Katoliku Dështon

 

PËR dymbëdhjetë vjet Zoti më ka kërkuar të ulem në "mur" si një nga "Rojet" e Gjon Palit II dhe flas për ato që unë shoh duke ardhur - jo sipas ideve, para-konceptimeve ose mendimeve të mia, por sipas zbulesës autentike Publike dhe private përmes së cilës Zoti i flet vazhdimisht Popullit të tij. Por duke hequr sytë nga horizonti ditët e kaluara dhe duke parë në vend të kësaj Shtëpinë tonë, Kishën Katolike, e shoh veten duke ulur kokën me turp.

 

BARNUESI IRLAND

Ajo që ndodhi në Irlandë gjatë fundjavës ishte ndoshta një nga "shenjat e kohës" më domethënëse që kam parë për një kohë të gjatë. Siç e dini ndoshta, një shumicë dërrmuese sapo votoi pro legalizimit të abortit.

Irlanda është një vend që është (ishte) me shumicë dërrmuese "katolike". Ajo ishte e zhytur në paganizëm derisa Shën Patriku e çoi në krahët e një Nënë të re, Kisha. Ajo do të ndreqte plagët e vendit, të gjallëronte popujt e saj, të rendiste përsëri ligjet e saj, të transformonte peizazhet e saj dhe ta bënte atë të qëndronte si një far që drejton shpirtrat e humbur në portet e sigurta të shpëtimit. Ndërsa Katolicizmi fitoi në pjesën më të madhe të Evropës pas Revolucionit Francez, besimi i Irlandës mbeti i fortë. 

Cila është arsyeja pse kjo votë është një lajmëtar i tmerrshëm. Pavarësisht nga fakte shkencore që nënvizon njerëzimin e një fëmije të palindur; përkundër argumenteve filozofike që pohojnë personalitetin e saj; pavarësisht nga dëshmi e dhimbjes së shkaktuar tek foshnja gjatë një aborti; pavarësisht nga fotografitë, mrekulli mjekësore, dhe themelore mendim praktik se çfarë dhe kush saktësisht po rritet në barkun e një nëne… Irlanda votoi sjell gjenocid në brigjet e tyre. Ky është viti 2018; Irlandezët nuk jetojnë në një vakum. Një komb "katolik" shmangu sytë e tyre nga procedura brutale që është aborti dhe ua liroi ndërgjegjen duke hedhur poshtë të vërtetën me argumente të hollë në letër për “të drejtën” e një gruaje. Ideja që ata besojnë se i palinduri është thjesht "ind fetal" ose një "qelizë" është shumë bujare. Jo, Irlanda Katolike ka deklaruar, si feministja Amerikane Camille Paglia, se një grua ka të drejtë të vrasë një person tjetër kur interesat e saj janë në rrezik: 

Unë gjithmonë e kam pranuar sinqerisht se aborti është vrasje, shfarosja e të pafuqishmit nga të fuqishmit. Liberalët në pjesën më të madhe janë zvogëluar nga përballja me pasojat etike të përqafimit të tyre të abortit, gjë që rezulton në asgjësimin e individëve konkretë dhe jo vetëm grumbujve të indeve të pandjeshme. Sipas mendimit tim, shteti nuk ka asnjë autorizim për të ndërhyrë në proceset biologjike të trupit të ndonjë gruaje, të cilën natyra i ka mbjellë atje para lindjes dhe kështu para hyrjes së asaj gruaje në shoqëri dhe shtetësi. - Camille Paglia, sallon, 10 shtator, 2008

Mirësevini në pjesën tjetër të Perëndimit "progresiv", ku ne jo vetëm kemi miratuar arsyetimin eugjenik të Hitlerit, por kemi shkuar edhe një hap më tej - ne në të vërtetë festojmë vetëvrasjen tonë kolektive. 

