Shën Françesku, by Michael D. O'Brien
KETU është diçka që më trazon në zemrën time ... jo, nxitëse besoj në të gjithë Kishën: një kundërrevolucion i qetë ndaj rrymës Revolucioni Global në zhvillim e sipër. Isshtë një Revolucioni Françeskan
papë
Dashuria dhe e Vërteta
A shprehja më e madhe e dashurisë së Krishtit nuk ishte Predikimi në Mal ose madje shumëzimi i bukëve.
Ishte në Kryq.
Po kështu, në Ora e Lavdisë për Kishën, do të jetë vendosja e jetës sonë ne dashuri kjo do të jetë kurora jonë.
Keqkuptimi Francis
Ish Kryepeshkopi Jorge Mario Kardinal Bergogli0 (Papa Françesku) duke hipur në autobus
Burimi i skedarit nuk dihet
A letra në përgjigje të Të kuptuarit e Françeskut nuk mund të jetë më e larmishme. Nga ata që thanë se ishte një nga artikujt më të dobishëm për Papën që ata kanë lexuar, te të tjerët duke paralajmëruar se jam mashtruar. Po, kjo është pikërisht arsyeja pse unë kam thënë vazhdimisht se ne po jetojmë në "ditë të rrezikshme" Kjo është për shkak se katolikët po bëhen gjithnjë e më të përçarë mes tyre. Ekziston një re e hutisë, mosbesimit dhe dyshimit që vazhdon të depërtojë në muret e Kishës. Kjo tha, është e vështirë të mos jesh dashamirës me disa lexues, të tillë si një prift që shkroi:Vazhdo te lexosh
Të kuptuarit e Françeskut
PAS Papa Benedikti XVI hoqi dorë nga selia e Pjetrit, I ndjehen në lutje disa herë fjalët: Ju keni hyrë në ditë të rrezikshme. Ishte ndjenja se Kisha po hyn në një periudhë konfuzioni të madh.
Hyni: Papa Françesku.
Jo ndryshe nga papati i Bekuar Gjon Pali II, papa ynë i ri gjithashtu ka përmbysur pellgun e rrënjosur thellë të status quo-së. Ai i ka sfiduar të gjithë në Kishë në një mënyrë apo në një tjetër. Sidoqoftë, disa lexues më kanë shkruar me shqetësim se Papa Françesku po largohet nga Besimi nga veprimet e tij joortodokse, vërejtjet e tij të prera dhe deklaratat në dukje kontradiktore. Unë kam qenë duke dëgjuar për disa muaj tani, duke parë dhe duke u lutur, dhe ndihem i detyruar t'u përgjigjem këtyre pyetjeve në lidhje me mënyrat e sinqerta të Papës sonë.
Dhurata e Madhe
IMAGINE një fëmijë i vogël, i cili sapo ka mësuar të ecë, duke u dërguar në një qendër tregtare të zënë. Ai është atje me nënën e tij, por nuk dëshiron t’i marrë dorën. Sa herë që ai fillon të endet, ajo butësisht zgjat dorën e tij. Po aq shpejt, ai e tërheq atë dhe vazhdon të shigjetojë në çdo drejtim që dëshiron. Por ai është i pavëmendshëm për rreziqet: turmat e blerësve të nxituar që mezi e vërejnë; daljet që çojnë në trafik; burimet e bukura, por të thella të ujit, dhe të gjitha rreziqet e tjera të panjohura që i mbajnë prindërit zgjuar natën. Ndonjëherë, nëna - e cila është gjithmonë një hap pas - arrin poshtë dhe kap pak dorë për ta mbajtur atë të mos hyjë në këtë dyqan apo në atë dyqan, të mos vrapojë në këtë person ose në atë derë. Kur ai dëshiron të shkojë në drejtim tjetër, ajo e kthen atë, por përsëri, ai dëshiron të ecë vetë.
Tani, imagjinoni një fëmijë tjetër i cili, kur hyn në qendër tregtare, ndjen rreziqet e së panjohurës. Ajo e lë nënën me dëshirë ta marrë atë për ta udhëhequr. Nëna di se kur duhet të drejtohet, ku të ndalet, ku të presë, sepse ajo mund të shohë rreziqet dhe pengesat përpara dhe merr rrugën më të sigurt për të voglin e saj. Dhe kur fëmija është i gatshëm të merret, nëna ecën drejt përpara, duke marrë rrugën më të shpejtë dhe më të lehtë për në destinacionin e saj.
Tani, imagjinoni që ju jeni një fëmijë, dhe Mary është nëna juaj. Pavarësisht nëse jeni protestante apo katolike, besimtare apo jobesimtare, ajo është gjithmonë duke ecur me ju… por a po ecni me të?
Millenarianism - Çfarë është, dhe nuk është
Artist i panjohur
I DUA të përfundoj mendimet e mia mbi "epokën e paqes" bazuar në timen letër Papa Françeskut me shpresë se do të përfitojë të paktën disa që kanë frikë të mos bien në herezinë e Mijëvjeçarit.
La Katekizmi i Kishës Katolike thotë:
Mashtrimi i Antikrishtit tashmë fillon të marrë formë në botë sa herë që bëhet kërkesa për të realizuar brenda historisë atë shpresë mesianike që mund të realizohet vetëm përtej historisë përmes gjykimit eskatologjik. Kisha ka hedhur poshtë madje edhe format e modifikuara të këtij falsifikimi të mbretërisë që do të vijë nën emrin e mijëvjeçarit, (577) veçanërisht forma politike "thelbësisht e mbrapshtë" e një mesianizmi laik. (578) —N. 676
Kam lënë qëllimisht referenca në fusnota më lart, sepse ato janë thelbësore për të na ndihmuar të kuptojmë se çfarë nënkuptohet me "mijëvjeçarizëm", dhe së dyti, "mesianizëm laik" në Katekizëm.
I dashur Atë i Shenjtë… Ai po vjen!
TË Shenjtëria e Tij, Papa Françesku:
I dashur At i Shenjtë,
Përgjatë pontifikatës së paraardhësit tuaj, Shën Gjon Pali II, ai vazhdimisht thirri ne, të rinjtë e Kishës, për t'u bërë "rojet e mëngjesit në agimin e mijëvjeçarit të ri". [1]Papa JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (krh. Is 21: 11-12)
… Roje që shpallin para botës një agim të ri shprese, vëllazërimi dhe paqeje. —POPE JOHN PAUL II, Fjala drejtuar Lëvizjes Rinore Guanelli, 20 Prill 2002, www.vatican.va
Nga Ukraina në Madrid, Peruja në Kanada, ai na bëri me shenjë që të bëhemi "protagonistë të kohërave të reja" [2]POPA JOHN PAUL II, Ceremonia e Mirëseardhjes, Aeroporti Ndërkombëtar i Madrid-Baraja, 3 maj 2003; www.fjp2.com që shtriheshin drejtpërdrejt përpara Kishës dhe botës:
Të dashur të rinj, varet nga ju që të jeni rojet të mëngjesit që njoftojnë ardhjen e diellit që është Krishti i ngjallur! OPPOPE JOHN PAUL II, Mesazhi i Atit të Shenjtë për Rininë e Botës, XVII Dita Botërore e Rinisë, n. 3; (krh. Is 21: 11-12)
Shënimet
| ↑1 | Papa JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (krh. Is 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPA JOHN PAUL II, Ceremonia e Mirëseardhjes, Aeroporti Ndërkombëtar i Madrid-Baraja, 3 maj 2003; www.fjp2.com |
Ndriçimi i Zbulesës
Konvertimi i Shën Palit, artist i panjohur
KETU është një hir që i vjen gjithë botës në atë që mund të jetë ngjarja më befasuese që nga Rrëshaja.
Profecia, Papët dhe Piccarreta
Lutje, by Michael D. O'Brien
Qysh prej kohës heqja dorë nga vendi i Pjetrit nga Papa Emeritus Benedikti XVI, ka pasur shumë pyetje që lidhen me shpalljen private, disa profeci dhe disa profetë. Do të përpiqem t'u përgjigjem atyre pyetjeve këtu ...
