Duke dëgjuar Krishtin

NUK që prej Humanae Vitae a ka pasur ndoshta një letër enciklike që ka gjeneruar më shumë zemërim, më shumë shqetësim, më shumë pritje sesa Laudato si '. Unë e kam shtypur dhe do ta kaloj fundjavën duke lexuar dhe medituar mbi të.

E ndjeva Zotin duke thënë se gjëja e parë që Ai dëshiron të bëjmë me këtë mësim është që të bëjmë shqyrtojmë vetëdijen tonë. Lini mënjanë gjykimet, lini mënjanë filtrat e dikujt dhe lëreni fjalën të flasë me zemrën tuaj. Dhe në këtë drejtim, është një "fjalë" nga mendja e Krishtit. Për Jezusin u tha Apostujve, dhe kështu, pasardhësit e tyre:

Kush ju dëgjon mua më dëgjon mua. Kush të refuzon, më refuzon mua. Kush më refuzon, hedh poshtë atë që më ka dërguar. (Luka 10:16)

Edhe këtu, ne duhet të lëmë mënjanë Pjetrin, "burrin" dhe ta dëgjojmë Pjetrin, "zyrën". Nëse rrokulliset në pjesën e prapme të enciklikës, do të shihni pak më poshtë 180 fusnota të referencave për disa papë, Katekizmin, Këshillin e Dytë të Vatikanit dhe deklarata të tjera magjistrale. Kjo në vetvete është një dëshmi e zërit shumëvjeçar të Kishës që është një jehonë e shpalosur nga Pjetri i parë që Jezusi urdhëroi të "Ushqeni delet e mia". ^[1]krh. Gjoni 21:17 Thisshtë ky zë që mbështetet mbi paraardhësit e tij deri në vetë Krishtin që e veçon Kishën Katolike nga çdo konfesion i vetëm në botë. Thisshtë kjo "Traditë e Gjallë", themeluar mbi shkëmbin e Pjetrit, që më bën të dua dhe adhuroj Krishtin më shumë se kurrë. Për shkak se besimi ynë nuk varet nga njerëzit e thjeshtë, por nga Njeriu Hyjnor, Jezu Krishti, i cili ndërton Kishën e Tij mbi Zyrën e Pjetrit që Ai krijoi. ^[2]krh. Mat 16:18

Me të njëjtin realizëm me të cilin ne shpallim sot mëkatet e papëve dhe disproporcionin e tyre me madhësinë e kryerjes së tyre, ne gjithashtu duhet të pranojmë se Pjetri ka qëndruar vazhdimisht si shkëmb kundër ideologjive, kundër shpërbërjes së fjalës në besueshmërinë e një kohë e caktuar, kundër nënshtrimit ndaj fuqive të kësaj bote. Kur e shohim këtë në faktet e historisë, ne nuk po festojmë njerëz por lavdërojmë Zotin, i cili nuk braktis Kishën dhe që dëshironte të tregonte se ai ishte shkëmbi përmes Pjetrit, guri i vogël pengues: "mishi dhe gjaku" bëjnë jo, por Zoti shpëton përmes atyre që janë me mish dhe me gjak. Të mohosh këtë të vërtetë nuk është një plus i besimit, as një plus i përulësisë, por do të thotë të tërhiqesh nga përulësia që e njeh Zotin ashtu siç është. Prandaj premtimi Petrine dhe mishërimi i tij historik në Romë mbeten në nivelin më të thellë një motiv gjithnjë i rinovuar për gëzim; fuqitë e ferrit nuk do të mbizotërojnë kundër tij - Ratzinger Kardinal (POPE BENEDIKTI XVI), Thirrja në Kungim, Kuptimi i Kishës Sot, fq. 73-74

E megjithatë, në të njëjtën kohë, ne e dimë se është pikërisht një qenie njerëzore, me të vërtetë, disa njerëz, përmes të cilëve vjen kjo enciklikë (pasi dokumente të tilla si këto kalojnë nëpër duart e disa teologëve që rishikojnë dhe bashkë-shkruajnë pjesë të saj .) Ndërsa mund të sigurohemi se në çështje të besimit dhe moralit, Shpirti i Shenjtë do të na drejtojë pagabueshëm, është një histori tjetër kur bëhet fjalë për çështje jashtë këtij qëllimi. Dhe kështu, vetë Papa Benedikti na kujton:

Pjetri i Rrëshajëve Pjetri that është i njëjti Pjetër i cili, nga frika e hebrenjve, përgënjeshtroi lirinë e tij të krishterë (Galatasve 2 11–14); ai është njëherësh një shkëmb dhe një pengesë. Dhe a nuk ka qenë kështu gjatë gjithë historisë së Kishës që Papa, pasardhësi i Pjetrit, të ketë qenë menjëherë Petra Skandalon- si shkëmbi i Zotit dhe një pengesë? —POPA BENEDICT XIV, nga Das neue Volk Gottes, f. 80ff

Unë dua të lutem së pari me këtë enciklikë para se ta komentoj atë, dhe kështu do të duhet fundjava për t'u thelluar në të. Sidoqoftë, ekziston një “fjalë” që më erdhi para se të shihja enciklikën… një fjalë që bazohet në atë që tashmë po shpaloset në këtë pontifikat.