Vetëvrasja e racës njerëzore do të kuptohet nga ata që do të shohin tokën të populluar nga të moshuarit dhe të shpopulluar nga fëmijë: të djegur si një shkretëtirë. - Shën. Pio e Pietrelcina

Mbani mend, ne pamë një mikrokozmos të kësaj tendence vetëvrasje kur, në vitin 2007, Mexico City votuan për legalizimin e abortit atje Rëndësia e kësaj nuk mund të mbivlerësohet, sepse këtu është imazh i mrekullueshëm i Zoja e Guadalupe varet - një mrekulli që fjalë për fjalë i dha fund "kulturës së vdekjes" Azteke, ku qindra mijëra burra, gra dhe fëmijë u flijuan perëndisë së gjarprit Quetzalcoatl. Që ai qytet "katolik" të përqafojë edhe një herë sakrificën njerëzore, duke i bërë kështu flijime gjaku atij gjarpri antik Satanait përsëri (tani në dhoma të sterilizuara në vend të montimeve të tempullit) është një përmbysje marramendëse. 

Sigurisht, votimi i fundit i Irlandës vijon në këmbë të Referendumit të Martesës së tyre në 2015 ku u përqafua një ripërcaktim radikal i martesës. Kjo ishte mjaft paralajmëruese që zoti i gjarprit është kthyer në Irlandë

 

Skandalet

"Në një mënyrë", vuri në dukje një profesor irlandez i teologjisë morale

… Rezultati i tmerrshëm [votimi i dy të tretave për abort] është pikërisht ai që mund të presim, duke pasur parasysh botën moderne laike dhe relativiste në të cilën jetojmë, historia e tmerrshme e Kishës Katolike në Irlandë dhe gjetkë në lidhje me skandalet e abuzimit seksual të fëmijëve, dobësia e praktika e kishës për të dhënë mësim mbi çështjet morale dhe moralin gjatë dekadave të fundit - letër private

Nuk mund të nënvlerësohet ajo që skandalet seksuale në priftëri kanë bërë në të gjithë globin për të minuar misionin e Jezu Krishtit. 

Si rezultat, besimi si i tillë bëhet i pabesueshëm dhe Kisha nuk mund të paraqitet më me besueshmëri si lajmëtari i Zotit. —POPE BENEDIKTI XVI, Drita e Botës, Papa, Kisha dhe Shenjat e Kohëve: Një Bisedë Me Peter Seewald, fq. 23-25

Të dy Benedikti XVI dhe Papa Françesku kanë këmbëngulur që Kisha nuk përfshihet në prozelitizëm, por rritet nga "tërheqja".^[1]"Kisha nuk angazhohet në prozelitizëm. Në vend të kësaj, ajo rritet nga "tërheqja": ashtu si Krishti “i tërheq të gjitha tek vetja” me fuqinë e dashurisë së tij, duke arritur kulmin në sakrificën e Kryqit, ashtu edhe Kisha e përmbush misionin e saj në atë masë që, në bashkim me Krishtin, ajo të kryejë çdo punë të saj në shpirtërore dhe imitim praktik i dashurisë së Zotit të saj. ” —BENEDICT XVI, Homeli për Hapjen e Konferencës së Pestë të Përgjithshme të Peshkopëve të Amerikës Latine dhe Karaibe, 13 maj 2007; vatikan.va Nëse është kështu, atëherë numri i tkurrur i Kishës Katolike në Perëndim tregon një vdekje nga "zmbrapsja". Çfarë saktësisht po i ofron botës Kisha në Evropë dhe Amerikën e Veriut? Si shfaqemi ndryshe nga çdo organizatë tjetër bamirëse? Çfarë na veçon? 

