e tij në tryezë.  

Fr. Gabriel vendosi duart e tij buzë tavolinës dhe u kthye mbrapa. Ai shpejt tha një lutje të heshtur: "Zot, më jep mençuri - mençuri dhe mirëkuptim". Nuk ishte se Fr. nuk kishte asnjë përgjigje - ai e bëri - por ai po fillonte të kuptonte vetë thellësitë se sa i fuqishëm ishte armiku duke mbjellë konfuzion, sa të fuqishëm po rriteshin demonët e frikës, përçarjes dhe dyshimit. Çorientimi diabolik. Kështu e quajti Luke Lucia nga Fatima. Ai hodhi një vështrim nga dritarja dhe u lut përsëri, “Më ndihmo, Nënë. Thërrmoni gjarprin nën thembrën tuaj ".

Ndërsa ai u kthye drejt dy burrave përballë tij, triumfalizëm i shkruar në të gjithë fytyrat e tyre, ai ndjeu një dashuri të fortë dhe të papritur që shpërtheu brenda tij. Ai ndjeu keqardhje që Jezusi përjetoi dikur 

Në pamjen e turmave, zemra e tij u trishtua nga dhembshuria për ta sepse ishin të shqetësuar dhe të braktisur, si delet pa bari. (Mateu 9:36)

I befasuar nga emocionet e tij, Fr. Gabriel e gjeti veten duke luftuar me lotët kur filloi të përgjigjej Kevin, fytyra e të cilit tradhtoi konfuzionin. 

“Kur Jezusi deklaroi Pjetrin të ishte 'shkëmbi' i Kishës, ai nuk po deklaronte se ky peshkatar tani e tutje do të ishte i pagabueshëm në çdo fjalë dhe vepër. Në fakt, dy kapituj më vonë, Jezusi e qortoi duke i thënë, 'Largohu nga unë, Satana! ' 'Shkëmbi' ishte bërë papritmas një gur pengues, edhe për Jezusin! Por a do të thoshte kjo se gjithçka që tha Pjetri prej atëherë e tutje ishte e pabesueshme? Sigurisht që jo. Në fakt, kur turmat po largoheshin pas fjalimit të Krishtit për Bukën e Jetës, Pjetri deklaroi:

Mjeshtër, te kush të shkojmë? Ju keni fjalët e jetës së përjetshme. Ne kemi arritur të besojmë dhe jemi të bindur që ju jeni i Shenjti i Zotit. (Gjoni 6:69)

“Këto fjalë janë përsëritur dhe lutur dhe kanë bërë jehonë nga foltoret e botës për 2000 vjet. Pjetri po fliste në zërin e Bariut të Mirë ”.

Një zhurmë hyri në zërin e tij. “Por atëherë çfarë ndodhi? Pjetri e mohoi Krishtin tre herë! Me siguri, që nga ai moment, Pjetri ishte i padenjë për të ndonjëherë flas një fjalë tjetër në emër të Krishtit, apo jo? Jo? "

«Përkundrazi, Jezui e takoi në brigjet e Tiberias dhe e ftoi Pjetrin tre herë 'ushqeni delet e mia.' Dhe Pjetri e bëri. Pasi Fryma e Shenjtë zbriti në Rrëshajët, ky Pjetër, pikërisht ai që mohoi publikisht Krishtin, atëherë deklaroi publikisht:

Pendohuni dhe pagëzohuni, secili prej jush, në emrin e Jezu Krishtit për faljen e mëkateve tuaja; dhe do të merrni dhuratën e Shpirtit të Shenjtë. (Veprat 2:38)

«Në atë moment, Pjetri po fliste në zërin e Bariut të Mirë. Pra, gjithçka është mirë, apo jo? Tani është pas Rrëshajëve, kështu që Pjetri, i udhëhequr nga Shpirti i së vërtetës, nuk do të bëjë kurrë më një gabim, apo jo? Përkundrazi, i varfëri filloi të kompromentonte Besimin, këtë herë baritore. Palit iu desh ta korrigjonte atë ballë për ballë në Antioki. Ai paralajmëroi Pjetrin se ishte

… Jo në rrugën e duhur në përputhje me të vërtetën e ungjillit. (Gal 2: 9)

"Çfarë zhveshjeje!" Kevin bërtiti, duke qeshur me të madhe. 