I. Ju herë pas here u referoheni «profetëve». Por a nuk përfundoi profecia dhe rreshti i profetëve me Gjon Pagëzorin?
II. Megjithatë, nuk duhet të besojmë në ndonjë zbulesë private, apo jo?
III. Keni shkruar së fundmi se Papa Françesku nuk është një “anti-papa”, siç pretendon një profeci aktuale. Por a nuk ishte Papa Honorius një heretik, dhe për këtë arsye, a nuk mund të jetë Papa i tanishëm "Profeti i Rremë"?
IV. Por si mund të jetë një profeci ose një profet i rremë nëse mesazhet e tyre na kërkojnë të lutemi Rruzarja, Chaplet dhe të marrim pjesë në Sakramente?
V. A mund t'u besojmë shkrimeve profetike të Shenjtorëve?
VI. Si ndodhi që ju nuk shkruani më shumë për Shërbëtorin e Zotit Luisa Piccarreta?
Shpresë autentike
CHRIST është ringjallur!
ALELUIA!
BROTHERS dhe motra, si mund të mos ndiejmë shpresë në këtë ditë të lavdishme? E megjithatë, unë e di në realitet, shumë prej jush janë të shqetësuar ndërsa lexojmë tituj të rrahjeve të daulleve të luftës, të kolapsit ekonomik dhe të intolerancës në rritje për pozicionet morale të Kishës. Dhe shumë janë të lodhur dhe të fikur nga rryma e vazhdueshme e sharjeve, shthurjes dhe dhunës që mbush valët tona dhe internetin.
Preciselyshtë pikërisht në fund të mijëvjeçarit të dytë që re të pafund, kërcënuese bashkohen në horizontin e gjithë njerëzimit dhe errësira zbret mbi shpirtrat njerëzorë. —POPA JOHN PAUL II, nga një fjalim (përkthyer nga italishtja), dhjetor, 1983; www.vatican.va
Ky është realiteti ynë. Dhe unë mund të shkruaj "mos ki frikë" pa pushim, dhe megjithatë shumë mbeten të shqetësuar dhe të shqetësuar për shumë gjëra.
Së pari, ne duhet të kuptojmë se shpresa autentike është konceptuar gjithmonë në barkun e së vërtetës, përndryshe, ajo rrezikon të jetë shpresë e rreme. Së dyti, shpresa është shumë më tepër sesa thjesht "fjalë pozitive". Në fakt, fjalët janë thjesht ftesa. Shërbesa tre vjeçare e Krishtit ishte një nga ftesat, por shpresa aktuale u ngjiz në Kryq. Pastaj u inkubatua dhe u lind në Varr. Kjo, miq të dashur, është rruga e shpresës autentike për ju dhe unë në këto kohë
Mbrojtësi dhe mbrojtësi
AS Kam lexuar homazhin e instalimit të Papa Françeskut, nuk mund të mos mendoja për takimin tim të vogël me fjalët e pohuara të Nënës së Bekuar gjashtë ditë më parë ndërsa po lutesha përpara Shenjtërimit të Bekuar.
Ulur para meje ishte një kopje e Fr. Libri i Stefano Gobbi Priftërinjve, Bijtë e Dashur të Zonjës, mesazhe që kanë marrë Imprimatur dhe mbështetje të tjera teologjike. [1]Fr. Mesazhet e Gobbi parashikuan kulminacionin e Triumfit të Zemrës së Papërlyer deri në vitin 2000. Padyshim, ky parashikim ishte ose i gabuar ose i vonuar. Sidoqoftë, këto meditime ende ofrojnë frymëzime përkatëse dhe në kohë. Siç thotë Shën Pali në lidhje me profecinë, "Mbani atë që është e mirë". U ula përsëri në karrigen time dhe pyeta Nënën e Bekuar, e cila gjoja i dha këto mesazhe të ndjerit Fr. Gobbi, nëse ka ndonjë gjë për të thënë për papën tonë të ri. Numri "567" më doli në kokë, dhe kështu iu ktheva. Ishte një mesazh i dhënë për Fr. Stefano në Argjentinë në 19 Mars, Festa e Shën Jozefit, saktësisht 17 vjet më parë deri më sot që Papa Françesku merr zyrtarisht vendin e Pjetrit. Në kohën kur kam shkruar Dy shtylla dhe Helmuesi i Ri, Nuk kisha një kopje të librit para meje. Por unë dua të citoj këtu tani një pjesë të asaj që thotë Nëna e Bekuar atë ditë, e ndjekur nga fragmente të homazheve të Papa Françeskut të dhëna sot. Nuk mund të mos ndiej që Familja e Shenjtë po mbështjell krahët me të gjithë ne në këtë moment vendimtar në kohë
Shënimet
| ↑1 | Fr. Mesazhet e Gobbi parashikuan kulminacionin e Triumfit të Zemrës së Papërlyer deri në vitin 2000. Padyshim, ky parashikim ishte ose i gabuar ose i vonuar. Sidoqoftë, këto meditime ende ofrojnë frymëzime përkatëse dhe në kohë. Siç thotë Shën Pali në lidhje me profecinë, "Mbani atë që është e mirë". |
|---|
Dy Shtylla & Helmuesi i Ri
Foto nga Gregorio Borgia, AP
Unë po ju them, ju jeni Peter, dhe
në
kjo
shkëmb
Unë do të ndërtoj kishën time dhe portat e botës tjetër
nuk do të mbizotërojë kundër tij.
(Mat 16:18)
WE dje po vozisnin mbi rrugën e akullit të ngrirë në liqenin Winnipeg kur i hodha një vështrim telefonit tim. Mesazhi i fundit që mora para se të venitej sinjali ynë ishte “Habemus Papam! ”
Këtë mëngjes, unë kam qenë në gjendje të gjej një vendas këtu në këtë rezervë të largët Indian që ka një lidhje satelitore - dhe me këtë, imazhet tona të para të Helmetuesit të Ri. Një argjentinas besnik, i përulur, solid.
Një shkëmb.
Disa ditë më parë, u frymëzova për të reflektuar në ëndrrën e Shën Gjon Boskos në Të jetosh ëndrrën? duke ndjerë pritjen që Qielli do t'i dhuronte Kishës një timon i cili do të vazhdonte të drejtojë Barkën e Pjetrit midis Dy Shtyllave të ëndrrës së Boskos.
Papa i ri, duke e vendosur armikun të shkatërrojë dhe të kapërcejë çdo pengesë, e drejton anijen deri në dy kolonat dhe pushon midis tyre; ai e bën atë të shpejtë me një zinxhir të lehtë që varet nga harku në një spirancë të kolonës në të cilën qëndron Pritësi; dhe me një zinxhir tjetër të lehtë që varet nga sterna, ai e fikson atë në skajin e kundërt me një spirancë tjetër të varur nga kolona në të cilën qëndron Virgjëresha e Papërlyer.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
Të jetosh ëndrrën?
AS E përmenda kohët e fundit, fjala mbetet e fortë në zemrën time, "Po hyni në ditë të rrezikshme.”Dje, me një“ intensitet ”dhe“ sy që dukeshin të mbushur me hije dhe shqetësim ”, një Kardinal iu kthye një blogeri të Vatikanit dhe tha:“ isshtë një kohë e rrezikshme. Lutuni për ne. ” [1]Mars 11th, 2013, www.themoynihanletters.com
Po, ekziston një ndjenjë që Kisha po hyn në ujëra të paeksploruar. Ajo është përballur me shumë sprova, disa shumë të rënda, në historinë e saj dy mijë vjeçare. Por kohët tona janë të ndryshme
… Jona ka një errësirë të ndryshme në natyrë nga çdo që ka qenë para tij. Rreziku i veçantë i kohës para nesh është përhapja e asaj murtaje të pabesisë, që Apostujt dhe Vetë Zoti ynë kanë parashikuar si fatkeqësinë më të rëndë të kohërave të fundit të Kishës. Dhe të paktën një hije, një imazh tipik i kohëve të fundit po vjen në të gjithë botën. -i bekuar John Henry Cardinal Newman (1801-1890), predikim në hapjen e Seminarit të Shën Bernardit, 2 tetor 1873, Pabesia e së Ardhmes
E megjithatë, në shpirtin tim po ngrihet një eksitim, një ndjenjë e parashikim e Zojës dhe Zotit tonë. Sepse ne jemi në majën e sprovave më të mëdha dhe fitoreve më të mëdha të Kishës.