Profesori i teologjisë, Fr. Julián Carrón, deklaroi:

Krishterimi është thirrur të tregojë të vërtetën e tij në terrenin e realitetit. Nëse ata që bien në kontakt me të nuk përjetojnë risinë që premton, ata me siguri do të zhgënjehen. -Bukuroshja çarmatosëse: Ese mbi besimin, të vërtetën dhe lirinë (Universiteti i Notre Dame Press); cituar në Madhështor, Maj 2018, fq. 427-428

Bota ka qenë thellësisht e zhgënjyer. Ajo që i mungon katolicizmit në shumë vende nuk është mungesa e ndërtesave të këndshme, arkave të mjaftueshme, apo edhe liturgjive gjysmë të denjë. Theshtë fuqia e Frymës së Shenjtë. Dallimi midis Kishës së hershme para dhe pas Rrëshajave nuk ishte njohuria, por fuqia, një dritë e padukshme që shponte zemrat dhe shpirtrat e njerëzve. Ishte një drita e brendshme që buronin nga brenda Apostujve sepse ata ishin zbrazur vetë për t'u mbushur me Perëndinë. Ndërsa lexojmë në Ungjillin e sotëm, Pjetri deklaroi: "Ne kemi hequr dorë nga gjithçka dhe të kemi ndjekur".

Problemi nuk është se ne në Kishë nuk kemi një organizatë të mirë dhe madje bëjmë një punë të denjë shoqërore, por që jemi akoma e botës. Ne nuk jemi zbrazur. Ne nuk kemi hequr dorë nga mishi ynë ose nga ofertat verbuese të botës, dhe si të tillë, janë bërë sterile dhe impotente.

… Bota është rrënja e së keqes dhe ajo mund të na bëjë që të braktisim traditat tona dhe të negociojmë besnikërinë tonë ndaj Zotit që është gjithmonë besnik. Kjo… quhet braktisje, e cila… është një formë e "shkeljes së kurorës" e cila ndodh kur ne negociojmë thelbin e qenies sonë: besnikërinë ndaj Zotit. —POPA FRANCIS nga një homeli, Vatikani Radio, 18 nëntor 2013

Çfarë dobie ka të kesh një faqe interneti perfekte ose homelinë më elokuente nëse fjalët tona dhe qenia nuk transmetojnë asgjë më shumë sesa aftësia apo zgjuarsia jonë artistike?

Teknikat e ungjillizimit janë të mira, por edhe ato më të përparuara nuk mund të zëvendësonin veprimin e butë të Shpirtit. Përgatitja më e përsosur e ungjillëzuesit nuk ka asnjë efekt pa Shpirtin e Shenjtë. Pa Frymën e Shenjtë, dialekti më bindës nuk ka fuqi mbi zemrën e njeriut. —BAPI I BEKUAR Papa Pavli VI, Zemrat Aflame: Fryma e Shenjtë në Zemrën e Jetës së Krishterë Sot nga Alan Schreck

Kisha jo vetëm që po dështon predikoj përmes jetës dhe fjalëve të mbushura me Shpirt, por ajo ka dështuar edhe në nivelin lokal mësoj fëmijët e saj. Unë jam gjysmë shekulli tani dhe nuk kam dëgjuar kurrë një homel të vetëm për kontracepsionin, aq më pak shumë nga të vërtetat e tjera morale që janë nën rrethim sot. Ndërsa disa priftërinj dhe peshkopë kanë qenë shumë të guximshëm në kryerjen e detyrës së tyre, përvoja ime është shumë e zakonshme.

Populli im vdes për mungesë njohurie! (Hozea 4: 6)

Ky dështim kolosal është rezultat i një programi të Modernizmit, i cili solli një kulturë relativizmi në seminaret dhe shoqërinë njësoj, duke shndërruar kështu shumë në Kishë në frikacakë që përkulen në altarin e zot i korrektësisë politike. 