"Saktësisht", tha Fr. Gabriel. “Kjo sepse Peter nuk ishte duke folur ose duke vepruar në emër të Bariut të Mirë në atë moment. Por larg nga denoncimi i autoritetit të Pjetrit, thirrja e tij me emra dhe zvarritja e reputacionit të tij nëpër baltë në Jerusalem Post, Pali e njohu dhe e respektoi autoritetin e Pjetrit - dhe i tha që të qëndronte në përputhje me të. "

Kevin pohoi me kokë ndërsa Tom vështroi i ftohtë në prift. Bill tërhoqi qarqe me gishtin e tij në pak sheqer që ishte derdhur në tryezë.  

"Tani, këtu është gjëja", Fr. Gabriel vazhdoi, zëri i tij u intensifikua. “Pjetri vazhdoi me letra penale drejt kishave, letra të bukura që sot përmbajnë Shkrime të Shenjta të pagabueshme. Po, i njëjti njeri që vazhdoi të pengohej u përdor vazhdimisht nga Krishti - pavarësisht. Kjo është e gjitha për të thënë këtë Krishti mund dhe flet përmes Vikarëve të Tij, edhe pasi të kenë gabuar. Roleshtë roli ynë, si i gjithë Trupi i Krishtit, të marrim shembullin e Shën Palit si për respekt ashtu edhe për korrigjim birnor kur është e nevojshme. Dutyshtë detyra jonë të dëgjojmë zërin e Krishtit në të dhe të gjithë peshkopët tanë, sa herë që dëgjojmë Zotin Tonë të flasë përmes tyre. ”

"Dhe si, i dashur Padre, do ta njohim zërin e Krishtit dhe jo mashtruesin?" Tom pyeti. 

“Kur Papa flet në zëri i Traditës së Shenjtë. Papati nuk është një papë, Tom. Mendoj se ishte Benedikti ai që tha.

Papa nuk është një sovran absolut, mendimet dhe dëshirat e të cilit janë ligji. Përkundrazi, shërbesa e papës është garantuesi i bindjes ndaj Krishtit dhe fjalës së Tij. —POPA BENEDICT XVI, Homeli i 8 majit 2005; San Diego Union-Tribune

Kameriere u kthye me vaktet e tyre në avull. Ata u ulën në heshtje për një moment. Fr. Gabriel mori thikën dhe filloi t’i priste mishin, ndërsa Bill vështroi me dhembshuri në filxhanin e kafesë. Tomi ngadalë mblodhi mendimet e tij dhe më pas u përgjigj:

“Pra, ti po më thua që duhet ta dëgjoj Bergoglio? Epo, nuk kam pse ta dëgjoj këtë njeri. Kam një Katekizëm dhe kjo më thotë - ”

"Po, po, ti po bën. " Fr. ndërprerë. “Por Unë jam duke mos ju thënë. Mbrojtësi i famullisë suaj po ju thotë:

Prandaj, ata ecin në shtegun e gabimit të rrezikshëm, të cilët besojnë se mund ta pranojnë Krishtin si Kreun e Kishës, ndërsa nuk i përmbahen besnikërisht Vikarit të Tij në tokë. -Papa PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Në Trupin Mistik të Krishtit), 29 qershor 1943; n 41; vatikan.va

“Oh, kështu që unë duhet t’i bindem Papës kur ai më thotë se çdo fe është e njëjtë? Kjo është qesharake ”, pështyu Tomi. 