Shënimet
| ↑1 | Mars 11th, 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
Urtësia dhe Konvergjenca e Kaosit
Foto nga Oli Kekäläinen
Botuar për herë të parë në 17 Prill 2011, u zgjova këtë mëngjes duke ndjerë se Zoti donte që unë ta ribotoja këtë. Pika kryesore është në fund, dhe nevoja për mençuri. Për lexuesit e rinj, pjesa tjetër e këtij meditimi mund të shërbejë gjithashtu si një thirrje zgjimi për seriozitetin e kohërave tona.
DISA kohë më parë, dëgjova në radio një lajm për një vrasës serial diku në Nju Jork, dhe të gjitha përgjigjet e tmerruara. Reagimi im i parë ishte zemërimi ndaj marrëzisë së këtij brezi. A besojmë seriozisht se duke lavdëruar vazhdimisht vrasësit psikopatë, vrasësit masivë, përdhunuesit e poshtër dhe luftën në "argëtimin" tonë nuk ka asnjë efekt në mirëqenien tonë emocionale dhe shpirtërore? Një vështrim i shpejtë në raftet e një dyqani me qira të filmit zbulon një kulturë kaq të shurdhër, aq të pavëmendshme, aq të verbër ndaj realitetit të sëmundjes sonë të brendshme sa që në të vërtetë besojmë se fiksimi ynë me idhujtarinë seksuale, tmerrin dhe dhunën është normale.
Problemi Themelor
Shën Pjetri që u dha "çelësat e mbretërisë"
UNE KAM morën një numër postash elektronike, disa nga katolikët të cilët nuk janë të sigurt se si t'u përgjigjen anëtarëve të familjes së tyre "ungjillore" dhe të tjerët nga fondamentalistët që janë të sigurt se Kisha Katolike nuk është as biblike dhe as e krishterë. Disa letra përmbanin shpjegime të gjata pse ato ndihem ky Shkrim do të thotë kjo dhe pse ata mendoj ky citat do të thotë se. Pasi i lexova këto letra dhe duke marrë parasysh orët që duheshin për t'iu përgjigjur atyre, mendova se do t'i drejtohesha në vend la problem themelor: thjesht kush ka saktësisht autoritetin për të interpretuar Shkrimet?
Ora e laikëve
Dita Botërore e Rinisë
WE po hyjnë në një periudhë më të thellë të pastrimit të Kishës dhe planetit. Shenjat e kohës janë kudo rreth nesh pasi përmbysja në natyrë, ekonomi dhe stabilitet social dhe politik flet për një botë në prag të një Revolucioni Global. Kështu, besoj se po i afrohemi edhe orës së Zotit "përpjekja e fundit" perpara se “Dita e drejtësisë”Arrin (shih Përpjekja e fundit), siç shënoi Shën Faustina në ditarin e saj. Jo fundi i botës, por fundi i një epoke:
Flisni botës për mëshirën Time; le të njohë gjithë njerëzimi mëshirën time të padallueshme. Shtë një shenjë për kohën e fundit; pasi do të vijë dita e drejtësisë. Ndërsa ka ende kohë, le të kërkojnë ndihmën e mëshirës Sime; le të përfitojnë nga Gjaku dhe Uji që u ndez për ta. - Jezusi te Shën Faustina, Mëshira hyjnore në shpirtin tim, Ditari, n. 848
Gjaku dhe Uji po derdh këtë moment nga Zemra e Shenjtë e Jezusit. Thisshtë kjo mëshirë që del nga Zemra e Shpëtimtarit që është përpjekja e fundit për të to
… Tërhiqeni [njerëzimin] nga perandoria e Satanit të cilën Ai dëshironte ta shkatërronte dhe kështu t'i fuste në lirinë e ëmbël të sundimit të dashurisë së Tij, të cilën Ai dëshironte ta rikthente në zemrat e të gjithë atyre që duhet ta përqafonin këtë përkushtim.- Shën. Margaret Mary (1647-1690), Holyheartdevotion.com
Forshtë për këtë që besoj se jemi thirrur Bastioni-një kohë lutjeje intensive, përqendrimi dhe përgatitjeje si Erërat e ndryshimit mbledh forca. Per qiejt dhe toka do të dridhen, dhe Zoti do ta përqendrojë dashurinë e Tij në një moment të fundit të hirit para se bota të pastrohet. [1]Shiko Syri i Stuhisë Tërmeti i Madh Forshtë për këtë kohë që Zoti ka përgatitur një ushtri të vogël, kryesisht të laike
Shënimet
| ↑1 | Shiko Syri i Stuhisë Tërmeti i Madh |
|---|
Dita e Gjashtë
Foto nga EPA, në orën 6 në Romë, 11 Shkurt 2013
PËR për disa arsye, një trishtim i thellë më pushtoi në prill të vitit 2012, që ishte menjëherë pas udhëtimit të Papës në Kubë. Ajo pikëllim arriti kulmin në një shkrim të quajtur tre javë më vonë Heqja e Frenuesit. Flet pjesërisht për mënyrën se si Papa dhe Kisha janë një forcë që frenon “të paligjshmin”, Antikrishtin. Unë ose vështirë se dikush e dinte që Ati i Shenjtë vendosi atëherë, pas këtij udhëtimi, të hiqte dorë nga detyra e tij, gjë që ai bëri këtë më 11 Shkurt 2013.
Kjo dorëheqje na ka afruar pragu i Ditës së Zotit
Papa: Termometri i Apostazisë
Ndërsa i kërkova Nënës Sonë të Bekuar të drejtojë shkrimet e mia këtë mëngjes, menjëherë më erdhi në mendje ky meditim nga 25 Mars 2009:
Duke pasur udhëtova dhe predikova në mbi 40 shtete amerikane dhe pothuajse në të gjitha provincat e Kanadasë, më është dhënë një vështrim i gjerë i Kishës në këtë kontinent. Unë kam takuar shumë njerëz të mrekullueshëm laikë, priftërinj të përkushtuar thellë dhe fetarë të devotshëm dhe të nderuar. Por ato janë bërë aq të pakta në numër saqë unë kam filluar të dëgjoj fjalët e Jezusit në një mënyrë të re dhe befasuese:
Kur të vijë Biri i Njeriut, a do të gjejë besim në tokë? (Luka 18: 8)
Thuhet se nëse hidhni një bretkocë në ujë të valë, ajo do të hidhet. Por nëse ngrohni ujin ngadalë, ai do të mbetet në tenxhere dhe do të vlojë deri në vdekje. Kisha në shumë pjesë të botës ka filluar të arrijë pikën e vlimit. Nëse doni të dini se sa i nxehtë është uji, shikoni sulmin ndaj Pjetrit.
Zemra e Revolucionit të Ri
IT dukej si një filozofi e mirë -deizmi Se bota u krijua me të vërtetë nga Zoti ... por më pas u la që njeriu ta zgjidhë vetë dhe të përcaktojë fatin e tij. Ishte një gënjeshtër e vogël, e lindur në shekullin e 16-të, që ishte katalizator pjesërisht për periudhën e "Iluminizmit", e cila lindi materializmin ateist, i cili u mishërua nga Komunizmi, e cila ka përgatitur tokën për këtu ku jemi sot: në pragun e a Revolucioni Global.
Revolucioni Global që po ndodh sot nuk është ndryshe nga çdo gjë që është parë më parë. Sigurisht që ka dimensione politiko-ekonomike si revolucionet e kaluara. Në fakt, vetë kushtet që çuan në Revolucionin Francez (dhe përndjekjen e tij të dhunshme të Kishës) janë mes nesh sot në disa pjesë të botës: papunësi e lartë, mungesa e ushqimit dhe zemërim që nxit autoritetin e Kishës dhe Shtetit. Në fakt, kushtet sot janë i pjekur për përmbysje (lexo Shtatë Vulat e Revolucionit).