… Nuk ka asnjë mënyrë të thjeshtë për ta thënë atë. Kisha në Shtetet e Bashkuara ka bërë një punë të dobët për të formuar besimin dhe ndërgjegjen e katolikëve për më shumë se 40 vjet. Dhe tani ne po mbledhim rezultatet - në sheshin publik, në familjet tona dhe në konfuzionin e jetës sonë personale. - Kryepeshkopi Charles J. Chaput, OFM Cap., Pasqyrimi mbi Cezarin: Vokacioni politik katolik, 23 Shkurt 2009, Toronto, Kanada

Dhe jo vetëm barinjtë. Edhe ne, delet, nuk e kemi ndjekur Zotin tonë, i cili ka bërë Vetë e qartë në një mori mënyrash dhe mundësish të tjera ku barinjtë nuk kanë arritur më. Nëse bota nuk beson në Krishtin, kjo është kryesisht për shkak se ata nuk e kanë parë Krishtin në Lindjen e Mesme laikët. Ne - jo klerikët - jemi "kripa dhe drita" që Zoti ka shpërndarë në treg. Nëse kripa ka shkuar keq ose drita nuk mund të perceptohet, kjo është për shkak se ne jemi njollosur nga bota dhe jemi errësuar nga mëkati. Ai që me të vërtetë kërkon Zotin do ta gjejë Atë, dhe në këtë marrëdhënie personale, ata do të rrezatojnë Jetën Hyjnore dhe lirinë që sjell.

Ajo që dëshiron çdo burrë, grua dhe fëmijë i vetëm është liria e vërtetë, jo vetëm nga regjimet autoritare, por veçanërisht veçanërisht nga fuqia e mëkatit që dominon, shqetëson dhe vjedh larg paqen e brendshme. Kështu, tha Papa Françesku këtë mëngjes, është e nevojshme që we bëhuni të shenjtë, domethënë shenjtorë:

Thirrja për shenjtëri, e cila është thirrja normale, është thirrja jonë për të jetuar si i krishterë; domethënë të jetosh si i krishterë është e njëjtë me të thuash 'të jetosh si një shenjtor'. Shumë herë ne mendojmë për shenjtërinë si diçka të jashtëzakonshme, si të kesh vizione ose lutje të larta… ose disa mendojnë se të jesh i shenjtë do të thotë të kesh një fytyrë të tillë në një cameo jo. Të jesh i shenjtë është diçka tjetër. Toshtë për të ecur përgjatë kësaj rruge që Zoti na tregon për shenjtërinë… mos i përvetësoni modelet e kësaj bote - mos i përvetësoni ato modele të sjelljes, atë mënyrë të të menduarit në këtë botë, atë mënyrë të të menduarit dhe gjykuar që bota ju ofron sepse kjo i privon ju e lirisë —Homily, 29 maj 2018; Zenit.org

 

LUFTAT KATOLIKE

Por kush po e dëgjon Papën këto ditë? Jo, madje fjalë të qarta dhe të vërteta, të tilla si ato më lart, janë hedhur në plehra sot nga shumë katolikë "konservatorë" sepse Papa ka qenë hutues në raste të tjera. Ata më pas marrin në mediat sociale dhe deklarojnë se "Papa Françesku po shkatërron Kishën"… të gjithë, ndërsa bota shikon duke pyetur veten pse në tokë ata do të dëshironin të bashkoheshin me një institucion që përdor retorikën më intolerante ndaj njëri-tjetrit, e lëre më udhëheqjen e tyre . Këtu, fjalët e Krishtit duket se u kanë shpëtuar shumë këtyre ditëve:

Kështu do ta dinë të gjithë që ju jeni dishepujt e mi, nëse keni dashuri për njëri-tjetrin. (Gjoni 13:35)

Në mbi njëzet e pesë vjet unë kam qenë në ministri, me trishtim të them, janë katolikët më "tradicionalë" të cilët kanë provuar të jenë më të njerëz me zemër të ngurtë, të mbrapshtë dhe të padobishëm që kam pasur zhgënjimin e dialogut me të.

Një qëndrueshmëri e supozuar e doktrinës ose e disiplinës çon në vend të një elitizmi narcisist dhe autoritar, ku në vend të ungjillizimit, dikush analizon dhe klasifikon të tjerët, dhe në vend që të hap derën e hirit, dikush shteron energjitë e tij ose të saj në inspektimin dhe verifikimin. Në asnjë rast, një nuk shqetësohet vërtet për Jezu Krishtin ose për të tjerët. OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 94 

Diçka ka shkuar jashtëzakonisht keq në përgjithësi me komunikimin sot. Kapaciteti ynë për të pasur mosmarrëveshje të sjellshme është shpërbërë me shpejtësi brenda vetëm disa viteve të shkurtra. Njerëzit përdorin internetin sot si një dash që godet për të detyruar pikëpamjet e tyre. Kur kjo ndodh midis të krishterëve, kjo është një shkak për skandal.