ORA E KORRIGJIMIT

Siç kam shkruar në Pesë korrigjimet, kishte një paralele befasuese midis "korrigjimeve" të Papa Françeskut në Sinod dhe korrigjimeve që Jezusi u lëshoi ​​pesë nga shtatë kishave në fillim të Librit të Zbulesës. Këto korrigjime janë në thelb një "ndriçim i ndërgjegjes" i Kishës që krijon bazat për Apokalips. Dhe në asnjë mënyrë këto paralajmërime nuk jepen lehtë. Sepse Jezusi i thotë Kishës se kushdo që nuk i dëgjon fjalët e Tij do t'i hiqet "llamba" e tij. ^[3]krh. Zb 2:5 Po kështu, ata që do vini re paralajmërimet e Tij do të ndajnë si "fitimtarë" ^[4]shih Fituesit në përballjen përfundimtare midis Kishës dhe anti-kishës, "gruas" dhe "bishës".

Sepse është koha që gjykimi të fillojë me shtëpinë e Perëndisë; nëse fillon me ne, si do të përfundojë për ata që nuk i binden ungjillit të Zotit? (1 Pjetër 4:17)

Epo, Shën Gjoni fillon të shohë në vizionin e tij se si përfundon saktësisht për ata që nuk i binden Ungjillit. Ajo që shpaloset më tej duket se është njerëzimi përfundimisht duke korrur atë që ka mbjellë si në atë shoqëror ashtu edhe fizik rendi - "thyerja" e vulave - një shpërthim global i luftës, urisë, sëmundjeve dhe tërmeteve. Shtë sikur krijimi është duke rënkuar, duke qarë, duke u kundërpërgjigjur (Shih Shtatë Vulat e Revolucionit) Prandaj, koha dhe zgjedhja e kësaj enciklike mbi krijimin mendoj se është një "fjalë" në vetvete.

Unë kam ndjerë që Zoti më shpjegon sprovat e tanishme dhe të ardhshme si një “Stuhi e Madhe”, Si një uragan, dhe vulat e Zbulesës si pjesa e parë e kësaj Stuhie: njeriu që korr atë që ka mbjellë derisa të ketë një "dridhje të madhe" ^[5]shih Fatima, dhe Tundja e Madhe që zgjon të gjithë botën për realitetin dhe praninë e Zotit përmes vulës së gjashtë. ^[6]shih Syri i Stuhisë Ndriçimi i Zbulesës Shtë momenti kur Krishti “hap gjerë” derën e Mëshirës para se Ai të hapë derën e drejtësisë (dhe le të mos harrojmë se do të fillojmë një “Jubile të Mëshirës” këtë dhjetor që vjen. ^[7]shih Hapja Dyert e Mëshirës)

Pastaj pashë ndërsa ai hapi vulën e gjashtë dhe ndodhi një tërmet i madh… Mbretërit e tokës, fisi
les, oficerët ushtarakë, të pasurit, të fuqishmit dhe çdo skllav dhe person i lirë u fshehën në shpella dhe midis shkëmbinjve malorë. Ata u klithën maleve dhe shkëmbinjve: "Na bini dhe na fshihni nga fytyra e atij që ulet në fron dhe nga zemërimi i Qengjit, sepse ka ardhur dita e madhe e zemërimit të tyre dhe kush mund t'i bëjë ballë kësaj ? " (Zbul. 6: 12-17)

Dhe kështu, a është kjo enciklike e re a shpërthimi i borisë, a Paralajmërimi se po i afrohemi momentit kur lakmia, abuzimi dhe neglizhenca që kemi shkaktuar ndaj natyrës është realizuar plotësisht? Dhe a nuk fillon kjo me kulmin e krijimit, vetë njeriu? Ndoshta koha e Shpirtit për atë seri në vazhdim Seksualiteti dhe Liria Njerëzore nuk është as rastësi: sepse adreson krizat më të thella të krijimit, e cila nuk është ndryshimi i klimës, por

… Shpërbërja e imazhit të njeriut, me pasoja jashtëzakonisht të rënda. - Kardinali Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), 14 maj 2005, Romë; fjalim mbi identitetin evropian; CatholicCulture.org

Po, çdo krizë tjetër në mjedisin tonë rrjedh nga kjo.

Kjo kohë e vitit është kur kemi më shumë nevojë për mbështetjen tuaj!

Regjistrohu