Fundi i kësaj epoke
WE po afrohen, jo fundi i botës, por fundi i kësaj epoke. Atëherë, si do të përfundojë kjo epokë e tanishme?
Shumë nga papët kanë shkruar në pritje me lutje të një epoke që do të vijë kur Kisha do të vendosë mbretërimin e saj shpirtëror në skajet e tokës. Por është e qartë nga Shkrimet e Shenjta, Etërit e hershëm të Kishës dhe zbulesat që i janë dhënë Shën Faustinës dhe mistikëve të tjerë të shenjtë, se bota së pari duhet të pastrohet nga çdo ligësi, duke filluar me vetë Satanin.
Kaq pak kohë ka mbetur
Të Premten e parë të këtij muaji, gjithashtu Festa e Shën Faustinës, nëna e gruas time, Margaret, ndërroi jetë. Tani jemi duke u përgatitur për varrimin. Faleminderit të gjithëve për lutjet tuaja për Margaret dhe familjen.
Ndërsa shikojmë shpërthimin e së keqes në të gjithë botën, nga blasfemitë më tronditëse kundër Zotit në kinema, te shembja e afërt e ekonomive, te spektri i luftës bërthamore, fjalët e këtij shkrimi më poshtë rrallë janë larg zemrës sime. Ata u konfirmuan përsëri sot nga drejtori im shpirtëror. Një prift tjetër që unë njoh, një shpirt shumë i lutur dhe i vëmendshëm, tha pikërisht sot se Ati po i thotë: "Pak e dinë se sa shumë pak kohë ka në të vërtetë".
Përgjigja jonë? Mos vononi konvertimin tuaj. Mos vononi të shkoni në Rrëfim për të filluar përsëri. Mos e shty pajtimin me Zotin deri nesër, sepse siç shkruajti Shën Pali, "Sot është dita e shpëtimit."
Botuar për herë të parë më 13 nëntor 2010
VON këtë verë të kaluar të vitit 2010, Zoti filloi të flasë një fjalë në zemrën time që mbart një urgjencë të re. Beenshtë djegur në mënyrë të vazhdueshme në zemrën time derisa u zgjova këtë mëngjes duke qarë, pa mundur ta mbaj më atë. Unë fola me drejtorin tim shpirtëror i cili konfirmoi atë që ka rënduar në zemrën time.
Siç e dinë lexuesit dhe shikuesit e mi, unë jam përpjekur t'ju flas përmes fjalëve të Magjistraturës. Por në themel të gjithçkaje që kam shkruar dhe folur këtu, në librin tim dhe në transmetimet e mia, janë ato personal udhëzime që i dëgjoj në lutje - që shumë prej jush po i dëgjojnë gjithashtu në lutje. Unë nuk do të devijoj nga rruga, përveçse të nënvizoj atë që tashmë është thënë me 'urgjencë' nga Etërit e Shenjtë, duke ndarë me ju fjalët private që më janë dhënë. Sepse ato në të vërtetë nuk kanë për qëllim të mbahen të fshehura.
Këtu është "mesazhi" siç është dhënë që nga gushti në pasazhe nga ditari im
Ai Thërret Ndërsa Ne Slumber
Krishti i Mërzitur Për Botë, nga Michael D. O'Brien
Ndihem fort i detyruar ta ribotoj këtë shkrim sonte këtu. Ne po jetojmë në një moment të pasigurt, qetësinë para Stuhisë, kur shumë tundohen të flenë. Por ne duhet të qëndrojmë vigjilentë, domethënë, sytë tanë të përqendruar në ndërtimin e Mbretërisë së Krishtit në zemrat tona dhe pastaj në botën përreth nesh. Në këtë mënyrë, ne do të jetojmë në kujdesin dhe hirin e vazhdueshëm të Atit, mbrojtjen dhe vajosjen e Tij. Ne do të jetojmë në Arkë dhe duhet të jemi aty tani, sepse së shpejti do të fillojë të bjerë shi drejtësia mbi një botë të thyer dhe të thatë dhe të etur për Perëndinë. Botuar për herë të parë më 30 prill 2011.
KRISHTI RSHTIS NGJITUR, ALLELUIA!
ME TË VËRTETË Ai është ringjallur, aleluja! Unë po ju shkruaj sot nga San Francisco, SHBA në prag dhe Vigjiljen e Mëshirës Hyjnore dhe Lumturimin e Gjon Palit II. Në shtëpinë ku po qëndroj, tingujt e shërbimit të lutjes që po zhvillohen në Romë, ku po luten misteret e Shkëlqimit, po derdhen në dhomë me butësinë e një burimi rrjedhës dhe forcën e një ujëvare. Dikush nuk mund të ndihmojë por të mbingarkohet me fruta të Ringjalljes aq të dukshme sa Kisha Universale lutet në një zë përpara se të bekohet pasardhësi i Shën Pjetrit. pushtet të Kishës - fuqia e Jezusit - është e pranishme, si në dëshminë e dukshme të kësaj ngjarjeje, ashtu edhe në praninë e bashkimit të Shenjtorëve. Fryma e Shenjtë po rri pezull
Aty ku po qëndroj, dhoma e përparme ka një mur të veshur me ikona dhe statuja: Shën Pio, Zemra e Shenjtë, Zoja e Fatimës dhe Guadalupe, Shën Tereza de Liseux. të gjithë ata janë njollosur me lot vaji ose gjak që u kanë rënë nga sytë gjatë muajve të fundit. Drejtori shpirtëror i çiftit që jeton këtu është Fr. Seraphim Michalenko, zëvendës-postulator i procesit të shenjtërimit të Shën Faustinës. Një fotografi e tij kur takohet me Gjon Palin II ulet në këmbët e një prej statujave. Një paqe e prekshme dhe prezencë e Nënës së Bekuar duket se përshkon dhomën
Dhe kështu, është në mes të këtyre dy botëve që unë ju shkruaj. Nga njëra anë, shoh lot gëzimi që bie nga fytyrat e atyre që luten në Romë; nga ana tjetër, lotët e pikëllimit bien nga sytë e Zotit dhe Zojës në këtë shtëpi. Dhe kështu unë pyes edhe një herë: "Jezus, çfarë dëshiron t'i them popullit tënd?" Dhe unë i ndiej në zemrën time fjalët,
Tregojuni fëmijëve të mi se i dua. Se unë jam vetë Mëshira. Dhe Mëshira i thërret fëmijët e Mi të zgjohen.