Përpiquni për paqe me të gjithë dhe për atë shenjtëri pa të cilën askush nuk do ta shohë Zotin… por nëse nuk kam dashuri, nuk fitoj asgjë. (Hebrenjve 12:14, 1 Kor 13: 3)

Oh, sa shpesh kam gjetur që nuk është ajo që them por si Unë e them atë që ka bërë gjithë ndryshimin!

 

PERSPLEKSITETET PAPALE

Paqartësia që ka zvarritur të gjithë pontifikatën e Francis ka krijuar vetë skandal. Nuk mund të merren përsëri ato tituj që kanë deklaruar Papën duke deklaruar se "Nuk ka Ferr"Ose se" Zoti ju bëri homoseksual. " Kam marrë letra nga të konvertuarit në Katolicizëm të cilët po pyesin tani nëse kanë bërë një gabim të rëndë. Të tjerët po konsiderojnë të lënë Kishën për bindjet Ortodokse ose Ungjillore. Disa priftërinj më kanë shprehur se po vihen në situata komprometuese kur anëtarët e kopesë së tyre, të cilët jetojnë në tradhti bashkëshortore, po kërkojnë të marrin Kungimin e Shenjtë sepse "Papa tha që mundemi". Dhe tani kemi situatën e rëndë ku kolegjet e peshkopit po bëjnë deklarata krejtësisht në kundërshtim me konferencat e tjera të peshkopit.

Nëse do të bënim ndonjë ndërhyrje drejt unitetit me të krishterët Ungjillorë, shumë prej atyre shtigjeve janë lëruar dhe mbjellë me farërat e mosbesimit.

Unë kam mbrojtur Papa Françeskun gjatë pesë viteve të fundit për arsyen se ai është Vikari i Krishtit - doni apo jo. Ai ka mësuar dhe vazhdon të mësojë shumë gjëra të vërteta, pavarësisht nga konfuzioni i qartë që po rritet çdo ditë. 

Ne duhet ta ndihmojmë Papën. Ne duhet të qëndrojmë me të ashtu si do të qëndronim me babanë tonë. - Kardinali Sara, 16 maj 2016, Letra nga Revista e Robert Moynihan

Ne e ndihmojmë Papën - dhe shmangim shkaktimin e skandalit tek jobesimtarët - kur përpiqemi të kuptojmë se çfarë ka thënë ose ka dashur të thotë Papa me të vërtetë; kur i japim përfitimin e dyshimit; dhe kur nuk pajtohemi me statistikat e paqarta të manshetave ose komentet jo-magjistrale, kjo bëhet në një mënyrë që është e respektueshme dhe në forumin e duhur. 

 

POLITIKANI "KATOLIK"

E fundit, ne katolikët kemi dështuar në botë kur u pëlqen politikanëve tanë Kryeministri Justin Trudeau dhe një mori karrieristësh të tjerë politikë që hijeshojnë Meshat tona të Dielës e deklarojnë veten mbrojtëse të të drejtave të njeriut, gjatë gjithë kohës që i shkelin ato - veçanërisht të drejtat e mirëfillta të më të rrezikuarve. Nëse liria e fesë po shkatërrohet plotësisht në kohën tonë, kjo falë pjesës më të madhe të politikanëve katolikë dhe blloqeve të votimit që kanë zgjedhur burra dhe gra pa kurriz që janë më të dashuruar me pushtetin dhe axhendat politikisht të sakta sesa Jezu Krishti. 