"Sigurisht, jo", tha Fr. Gabriel. “Siç thashë - dhe është në Katekizëm - Papa nuk flet gjatë gjithë pagabueshmërisë - dhe ajo Deklaratë nuk ishte një dokument i pagabueshëm. Sigurisht, do të doja që gjërat të mos ishin kaq konfuze. Nuk e mohoj që po bën ca dëm. Në të njëjtën kohë, Krishti po e lejon atë. Dhe siç e keni thënë, ju keni një Katekizëm. Asnjë katolik nuk duhet të 'hutohet', sepse Besimi ynë është atje bardh e zi. "

Duke iu kthyer Billit, ai vazhdoi. “Unë ju kam thënë, nëse Jezusi nuk do të mendonte se Ai mund të sillte të mira nga kjo, Ai mund ta thërriste Francis në shtëpi sot ose t'i shfaqej nesër në një shfaqje dhe të ndryshonte gjithçka. Por Ai nuk e bën. Pra… Jezus, kam besim te ti. ”

Ai u kthye në pjatën e tij dhe mori disa kafshime ndërsa Bill e përshëndeti kamerieren për më shumë kafe. Tom, i shqetësuar dukshëm, hapi një pecetë dhe e vendosi në prehrin e tij. Kevin filloi të hante sikur kurrë nuk e ushqyen në seminar.

"Burrat", Fr. psherëtiu, “ne duhet t'i besojmë Shpirtit të Shenjtë për të na ndihmuar përmes kësaj sprove të tanishme. Jezusi është ende duke ndërtuar Kishën e Tij - edhe kur ne i japim atij baltë në vend të tullave. Por edhe sikur të kishim një shenjtor të përsosur në Fronin e Pjetrit, ekziston asgjë kjo do të ndalojë Stuhinë që po kalon nëpër botë. Gjykimi filloi kursin e tij shumë përpara Papa Françeskut. ” Ai përsëri shikoi nga dritarja. "Ne duhet të agjërojmë dhe të lutemi si kurrë më parë, jo vetëm për Papën, por për pastrimin e Kishës."

Papritmas, ai qeshi. "Në disa mënyra, unë jam i kënaqur që Francis po e bën këtë rrëmujë."

Kevin gagged. “Pse, Fr. Gabe? "

“Sepse po i heq papët nga një piedestal jo i shëndetshëm. Ne kemi pasur papë të tillë teologjikisht të virgjër gjatë këtij shekulli që kemi filluar t'i kërkojmë ata për të na treguar praktikisht se çfarë mund të hamë për mëngjes. Kjo nuk është e shëndetshme. Kisha e ka harruar atë një papë mund bën bëni gabime, madje deri në pikën kur vëllezërit dhe motrat e tij duhet ta korrigjojnë atë. Më shumë se kaq, unë shoh katolikë të ulur në duar, duke pritur që Papa të drejtojë akuzën sikur ai është përgjegjës për ungjillizimin e fqinjëve të tyre. Në ndërkohë, Zoja po shikon secilin prej nesh dhe po thotë, "Cfare po pret Bëhuni apostujt e mi të dashurisë! ' Nga rruga, sallamet janë të shkëlqyera ".

"Unë mund të pajtohem me këtë," tha Bill, i gatshëm të heqë dorë nga debati - tani për tani.

Tom mori një frymë për të vazhduar grindjen, por Fr. Gabriel papritmas ndryshoi temën. "Pra, Kevin, më trego, si po shkon atje në St. John's?"

"E mrekullueshme", tha ai. “Jam shumë i sigurt se kjo është thirrja ime. Tani, Fr., "buzëqeshi ai," Unë do të doja të ha ushqim të bekuar nëse do të thuash hir. "

Fr. Gabriel qeshi duke kuptuar se kishte harruar. Dhe me këtë, të katër burrat bënë shenjën e Kryqit.

 

LIDHJE ME LIDHJE

Ai Papa Françesku! Pjesa I

Ai Papa Françesku! Pjesa II

 

Kujt i la Ai çelësat e këtij Gjaku?
Apostullit të lavdishëm Pjetër dhe të gjithë pasardhësve të tij
të cilët janë ose do të jenë deri në Ditën e Gjykimit,
të gjithë ata kishin të njëjtin autoritet që kishte Pjetri,
e cila nuk pakësohet nga ndonjë defekt i tyre.
- Shën. Catherine e Sienës, nga Libri i Dialogjeve

 

Tani Fjala është një shërbesë me kohë të plotë që
vazhdon me mbështetjen tuaj.
Ju bekoj, dhe faleminderit. 

 

Për të udhëtuar me Mark in La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.