Përndjekje! … Dhe Tsunami Moral
Ndërsa gjithnjë e më shumë njerëz po zgjohen nga përndjekja në rritje e Kishës, ky shkrim adreson pse dhe ku po shkon e gjithë kjo. Botuar për herë të parë më 12 dhjetor 2005, unë kam azhurnuar preambulën më poshtë
Unë do të qëndroj në këmbë për të parë, dhe do të qëndroj në kullë, dhe do të shikoj përpara për të parë se çfarë do të më thotë ai, dhe çfarë do të përgjigjem në lidhje me ankesën time. Dhe Zoti m'u përgjigj: "Shkruaj vegimin; bëjeni të thjeshtë në pllaka, kështu që ai mund të vrapojë ai që e lexon ". (Habakuku 2: 1-2)
A Disa javë të kaluara, unë kam dëgjuar me forcë të përtërirë në zemrën time se po vjen një përndjekje - një "fjalë" që Zoti dukej se ia përcolli një prifti dhe unë ndërsa isha tërhequr në 2005. Ndërsa përgatitesha të shkruaj për këtë sot, Kam marrë emailin e mëposhtëm nga një lexues:
Natën e kaluar pashë një ëndërr të çuditshme. U zgjova këtë mëngjes me fjalët “Persekutimi po vjen" Po mendoni nëse edhe të tjerët po e marrin këtë
Kjo është, të paktën, ajo që nënkuptoi Kryepeshkopi Timothy Dolan i Nju Jorkut javën e kaluar në këmbë të martesave homoseksuale duke u pranuar në ligj në New York. Ai shkroi…
Worry ne shqetësohemi vërtet për këtë liria e fesë. Redaktoret tashmë bëjnë thirrje për heqjen e garancive të lirisë fetare, me kryqtarët që bëjnë thirrje që njerëzit e besimit të detyrohen të pranojnë këtë ripërcaktim. Nëse përvoja e atyre disa shteteve dhe vendeve të tjera ku kjo tashmë është ligj është ndonjë tregues, kishat dhe besimtarët, së shpejti do të ngacmohen, kërcënohen dhe tërhiqen në gjyq për bindjen e tyre se martesa është midis një burri, një gruaje, përgjithmonë , duke sjellë fëmijë në botë.- nga blogu i Kryepiskopit Timothy Dolan, "Disa Afterthoughts", 7 korrik 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
Ai po i bën jehonë Kardinalit Alfonso Lopez Trujillo, ish President i Këshilli Papnor për Familjen, i cili tha pesë vjet më parë:
"… Të flasësh në mbrojtje të jetës dhe të drejtave të familjes po bëhet, në disa shoqëri, një lloj krimi kundër shtetit, një formë e mosbindjes ndaj qeverisë ..." —Vatikan, 28 qershor 2006
Uniteti i rremë
IF lutja dhe dëshira e Jezusit është që "ata të gjithë të jenë një" (John 17: 21), atëherë Satani gjithashtu ka një plan për unitet -një unitet i rremë. Dhe ne shohim shenjat e tij duke dalë. Ajo që është shkruar këtu lidhet me "bashkësitë paralele" të ardhshme për të cilat flitet Refugjatët dhe vetmitë që vijnë.
Si epoka ishte e humbur
A shpresa e ardhshme e një "epoke paqeje" bazuar në "mijë vjet" që pasojnë vdekjen e Antikrishtit, sipas librit të Zbulesës, mund të tingëllojë si një koncept i ri për disa lexues. Për të tjerët, konsiderohet herezi. Por nuk është asnjëri. Fakti është, shpresa eskatologjike e një "periudhe" paqeje dhe drejtësie, e një "pushimi të Shabatit" për Kishën para mbarimit të kohës, bën e kanë bazën në Traditën e Shenjtë. Në të vërtetë, ajo është varrosur disi në shekuj të keqinterpretimit, sulmeve të padrejta dhe teologjisë spekulative që vazhdon edhe sot e kësaj dite. Në këtë shkrim, ne shikojmë në pyetjen e saktësisht si "Epoka ishte e humbur" - pak si një telenovelë në vetvete - dhe pyetje të tjera të tilla si nëse është fjalë për fjalë një "mijë vjet", nëse Krishti do të jetë dukshëm i pranishëm në atë kohë dhe çfarë mund të presim. Pse është e rëndësishme kjo? Sepse jo vetëm që konfirmon një shpresë të ardhshme që Nëna e Bekuar njoftoi si i pashmangshëm në Fatima, por të ngjarjeve që duhet të ndodhin në fund të kësaj epoke që do të ndryshojnë botën përgjithmonë… ngjarje që duket se janë në pragun e kohërave tona.
Karizmatik! Pjesa VII
A pika e tërë këtij seriali mbi dhuratat dhe lëvizjen karizmatike është të inkurajojë lexuesin që të mos ketë frikë nga i jashtëzakonshëm Në zot! Për të mos patur frikë t'i "hapni zemrat tuaja" dhuratës së Shpirtit të Shenjtë të cilin Zoti dëshiron ta derdhë në një mënyrë të veçantë dhe të fuqishme në kohët tona. Ndërsa lexoj letrat e dërguara për mua, është e qartë se Rinovimi Karizmatik nuk ka qenë pa hidhërimet dhe dështimet e saj, mangësitë dhe dobësitë e saj njerëzore. E megjithatë, kjo është pikërisht ajo që ndodhi në Kishën e hershme pas Rrëshajëve. Shenjtorët Pjetër dhe Pal i kushtuan shumë hapësirë korrigjimit të kishave të ndryshme, moderimit të karizmave dhe ripërqendrimit të komuniteteve që lulëzonin përsëri mbi traditën gojore dhe të shkruar që po u dorëzohej atyre. Ajo që nuk bënë Apostujt është të mohojnë përvojat shpesh dramatike të besimtarëve, të përpiqen të mbysin karizmat ose të heshtin zellin e komuniteteve të lulëzuara. Përkundrazi, ata thanë:
Mos e shuani Frymën… ndiqni dashurinë, por përpiquni me padurim për dhuntitë shpirtërore, veçanërisht që të mund të profetizoni… mbi të gjitha, le të jetë e fortë dashuria juaj për njëri-tjetrin… (1 Sel. 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pjet. 4: 8)
Dua ta kushtoj pjesën e fundit të këtij seriali në ndarjen e përvojave dhe reflektimeve të mia që kur kam provuar për herë të parë lëvizjen karizmatike në 1975. Në vend që të jap të gjithë dëshminë time këtu, unë do ta kufizoj atë në ato përvoja që dikush mund t'i quajë "karizmatike".
Karizmatik? Pjesa VI
Rrëshaja, Artist i panjohur
PENTEKOSTI nuk është vetëm një ngjarje e vetme, por një hir që Kisha mund ta përjetojë përsëri dhe përsëri. Sidoqoftë, në këtë shekull të kaluar, papët janë lutur jo vetëm për një ripërtëritje në Shpirtin e Shenjtë, por për një "i ri Rrëshajëve ”. Kur dikush merr parasysh të gjitha shenjat e kohërave që e kanë shoqëruar këtë lutje - çelësin midis tyre praninë e vazhdueshme të Nënës së Bekuar që mblidhet me fëmijët e saj në tokë përmes shfaqjeve të vazhdueshme, sikur ajo të ishte përsëri në "dhomën e sipërme" me Apostujt … Fjalët e Katekizmit marrin një sens të ri të menjëhershëm:
… Në "kohën e fundit" Shpirti i Zotit do të rinovojë zemrat e njerëzve, duke gdhendur një ligj të ri në to. Ai do të mbledh dhe do të pajtojë popujt e shpërndarë dhe të përçarë; ai do të transformojë krijimin e parë dhe Zoti do të banojë atje me njerëz në paqe. -Katekizmi i Kishës Katolike, n 715
Kjo kohë kur Shpirti vjen të "ripërtërijë faqen e tokës" është periudha, pas vdekjes së Antikrishtit, gjatë asaj që Ati i Kishës vuri në dukje në Apokalipsin e Shën Gjonit si “Mijë vjet”Epokë kur Satanai është i lidhur me zinxhirë në humnerë.Vazhdo te lexosh
Karizmatik? Pjesa V
AS ne shikojmë Rinovimin Karizmatik sot, shohim një rënie të madhe në numrin e saj, dhe ata që mbeten janë kryesisht gri dhe flokë të bardhë. Atëherë, për çfarë ishte Rinovimi Karizmatik nëse shfaqet në sipërfaqe që gazët? Siç shkruajti një lexues në përgjigje të kësaj serie:
Në një moment lëvizja Karizmatike u zhduk si fishekzjarre që ndriçojnë qiellin e natës dhe pastaj bien përsëri në errësirë. Isha disi mëdyshur se një lëvizje e Zotit të Plotfuqishëm do të venitej dhe më në fund do të zbehej.
Përgjigja për këtë pyetje është ndoshta aspekti më i rëndësishëm i kësaj serie, sepse na ndihmon të kuptojmë jo vetëm nga kemi ardhur, por edhe atë që i pret e ardhmja Kishës
Karizmatik? Pjesa IV
I janë pyetur më parë nëse jam një "Karizmatik". Dhe përgjigjja ime është: “Unë jam Katolik! ” Kjo është, unë dua të jem plotësisht Katolike, për të jetuar në qendër të depozitimit të besimit, zemrës së nënës sonë, Kishës. Dhe kështu, unë përpiqem të jem "karizmatik", "marian", "soditës", "aktiv", "sakramental" dhe "apostolik". Kjo sepse të gjitha sa më sipër nuk i përkasin këtij apo atij grupi, apo kësaj apo asaj lëvizje, por të i tërë trupi i Krishtit. Ndërsa apostolatët mund të ndryshojnë në fokusin e karizmit të tyre të veçantë, në mënyrë që të jenë plotësisht të gjallë, plotësisht "të shëndetshëm", zemra e dikujt, apostolata e tij, duhet të jetë e hapur për i tërë thesar hiri që Ati i ka dhuruar Kishës.