Nuk është çudi që imazhet e Zojës (të cilën Benedikti XVI e quajti "një pasqyrë e Kishës") thuhet se po qajnë në të gjithë botën. Isshtë koha që ne të përballemi me të vërtetën: Kisha Katolike nuk është veçse një hije e ndikimit që ajo kishte dikur; një ndikim mistik që transformoi perandoritë, formoi ligjet dhe artin, muzikën dhe arkitekturën. Por tani, kompromisi i saj me botën ka krijuar një Vakum i madh që po mbushet me shpejtësi me frymën e antikrishtit dhe a Komunizmi i ri që kërkon të zëvendësojë providencën e Atit Qiellor.

Me rrymat intelektuale të Iluminizmit, rebelimin pasues fetar të Revolucionit Francez dhe refuzimin e thellë intelektual të botëkuptimit të krishterë të simbolizuar nga Marksi, Niçe dhe Frojdi, forcat u lëshuan në kulturën perëndimore që çuan përfundimisht në jo vetëm një mohimi i marrëdhënieve kishë-shtet që kishin evoluar gjatë shumë shekujve, por një mohim i vetë fesë si një formues i ligjshëm i kulturës… Rënia e kulturës së krishterë, aq e dobët dhe e paqartë sa ishte në disa mënyra, ka ndikuar thellësisht në besimet dhe veprimet të katolikëve të pagëzuar. - Kriza e Sakramentit Post-Krishterisë: Urtësia e Thomas Aquinas, Dr. Ralph Martin, fq. 57-58

 

RISHIKIMI I MADH

Dikush në mënyrë të arsyeshme mund të pyesë, "Pse qëndroni në Kishën Katolike?"

Epo, unë e kam përballuar atë tundim shumë vite më parë (shih. Qëndro dhe bëhu i lehtë) Arsyeja që unë nuk u largova atëherë është e njëjta që nuk do të largohesha kurrë sot: Krishterimi nuk është fe, është një rrugë drejt lirisë autentike (dhe bashkimit me Zotin); Katolicizmi është ai që përcakton kufijtë e asaj rruge; feja, pra, thjesht po ecën brenda tyre.

Njerëzit që thonë se janë shpirtëror, por nuk duan fe nuk janë të sinqertë. Sepse kur ata shkojnë në vendin e tyre të preferuar të lutjes ose në mbledhjen e lutjes; kur ata varin foton e tyre të preferuar të Jezusit ose ndezin një qiri për t'u lutur; kur ata zbukurojnë një Pemë të Krishtlindjes ose thonë "Alleluia" çdo mëngjes të Pashkëve ... kjo is Feja. Feja është thjesht organizimi dhe formulimi i një shpirtërore sipas një sërë besimesh thelbësore. "Katolicizmi" filloi kur Krishti caktoi Dymbëdhjetë burra për të mësuar gjithçka Ai urdhëroi dhe për të "bërë dishepuj të të gjitha kombeve". Kjo do të thotë, duhet të kishte një urdhër për të gjitha.  

Por ky urdhër shprehet edhe përmes qenieve njerëzore mëkatare, njëra prej të cilave unë jam. Sepse pas gjithë kësaj që kam thënë më lart - disa prej tyre të shkruara me lot - unë shikoj veten time dhe derdh akoma më shumë 

Vini re se një njeri të cilin Lordët e dërgojnë si predikues quhet roje. Një roje qëndron gjithmonë në një lartësi që të mund të shohë nga larg atë që po vjen. Kushdo që është caktuar të jetë roje për njerëzit duhet të qëndrojë në një lartësi për tërë jetën e tij për t'i ndihmuar ata me largpamësinë e tij. Sa e vështirë është për mua ta them këtë, sepse pikërisht me këto fjalë e denoncoj veten time. Unë nuk mund të predikoj me ndonjë kompetencë, dhe megjithatë, përderisa kam sukses, prapëseprapë unë vetë nuk e jetoj jetën time sipas predikimit tim. Unë nuk e mohoj përgjegjësinë time; E pranoj që jam përtac dhe neglizhent, por mbase pranimi i fajit tim do të më falë nga gjykatësi im i drejtë. - Shën. Gregori i Madh, homeli, Liturgjia e Orëve, Vëll. IV, f. 1365-66

Nuk kam turp të jem katolik. Përkundrazi, se ne nuk jemi mjaft katolikë.

Më duket se do të jetë e nevojshme një "rivendosje" e madhe e Kishës, për të cilën ajo duhet të pastrohet dhe thjeshtohet edhe një herë. Papritmas, fjalët e Pjetrit marrin një kuptim të ri ndërsa ne jo vetëm që shohim botën duke u bërë pagane përsëri, por edhe vetë Kisha në çrregullim, si "... një varkë që do të fundoset, një varkë që merr ujë nga të gjitha anët":^[2]Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), 24 Mars 2005, Meditim i Premtes së Madhe mbi Rënien e Tretë të Krishtit

Sepse është koha që gjykimi të fillojë me shtëpinë e Perëndisë; nëse fillon me ne, si do të përfundojë për ata që nuk i binden ungjillit të Zotit? (1 Pjetrit 4:17)

Kisha do të bëhet e vogël dhe do të duhet të fillojë përsëri pak a shumë nga fillimi. Ajo nuk do të jetë më në gjendje të banojë në shumë ndërtesa që ndërtoi në prosperitet. Ndërsa numri i ithtarëve të saj zvogëlohet… Ajo do të humbasë shumë nga shoqëritë e saj privilegjet Procesi do të jetë i gjatë dhe i lodhshëm siç ishte rruga nga progresivizmi i rremë në prag të Revolucionit Francez - kur një peshkop mund të mendohej i zgjuar nëse do të tallej me dogmat dhe madje do të insinonte se ekzistenca e Zotit nuk ishte aspak e sigurt ... Por kur prova e këtij siti të kalojë, një fuqi e madhe do të rrjedhë nga një Kishë më e shpirtëruar dhe e thjeshtuar. Burrat në një botë krejtësisht të planifikuar do ta gjejnë veten të vetme në mënyrë të papërshkrueshme. Nëse e kanë humbur plotësisht shikimin e Zotit, ata do të ndiejnë tërë tmerrin e varfërisë së tyre. Atëherë ata do të zbulojnë kopenë e vogël të besimtarëve si diçka krejt të re. Ata do ta zbulojnë atë si një shpresë që është menduar për ta, një përgjigje për të cilën ata gjithmonë kanë kërkuar në fshehtësi.

Dhe kështu më duket e sigurt se Kisha po përballet me kohë shumë të vështira. Kriza e vërtetë mezi ka filluar. Ne do të duhet të llogarisim në përmbysje të jashtëzakonshme. Por unë jam po aq i sigurt për atë që do të mbetet në fund: jo Kisha e kultit politik, e cila ka vdekur tashmë me Gobel, por Kisha e besimit. Ajo mund të mos jetë më fuqia mbizotëruese shoqërore në atë masë që ishte deri vonë; por ajo do të shijojë një lulëzim të freskët dhe do të shihet si shtëpia e njeriut, ku ai do të gjejë jetën dhe shpresën përtej vdekjes. ArdKardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDIKTI XVI), Besimi dhe Ardhmëria, Ignatius Press 2009

 

Këtë këngë e kam shkruar disa vjet më parë ndërsa isha në Irlandë.
Tani e kuptoj pse u frymëzua atje

 

LIDHJE ME LIDHJE

Gjykimi fillon me familjen

Korrektësia politike dhe Apostazia e Madhe

Vdekja e Logjikës - Pjesa I & Pjesa II

Qani, o bij të njerëzve!

 

Tani Fjala është një shërbesë me kohë të plotë që
vazhdon me mbështetjen tuaj.
Ju bekoj, dhe faleminderit. 

 

Për të udhëtuar me Mark in La Tani Word,
klikoni në banderolën më poshtë për të pajtohem.
Emaili juaj nuk do të ndahet me askënd.