I bekuar qoftë Zoti dhe Ati i Zotit tonë Jezu Krisht, i cili na ka bekuar në Krisht me çdo bekim shpirtëror në qiej E (Efes. 1: 3)
Karizmatik? Pjesa III
Dritarja e Shpirtit të Shenjtë, Bazilika e Shën Pjetrit, Qyteti i Vatikanit
NGA ajo letër në Pjesa I:
Unë shkoj nga rruga për të marrë pjesë në një kishë shumë tradicionale - ku njerëzit vishen siç duhet, qëndrojnë të qetë përpara Tabernakullit, ku ne jemi katekizuar sipas Traditës nga foltorja, etj.
Unë qëndroj shumë larg kishave karizmatike. Unë thjesht nuk e shoh atë si katolicizëm. Shpesh ka një ekran filmi në altar me pjesë të meshës të renditura në të ("Liturgji", etj.). Gratë janë në altar. Të gjithë janë të veshur shumë rastësisht (xhinse, atlete, pantallona të shkurtra, etj.) Të gjithë ngrenë duart, bërtasin, duartrokasin - pa qetësi. Nuk ka gjunjëzim apo gjeste të tjera nderuese. Më duket se shumë nga këto u mësuan nga emërtimi Pentecostal. Askush nuk mendon se "detajet" e Traditës kanë rëndësi. Nuk ndiej paqe atje. Çfarë ndodhi me Traditën? Të heshtësh (si p.sh. pa duartrokitje!) Për respekt të Tabernakullit ??? Për veshje modeste?
I ishte shtatë vjeç kur prindërit e mi morën pjesë në një takim lutjeje Karizmatik në famullinë tonë. Atje, ata patën një takim me Jezusin që i ndryshoi thellësisht. Famullitari ynë ishte një bari i mirë i lëvizjes i cili vetë përjetoi “pagëzimi në Shpirt" Ai lejoi që grupi i lutjes të rritet në karizmat e tij, duke sjellë kështu më shumë konvertime dhe hire në komunitetin katolik. Grupi ishte ekumenik, e megjithatë, besnik ndaj mësimeve të Kishës Katolike. Babai im e përshkroi atë si një "përvojë vërtet të bukur".
Pas mendimit, ai ishte një model i llojeve të asaj që papët, që nga fillimi i Rinovimit, dëshironin të shihnin: një integrim të lëvizjes me të gjithë Kishën, në besnikëri ndaj Magjisteriut.
Vendimi
AS turneu im i fundit i ministrisë përparoi, ndjeva një peshë të re në shpirtin tim, një rëndesë zemre ndryshe nga misionet e mëparshme që Zoti më ka dërguar. Pasi predikova për dashurinë dhe mëshirën e Tij, unë e pyeta Atin një natë pse bota… pse ndokush nuk do të dëshironim t'i hapnim zemrat e tyre Jezusit që ka dhënë kaq shumë, i cili kurrë nuk ka lënduar një shpirt dhe që ka hapur dyert e Qiellit dhe ka fituar çdo bekim shpirtëror për ne përmes vdekjes së Tij mbi Kryq?
Përgjigjja erdhi shpejt, një fjalë nga vetë Shkrimet:
Dhe ky është vendimi, që drita erdhi në botë, por njerëzit preferuan errësirën ndaj dritës, sepse punët e tyre ishin të mbrapshta. (Gjoni 3:19)
Kuptimi në rritje, siç kam medituar në këtë fjalë, është se ajo është një përfundimtar fjala për kohën tonë, me të vërtetë a vendim për një botë tani në pragun e ndryshimit të jashtëzakonshëm.
Karizmatik? Pjesa II
KETU është ndoshta asnjë lëvizje në Kishë që është pranuar kaq gjerësisht - dhe refuzuar me lehtësi - sa "Rinovimi Karizmatik". Kufijtë u thyen, zonat e rehatisë u zhvendosën dhe status quo-ja u shkatërrua. Ashtu si Rrëshaja, ka qenë gjithçka përveç një lëvizjeje të rregullt dhe të rregullt, që përshtatet bukur në kutitë tona të paramenduara se si duhet të lëvizë Shpirti mes nesh. Asgjë nuk ka qenë ndoshta polarizuese… ashtu si atëherë. Kur hebrenjtë dëgjuan dhe panë se Apostujt shpërthejnë nga dhoma e sipërme, duke folur në gjuhë dhe duke shpallur me guxim Ungjillin
Të gjithë u çuditën dhe u hutuan dhe i thanë njëri-tjetrit: “Çfarë do të thotë kjo?” Por të tjerët thanë, duke u tallur, “Ata kanë pirë shumë verë të re. (Veprat 2: 12-13)
E tillë është edhe ndarja në çantën time të letrave
Lëvizja Karizmatike është një ngarkesë dredha-dredha, budallallëk! Bibla flet për dhuntinë e gjuhëve. Kjo i referohej aftësisë për të komunikuar në gjuhët e folura të asaj kohe! Nuk do të thoshte dredhi idiote ... Unë nuk do të kem asgjë me të. —TTS
Më trishton kur shoh këtë zonjë të flasë në këtë mënyrë për lëvizjen që më ktheu përsëri në Kishë… —MG
Karizmatik? Pjesa I
Nga një lexues:
Ju përmendni Rinovimin Karizmatik (në shkrimet tuaja) Apokalipsi i Krishtlindjes) në një dritë pozitive. Nuk e kuptoj Unë largohem nga rruga për të marrë pjesë në një kishë shumë tradicionale - ku njerëzit vishen siç duhet, qëndrojnë të qetë përpara Tabernakullit, ku ne jemi katekizuar sipas Traditës nga foltorja, etj.
Unë qëndroj shumë larg kishave karizmatike. Unë thjesht nuk e shoh atë si katolicizëm. Shpesh ka një ekran filmi në altar me pjesë të meshës të renditura në të ("Liturgji", etj.). Gratë janë në altar. Të gjithë janë të veshur shumë rastësisht (xhinse, atlete, pantallona të shkurtra, etj.) Të gjithë ngrenë duart, bërtasin, duartrokasin - pa qetësi. Nuk ka gjunjëzim apo gjeste të tjera nderuese. Më duket se shumë nga këto u mësuan nga emërtimi Pentecostal. Askush nuk mendon se "detajet" e Traditës kanë rëndësi. Nuk ndiej paqe atje. Çfarë ndodhi me Traditën? Të heshtësh (si p.sh. pa duartrokitje!) Për respekt të Tabernakullit ??? Për veshje modeste?
Dhe unë kurrë nuk kam parë dikë që të kishte një dhuratë REAL të gjuhëve. Ata ju thonë të thoni budallallëqe me ta…! E provova vite më parë, dhe nuk po thosha ASGJ! A nuk mundet që ai lloj gjëje të heqë ndonjë shpirt? Duket sikur duhet të quhet "charismania". "Gjuhët" në të cilat njerëzit flasin janë thjesht shqetësuese! Pas Rrëshajave, njerëzit e kuptuan predikimin. Thjesht duket sikur çdo frymë mund të depërtojë në këto gjëra. Pse dikush do të donte të vendoseshin duart që nuk janë shenjtëruar ??? Ndonjëherë unë jam i vetëdijshëm për mëkate të caktuara serioze në të cilat njerëzit janë, dhe megjithatë ata janë në altar me xhinse duke vënë duart mbi të tjerët. A nuk po kalojnë ato shpirtra? Nuk e kuptoj!
Më shumë preferoj të marr pjesë në një meshë të Tridentinës ku Jezusi është në qendër të gjithçkaje. Asnjë argëtim - vetëm adhurim.
I dashur lexues,
Ju ngrini disa pika të rëndësishme që ia vlen të diskutohen. A është Rinovimi Karizmatik nga Zoti? A është një shpikje protestante, apo edhe një djallëzore? A janë këto "dhurata të Shpirtit" apo "hire" të paudhët?
Mali Profetik
WE janë parkuar në bazën e Maleve Rocky Kanadeze këtë mbrëmje, ndërsa vajza ime dhe unë përgatitemi të kapim një sy mbyllur përpara udhëtimit të ditës për në Oqeanin Paqësor nesër.
Unë jam vetëm disa milje larg malit, ku, shtatë vjet më parë, Zoti i foli fjalëve të fuqishme profetike Fr. Kyle Dave dhe I. Ai është një prift nga Luiziana që iku nga uragani Katrina kur shkatërroi shtetet e jugut, duke përfshirë famullinë e tij. Fr. Kyle erdhi të qëndrojë me mua pas kësaj, ndërsa një cunami i vërtetë uji (një stuhi 35 këmbësh!) Çau kishën e tij, duke lënë asgjë përveç disa statujave prapa.
Ndërsa ishim këtu, ne u lutëm, lexuam Shkrimet e Shenjta, kremtuam Meshën dhe u lutëm edhe disa ndërsa Zoti e bëri Fjalën të gjallërohej. Ishte sikur u hap një dritare dhe ne u lejuam të shikojmë në mjegullën e së ardhmes për një kohë të shkurtër. Gjithçka që flitej në formë farë atëherë (shih Petalet Bori të Paralajmërimit) tani po shpaloset para syve tanë. Që atëherë, unë kam shpjeguar në ato ditë profetike në rreth 700 shkrime këtu dhe në një libër, pasi Fryma më ka udhëhequr në këtë udhëtim të papritur
Dinastia, Jo Demokracia - Pjesa II
Artist i panjohur
ME skandalet e vazhdueshme që vijnë në sipërfaqe në Kishën Katolike, shumë -përfshirë edhe klerikët- po i bëjnë thirrje Kishës për të reformuar ligjet e saj, nëse jo besimin e saj themelor dhe moralin që i përkasin depozitës së besimit.
Problemi është, në botën tonë moderne të referendumeve dhe zgjedhjeve, shumë nuk e kuptojnë që Krishti themeloi një dinasti, jo a demokraci.
I pamëshirshëm!
IF la Ndriçim do të ndodhë, një ngjarje e krahasueshme me "zgjimin" e Birit Prodigal, atëherë jo vetëm që njerëzimi do të hasë shthurjen e atij djali të humbur, mëshirën pasuese të Atit, por edhe pa mëshirë të vëllait të madh.
Interestingshtë interesante që në shëmbëlltyrën e Krishtit, Ai nuk na tregon nëse djali i madh vjen të pranojë kthimin e vëllait të Tij të vogël. Në fakt, vëllai është i zemëruar.
Tani djali i madh kishte dalë në fushë dhe, kur po kthehej, ndërsa po i afrohej shtëpisë, dëgjoi tingullin e muzikës dhe vallëzimit. Ai thirri një nga shërbëtorët dhe pyeti se çfarë mund të thotë kjo. Shërbëtori i tha: "Vëllai yt është kthyer dhe babai yt ka therur viçin e majmur, sepse e ka kthyer atë shëndoshë e mirë". Ai u zemërua dhe kur nuk pranoi të hynte në shtëpi, babai i tij doli dhe u lut me të. (Luka 15: 25-28)
E vërteta e jashtëzakonshme është, jo të gjithë në botë do t'i pranojnë hiret e Ndriçimit; disa do të refuzojnë "të hyjnë në shtëpi". A nuk ndodh kështu çdo ditë në jetën tonë? Na janë dhënë shumë momente për kthim në besim, e megjithatë, kështu që shpesh zgjedhim vullnetin tonë të gabuar mbi Zotin dhe ngurtësojmë zemrat tona pak më shumë, të paktën në fusha të caktuara të jetës sonë. Ferri në vetvete është plot me njerëz që i rezistuan me dashje kursimit të hirit në këtë jetë, dhe kështu janë pa hir në tjetrën. Vullneti i lirë njerëzor është njëkohësisht një dhuratë e pabesueshme, ndërsa në të njëjtën kohë një përgjegjësi serioze, pasi ajo është e vetmja gjë që e bën Zotin e plotfuqishëm të pafuqishëm: Ai nuk i detyron askujt shpëtimin edhe pse Ai dëshiron që të gjithë të shpëtohen. [1]krh. 1 Tim 2: 4
Një nga dimensionet e vullnetit të lirë që frenon aftësinë e Zotit për të vepruar brenda nesh është pa mëshirë
Shënimet
| ↑1 | krh. 1 Tim 2: 4 |
|---|
Dyert e Faustinës
A "Ndriçim”Do të jetë një dhuratë e pabesueshme për botën. Kjo “Syri i Stuhisë“- kjo hapja në stuhi- është "dera e parafundit e mëshirës" që do të jetë e hapur për të gjithë njerëzimin përpara se "dera e drejtësisë" të jetë e vetmja derë e hapur. Të dy Shën Gjoni në Apokalipsin e tij dhe Shën Faustina kanë shkruar për këto dyer
Mungon Mesazhi… i një Profeti Papal
A Ati i Shenjtë është keqkuptuar jo vetëm nga shtypi laik, por edhe nga disa kope. [1]shih Benedikti dhe Rendi i Ri Botëror Disa më kanë shkruar duke sugjeruar se ndoshta ky pontifik është një "anti-papë" në kahootz me Antikrishtin! [2]shih Një Papë i Zi? Sa shpejt disa vrapojnë nga Kopshti!
Papa Benedikti XVI është nuk duke bërë thirrje për një "qeveri globale" qendrore të plotfuqishme - diçka që ai dhe papët para tij e kanë dënuar plotësisht (dmth. Socializmin) [3]Për citate të tjera nga papët mbi Socializmin, cf. www.tfp.org www.americaneedsfatima.org —Por një globale familje që e vendos personin njerëzor dhe të drejtat dhe dinjitetin e tij të pacenueshëm në qendër të gjithë zhvillimit njerëzor në shoqëri. Le të jemi absolutisht qartë për këtë:
Shteti i cili do të siguronte gjithçka, duke thithur gjithçka në vetvete, do të bëhej përfundimisht një burokraci e paaftë për të garantuar vetë atë që i duhet personit të vuajtur - çdo person - domethënë, dashurisë personale. Ne nuk kemi nevojë për një Shtet që rregullon dhe kontrollon gjithçka, por një Shtet i cili, në përputhje me parimin e subsidiaritetit, pranon bujarisht dhe mbështet iniciativat që dalin nga forca të ndryshme shoqërore dhe ndërthur spontanitetin me afërsinë me ata në nevojë. … Në fund, pretendimi se vetëm strukturat shoqërore do t'i bënin veprat e bamirësisë maska të tepërta një konceptim materialist të njeriut: nocioni i gabuar që njeriu mund të jetojë 'vetëm me bukë' (Mt 4: 4; krh. Dt 8: 3) - një bindje që poshtëron njeriun dhe në fund të fundit shpërfill të gjitha ato që janë posaçërisht njerëzore. —POPA BENEDIKTI XVI, Letër Enciklike, Deus Caritas Est, n 28 Dhjetor 2005
Shënimet
| ↑1 | shih Benedikti dhe Rendi i Ri Botëror |
|---|---|
| ↑2 | shih Një Papë i Zi? |
| ↑3 | Për citate të tjera nga papët mbi Socializmin, cf. www.tfp.org www.americaneedsfatima.org |
Revolucioni i Madh
AS premtuar, unë dua të ndaj më shumë fjalë dhe mendime që më erdhën gjatë kohës që isha në Paray-le-Monial, Francë.
MBI TREGJIN… NJ RE REVOLUCION GLOBAL
E ndjeva fort Zotin duke thënë se ne jemi pranëprag”I ndryshimeve të mëdha, ndryshime që janë edhe të dhimbshme edhe të mira. Imazhet biblike të përdorura vazhdimisht janë ato të dhimbjeve të lindjes. Siç e di çdo nënë, lindja është një kohë shumë e trazuar - tkurrjet e pasuara nga pushimi e ndjekur nga tkurrjet më të forta derisa më në fund të lindë fëmija… dhe dhimbja të bëhet shpejt një kujtim.
Dhimbjet e lindjes së Kishës kanë ndodhur me shekuj. Dy shtrëngime të mëdha ndodhën në përçarjen midis Ortodoksëve (Lindjes) dhe Katolikëve (Perëndimit) në fillimin e mijëvjeçarit të parë, dhe pastaj përsëri në Reformën Protestante 500 vjet më vonë. Këto revolucione tronditën themelet e Kishës, duke ia thyer muret ashtu që "tymi i Satanait" të ishte në gjendje të depërtonte ngadalë.
… Tymi i Satanit po depërton në Kishën e Zotit përmes çarjeve në mure. —POPA PAUL VI, së pari Homeli gjatë meshës për Shën. Peter & Paul, Qershor 29, 1972
Biseda e Drejtë
PO, po vjen, por për shumë të krishterë tashmë është këtu: Pasioni i Kishës. Ndërsa prifti ngriti Eukaristinë e Shenjtë këtë mëngjes gjatë meshës këtu në Nova Scotia, ku sapo arrita për të dhënë një tërheqje për burrat, fjalët e tij morën kuptim të ri: Ky është Trupi Im i cili do të dorëzohet për ju.
Ne jemi Trupi i tij. Të bashkuar me Të në mënyrë mistike, edhe ne u "dorëzuam" atë të Enjte të Madhe për të marrë pjesë në vuajtjet e Zotit tonë, dhe kështu, për të marrë pjesë edhe në Ringjalljen e Tij. "Vetëm përmes vuajtjeve mund të hyjë në Parajsë", tha prifti në predikimin e tij. Në të vërtetë, ky ishte mësimi i Krishtit dhe kështu mbetet mësimi i vazhdueshëm i Kishës.
'Asnjë skllav nuk është më i madh se zotëria i tij.' Nëse më përndjekën, do të të përndjekin edhe ty. (Gjoni 15:20)
Një prift tjetër në pension po jeton këtë Pasion vetëm në vijën bregdetare nga këtu në provincën tjetër
Antidoti
FESTA E LINDJES S M MARY
TE VONA, Unë kam qenë në një luftë të afërt me trup me një tundim të tmerrshëm që Nuk kam kohe. Mos ki kohë të lutesh, të punosh, të bësh atë që duhet bërë, etj. Kështu që unë dua të ndaj disa fjalë nga lutja që më ndikuan vërtet këtë javë. Sepse ato adresojnë jo vetëm situatën time, por të gjithë problemin që prek, ose më mirë, infektimin kisha sot.
Koha, Koha, Koha
KU a shkon koha? A jam vetëm unë, apo ngjarjet dhe vetë koha duket sikur vërtiten me shpejtësi marramendëse? Tashmë është fundi i qershorit. Ditët po bëhen më të shkurtra tani në Hemisferën Veriore. Ekziston një ndjenjë mes shumë njerëzve që koha ka marrë një përshpejtim të paperëndishëm.
Po shkojmë drejt fundit të kohës. Tani sa më shumë që i afrohemi fundit të kohës, aq më shpejt veprojmë - kjo është ajo që është e jashtëzakonshme. Ka, si të thuash, një nxitim shumë domethënës në kohë; ka një përshpejtim në kohë ashtu si ka një nxitim në shpejtësi. Dhe ne shkojmë më shpejt dhe më shpejt. Ne duhet të jemi shumë të vëmendshëm ndaj kësaj për të kuptuar se çfarë po ndodh në botën e sotme. —Pr. Marie-Dominique Philippe, OP, Kisha Katolike në fund të një epoke, Ralph Martin, fq. 15-16
Unë kam shkruar tashmë për këtë në Shkurtimi i Ditëve Spiralja e Kohës. Dhe çfarë është me përsëritjen e 1:11 ose 11:11? Jo të gjithë e shohin atë, por shumë e shohin, dhe gjithnjë duket se mbart një fjalë koha është e shkurtër ... është ora e njëmbëdhjetë ... peshorja e drejtësisë po kthehet (shih shkrimin tim 11:11) Ajo që është qesharake është se nuk mund të besoni se sa e vështirë ka qenë të gjesh kohë për të shkruar këtë meditim!
Kur bien kedrat
Vajtoni, ju selvi, sepse kedrat kanë rënë,
të fuqishmit janë shkatërruar. Vajtoni, ju lisat e Bashanit,
sepse pylli i padepërtueshëm pritet!
Leh! vajtimi i barinjve,
lavdia e tyre është shkatërruar. (Zek 11: 2-3)
ATA kanë rënë, një nga një, peshkop pas peshkop, prift pas prift, ministri pas shërbese (për të mos përmendur, baba pas babait dhe familja pas familjes). Dhe jo vetëm pemët e vogla - udhëheqësit kryesorë të Besimit Katolik kanë rënë si kedrat e mëdhenj në një pyll.
Në një vështrim vetëm gjatë tre viteve të fundit, ne kemi parë një kolaps mahnitës të disa prej figurave më të larta në Kishë sot. Përgjigja për disa katolikë ka qenë të varnin kryqet e tyre dhe të "largoheshin" nga Kisha; të tjerë kanë hyrë në blogosferë për të rrafshuar fuqishëm të rënët, ndërsa të tjerë janë përfshirë në debate arrogante dhe të nxehta në bollëkun e forumeve fetare. Dhe pastaj ka nga ata që qajnë në heshtje ose thjesht janë ulur në heshtje të shtangur ndërsa dëgjojnë jehonën e këtyre dhimbjeve që kumbojnë nëpër botë.
Për muaj me radhë, fjalët e Zojës sonë të Akitës - dhënë njohje zyrtare nga jo më pak se Papa i tanishëm kur ai ishte ende Prefekt i Kongregatës për Doktrinën e Besimit - po përsëriten në mënyrë të zbehtë në pjesën e pasme të mendjes time:
Një prift në shtëpinë time
I kujto një djalë të ri që erdhi në shtëpinë time disa vjet më parë me probleme martesore. Ai donte këshillën time, ose kështu tha ai. "Ajo nuk do të më dëgjojë mua!" ai u ankua. “A nuk duhet të më nënshtrohet ajo? A nuk thonë Shkrimet se unë jam koka e gruas time? Cili është problemi i saj !? ” Unë e njihja marrëdhënien mjaft mirë për të ditur që pikëpamja e tij për veten ishte anuar seriozisht. Kështu që unë u përgjigja: "Epo, çfarë thotë përsëri Shën Pali?":Vazhdo te lexosh
Fundamentalist katolik?
NGA nje lexues:
Kam lexuar serinë tuaj "përmbytja e profetëve të rremë" dhe për t'ju thënë të vërtetën, jam pak i shqetësuar. Më lejoni të shpjegoj ... Unë jam një i sapo kthyer në Kishë. Unë dikur isha një Pastor Protestant Fundamentalist i "llojit më të ulët" - Unë isha një fanatik! Pastaj dikush më dha një libër nga Papa Gjon Pali II - dhe unë u dashurova me shkrimet e këtij njeriu. Unë dhashë dorëheqjen si Pastor në 1995 dhe në 2005 hyra në Kishë. Shkova në Universitetin Françeskan (Steubenville) dhe mora një Master në Teologji.
Por ndërsa lexoja blogun tënd - pashë diçka që nuk më pëlqeu - një imazh i vetvetes 15 vjet më parë. Po pyes veten, sepse u betova kur u largova nga Protestantizmi Fundamentalist se nuk do ta zëvendësoja një fondamentalizëm me një tjetër. Mendimet e mia: ki kujdes që të mos bëhesh aq negativ sa të humbasësh nga vëmendja misionin.
A është e mundur që ekziston një entitet i tillë si "Katolik Fundamentalist?" Shqetësohem për elementin heteronomik në mesazhin tuaj.